অংগারকং চ বিখ্যাতমাত্মদর্শমলংবুষম্। বত্সব্রাতেশ্বরং তদ্বত্তথাগোকামুখং পরম্
অঙ্গারক, বিখ্যাত, আত্মদর্শ, অলম্বুষ; বৎসব্রাতেশ্বর, আর শ্রেষ্ঠ গো কামুখ।
গোবর্দ্ধনং হরিশ্চংদ্রং পুরশ্চন্দ্রং পৃথূদকম্। সহস্রাক্ষং হিরণ্যাক্ষং তথা চ কদলীনদী
গোবর্ধন, হরিশচন্দ্র, পুরচন্দ্র, পৃথুদক; সহস্রাক্ষ, হিরণ্যাক্ষ, আর কদলী নদী।
নামধেযানি চ তথা তথা সৌমিত্রিসংগতম্। ইংদ্রনীলং মহানাদং তথা চ প্রিযমেলকম্
নামগুলি যেমন — সৌমিত্রসংগত, ইন্দ্রনীল, মহানাদ, আর প্রিয়মেলক।
এতান্যপি সদা শ্রাদ্ধে প্রশস্তান্যধিকানি চ। এতেষু সর্বদেবানাং সাংনিধ্যং পঠ্যতে যতঃ
এসব স্থানও পূর্বপুরুষদের শ্রাদ্ধের জন্য সর্বদা প্রশংসিত ও বিশেষভাবে সম্মানিত; কারণ এখানে সব দেবতার উপস্থিতি বলা হয়েছে।
দানমেতেষু সর্বেষু ভবেত্কোটিশতাধিকম্। বাহুদা চ নদী পুণ্যা তথা সিদ্ধবটং শুভম্
এসব স্থানে দান করলে শত কোটি গুণ ফল পাওয়া যায়; বাহুদা নদী, পবিত্র, আর শুভ সিদ্ধবট।
তীর্থং পাশুপতং চৈব নদী পর্যটিকা তথা। শ্রাদ্ধমেতেষু সর্বেষু দত্তং কোটিশতোত্তরম্
পাশুপত তীর্থ, আর পর্যটিকা নদী; এসব স্থানে পূর্বপুরুষদের উদ্দেশ্যে যা কিছু দেওয়া হয়, তা শত কোটি গুণ বৃদ্ধি পায়।
তথৈব পংচতীর্থং চ যত্র গোদাবরী নদী। যুতা লিংগসহস্রেণ সব্যেতর জলাবহা
একইভাবে, পঞ্চতীর্থে যেখানে গোদাবরী নদী ডান ও বাঁ দুই ধার দিয়ে প্রবাহিত হয়, সেখানে সহস্র লিঙ্গের সঙ্গে নদীটি যুক্ত।
জামদগ্ন্যস্য তত্তীর্থং মোদাযতনমুত্তমম্। প্রতীকস্য ভযাত্সিদ্ধা যত্র গোদাবরী নদী
জামদগ্নির সেই তীর্থ, আনন্দের শ্রেষ্ঠ স্থান, যেখানে গোদাবরী নদী প্রতিকাসুরের ভয়ে সিদ্ধ হয়েছিল।
তীর্থং তদ্ধব্যকব্যানামপ্সরোগণসংযুতম্। শ্রাদ্ধাগ্নি দানকার্যং চ তত্র কোটিশতাধিকম্
এটি দেবতা ও পূর্বপুরুষদের উদ্দেশ্যে উৎসর্গের তীর্থ, অপ্সরা দল দ্বারা পরিবেষ্টিত; এখানে শ্রাদ্ধ ও দানের কাজ করলে কোটি কোটি গুণ ফল পাওয়া যায়।
তথা সহস্রলিংগং চ রাঘবেশ্বরমুত্তমম্। সেন্দ্রকালা নদী পুণ্যা তত্র শক্রো গতঃ পুরা৫০ 1.11.
