দক্ষিণাগ্নৌ প্রণীতেন স এবাগ্নির্দ্বিজোত্তমঃ। যজ্ঞোপবীতান্নির্বর্ত্য ততঃ পর্যুক্ষণাদিকম্
দক্ষিণ অগ্নি যথাযথভাবে স্থাপন করে, উত্তম ব্রাহ্মণ যজ্ঞোপবীত পরে অনুষ্ঠান সম্পন্ন করবেন এবং তারপর ছিটানো ও অন্যান্য কর্ম করবেন।
প্রাচীনাবীতিনা কার্যমেতত্সর্বং বিজানতা। লব্ধ্বা তস্মাদ্বিশেষেণ পিংডান্কুর্বীত চোদকং১০০ 1.9.
প্রাচীনাবীতি আসনে বসে, সব কাজ জেনে, বিশেষ নিবেদন পেলে পিণ্ড ও জল প্রস্তুত করতে হবে।
দদ্যাদুদকপাত্রৈস্তু সলিলং সব্যপাণিনা। দদ্যাত্সর্বং প্রযত্নেন দমযুক্তো বিমত্সরঃ
জলপাত্র দিয়ে বাম হাতে জল নিবেদন করতে হবে; সব কিছু যত্নসহকারে, সংযম ও ঈর্ষাহীনভাবে দিতে হবে।
বিধায রেখাং যত্নেন নির্বপেদবনেজনং। দক্ষিণাভিমুখঃ কুর্যাত্ততো দর্ভান্নিধায বৈ
সাবধানে রেখা এঁকে, পূর্বপুরুষদের জন্য নিবেদন রাখতে হবে; দক্ষিণ মুখে দরভা ঘাস সাজাতে হবে।
নিধায পিংডমেকৈকং সর্বং দর্ভোপরিক্রমাত্। নির্বপেদথ দর্ভেষু নামগোত্রানুকীর্তনৈঃ
প্রত্যেক পিণ্ড দরভা ঘাসের ওপর রেখে, তাদের চারপাশে ঘুরে, নাম ও গোত্র উচ্চারণ করে দরভা ঘাসে পিণ্ড রাখতে হবে।
তেষু দর্ভেষু তং হস্তং বিমৃজ্যাল্লেপভাগিনাং। তথৈব চ জপং কুর্যাত্পুনঃ প্রত্যবনেজনম্
দরভা ঘাসে হাতে মুছে নিতে হবে যারা নিবেদন গ্রহণ করেন তাদের জন্য; তেমনই মন্ত্র জপ করে আবার শুদ্ধিকরণ করতে হবে।
জলযুক্তং নমস্কৃত্য গংধধূপার্চনাদিভিঃ। এবমাবাহ্য তত্সর্বং বেদমংত্রৈর্যথোদিতৈঃ
জল নিবেদন করে, ধূপ, গন্ধ ও অন্যান্য উপাচারে পূজা করতে হবে; এভাবে বেদমন্ত্র অনুযায়ী সব আহ্বান করতে হবে।
একাগ্নরেকএবাদ্ভির্নির্বপেদ্দর্বিকাং তথা। ততঃ কৃত্বা নরো দদ্যাত্পিতৃভ্যস্তু কুশান্বুধঃ
একটি অগ্নি ও একটি জলপাত্র দিয়ে পিণ্ড রাখতে হবে; তারপর জ্ঞানী ব্যক্তি পূর্বপুরুষদের জন্য কুশা ঘাস নিবেদন করবেন।
ততঃ পিংডাদিকং কুর্যাদাবাহনবিসর্জনম্। ততো গৃহীত্বা পিংডেভ্যো মাত্রাঃ সর্বাঃ ক্রমেণ তু
এরপর পিণ্ড ও অন্যান্য নিবেদনের আহ্বান ও বিসর্জন করতে হবে; তারপর পিণ্ড থেকে অংশগুলি ক্রমে নিতে হবে।
তানেব বিপ্রান্প্রথমমাশযিত্বা চ মানবঃ। বর্ণযন্ভোজযেদন্নমিষ্টং পূর্তং চ সর্বদা
প্রথমে ব্রাহ্মণদের বসিয়ে তাদের প্রশংসা করতে হবে; তারপর ইচ্ছিত ও পূণ্যার্থে সব সময় অন্ন পরিবেশন করতে হবে।
