দেবাশ্চ মুমুর্হুর্দৈত্যা বিমুখাশ্চৈব দানবাঃ। দিত্যাং গর্ভমথাধত্ত কশ্যপঃ প্রাহ তাং পুনঃ
দেবতারা আনন্দিত হলেন, দানবরা বিমুখ হল, আর দিতি গর্ভবতী হলেন; তখন কশ্যপ আবার তাঁকে বললেন।
মুখং তে চংদ্রপ্রতিমং স্তনৌ বিল্বফলোপমৌ। অধরৌ বিদ্রুমাকারৌ বর্ণশ্চাতীব শোভনঃ
'তোমার মুখ চাঁদের মতো, স্তন দুটি বেল ফলের মতো, অধর দুটি প্রবালের মতো, আর তোমার গায়ের রং অপূর্ব সুন্দর।'
ত্বাং দৃষ্ট্বাহং বিশালাক্ষি বিস্মরামি স্বিকাং তনুম্। তদেবং গর্ভঃ সুশ্রোণি হস্তেনোপ্তস্তনৌ তব
'তোমাকে দেখে, হে বিশাললোচনা, আমি নিজের দেহ ভুলে যাই। এভাবেই, হে সুন্দরনিতম্বিনী, আমার হাতে তোমার স্তনে গর্ভ স্থাপন হয়েছে।'
ত্বযা যত্নে বিধাতব্যো হ্যস্মিন্গর্ভে বরাননে। সংবত্সরশতং ত্বেকমস্মিন্নেব তপোবনে
'তুমি এই গর্ভ শত বছর ধরে এই তপোবনে যত্নসহকারে ধারণ করবে, হে সুন্দরমুখী।'
সংধ্যাযাং নৈব ভোক্তব্যং গর্ভিণ্যা বরবর্ণিনি। ন স্থাতব্যং ন গংতব্যং বৃক্ষমূলেষু সর্বদা
'হে সুন্দরবর্ণিনী, গর্ভবতী নারীর সন্ধ্যাবেলায় কিছু খাওয়া উচিত নয়, আর কখনো গাছের গোড়ায় দাঁড়ানো বা যাওয়াও উচিত নয়।'
নোপস্করেষু নিবিশেন্মুসলোলূখলাদিষু। জলং চ নাবগাহেত শূন্যাগারং চ বর্জযেত্
'মুসল, উখল ইত্যাদি যন্ত্রে বসা উচিত নয়; জলে প্রবেশ করা উচিত নয়, আর ফাঁকা ঘর এড়িয়ে চলা উচিত।'
বল্মীকেষু ন তিষ্ঠেত ন চোদ্বিগ্নমনা ভবেত্। ন নখেন লিখেদ্ভূমৌ নাংগারে ন চ ভস্মনি
'পিঁপড়ের ঢিবিতে থাকা উচিত নয়, মন যেন কখনো উদ্বিগ্ন না হয়; নখ দিয়ে মাটি, অঙ্গার বা ছাইতে আঁচড়ানো উচিত নয়।'
ন শযালুঃ সদা তিষ্ঠেদ্ব্যাযামং চ বিবর্জযেত্। ন তুষাংগারভস্মাস্থি কপালেষু সমাবিশেত্
'সবসময় শুয়ে থাকা উচিত নয়, কষ্টকর কাজ এড়াতে হবে; তুষ, অঙ্গার, ছাই, অস্থি বা খুলি যেখানে আছে সেখানে প্রবেশ করা উচিত নয়।'
বর্জযেত্কলহং লোকে গাত্রাভ্যংগং তথৈব চ। ন মুক্তকেশী তিষ্ঠেত নাশুচিঃ স্যাত্কথংচন
'জগতে কলহ এড়াতে হবে এবং দেহে তেলমর্দনও নয়; চুল খোলা রাখা যাবে না, আর কখনো অশুচি হওয়া উচিত নয়।'
ন শযীতোত্তরশিরাঃ ন চৈবাধঃ শিরাঃ ক্বচিত্। ন বস্ত্রহীনা নোদ্বিগ্না ন চার্দ্রচরণা সতী
'উত্তরমুখে বা মাথা নিচে দিয়ে শোয়া যাবে না; কাপড় ছাড়া, উদ্বিগ্ন বা ভেজা পায়ে থাকা উচিত নয়।'