তেমনি, সহস্র লিঙ্গের শ্রেষ্ঠ রাঘবেশ্বর তীর্থ আছে; সেখানে পুণ্য সেন্দ্রকালা নদী প্রবাহিত, যেখানে এক সময় ইন্দ্র গিয়েছিলেন।
নিহত্য নমুচিং মিত্রং তপসা স্বর্গমাপ্তবান্। তত্র দত্তং নরৈঃ শ্রাদ্ধমনংতফলদং ভবেত্
ইন্দ্র তপস্যার দ্বারা তাঁর শত্রু নমুচিকে পরাজিত করে স্বর্গ লাভ করেছিলেন; সেখানে মানুষের দ্বারা করা শ্রাদ্ধ অসীম ফল দেয়।
পুষ্করং নাম বৈ তীর্থং শালগ্রামং তথৈব চ। শোণপাতশ্চ বিখ্যাতো যত্র বৈশ্বানরাশযঃ
পুষ্কর নামে এক তীর্থ আছে, তেমনি শালগ্রামও; বিখ্যাত শোণপাত, যেখানে বৈশ্বানর ঋষি বাস করেন।
তীর্থং সারস্বতং চৈব স্বামিতীর্থং তথৈব চ। মলংদরা নদী পুণ্যা কৌশিকী চংদ্রকা তথা
সারস্বত তীর্থ ও স্বামিতীর্থও আছে; পুণ্য মালন্দরা নদী, কৌশিকী ও চন্দ্রকা নদীও রয়েছে।
বিদর্ভা চাথ বেগা চ পযোষ্ণী প্রাঙ্মুখা পরা। কাবেরী চোত্তরাংগা চ তথা জালংধরো গিরিঃ
বিদর্ভ, দ্রুতগামী ভেগা নদী, পূর্বমুখী পয়োষ্ণী, কাবেরী, উত্তরাঙ্গা এবং জালন্ধর পর্বতও আছে।
এতেষু শ্রাদ্ধতীর্থেষু শ্রাদ্ধমানংত্যমশ্নুতে। লোহদংডং তথা তীর্থং চিত্রকূটস্তথৈব চ
এই শ্রাদ্ধতীর্থগুলোতে শ্রাদ্ধ করলে সর্বোচ্চ ফল পাওয়া যায়; লোহদণ্ড তীর্থ ও চিত্রকূটেও একই ফল হয়।
দিব্যং সর্বত্র গংগাযাস্তথা নদ্যাস্তটং শুভম্। কুব্জাম্রকং তথা তীর্থমুর্বশীপুলিনং তথা
সর্বত্র, গঙ্গা ও অন্যান্য পুণ্য নদীর তীর পবিত্র; কুব্জাম্রক ও উর্বশীপুলিন তীর্থও পবিত্র।
সংসারমোচনং তীর্থং তথৈব ঋণমোচনম্। এতেষু পিতৃতীর্থেষু শ্রাদ্ধমানংত্যমশ্নুতে
সংসারমোচন তীর্থ ও ঋণমোচন তীর্থও আছে; এই পিতৃতীর্থগুলোতে শ্রাদ্ধ করলে সর্বোচ্চ ফল পাওয়া যায়।
অট্টহাসং তথা তীর্থং গৌতমেশ্বরমেব চ। তথা বসিষ্ঠতীর্থং চ ভারতং চ ততঃ পরম্
অট্টহাস নামে তীর্থ, গৌতমেশ্বর তীর্থ, তেমনি বসিষ্ঠ তীর্থ ও পরে ভারত তীর্থও আছে।
ব্রহ্মাবর্তং কুশাবর্তং হংসতীর্থং তথৈব চ। পিংডারকং চ বিখ্যাতং শংখোদ্ধারং তথৈব চ
ব্রহ্মাবর্ত, কুশাবর্ত, হংসতীর্থ, বিখ্যাত পিণ্ডারক ও শঙ্খোদ্ধার তীর্থও আছে।
ভাংডেশ্বরং বিল্বকং চ নীলপর্বতমেব চ। তথা চ বদরীতীর্থং সর্বতীর্থেশ্বরেশ্বরম্
ভাণ্ডেশ্বর, বিল্বক, নীলপর্বত, তেমনি বদরীতীর্থ ও সর্বতীর্থেশ্বরেশ্বর তীর্থও আছে।
