গবাং শতসহস্রাণি হংতা তত্তস্যদুঃষ্কৃতম্ । স্বদত্তাং পরদত্তাং বা যো হরেত্তু বসুংধরাম্
যে এক লক্ষ গরু হত্যা করেছে, তার পাপ সমান হয় সেই ব্যক্তির সঙ্গে, যে নিজের বা অন্যের দান করা জমি জোর করে নিয়ে নেয়।
স চ বিষ্ঠাকৃমির্ভূত্বা পিতৃভিঃ সহ পচ্যতে । ষষ্টিবর্ষসহস্রাণি স্বর্গে তিষ্ঠতি ভূমিদঃ
সে বিষ্ঠার কৃমি হয়ে পূর্বপুরুষদের সঙ্গে দণ্ডিত হয়; কিন্তু জমি দানকারী ষাট হাজার বছর স্বর্গে বাস করে।
প্রহর্তা চানুমংতা চ তাবদ্বৈ নরকং ব্রজেত্ । ভূমিদাদ্ভূমিহর্তুশ্চ নাপরঃ পুণ্যপাপবান্
যে আঘাত করে আর যে অনুমতি দেয়, দুজনেই ততদিন নরকে যায়; জমি দাতা ও জমি গ্রহণকারী ছাড়া আর কেউ পুণ্য বা পাপভাগী হয় না।
উর্দ্ধ্বাধস্তৌ চ তিষ্ঠেতে যাবদাভূতসংপ্লবম্
তারা সৃষ্টি বিলয় পর্যন্ত উপরে ও নিচে অবস্থান করে।
অগ্নেরপত্যং প্রথমং সুবর্ণং ভূর্বৈষ্ণবী সূর্যসুতাস্তু গাবঃ । তেষাংমনংতং ফলমশ্নুবীত যঃ কাংচনং গাং চ মহীং চ দদ্যাত্
সোনার জন্ম আগ্নির, পৃথিবী বিষ্ণুর, আর গরু সূর্যর কন্যা; যে সোনা, গরু বা জমি দান করে, সে অসীম ফল লাভ করে।
ভূমিং যঃ প্রতিগৃহ্ণাতি যশ্চ ভূমিং প্রযচ্ছতি । উভৌ তৌ পুণ্যকর্মাণৌ নিযতৌ স্বর্গগামিনৌ
যে জমি গ্রহণ করে আর যে জমি দান করে, দুজনেই পুণ্যকর্মী এবং স্বর্গে যাওয়ার জন্য নির্ধারিত।
অন্যাযেন হৃতা ভূমির্যৈর্নরৈরপহারিতা । হরংতো হারযংতশ্চ হন্যুস্তে সপ্তমং কুলম্
যে অন্যায়ভাবে জমি নিয়ে যায় বা নিয়ে যেতে সাহায্য করে, তারা সপ্তম পুরুষ পর্যন্ত নিজের পরিবার ধ্বংস করে।
হরেদ্ধারযতে যস্তু মংদবুদ্ধিস্তমোবৃতঃ । স বদ্ধো বারুণৈঃ পাশৈস্তির্যগ্যোনিষু জাযতে
যে অজ্ঞ ও অন্ধকারে আবৃত হয়ে জমি দখল করে রাখে, সে বরুণের ফাঁসে বাঁধা পড়ে এবং পশুর মধ্যে জন্ম নেয়।
অশ্রুভিঃ পতিতৈস্তেষাং দানানামবকীর্ত্তনম্ । ব্রাহ্মণস্য হৃতে ক্ষেত্রে হতং ত্রিপুরুষং কুলম্
তাদের চোখের জল পড়ে, তাদের দান ছড়িয়ে যায়; ব্রাহ্মণের জমি কেড়ে নিলে তিন পুরুষ পর্যন্ত পরিবার ধ্বংস হয়।
বাপীকূপসহস্রেণ অশ্বমেধশতেন চ । গবাংকোটিপ্রদানেন ভূমিহর্তা ন শুদ্ধ্যতি
হাজারটি কুয়া বা পুকুর, শতটি অশ্বমেধ যজ্ঞ, বা কোটি গরু দান করলেও জমি দখলকারী শুদ্ধ হয় না।
কৃতং দত্তং তপোঽধীতং যত্কিংচিদ্ধর্মসংস্থিতম্ । অর্দ্ধাংগুলস্য সীমাযা হরণেন প্রণশ্যতি
