দংষ্ট্রিণাং নিযুতং তেষাং ভীমসেনাদগাত্ক্ষযম্। দংষ্ট্রি গোমাযু কাকাদীন্মহিষীর্গোবরাঙ্গনাঃ
ভীমসেন অসংখ্য দংশনকারী প্রাণী ধ্বংস করেছিলেন; সেই দংশনকারী, শিয়াল, কাক ও অন্যান্য, মহিষ, গরু এবং গোপালনীদেরও।
সুরভির্জনযামাস কশ্যপাত্ত্ত্রিতযং পুরা। মুনির্মুনীনাং চ গণং গণমপ্সরসাং তথা
সুরভি একসময় কশ্যপের কাছ থেকে তিন ধরনের সন্তান জন্ম দিয়েছিলেন—একটি ঋষিদের দল, আরেকটি মুনিদের দল এবং আরও একটি অপ্সরাদের দল।
তথা কিন্নরগংধর্বানরিষ্টা জনযদ্বহূন্। তৃণবৃক্ষলতা গুল্মমিরা সর্বমজীজনতত্
ঠিক তেমনি, ইরা বহু কিন্নর ও গন্ধর্ব এবং সব ধরনের ঘাস, গাছ, লতা ও ঝোপ জন্ম দিয়েছিলেন।
খসা তু যক্ষরক্ষাংসি জনযামাস কোটিশঃ। এতে কশ্যপদাযাদাঃ শতশোথ সহস্রশঃ
খসা কোটি কোটি যক্ষ ও রাক্ষস জন্ম দিয়েছিলেন; এরা কশ্যপের বংশধর, শত শত ও হাজার হাজার।
এষ মন্বংতরে ভীষ্ম সর্গঃ স্বারোচিষে স্মৃতঃ। ততস্ত্বেকোনপংচাশন্মরুতঃ কশ্যপাদ্দিতিঃ। জনযামাস ধর্মজ্ঞ সর্বানমরবল্লভান্
হে ভীষ্ম, এই মন্বন্তরে এই সৃষ্টি স্বারোচিষ নামে পরিচিত; তারপর ধর্মজ্ঞানী দিতি কশ্যপের কাছ থেকে ঊনপঞ্চাশ জন মরুত জন্ম দিলেন, যারা সকলেই দেবতাদের প্রিয়।
ভীষ্ম উবাচ। দিতেঃ পুত্রাঃ কথং জাতা মরুতো দেববল্লভাঃ। দেবৈর্জগ্মুশ্চ সাপত্নৈঃ কস্মাত্সখ্যমনুত্তমম্
ভীষ্ম বললেন, দিতির পুত্র মরুতেরা, যারা দেবতাদের প্রিয়, তারা কীভাবে জন্মেছিল? আর দেবতাদের প্রতিদ্বন্দ্বী হয়েও তারা কেন সর্বোচ্চ বন্ধুত্ব লাভ করল?
পুলস্ত্য উবাচ। পুরা দৈবাসুরে যুদ্ধে হতেষু হরিণা সুরৈঃ। পুত্রপৌত্রেষু শোকার্তা গতা ভূলোকমুত্তমম্
পুলস্ত্য বললেন, অনেক আগে দেবতা ও অসুরদের যুদ্ধে, যখন হরি ও দেবতারা দিতির পুত্র ও পৌত্রদের হত্যা করলেন, তখন দিতি শোকে কাতর হয়ে শ্রেষ্ঠ পৃথিবীতে গেলেন।
পুষ্করেষু মহাতীর্থে সরস্বত্যাস্তটে শুভে। ভর্ত্তুরারাধনপরা তপ উগ্রং চচার হ
পুষ্করের মহাতীর্থে, পবিত্র সরস্বতী নদীর তীরে, তিনি স্বামীর পূজায় মন দিয়ে কঠোর তপস্যা করলেন।
দিতির্বৈ দৈত্যমাতা তু ঋষিকার্যেণ সুব্রতা। ফলাহারা তপস্তেপে কৃচ্ছ্রচাংদ্রাযণাদিভিঃ
দিতি, দানবদের জননী, দৃঢ় ব্রতধারিণী, ফল খেয়ে কঠিন কৃচ্ছ্র ও চান্দ্রায়ণ ব্রতসহ তপস্যা করলেন।
যাবদ্বর্ষশতং সাগ্রং জরাশোকসমাকুলা। ততঃ সা তপসা তপ্তা বসিষ্ঠাদীনপৃচ্ছত
