উন্মত্ত প্রেতবদ্বিপ্রঃ শোভমানোব্রবীদিদম্। ইযং বিদ্যাধরী কন্যা পীনোন্নত পযোধরা
দুর্বাসা, যেন উন্মাদ ও প্রেতের মতো, কিন্তু দীপ্তিমান, বললেন, 'এই বিদ্যাধরী কন্যা, যার স্তন উঁচু ও পূর্ণ—'
শোভালংকারসৌভাগ্যৈর্যুক্তা দৃষ্টা ততো মনঃ। ক্ষোভমাযাতি মে চাদ্য নাহং কামে বিচক্ষণঃ
'সৌন্দর্য, অলংকার ও সৌভাগ্যে ভরা, তাকে দেখেছি। এখন আমার মন অস্থির; কাম বিষয়ে আমি বিশেষ জ্ঞানী নই।'
ব্রজামি তাবদন্যত্র সৌভাগ্যং স্বং প্রদর্শযন্। এবমুক্ত্বা স রাজেংদ্র পরিবভ্রাম মেদিনীম্
'আমি এখন অন্য কোথাও যাব, নিজের সৌভাগ্য দেখিয়ে।' এ কথা বলে, রাজা, তিনি পৃথিবীতে ঘুরে বেড়াতে লাগলেন।
ঐরাবতং সমারূঢং রাজানং ত্রিদিবৌকসাম্। ত্রৈলোক্যাধিপতিং শক্রং ভ্রাজমানং শচীপতিম্
তিনি দেখলেন দেবরাজ ইন্দ্র, শচীর স্বামী, তিন জগতের অধিপতি, ঐরাবতের পিঠে চড়ে দীপ্তিমান।
তামাত্মশিরসো মালাং ভ্রমদুন্মত্তষট্পদাম্। আদাযামররাজায চিক্ষেপোন্মত্তবন্মুনিঃ
নিজের মাথা থেকে, মৌমাছি উন্মাদ হয়ে ঘুরে বেড়াচ্ছে এমন মালা নিয়ে, ঋষি যেন উন্মাদ, দেবরাজকে সেই মালা দিলেন।
গৃহীত্বা দেবরাজেন মালা সা গজমূর্দ্ধনি। মুক্তা ররাজ সা মালা কৈলাসে জাহ্নবী যথা
দেবরাজ ইন্দ্র মালা নিয়ে হাতির মাথায় রাখলেন; সেই মালা কৈলাসে গঙ্গার মতো দীপ্তি ছড়াল।
মদাংধকারিতাক্ষোসৌ গংধাঘ্রাণেন বারণঃ। করেণাদায চিক্ষেপ তাং মালাং পৃথিবীতলে
কিন্তু হাতি, সুগন্ধে চোখ উন্মাদ হয়ে, শুঁড়ে মালা তুলে মাটিতে ফেলে দিল।
ততশ্চুক্রোধ ভগবান্দুর্বাসা মুনিপুংগবঃ। রাজেংদ্রদেবরাজানং ক্রুদ্ধশ্চেদমুবাচ হ
তখন মুনি-শ্রেষ্ঠ দুর্বাসা রাগে ফেটে পড়লেন। রাজা, তিনি দেবরাজ ইন্দ্রকে ক্রুদ্ধ হয়ে বললেন—
ঐশ্বর্যমদদুষ্টাত্মন্নতিস্তব্ধোসি বাসব। শ্রিযোধামস্রজং যস্মান্মদ্দত্তান্নাভিনংদসি
'ঐশ্বর্যের অহংকারে তোমার মন কলুষিত হয়েছে, তুমি গর্বিত। আমি যে শ্রী-ধামের মালা দিয়েছিলাম, তা তুমি সম্মান করোনি।'
ত্রৈলোক্যশ্রীরতো মূঢ বিনাশমুপযাস্যতি। মদ্দত্তা ভবতা মালা ক্ষিপ্তা যস্মান্মহীতলে
'মূর্খ, এখন তিন জগতের সৌভাগ্য নষ্ট হবে, কারণ আমার দেওয়া মালা তুমি মাটিতে ফেলে দিয়েছ।'
তস্মাত্প্রণষ্টলক্ষ্মীকং ত্রৈলোক্যং তে ভবিষ্যতি। যস্য সংজাতকোপস্য ভযমেতি চরাচরম্
তাই তোমার তিনটি বিশ্ব ভাগ্যহীন হয়ে পড়বে, কারণ যার রাগ জন্মেছে, তার ভয়ে সব জীব — চলমান ও অচল — কাঁপছে।