যা কিছু করা, দান, তপস্যা, ধর্ম অধ্যয়ন—সীমার অর্ধ আঙ্গুল দখল করলেও সব নষ্ট হয়ে যায়।
গোতীর্থং গ্রামরথ্যাং চ শ্মশানগ্রামমেব চ । সংপীড্য নরকং যাতি যাবদাভূতসংপ্লবম্
যে গরুর ঘাট, গ্রামের রাস্তা, শ্মশান বা গ্রামকে কষ্ট দেয়, সে সৃষ্টি বিলয় পর্যন্ত নরকে যায়।
পংচকন্যানৃতে হংতি দশ হংতি গবানৃতে । শতমশ্বানৃতে হংতি সহস্রং পুরুষানৃতে
পাঁচ কন্যার জন্য মিথ্যা বললে দশজন, গরুর জন্য শতজন, ঘোড়ার জন্য হাজারজন, আর মানুষের জন্য হাজারজন হত্যা হয়।
হংতি জাতানজাতাংশ্চ হিরণ্যার্থেঽনৃতং বদন্ । সর্বং ভূম্যনৃতে হংতি মাস্ম ভূম্যনৃতং বদ
সোনার জন্য মিথ্যা বললে জন্মানো ও অজন্মা সকলকে হত্যা হয়; জমির জন্য মিথ্যা বললে সবাই মারা যায়—কখনও জমির জন্য মিথ্যা বলো না।
ব্রহ্মস্বে নো রতিং কুর্যাত্প্রাণৈঃ কংঠগতৈরপি । অগ্নিদগ্ধাঃ প্ররোহংতি ব্রহ্মদগ্ধো ন রোহতি
ব্রাহ্মণদের সম্পদের প্রতি লোভ করা উচিত নয়, এমনকি প্রাণ সংকটে পড়লেও। আগুনে পোড়া জিনিস আবার জন্ম নিতে পারে, কিন্তু ব্রাহ্মণের অভিশাপে ধ্বংস হলে আর ফিরে আসে না।
অগ্নিদগ্ধাঃ প্ররোহংতি সূর্যদগ্ধাস্তথৈব চ । রাজদংডহতাশ্চৈব ব্রহ্মশাপহতা হতাঃ
আগুনে পোড়া জিনিস আবার জন্ম নেয়, সূর্যের তাপে পোড়া জিনিসও তাই। রাজদণ্ডে নিহতরা কখনো কখনো ফিরে আসে, কিন্তু ব্রাহ্মণের অভিশাপে যারা মারা যায়, তারা সত্যিই ধ্বংস হয়।
ব্রহ্মস্বেন চ পুষ্টানি অংগানি চ মুহুর্মহুঃ । কার্যকালেবিশীর্যংতে সিকতাভি তপো যথা
ব্রাহ্মণদের সম্পদে পুষ্ট অঙ্গগুলি বারবার ঠিক সময়ে ক্ষয় হয়, যেমন তাপের কারণে বালু ছড়িয়ে যায়।
ব্রহ্মস্বহরণং কুর্বন্নরো যাতীহ রৌরবম্ । ন বিষং বিষমিত্যাহুর্ব্রহ্মস্বং বিষমুচ্যতে
যে ব্যক্তি ব্রাহ্মণদের সম্পদ গ্রহণ করে, সে রৌরব নরকে যায়। বিষকে বিষ বলা হয়, কিন্তু ব্রাহ্মণদের সম্পদই প্রকৃত বিষ।
বিষমেকাকিনং হংতি ব্রহ্মস্বং পুত্রপৌত্রিকম্ । লোহচূর্ণং চাশ্মচূর্ণং বিষং সংজরযেন্নরঃ
বিষ এক জনকে মারে, কিন্তু ব্রাহ্মণদের সম্পদ সন্তান ও নাতিদেরও ধ্বংস করে। লোহা বা পাথরের গুঁড়া বিষকে নষ্ট করা যায়, কিন্তু এই বিষকে নষ্ট করা যায় না।
ব্রহ্মস্বং ত্রিষু লোকেষু কঃ পুমান্জরযিষ্যতি । ব্রহ্মস্বেন তু যত্সৌখ্যং দেবস্বেন তু যা রতিঃ
তিনটি লোকের মধ্যে কে ব্রাহ্মণদের সম্পদের বিষকে নষ্ট করতে পারে? ব্রাহ্মণদের সম্পদে যে সুখ, দেবতাদের সম্পদে যে আনন্দ—