বর্জযেত্ক্রোধপরতাং স্মরন্নারাযণং হরিম্। তৃপ্তান্জ্ঞাত্বা পুনঃ কুর্যাদ্বিকিরং সার্ববর্ণিকং
রাগী ব্যক্তিদের এড়িয়ে, নারায়ণ হরির স্মরণ করতে হবে; পূর্বপুরুষরা তৃপ্ত হয়েছে জেনে আবার সকল বর্ণের জন্য ছড়িয়ে দিতে হবে।
বিধৃত্য সোদকং ত্বন্নং সতিলং প্রক্ষিপেদ্ভুবি। আচাংতেষু পুনর্দদ্যাজ্জলং পুষ্পাক্ষতোদকম্
জল ও তিলসহ অন্ন ধরে রেখে, তা ভূমিতে ছড়িয়ে দিতে হবে; ব্রাহ্মণরা শেষ করলে, আবার জল, ফুল ও অক্ষত দিয়ে নিবেদন করতে হবে।
স্বধাবাচনকং সর্বং পিংডোপরি সমাচরেত্। দেবাদ্যংতং প্রকুর্বীত শ্রাদ্ধনাশোন্যথা ভবেত্
সব পিণ্ডের ওপর স্বধা উচ্চারণ করতে হবে; শুরু থেকে শেষ পর্যন্ত অনুষ্ঠান করতে হবে, না হলে শ্রাদ্ধ ফলহীন হবে।
বিসৃজ্য বিপ্রান্প্রণতস্তেষাং কৃত্বা প্রদক্ষিণম্। দক্ষিণাংদিশমাকাংক্ষন্পিতৄনুদ্দিশ্য মানবঃ
ব্রাহ্মণদের বিদায় দিয়ে, তাদের প্রণাম ও প্রদক্ষিণ করে, দক্ষিণ দিকে মুখ করে পূর্বপুরুষদের উদ্দেশ্যে নিবেদন করতে হবে।
দাতারো নোভিবর্দ্ধংতাং বেদাঃ সন্ততিরেব চ। শ্রদ্ধা চ নো মা ব্যগমদ্বহুদেযং চ নোস্ত্বিতি
আমাদের দাতা যেন বাড়ে, বেদ ও আমাদের বংশ যেন চিরকাল টিকে থাকে; আমাদের বিশ্বাস যেন কখনও কমে না, আর আমাদের কাছে যেন সবসময় অনেক কিছু দেওয়ার থাকে।
অন্নং চ নো বহুভবেদতিথীংশ্চ লভেমহি। যাচিতারশ্চ নঃ সংতু মা চ যাচিষ্ম কংচন
আমাদের কাছে যেন প্রচুর খাবার থাকে, অতিথি যেন পাই; আমাদের কাছে যেন কেউ কিছু চাইতে আসে, আর আমরা যেন কখনও কারও কাছে কিছু চাইতে না যাই।
এতদগ্নিমতঃ প্রোক্তমন্বাহার্যং তু পার্বণং। যথেংদুসংক্ষযে তদ্বদন্যত্রাপি নিগদ্যতে
এটাই অগ্নিমতের বলা অন্নাহার্য পার্বণ নিয়ম; যেমন চাঁদের ক্ষয়কালে হয়, তেমনি অন্য ক্ষেত্রেও এই নিয়ম মানা হয়।
পিংডাংস্তু গোজবিপ্রেভ্যো দদ্যাদগ্নৌ জলেপি বা। বপ্রাংতে বাথ বিকিরেদাপোভিরথ বাপযেত্
গোমাতা, ব্রাহ্মণ, আগুন বা জলে পিণ্ড দান করা উচিত; ক্ষেতের ধারে ছড়িয়ে দেওয়া যায়, অথবা জলের সঙ্গে ভাসিয়ে দেওয়া যায়।
পত্নীং তু মধ্যমং পিংডং প্রাশযেদ্বিনযান্বিতাম্। আধত্ত পিতরো গর্ভং পুত্রসংতানবর্দ্ধনং
স্ত্রী বিনয়ে ভরা হয়ে মাঝের পিণ্ডটি খাবে; পূর্বপুরুষরা তার গর্ভে সন্তান বৃদ্ধির বীজ স্থাপন করেন।
তাবন্নির্বাপণং তিষ্ঠেদ্যাবদ্বিপ্রা বিসর্জিতাঃ। বৈশ্বদেবং ততঃ কুর্যান্নিবৃত্তঃ পিতৃকর্মণঃ
