শতাযুধেন বিপ্রেংদ্র নিহতো ব্রাহ্মণো বনে । ব্রহ্মহত্যাবিনির্মুক্তঃ ত্রিস্পৃশা সমুপোষণাত্
শতায়ুধ বনে এক ব্রাহ্মণকে হত্যা করেছিলেন, হে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ; ত্রিস্পৃশা সম্পূর্ণ পালন করে ব্রহ্মহত্যার পাপ থেকে মুক্তি পেয়েছিলেন।
জীবোপদেশাচ্ছক্রস্য হত্যা নমুচিসংভবা । বিনষ্টা মুনিমুখ্যেন্দ্র ত্রিস্পৃশা সমুপোষণাত্
শক্রের উপদেশে, নমুচি-সংক্রান্ত হত্যাপাপ, হে প্রধান মুনি, ত্রিস্পৃশা সম্পূর্ণ পালন করে নষ্ট হয়েছিল।
ব্রহ্মহত্যাদি পাপানি ত্রিস্পৃশাসমুপোষণাত্ । বিলযং যাংতি বিপ্রেংদ্র পাপেষ্বন্যেষু কা কথা
ব্রহ্মহত্যা-জাতীয় পাপ ত্রিস্পৃশা সম্পূর্ণ পালন করলে বিলীন হয়, হে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ; অন্য পাপের কথা বলারই দরকার নেই।
ন প্রযাগে ন কাশ্যাং তু গোমত্যাং কৃষ্ণসংনিধৌ । মোক্ষো ভবতি বিপ্রেংদ্র ত্রিস্পৃশা যদি নো কৃতা
প্রয়াগে, কাশীতে, বা গোমতীতে কৃষ্ণের উপস্থিতিতে, যদি ত্রিস্পৃশা পালন না হয়, মুক্তি হয় না, হে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ।
মরণাচ্চ প্রযাগে তু গোমত্যাং কৃষ্ণসন্নিধৌ । স্নানমাত্রেণ গোমত্যাং মুক্তির্ভবতি শাশ্বতী
প্রয়াগে মৃত্যু হলে, বা গোমতীতে কৃষ্ণের উপস্থিতিতে, এমনকি শুধু গোমতীতে স্নান করলেও চিরস্থায়ী মুক্তি পাওয়া যায়।
গৃহেপি জাযতে মুক্তিস্ত্রিস্পৃশা সমুপোষণাত্ । বিষযে বর্ত্তমানস্য কামভোগান্বিতস্য চ
নিজ বাড়িতেও ত্রিস্পৃশা সম্পূর্ণ পালন করলে মুক্তি হয়, ইন্দ্রিয়ের বিষয়ভোগে ও কামভোগে যুক্ত থাকলেও।
নিবৃত্তবিষযস্যাপি মুক্তিঃ সাংখ্যেন দুর্ল্লভা । তস্মাত্কুরুষ্ব বিপ্রেংদ্র ত্রিস্পৃশাং মোক্ষদাযিনীম্
ইন্দ্রিয়ের বিষয় থেকে সরে গেলেও সাংখ্য জ্ঞান দ্বারা মুক্তি পাওয়া কঠিন; তাই, হে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ, মুক্তিদায়ক ত্রিস্পৃশা পালন কর।
নারদ উবাচ- কীদৃশং তত্সুরশ্রেষ্ঠ ত্রিস্পৃশাখ্যং মহাব্রতম্ । মুক্তিদং যদ্ দ্বিজাতীনাং ত্বযা প্রোক্তং মমাধুনা
নারদ বললেন—হে দেবতাদের শ্রেষ্ঠ, সেই ত্রিস্পৃশা নামে মহাব্রতটি কেমন, যা তুমি এখন আমাকে বললে দ্বিজদের মুক্তি দেয়?
মহাদেব উবাচ- জাহ্নব্যৈ সা পুরা বিপ্র ত্রিস্পৃশা মাধবেন তু । প্রাচী সরস্বতী তীরে কথিতা ত্বনুকংপযা
মহাদেব বললেন— হে ব্রাহ্মণ, বহুদিন আগে তোমার প্রতি করুণায় মাধব পূর্ব সরস্বতীর তীরে জাহ্নবীর কাছে ত্রিস্পর্শা স্নানের কথা বলেছিলেন।
জাহ্নব্যুবাচ- কলিকল্মষ কোট্যৌঘৈর্ব্রহ্মহত্যাদিকৈর্যুতাঃ । কলিকালে হৃষীকেশ স্নানং কুর্বংতি মজ্জলে
জাহ্নবী বললেন— কলিযুগে আমার জলে স্নানকারীদের অসংখ্য পাপ, ব্রাহ্মণহত্যা ও নানা অপরাধ যুক্ত হয়ে থাকে, হে হৃষীকেশ।
তেষাং পাপশতৈর্দোষৈর্দেহো মে কলুষী কৃতঃ । কথং যাস্যতি মে দেব পাতকং গরুডধ্বজ
তাদের শত শত পাপ ও দোষে আমার শরীর কলুষিত হয়েছে; হে গরুড়ধ্বজ দেবতা, আমার এই পাপ কীভাবে দূর হবে?