বসুধারাহ্বযং তীর্থং রামতীর্থং তথৈব চ। জযংতী বিজযা চৈব শুক্লতীর্থং তথৈব চ
বসুধারাহ্বয় তীর্থ, রামতীর্থ, জয়ন্তী, বিজয়া ও শুক্লতীর্থও আছে।
এষু শ্রাদ্ধপ্রদাতারঃ প্রযাংতি পরমং পদম্। তীর্থং মাতৃগৃহং নাম করবীরপুরং তথা
এইসব স্থানে শ্রাদ্ধ দিলে শ্রাদ্ধকারীরা সর্বোচ্চ অবস্থায় পৌঁছায়; মাতৃগৃহ নামে তীর্থ ও করবীরপুরও আছে।
সপ্তগোদাবরীনাম সর্বতীর্থেশ্বরেশ্বরম্। তত্র শ্রাদ্ধং প্রদাতব্যমনংতফলমীপ্সুভিঃ
সপ্তগোদাবরী নামে তীর্থ, সর্বতীর্থেশ্বরেশ্বর; এখানে অসীম ফল কামনাকারীরা শ্রাদ্ধ করা উচিত।
কীকটেষু গযা পুণ্যা পুণ্যং রাজগৃহং বনম্। চ্যবনস্যাশ্রমং পুণ্যং নদী পুণ্যা পুনঃপুনা
কীকট দেশে পুণ্য গয়া, পুণ্য রাজগৃহের বন, চ্যবন ঋষির আশ্রম ও বারবার পুণ্য নদী পুনঃপুনা আছে।
বিষযারাধনং পুণ্যং নদী যা তু পুনঃপুনা। যত্র গাথা বিচরতি ব্রহ্মণা পরিকীর্তিতা
ইন্দ্রিয়ের পূজা যেমন পুণ্য, তেমনি সেই নদীও পুণ্য যেখানে বারবার যাওয়া হয়; আর যেখানে এই গাথা, ব্রহ্মা দ্বারা প্রশংসিত, ঘুরে বেড়ায়।
এষ্টব্যা বহবঃ পুত্রা যদ্যেকোপি গযাং ব্রজেত্। যজেত বাশ্বমেধেন নীলং বা বৃষমুত্সৃজেত্
অনেক সন্তান কাম্য, কারণ তাদের মধ্যে একজন যদি গয়া যায়, অথবা অশ্বমেধ যজ্ঞ করে, কিংবা নীল ষাঁড় মুক্ত করে, তাহলেই যথেষ্ট।
এষা গাথা বিচরতি তীর্থেষ্বাযতনেষু চ। সর্বে মনুষ্যা রাজেংদ্র কীর্ত্তযংতঃ সমাগতাঃ
এই গাথা তীর্থ ও মন্দিরে ঘুরে বেড়ায়, রাজেন্দ্র, যেখানে সবাই একত্রিত হয়ে তা উচ্চারণ করে।
কিমস্মাকং কুলে কশ্চিদ্গযাং যাস্যতি যঃ সুতঃ। প্রীণযিষ্যতি তান্গত্বা সপ্তপূর্বাংস্তথাপরান্
আমাদের বংশে কে সেই সন্তান হবে, যে গয়া যাবে? সে গিয়ে সাত পুর্বপুরুষ ও পরবর্তী সকলকে আনন্দ দেবে।
মাতামহানামপ্যেবং শ্রুতিরেষা চিরংতনী। গংগাযামস্থিনিচযং গত্বা ক্ষেপ্স্যতি যঃ সুতঃ
মাতামহদের ক্ষেত্রেও এই প্রাচীন শাস্ত্র আছে: যে সন্তান গঙ্গায় গিয়ে হাড়ের স্তূপ নিক্ষেপ করবে।
তিলৈঃ সপ্তাষ্টভির্বাপি দাস্যতে চ জলাংজলিম্। অরণ্যত্রিতযে বাপি পিংডদানং করিষ্যতি
কে সাত বা আটটি তিল দিয়ে জল অঞ্জলি দেবে, অথবা তিনটি অরণ্যের যেকোনো একটিতে পিণ্ডদান করবে?