রাজ্যভ্রষ্টস্ততঃ শক্রো রজিপুত্রনিপীডিতঃ। প্রাহ বাচস্পতিং দীনঃ পীডিতোঽস্মি রজেঃ সুতৈঃ
রাজ্য হারিয়ে এবং রজির পুত্রদের অত্যাচারে কষ্ট পেয়ে ইন্দ্র বিষ্ণুপ্রতি ব্রহস্পতির কাছে বললেন।
ন যজ্ঞভাগো রাজ্যং মে পীডিতস্য বৃহস্পতে। রাজ্যলাভায মে যত্নং বিধত্স্ব ধিষণাধিপ
'ব্রহস্পতি, আমি যজ্ঞের ভাগ ও রাজ্য থেকে বঞ্চিত, কষ্টে আছি; জ্ঞানেশ্বর, আমার রাজ্য ফিরে পেতে চেষ্টা করো।'
ততো বৃহস্পতিঃ শক্রমকরোদ্বলদর্পিতম্। গ্রহশাংতিবিধানেন পৌষ্টিকেন চ কর্মণা
তখন ব্রহস্পতি গ্রহ শান্তির ও পুষ্টির বিধি দিয়ে ইন্দ্রকে শক্তিতে গর্বিত করলেন।
গত্বাথ মোহযামাস রজিপুত্রান্বৃহস্পতিঃ। জিনধর্মং সমাস্থায বেদবাহ্যং স ধর্মবিত্
এরপর ব্রহস্পতি রজির পুত্রদের বিভ্রান্ত করলেন, জিনদের ধর্ম গ্রহণ করে, যা বেদের বাইরে, যদিও তিনি ধর্মজ্ঞ ছিলেন।
বেদত্রযীপরিভ্রষ্টাংশ্চকার ধিষণাধিপঃ। বেদবাহ্যান্পরিজ্ঞায হেতুবাদসমন্বিতান্
জ্ঞানেশ্বর ব্রহস্পতি তাদের তিন বেদ থেকে বিচ্যুত করলেন, বুঝে নিলেন তারা বেদের বাইরে এবং যুক্তিতে ভরা।
জঘান শক্রো বজ্রেণ সর্বান্ধর্মবহিষ্কৃতান্। নহুষস্য প্রবক্ষ্যামি পুত্রান্সপ্তৈব ধার্মিকান্
ইন্দ্র বজ্র দিয়ে ধর্ম থেকে বিচ্যুত সকলকে ধ্বংস করলেন; এখন আমি তোমাকে নাহুষের সাত ধার্মিক পুত্রের কথা বলব।
যতির্যযাতিশ্শর্যাতিরুত্তরঃ পর এব চ। অযতির্বিযতিশ্চৈব সপ্তৈতে বংশবর্দ্ধনাঃ
তারা হলেন যতি, যযাতি, শর্যাতি, উত্তান, পর, অযতি ও বিজতি—এই সাতজন বংশবৃদ্ধি করেছিলেন।
যতিঃ কুমারভাবেপি যোগী বৈখানসোভবত্। যযাতিরকরোদ্রাজ্যং ধর্মৈকশরণঃ সদা
যতি ছোটবেলাতেই বৈখানস যোগী হয়েছিলেন; যযাতি সর্বদা ধর্মকে আশ্রয় নিয়ে রাজ্য শাসন করতেন।
শর্মিষ্ঠা তস্য ভার্যাভূদ্দুহিতা বৃষপর্বণঃ। ভার্গবস্যাত্মজা চৈব দেবযানী চ সুব্রতা
যযাতির স্ত্রী হলেন শর্মিষ্ঠা, বৃষপর্বনের কন্যা; আর ভৃগুর কন্যা দেবযানী, যিনি সদা সৎব্রত।
যযাতেঃ পংচদাযাদাস্তান্প্রবক্ষ্যামি নামতঃ। দেবযানী যদুং পুত্রং তুর্বসুং চাপ্যজীজনত্
এবার আমি যযাতির পাঁচ উত্তরাধিকারীর নাম বলব; দেবযানী তাঁর জন্য যদু ও তুর্বসু নামে দুই পুত্র জন্ম দিয়েছিলেন।
তথা দ্রুহ্যমণং পূরুং শর্মিষ্ঠাজনযত্সুতান্। যদুঃ পূরূশ্চ ভরতস্তে বৈ বংশবিবর্দ্ধনাঃ