প্রাচীমাধব উবাচ-। কথযামি ন সংদেহো মা পুত্রি রোদনংকুরু । শ্যামোবটস্তু মে স্থানং প্রাচীদেবী মমাগ্রতঃ
পূর্ব মাধব বললেন— আমি বলছি, সন্দেহ কোরো না, কন্যা, কেঁদো না। শ্যামবট আমার বাসস্থান, আর পূর্ব দেবী আমার সামনে অবস্থান করেন।
বহতে ব্রহ্মতনযা দৃষ্ট্বাগ্রে চ সুরেশ্বরীম্ । স্নানং কুরুষ্ব নিত্যং ত্বং ত্বত্র পূতা ভবিষ্যসি
ব্রহ্মার কন্যা সেখানে প্রবাহিত হন, আর দেবতাদের রাণী সামনে দেখা যায়; তুমি সেখানে প্রতিদিন স্নান করো, তাতে তুমি শুদ্ধ হবে।
যত্র ব্রহ্মসুতা প্রাচী তত্রাহং নাত্র সংশযঃ । তীর্থকোটিশতৈর্যুক্তঃ সুরৈঃ সহ বসাম্যহম্
যেখানে পূর্ব ব্রহ্মকন্যা আছেন, সেখানে আমিও আছি— এতে কোনো সন্দেহ নেই; আমি দেবতাদের সঙ্গে সেখানে থাকি, অসংখ্য তীর্থসহ।
পবিত্রং মত্প্রিযং স্থানং হত্যাকোটিবিনাশনম্ । সংতুষ্টেন মযা দত্তং যস্মাত্প্রাণাধিকাসি মে
আমার প্রিয় সেই স্থান পবিত্র ও কোটি কোটি গুরুতর পাপ নাশ করে; আমি সন্তুষ্ট হয়ে তা দিয়েছি, কারণ তুমি আমার প্রাণের চেয়েও প্রিয়।
তীর্থকোটিসহস্রাণি নিত্যং তিষ্ঠংতি জাহ্নবি । প্রাচীসরস্বতী তোযে সর্বদৈব মমাজ্ঞযা
হে জাহ্নবী, হাজার হাজার কোটি তীর্থ আমার আদেশে সর্বদা পূর্ব সরস্বতীর জলে বিরাজ করে।
ব্রহ্মবধাত্সুরাপানাত্গোধবাদ্বৃষলীবধাত্ । ব্রহ্মস্বহরণাদেব মাতাপিত্রোস্ত্বপূজনাত্
ব্রাহ্মণহত্যা, মদ্যপান, গোহত্যা, চণ্ডালহত্যা, ব্রাহ্মণের সম্পদ চুরি ও মা-বাবার পূজা না করা—
চক্রিযানাদ্গুরুদ্রোহাদভক্ষ্যস্য চ ভক্ষণাত্ । সর্বপাপস্য করণাত্প্রাচী ব্রহ্মসুতা সুতে
ধর্মকর্ম না করা, গুরুদ্রোহ, নিষিদ্ধ খাদ্য খাওয়া ও নানা পাপ করা, হে ব্রহ্মকন্যা—
ব্যপোহযতি পাপানি সকৃত্স্নানেন মেঽগ্রতঃ । কুরু স্নানং সরিচ্ছ্রেষ্ঠে বিপাপা ত্বং ভবিষ্যসি
পূর্ব ব্রহ্মকন্যা আমার সামনে একবার স্নানেই পাপ দূর করেন; হে নদীদের শ্রেষ্ঠা, তুমি স্নান করো, পাপমুক্ত হবে।
জাহ্নব্যুবাচ- নাহং শক্নোমি দেবেশ আগংতুং নিত্যমেব হি । কথং নশ্যংতি পাপানি কথযস্বেহ মাধব
জাহ্নবী বললেন— হে দেবেশ, আমি সর্বদা এখানে আসতে পারি না; হে মাধব, এখানে পাপ কীভাবে নাশ হয়, বলো।
প্রাচীমাধব উবাচ- ন শক্নোষি যদাগংতুং নিত্যমেব হি জাহ্নবি । তদান্যত্সংপ্রবক্ষ্যামি যস্মান্মত্পাদসংভবা