তিনি শতাধিক বছর ধরে বার্ধক্য ও শোকে কষ্ট পেয়ে তপস্যা করলেন; তারপর তপস্যায় ক্লান্ত হয়ে তিনি বসিষ্ঠ ও অন্যদের জিজ্ঞাসা করলেন।
কথযংতু ভবংতো মে পুত্রশোকবিনাশনম্। ব্রতং সৌভাগ্যফলদমিহলোকে পরত্র চ
তিনি বললেন, 'আপনারা এমন কোনো ব্রত বলুন, যা পুত্রশোক নাশ করে এবং এই জন্মে ও পরজন্মে সৌভাগ্য দেয়।'
ঊচুর্বসিষ্ঠপ্রমুখা জ্যেষ্ঠস্য পূর্ণিমাব্রতম্। যস্য প্রসাদাদভবত্সুতশোকবিবর্জিতা
বসিষ্ঠ ও অন্যেরা বললেন, 'জ্যৈষ্ঠ মাসের পূর্ণিমার ব্রত, যার কৃপায় পুত্রশোক দূর হয়।'
ভীষ্ম উবাচ। শ্রোতুমিচ্ছাম্যহং ব্রহ্মন্জ্যেষ্ঠস্য পূর্ণিমাব্রতম্। সুতানেকোনপংচাশদ্যেন লেভে পুনর্দিতিঃ
ভীষ্ম বললেন, 'হে ব্রাহ্মণ, আমি শুনতে চাই জ্যৈষ্ঠ মাসের পূর্ণিমার সেই ব্রত, যার ফলে দিতি আবার ঊনপঞ্চাশ পুত্র পেয়েছিলেন।'
পুলস্ত্য উবাচ। যদ্বসিষ্ঠাদিভিঃ পূর্বং দিত্যৈ সংকথিতং ব্রতম্। বিস্তরেণ তদেবেদং মত্সকাশান্নিশাময
পুলস্ত্য বললেন, 'বসিষ্ঠ ও অন্যেরা আগে দিতিকে যে ব্রত বলেছিলেন, এখন আমি তা বিস্তারিতভাবে তোমাকে বলছি, শোনো।'
জ্যেষ্ঠে মাসি সিতে পক্ষে পৌর্ণমাস্যাং যতব্রতা। স্থাপযেদব্রণং কুংভং সিততণ্ডুলপূরিতম্
জ্যৈষ্ঠ মাসের শুক্লপক্ষে, পূর্ণিমার দিনে ব্রতীকে একটি অক্ষত কলস স্থাপন করতে হবে, যা সাদা চাল দিয়ে পূর্ণ।
নানাফলযুতং তদ্বদিক্ষুদংডসমন্বিতম্। সিতবস্ত্রযুগচ্ছন্নংসিতচংদনচর্চিতম্
সেই কলস নানা ফল, আখের ছড়া দিয়ে সাজিয়ে, সাদা কাপড়ে ঢেকে, সাদা চন্দনে মাখাতে হবে।
নানাভক্ষ্যসমোপেতং সহিরণ্যং তু শক্তিতঃ। তাম্রপাত্রং গুডোপেতং তস্যোপরি নিবেশযেত্
বিভিন্ন রকমের খাবার, যতটা সম্ভব সোনা দিয়ে সাজিয়ে, তার উপরে গুড়ভরা তামার পাত্র বসাতে হবে।
তস্মাদুপরি ব্রহ্মাণং সৌবর্ণং পদ্মকোটরে। কুর্যাত্শর্করযোপেতাং সাবিত্রীং তস্য বামতঃ
তার ওপরে পদ্মের মতো গহ্বরে সোনার ব্রহ্মার মূর্তি স্থাপন করতে হবে; তার বাঁ পাশে চিনি দিয়ে সাজানো সাবিত্রী রাখতে হবে।
গংধংধূপং তযোর্দদ্যাদ্গীতং বাদ্যং চ কারযেত্। তদভাবে কথং কুর্যাদ্যথা পদ্মে পিতামহঃ
দুজনকেই সুগন্ধি ও ধূপ নিবেদন করতে হবে, গীত ও বাদ্যও পরিবেশন করতে হবে; যদি এগুলো না হয়, তবে যেমন পদ্মের জন্য পিতামহ করেছিলেন, তেমনভাবে করতে হবে।
ব্রহ্মাহ্বযাং চ প্রতিমাং কৃত্বা গুডমযীং শুভাম্। শুক্লপুষ্পাক্ষততিলৈরর্চযেত্পদ্মসংভবম্
গুড় দিয়ে সুন্দর ব্রহ্মার মূর্তি তৈরি করে, পদ্মজকে সাদা ফুল, আতপচাল ও তিল দিয়ে পূজা করতে হবে।