নামংগল্যাং বদেদ্বাচং ন চ হাস্যাধিকাভবেত্। কুর্যাচ্চ গুরুভির্নিত্যং পূজাং মাংগল্যতত্পরা
'অশুভ কথা বলা যাবে না, অতিরিক্ত হাসিও নয়; সর্বদা গুরুজনদের পূজা করতে হবে, শুভকাজে মন দিতে হবে।'
সর্বৌষধীভিঃ সৃষ্টেন বারিণা স্নানমাচরেত্। তিষ্ঠেত্প্রসন্নবদনা ভর্তৃপ্রিযহিতে রতা। ন গর্হযেচ্চ ভর্তারং সর্বাবস্থমপি ক্বচিত্
'সব রকমের ঔষধি মিশিয়ে জলে স্নান করবে, সদা হাস্যময় মুখে থাকবে, স্বামীর মঙ্গল ও আনন্দে নিবেদিত থাকবে, আর কোনো অবস্থাতেই স্বামীর নিন্দা করবে না।'
কৃশাহং দুর্বলা চৈব বার্দ্ধক্যং মম চাগতম্। স্তনৌ মে চলিতৌ স্থানান্মুখং চ বলিভংগুরম্
আমি এখন খুবই দুর্বল ও ক্ষীণ, বার্ধক্য আমার ওপর এসে গেছে। আমার স্তন দুটি ঝুলে পড়েছে, মুখে ভাঁজ পড়ে গেছে, আর মুখও ভঙ্গুর হয়ে গেছে।
এবংবিধা ত্বযা চাহং কৃতেতি ন বদেত্ক্বচিত্। স্বস্ত্যস্তুতে গমিষ্যামি তথেত্যুক্তস্তযা পুনঃ৫০ 1.7.
তুমি আমাকে এভাবে করেছ — এমন কথা কখনও বলা উচিত নয়। তোমার মঙ্গল হোক, আমি চলে যাচ্ছি। সে এভাবে বললে, তিনি উত্তর দিলেন, 'ঠিক আছে।'
পশ্যতাং সর্বভূতানাং তত্রৈবাংতরধীযত। ততঃ সা ভর্তৃবাচোক্তবিধিনা সমতিষ্ঠত
সব জীবের চোখের সামনে সে সেখানেই অদৃশ্য হয়ে গেল; তারপর সে স্বামীর কথামত কাজ করল।
অথ জ্ঞাত্বা তথেংদ্রোপি দিতেঃ পার্শ্বমুপাগতঃ। বিহায দেবসদনং তাং শুশ্রূষুরবস্থিতঃ
এ কথা জানার পর ইন্দ্র নিজে দিতির পাশে এলেন, দেবতাদের বাসস্থান ছেড়ে, আর তার সেবা করতে থাকলেন।
দিতেশ্ছিদ্রাংতরপ্রেপ্সুরভবত্পাকশাসনঃ। বিপরীতোংতরব্যগ্রঃ প্রসন্নবদতো বহিঃ
দিতির ভিতরে ফাঁক খুঁজতে চেয়ে পাকা-শাসন ইন্দ্র ভিতরে অস্থির ও বিপরীত মনোভাব নিয়ে ছিল, কিন্তু বাইরে হাসিমুখে সুন্দর কথা বলছিল।
অজানন্নিব তত্ত্কার্যমাত্মনশ্শুভমাচরন্। ততো বর্ষশতাংতে সা ন্যূনে তু দিবসৈস্ত্রিভিঃ
নিজের আসল উদ্দেশ্য না জানার ভান করে সে সৎকর্ম করছিল; তারপর একশ বছর শেষে, যখন মাত্র তিন দিন বাকি ছিল,
মেনে কৃতার্থমাত্মানং প্রীত্যা বিস্মিতমানসা। অকৃত্বা পাদযোঃ শৌচং শযানা মুক্তমূর্ধজা
সে মনে করল, তার কাজ সম্পূর্ণ হয়েছে, আনন্দে ও বিস্ময়ে ভরা মন নিয়ে; সে পা ধুয়ে না শুয়ে পড়ল, চুল খোলা ছিল।
নিদ্রাভরসমাক্রাংতা দিবা পরশিরাঃ ক্বচিত্। ততস্তদংতরং লব্ধ্বা প্রবিশ্যাংতঃ শচীপতিঃ