পূর্ব মাধব বললেন— হে জাহ্নবী, যখন তুমি সর্বদা এখানে আসতে পারো না, তখন আমি অন্য পথ বলছি, কারণ তুমি আমার পদ থেকে উৎপন্ন।
সরস্বত্যধিকা যা চ তীর্থকোটিশতাধিকা । মখকোট্যধিকা বাপি ব্রতদানাধিকা চ যা
যা সরস্বতীর চেয়ে শ্রেষ্ঠ, কোটি কোটি তীর্থের চেয়ে বেশি, কোটি কোটি যজ্ঞের চেয়ে বড়, ব্রত ও দানের চেয়ে শ্রেষ্ঠ—
জপহোমাধিকা যা চ চতুর্বর্গফলপ্রদা । সাংখ্যযোগাধিকা যা চ ত্রিস্পৃশা ক্রিযতাং শুভা
যা জপ ও হোমের চেয়ে শ্রেষ্ঠ, চার পুরুষার্থের ফল দেয়, সাংখ্য ও যোগের চেয়ে শ্রেষ্ঠ— সেই শুভ ত্রিস্পর্শা পালন করা উচিত।
যস্মিন্মাসে সমাযাতি সিতা চ যদি বাসিতা । কর্তব্যা সা সরিচ্ছ্রেষ্ঠে কৃতে পাপাত্প্রমুচ্যতে
যে মাসে শুভ পক্ষ আসে, যদি তা উপস্থিত থাকে, তবে নদীর শ্রেষ্ঠায় তা পালন করা উচিত; করলে পাপ থেকে মুক্তি পাওয়া যায়।
জাহ্নব্যুবাচ-। কীদৃশী ত্রিস্পৃশা দেব মমাখ্যাহি সুমাধব । ঈদৃশো মহিমা যস্যাস্ত্বযা প্রোক্তো মমাধুনা
জাহ্নবী বললেন— হে সুমাধব, ত্রিস্পর্শা কেমন? বলো, কারণ তুমি তার মহিমা এখনই বলেছ।
দশম্যেকাদশীভদ্রা দিনৈকস্মিন্যদা ভবেত্ । ত্রিস্পৃশা সা ভবেদ্দেব বান্যথা বদ মে প্রভো
একদিনে দশমী ও একাদশী একত্র হলে সেটিই ত্রিস্পর্শা, হে দেবতা; অথবা অন্যভাবে বলো, হে প্রভু।
কৃষ্ণ উবাচ-। আসুরী ত্রিস্পৃশা দেবী যা ত্বযা পরিকীর্তিতা । বর্জনীযা প্রযত্নেন বৃত্তিহীনো যথা পতিঃ
কৃষ্ণ বললেন— তুমি যে অসুর প্রকৃতির ত্রিস্পৃশা দেবীর কথা বলেছ, তাকে সতর্কভাবে এড়াতে হবে, যেমন চরিত্রহীন স্বামীকে এড়ানো হয়।
অসুরাণাং তু সা প্রোক্তা আযুর্বলবিনাশিনী । বর্জনীযা প্রযত্নেন যথা নারী রজস্বলা
অসুরদের মধ্যে ত্রিস্পৃশা দেবী জীবন ও শক্তি নষ্ট করে; তাকে যত্নসহকারে এড়াতে হবে, যেমন ঋতুমতী নারীকে এড়ানো হয়।
স্বজাতিং চ পরিত্যজ্য যা গতাধমজাতিষু । সৈব ত্যাজ্যং বিশেষেণ দশমীযুক্তং হি মদ্দিনম্
যে নিজের জাতি ছেড়ে নিচু জাতির সঙ্গে মিশে যায়, তাকে বিশেষভাবে পরিহার করতে হবে, বিশেষত দশমী যুক্ত আমার দিনে।
যথা রজস্বলাসংগাদ্দূষ্যংতে জ্ঞানবর্জিতাঃ । তথৈব দশমীযুক্তং মদ্দিনং দূষিতং নৃণাম্
যেমন ঋতুমতী নারীর সংস্পর্শে জ্ঞানহীনরা কলুষিত হয়, তেমনি দশমী যুক্ত আমার দিনও মানুষের জন্য কলুষিত হয়।