শর্মিষ্ঠা দ্রুহ্যু ও পূরুর জন্য সন্তান জন্ম দিয়েছিলেন। যদু ও পূরু, হে ভরত, তাঁদের বংশকে আরও সমৃদ্ধ করেছিলেন।
পূরোর্বংশং প্রবক্ষ্যামি যত্র জাতোসি পার্থিব। যদোস্তু যাদবা জাতা যত্র তৌ বলকেশবৌ
এবার আমি পূরুর বংশের কথা বলব, যেখানে তুমি জন্মেছ, রাজা। যদু থেকে যাদবরা জন্মেছিল, যাদের মধ্যে বলরাম ও কেশব ছিলেন।
ভারাবতারণার্থায পাংডবানাং হিতায চ। যদোঃ পুত্রা বভূবুশ্চ পংচ দেবসুতোপমাঃ
পৃথিবীর ভার কমাতে এবং পাণ্ডবদের মঙ্গলার্থে, যদুর পাঁচজন পুত্র জন্মেছিল, যারা দেবতাদের পুত্রের মতোই ছিলেন।
সহস্রজিত্তথা জ্যেষ্ঠঃ ক্রোষ্টা নীলোঞ্জিকো রঘুঃ। সহস্রজিতো দাযাদঃ শতজিন্নাম পার্থিবঃ
সাহস্রজিত ছিলেন বড় ভাই, তারপর ক্রোষ্ঠা, নীল, অঞ্জিক ও রঘু। সাহস্রজিতের উত্তরাধিকারী ছিলেন শতজিত নামে এক রাজা।
শতজিতশ্চ দাযাদাস্ত্রযঃ পরমধার্মিকাঃ। হৈহযশ্চ হযশ্চৈব তথা তালহযশ্চ যঃ১০০ 1.12.
শতজিতের তিনজন উত্তরাধিকারী ছিল, যারা অত্যন্ত ধর্মপরায়ণ—হৈহয়, হয় এবং তালহয়।
হৈহযস্য তু দাযাদো ধর্মনেত্রঃ প্রতিশ্রুতঃ। ধর্মনেত্রস্য কুংতিস্তু সংহতস্তস্য চাত্মজঃ
হৈহয়ের উত্তরাধিকারী ছিলেন ধর্মনেত্র, যিনি তাঁর ধর্মবোধের জন্য বিখ্যাত। ধর্মনেত্রের পুত্র ছিলেন কুন্তি, আর তাঁর পুত্র ছিলেন সংহত।
সংহতস্য তু দাযাদো মহিষ্মান্নাম পার্থিবঃ। আসীন্মহিষ্মতঃ পুত্রো ভদ্রসেনঃ প্রতাপবান্
সংহতের উত্তরাধিকারী ছিলেন মহিষমান নামে এক রাজা। মহিষমানের পুত্র ছিলেন প্রতাপশালী ভদ্রসেন।
বারাণস্যামভূদ্রাজা কথিতঃ পূর্বমেব হি। ভদ্রসেনস্য পুত্রস্তু দুর্দমো নাম ধার্মিকঃ
বারাণসীতে, যেমন আগে বলা হয়েছে, এক রাজা ছিলেন। ভদ্রসেনের পুত্র ছিলেন ধর্মপরায়ণ দুর্দম।
দুর্দমস্য সুতো ভীমো ধনকো নাম বীর্যবান্। ধনকস্য সুতা হ্যাসন্চত্বারো লোকবিশ্রুতাঃ
দুর্দমের পুত্র ছিলেন ভীম, যিনি ধনক নামে পরিচিত এবং শক্তিতে পরাক্রমশালী। ধনকের চারজন পুত্র ছিল, যারা পৃথিবীতে বিখ্যাত।
কৃতাগ্নিঃ কৃতবীর্যশ্চ কৃতধর্মা তথৈব চ। কৃতৌজাশ্চ চতুর্থোভূত্কৃতবীর্যাচ্চ সোর্জুনঃ
কৃতাগ্নি, কৃতবীর্য, কৃতধর্মা এবং কৃতৌজা—এই চারজন। কৃতবীর্য থেকে অর্জুন জন্মেছিলেন।