ব্রাহ্মণরা চলে যাওয়া পর্যন্ত নিবেদন স্থায়ী থাকে; পিতৃকর্ম শেষ হলে বৈশ্বদেব অনুষ্ঠান করা উচিত।
ইষ্টৈঃ সহ ততঃ শাংতো ভুংজীত পিতৃসেবিতম্। পুনর্ভোজনমধ্বানং যানমাযাসমৈথুনম্
সম্মানিতদের সঙ্গে শান্তভাবে পিতৃসেবিত অন্ন খেতে হয়; পরে আবার খাওয়া, যাত্রা, পরিশ্রম বা মিলন করা যায়।
শ্রাদ্ধকৃচ্ছ্রাদ্ধভুগ্যো বা সর্বমেতদ্বিবর্জযেত্। স্বাধ্যাযং কলহং চৈব দিবাস্বপ্নং চ সর্বদা
যিনি শ্রাদ্ধ করেন বা শ্রাদ্ধভোজ করেন, তিনি সব সময় দ্বিতীয়বার খাওয়া, যাত্রা, পরিশ্রম, মিলন, পাঠ, ঝগড়া ও দিনে ঘুমানো এড়িয়ে চলবেন।
অনেন বিধিনা শ্রাদ্ধং ত্রিবর্গস্যেহ নির্বপেত্। কন্যা কুংভ বৃষস্থের্কে কৃষ্ণপক্ষেষু সর্বদা
এই নিয়মে তিনটি জীবনের উদ্দেশ্যে শ্রাদ্ধ করা উচিত, কন্যা, কুম্ভ, বৃশ্চিক, কৃষ্ণপক্ষের দিনে সব সময়।
যত্রযত্র প্রদাতব্যং সপিংডীকরণাত্মকম্। তত্রানেন বিধানেন দেযমগ্নিমতা সদা
যেখানেই সপিণ্ডীকরণের জন্য দান করতে হয়, সেখানে অগ্নিমত নিয়মে সব সময় দান করা উচিত।
অতঃ পরং প্রবক্ষ্যামি ব্রহ্মণা যদুদীরিতম্। শ্রাদ্ধং সাধারণং নাম ভুক্তিমুক্তিফলপ্রদম্
এবার আমি ব্রহ্মার বলা সাধারণ শ্রাদ্ধের কথা বলব, যা ভোগ ও মুক্তি দুইই দেয়।
অযনে বিষুবে চৈব অমাবস্যার্কসংক্রমে। অমাবস্যাষ্টকা কৃষ্ণপক্ষ পংচদশীষু চ
উত্তরায়ণ, দক্ষিণায়ন, বিষুব, অমাবস্যা, সূর্য সংক্রমণ, অমাবস্যাঅষ্টকা, কৃষ্ণপক্ষের পঞ্চদশী—এই সময়গুলো শ্রাদ্ধের জন্য।
আর্দ্রা মঘা রোহিণীষু দ্রব্যব্রাহ্মণসংগমে। গজচ্ছাযাব্যতীপাতে বিষ্টিবৈধৃতিবাসরে
আর্দ্রা, মঘা, রোহিণী দিনে, ধন ও ব্রাহ্মণ উপস্থিত থাকলে; গজছায়া, ব্যতীপাত, বিষ্ঠি ও বৈধৃতি দিনে।
বৈশাখস্য তৃতীযাযাং নবমীকার্তিকস্য চ। পংচদশী তু মাঘস্য নভস্যে চ ত্রযোদশী
বৈশাখ মাসের তৃতীয়া, কার্তিকের নবমী, মাঘের পঞ্চদশী, ও নবস্যের ত্রয়োদশী দিনে।
যুগাদযঃ স্মৃতা হ্যেতাঃ পিতৄপক্ষোপকারিকাঃ। তথা মন্বংতরাদৌ চ দেযং শ্রাদ্ধং বিজানতা
যুগের শুরু পূর্বপুরুষদের জন্য কল্যাণকর বলে মনে করা হয়; তেমনি মন্বন্তরের শুরুতেও জ্ঞানীরা শ্রাদ্ধ দেন।
অশ্বযুঙ্নবমী চৈব দ্বাদশী কার্তিকে তথা। তৃতীযা চৈত্রমাসস্য তথা ভাদ্রপদস্য চ
অশ্বযুজের নবমী, কার্তিকের দ্বাদশী, চৈত্রের তৃতীয়া ও ভাদ্রপদের তৃতীয়া দিনে।