ঘুমের ভারে সে দুপুরে মাথা উত্তর দিকে রেখে শুয়ে পড়ল; তখন সেই সুযোগ পেয়ে শচীর স্বামী ভিতরে প্রবেশ করলেন।
বজ্রেণ সপ্তধা চক্রে তং গর্ভং ত্রিদশাধিপঃ। ততঃ সপ্ত চ তে জাতাঃ কুমারাঃ সূর্যবর্চসঃ
ত্রিদশদের অধিপতি বজ্র দিয়ে সেই গর্ভকে সাত ভাগে ভাগ করলেন; তারপর সাতটি পুত্র জন্ম নিল, সূর্যের মতো দীপ্তিমান।
রুদংতঃ সপ্ত তে বালা নিষিদ্ধা দানবারিণা। ভূযোপি রুদমানাংস্তানেকৈকান্সপ্তধা হরিঃ
সাতটি শিশু কাঁদছিল, কিন্তু দানবদের শত্রু তাদের নিষেধ করলেন; তবুও তারা আবার কাঁদতে থাকলে, হরি তাদের প্রত্যেককে সাত ভাগে ভাগ করলেন।
চিচ্ছেদ বজ্রহস্তো বৈ পুনঃ স্তূদরসংস্থিতান্। এবমেকোনপংচাশদ্ভূত্বা তে রুরুদুর্ভৃশম্
বজ্র হাতে নিয়ে তিনি আবার তাদের গর্ভে দাঁড়ানো অবস্থায় কাটলেন; এভাবে তারা ঊনপঞ্চাশ জন হয়ে প্রবলভাবে কাঁদতে লাগল।
ইংদ্রো নিবারযামাস মা রুদধ্বং পুনঃপুনঃ। ততঃ স চিংতযামাস বিতর্কমিতি বৃত্রহা
ইন্দ্র তাদের থামালেন, বললেন, 'বারবার কাঁদো না।' তারপর বৃত্রহন্তা এই বিষয় নিয়ে ভাবতে শুরু করলেন।
কর্মণঃ কস্য মাহাত্ম্যাত্পুনঃ সংজীবিতাস্ত্বমী। বিদিত্বা পুণ্যযোগেন পৌর্ণমাসীফলং ত্বিদম্
কার কাজের মহিমায় তারা আবার জীবিত হল? তিনি বুঝলেন, পুণ্যের শক্তিতে, এটি পূর্ণিমার ব্রতের ফল।
নূনমেতত্পরিণতমথবা ব্রহ্মপূজনাত্। বজ্রেণাভিহতাঃ সংতো ন বিনাশমুপাযযুঃ
নিশ্চয়ই এটি পূর্ণ হয়েছে, অথবা ব্রহ্মার পূজা থেকে এসেছে; বজ্র দিয়ে আঘাত করা হলেও তারা ধ্বংস হয়নি।
একোপ্যনেকতামাপ যস্মাদুদরগোপনম্। অবধ্যা নূনমেতে বৈ তস্মাদ্দেবা ভবংত্বিতি
একজন অনেক হয়ে গেল, গর্ভে রক্ষা পেয়েছে; নিশ্চয়ই তারা অবধ্য। তাই তারা দেবতা হোক।
যস্মান্মা রুদ ইত্যুক্তা রুদংতো গর্ভসংভবাঃ। মরুতো নাম তে নাম্না ভবংতু সুখভাগিনঃ
তাদের বলা হয়েছিল, 'কাঁদো না', তবুও তারা গর্ভজাত হয়ে কাঁদল; তাই তাদের নাম মারুত রাখা হোক, আর তারা সুখে থাকুক।
ততঃ প্রসাদ্য দেবেশঃ ক্ষমস্বেতি দিতিং পুনঃ। অর্থশাস্ত্রং সমাস্থায মযৈতদ্দুষ্কৃতং কৃতম্
তখন দেবতাদের অধিপতিকে সন্তুষ্ট করে দিতি আবার বলল, 'আমাকে ক্ষমা করো।' উদ্দেশ্যশাস্ত্র অনুসরণ করে আমি এই দুষ্কর্ম করেছি।
কৃত্বা মরুদ্গণং দেবৈঃ সমানমমরাধিপঃ। দিতিং বিমানমারোপ্য সসুতামগমদ্দিবম্
মারুতগণকে দেবতাদের সমান করে অমরদের অধিপতি দিতিকে তার পুত্রদের নিয়ে বিমানে তুলে স্বর্গে গেলেন।