জাতো বাহুসহস্রেণ সপ্তদ্বীপেশ্বরো নৃপঃ। বর্ষাযুতং তপস্তেপে দুশ্চরং পৃথিবীপতিঃ
তিনি হাজারটি বাহু নিয়ে জন্মেছিলেন, সাতটি দ্বীপের রাজা ছিলেন। দশ হাজার বছর ধরে কঠোর তপস্যা করেছিলেন সেই রাজা।
দত্তমারাধযামাস কার্ত্তবীর্যোত্রিসংভবম্। তস্মৈ দত্তো বরান্প্রাদাচ্চতুরঃ পুরুষোত্তমঃ
তিনি কার্তবীর্য বংশের দত্তাত্রেয়কে পূজা করেছিলেন। দত্তাত্রেয়, সর্বোচ্চ পুরুষ, তাঁকে চারটি বর দিয়েছিলেন।
পূর্বং বাহুসহস্রং তু স বব্রে রাজসত্তমঃ। অধর্মং ধ্যাযমানস্য ভীতিশ্চাপি নিবারণম্
সবার আগে, সেই শ্রেষ্ঠ রাজা হাজার বাহুর বর চেয়েছিলেন। অধর্ম নিয়ে চিন্তা করলে যেন ভয় না থাকে, সে বরও চেয়েছিলেন।
যুদ্ধেন পৃথিবীং জিত্বা ধর্মেণাবাপ্য বৈ বলম্। সংগ্রামে বর্তমানস্য বধশ্চৈবাধিকাদ্ভবেত্
যুদ্ধ করে পৃথিবী জয় করে, ধর্মের মাধ্যমে শক্তি অর্জন করেছিলেন। যুদ্ধের সময়, তিনি নিজের থেকেও শ্রেষ্ঠ শত্রুকে পরাজিত করার ক্ষমতা পেয়েছিলেন।
এতেনেযং বসুমতী সপ্তদ্বীপা সপত্তনা। সপ্তোদধি পরিক্ষিপ্তা ক্ষাত্রেণ বিধিনা জিতা
এইভাবে, সাতটি দ্বীপ ও শহরসহ পৃথিবী, সাতটি সমুদ্র দিয়ে ঘেরা, ক্ষত্রিয় নিয়মে জয় করা হয়েছিল।
জজ্ঞে বাহুসহস্রং চ ইচ্ছতস্তস্য ধীমতঃ। সর্বে যজ্ঞা মহাবাহোস্তস্যাসন্ভূরিদক্ষিণাঃ
সেই জ্ঞানী রাজা চাইলে তাঁর হাজারটি বাহু জন্মেছিল। তাঁর সব যজ্ঞেই প্রচুর দান দেওয়া হত।
সর্বে কাংচনযূপাস্তে সর্বে কাংচনবেদিকাঃ। সর্বে দেবৈশ্চ সংপ্রাপ্তা বিমানস্থৈরলংকৃতৈঃ
সব যজ্ঞের খুঁটি ছিল সোনার, সব বেদি ছিল সোনার। সব দেবতা তাঁদের অলংকৃত বিমানে এসে উপস্থিত হয়েছিলেন।
গংধর্বৈরপ্সরোভিশ্চ নিত্যমেবাপি সেবিতাঃ। যস্য যজ্ঞে জগৌ গাথা গংধংর্বো নারদস্তথা
গন্ধর্ব ও অপ্সরারা সর্বদা তাঁর সেবা করতেন। তাঁর যজ্ঞে গন্ধর্ব নারদ গান গেয়েছিলেন।
যজ্ঞৈর্দানৈস্তপোভিশ্চ বিক্রমেণ শ্রুতেন চ। সপ্তদ্বীপাননুচরন্বেগেন পবনোপমঃ
যজ্ঞ, দান, তপস্যা, বীরত্ব আর বিদ্যায়, বাতাসের মতো দ্রুত গতিতে সে সাতটি মহাদেশ ঘুরে বেড়াত।
পংচাশীতিসহস্রাণি বর্ষাণাং চ নরাধিপঃ। সপ্তদ্বীপপৃথিব্যাশ্চ চক্রবর্তী বভূব হ
পঁচাশি হাজার বছর রাজা শাসন করেছিলেন, সাত মহাদেশের পৃথিবীর সম্রাট হয়েছিলেন।