ব্রাহ্মায পাদৌ সংপূজ্য জংঘে সৌভাগ্যদায চ। বিরিংচাযোরুযুগ্মং চ মন্মথাযেতি বৈ কটিম্
ব্রাহ্মার জন্য পা, সৌভাগ্যদাত্রী জন্য উরু, বিরিঞ্চির জন্য হাঁটু দুটো এবং মন্থনের জন্য কোমর পূজা করতে হবে।
স্বচ্ছোদরাযেত্যুদরমতংদ্রাযেত্যুরো বিধেঃ। মুখং পদ্মমুখাযেতি বাহূ বৈ বেদপাণযে
যার পেট স্বচ্ছ, তার জন্য উদর; যিনি ক্লান্তিহীন, তাঁর জন্য বক্ষ; পদ্মমুখীর জন্য মুখ এবং বেদধারীর জন্য বাহু পূজা করতে হবে।
নমঃ সর্বাত্মনে মৌলিমর্চ্চযেচ্চাপি পংকজম্। ততঃ প্রভাতে তত্কুংভং ব্রাহ্মণায নিবেদযেত্
সবকিছুর আত্মা যিনি, তাঁকে প্রণাম করে মস্তকে পদ্ম পূজা করতে হবে; পরে সকালে সেই কলস ব্রাহ্মণকে দান করতে হবে।
ব্রাহ্মণং ভোজযেদ্ভক্ত্যা স্বযং তু লবণং বিনা। ভক্ত্যা প্রদক্ষিণং দদ্যাদিমং মংত্রমুদীরযেত্
ভক্তি সহকারে ব্রাহ্মণকে খাওয়াতে হবে, নিজে লবণ ছাড়া আহার করতে হবে; ভক্তি সহকারে প্রদক্ষিণ করে এই মন্ত্র উচ্চারণ করতে হবে।
প্রীযতামত্র ভগবান্সর্বলোকপিতামহঃ। হৃদযে সর্বলোকানাং যস্ত্বানংদোভিধীযতে
সব জগতের পিতামহ, সকলের হৃদয়ে আনন্দরূপে বিরাজমান ভগবান এখানে সন্তুষ্ট হোন।
অনেন বিধিনা সর্বং মাসিমাসি সমাচরেত্। উপবাসী পৌর্ণমাস্যামর্চযেদ্ব্রাহ্মমব্যযম্
এই নিয়মে প্রতি মাসে সব কিছু পালন করতে হবে; উপবাসী ব্যক্তি পূর্ণিমায় অব্যয় ব্রহ্মার পূজা করবে।
ফলমেকং চ সংপ্রাশ্য শর্বর্যাং ভূতলে স্বপেত্। ততস্ত্রযোদশে মাসি ঘৃতধেনুসমন্বিতাম্
রাত্রে একটি ফল খেয়ে মাটিতে শুতে হবে; তারপর ত্রয়োদশ মাসে ঘৃতসহ গাভী দান করতে হবে।
শয্যাং দদ্যাদ্বিরিংচায সর্বোপস্করসংযুতাম্। ব্রহ্মাণং কাংচনং কৃত্বা সাবিত্রীং রজতৈস্তথা
সব উপকরণসহ শয্যা বিরিঞ্চিকে দান করতে হবে; সোনার ব্রহ্মা ও রূপার সাবিত্রী মূর্তি তৈরি করতে হবে।
পদ্মাত্মকঃ সৃষ্টিকর্ত্তা সাবিত্রীমুপলভ্যতু। বস্ত্রৈর্দ্বিজং সপত্নীকং পূজ্য ভক্ত্যা বিভূষণৈঃ
পদ্মাত্মা সৃষ্টিকর্তা যেন সাবিত্রী লাভ করেন; দ্বিজ ও তাঁর পত্নীকে ভক্তি সহকারে বস্ত্র ও অলংকার দিয়ে পূজা করতে হবে।
শক্ত্যা গবাদিকং দদ্যাত্প্রীযতামিত্যুদীরযেত্। হোমং শুক্লৈস্তিলৈঃ কুর্যাদ্ব্রহ্মনামানি কীর্তযেত্
যতটা সম্ভব গাভী ও অন্যান্য উপহার দিয়ে বলবে, 'তিনি সন্তুষ্ট হোন'; সাদা তিল দিয়ে হোম করে ব্রহ্মার নাম স্মরণ করতে হবে।