তদ্ধনং কুলনাশায ভবত্যাত্মবিনাশনম্ । ব্রহ্মস্বং ব্রহ্মহত্যা চ দরিদ্রস্য তু যদ্ধনম্
সেই ধন পরিবার ধ্বংস ও নিজের সর্বনাশ ডেকে আনে। ব্রাহ্মণদের সম্পদ, ব্রাহ্মণ হত্যা এবং দরিদ্রের ধন—
গুরুমিত্রহিরণ্যং চ স্বর্গস্থমপি পীডযেত্ । শ্রোত্রিযায কুলীনায দরিদ্রায চ বাসব
গুরু বা বন্ধুর সোনা, স্বর্গে থাকলেও, ক্ষতি করে। ইন্দ্র, শাস্ত্রজ্ঞ, উচ্চবংশীয় বা দরিদ্র ব্যক্তির জন্য—
সংতুষ্টায বিনীতায সর্বস্বসহিতায চ । বেদাভ্যাস তপো জ্ঞানেংদ্রিযসংযমশালিনে 6.32.
যিনি সন্তুষ্ট, নম্র, নিজের সব সম্পদ নিয়ে থাকেন; যিনি বেদ অধ্যয়ন, তপস্যা, জ্ঞান ও ইন্দ্রিয় সংযমে নিবেদিত—
ঈদৃশায সুরশ্রেষ্ঠ যদ্দত্তং হি তদক্ষযম্ । আমপাত্রে যথা ন্যস্তং ক্ষীরং দধি ঘৃতং মধু
হে দেবতাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, এমন ব্যক্তিকে যা দান করা হয়, তা অবিনশ্বর হয়; যেমন পরিষ্কার পাত্রে দুধ, দই, ঘি বা মধু রাখা হয়।
ভিনত্তি পাত্রং দৌর্বল্যান্ন চ পাত্রং বিনশ্যতি । এবং গাং চ হিরণ্যং চ বস্ত্রমন্নং মহী তিলান্
পাত্র দুর্বল হলে তা ভেঙে যায়, কিন্তু পাত্র নিজে নষ্ট হয় না। তেমনি জমি, সোনা, কাপড়, খাদ্য, পৃথিবী ও তিল—
অবিদ্বান্প্রতিগৃহ্ণাতি ভস্মীভবতি কাষ্ঠবত্ । যস্তডাগং নবং কুর্যাত্পুরাণং বাপি খানযেত্
অশিক্ষিত ব্যক্তি গ্রহণ করলে তা কাঠের মতো ছাই হয়ে যায়। কিন্তু কেউ নতুন পুকুর তৈরি করলে বা পুরনো পুকুর খনন করলে—
সর্বং কুলং সমুদ্ধৃত্য স্বর্গলোকে মহীযতে । বাপীকূপতডাগানি উদ্যানপ্রভবানি চ
সে তার পুরো পরিবারকে উন্নত করে এবং স্বর্গে সম্মানিত হয়। পুকুর, কুয়ো, জলাশয় ও বাগান—
পুনর্নীতানি সংস্কারং দদতে মৌক্তিকং ফলম্। নিদাঘকালে পানীয যস্য তিষ্ঠতি বাসব
পুনরায় সংস্কার করলে মুক্তার মতো ফল দেয়। ইন্দ্র, গ্রীষ্মকালে যার কাছে জল থাকে—
স দুর্গং বিষমং কৃচ্ছ্রং ন কদাচিদবাপ্নুযাত্ । একাহং তু স্থিতং তোযং পৃথিব্যাং দেবসত্তম
সে কখনো কষ্ট, বিপদ বা দুঃসময়ে পড়ে না। হে দেবতাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, পৃথিবীতে একদিনও যদি জল থাকে—
কুলানি তারযেত্তস্য সপ্তসপ্ত পরানপি । দীপালোকপ্রদানেন বপুষ্মান্স ভবেন্নরঃ
তার সাত পুরুষ এবং আরও সাত পরিবার উদ্ধার হয়। প্রদীপ দানের ফলে মানুষ দীপ্তিমান হয়।