তং মাং ত্বমতিগর্বেণ দেবরাজাবমন্যসে। মহেংদ্রো বারণস্কংধাদবতীর্য ত্বরান্বিতঃ
তুমি অতিরিক্ত অহংকারে আমাকে অবজ্ঞা করেছ, দেবতাদের রাজা; মহেন্দ্র তাড়াহুড়ো করে তার হাতির কাঁধ থেকে নেমে এল।
প্রসাদযামাস মুনিং দুর্বাসসমকল্মষম্। প্রসাদ্যমানঃ স তদা প্রণিপাতপুরঃসরম্
সে মন থেকে ঋষি দুর্বাসাকে শান্ত করতে চাইল, যিনি পাপমুক্ত; সে মাথা নত করে তাঁর কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করল।
নাহং ক্ষমিষ্যে বহুনা কিমুক্তেন শতক্রতো। ইত্যুক্ত্বা প্রযযৌ বিপ্রো দেবরাজোপি তং পুনঃ
‘আমি তোমাকে ক্ষমা করব না — আর কিছু বলার দরকার নেই, শতকর্তা।’ এ কথা বলে ঋষি চলে গেলেন, আর দেবতাদের রাজা আবার তাঁর পেছনে গেলেন।
আরুহ্যৈরাবতং নাগং প্রযযাবমরাবতীম্। ততঃ প্রভৃতি নিঃশ্রীকং সশক্রং ভুবনত্রযম্
ঐরাবত নামের হাতিতে চড়ে সে অমরাবতীতে গেল; সেই সময় থেকে তিনটি বিশ্ব, ইন্দ্রসহ, সৌভাগ্যহীন হয়ে পড়ল।
ন যজ্ঞাঃ সংপ্রবর্তংতে ন তপস্যংতি তাপসাঃ। ন চ দানানি দীযংতে নষ্টপ্রাযমভূজ্জগত্
আর যজ্ঞ হয় না, তপস্বীরা আর তপস্যা করেন না, দানও দেওয়া হয় না; পৃথিবী প্রায় সম্পূর্ণভাবে ধ্বংস হয়ে গেল।
এবমত্যংতনিঃশ্রীকে ত্রৈলোক্যে সত্ত্ববর্জিতে। দেবান্প্রতিবলোদ্যোগং চক্রুর্দৈতেযদানবাঃ
এভাবে যখন তিনটি বিশ্ব একেবারে সৌভাগ্যহীন ও সদ্গুণহীন হয়ে পড়ল, তখন দৈত্য ও দানবরা দেবতাদের পরাজিত করার প্রস্তুতি নিল।
বিজিতাস্ত্রিদশা দৈত্যৈরিংদ্রাদ্যাঃ শরণং যযুঃ। পিতামহং মহাভাগং হুতাশনপুরোগমাঃ
দৈত্যরা দেবতাদের, ইন্দ্রসহ, পরাজিত করল; আগ্নিকে সামনে রেখে তারা আশ্রয় নিলেন মহাভাগ পিতামহের কাছে।
যথাবত্কথিতে দেবৈর্ব্রহ্মা প্রাহ তথা সুরান্। ক্ষীরোদস্যোত্তরং কূলং জগাম সহিতঃ সুরৈঃ
দেবতারা তাদের কথা বললে, ব্রহ্মা সেই অনুযায়ী উত্তর দিলেন এবং দেবতাদের সঙ্গে কীর্তসাগরের উত্তর তীরে গেলেন।
গত্বা জগাদ ভগবান্বাসুদেবং পিতামহঃ। উত্তিষ্ঠ বিষ্ণো শীঘ্রং ত্বং দেবতানাং হিতং কুরু
পৌঁছে venerable পিতামহ ভগবান বাসুদেবকে বললেন, ‘উঠো বিষ্ণু, দ্রুত দেবতাদের মঙ্গলের জন্য কাজ করো।’
ত্বযা বিনা দানবৈস্তু জিতাঃ সর্বে পুনঃপুনঃ। ইত্যুক্তঃ পুংডরীকাক্ষঃ পুরুষঃ পুরুষোত্তমঃ
‘তোমাকে ছাড়া দেবতারা বারবার দৈত্যদের কাছে পরাজিত হয়।’ এভাবে বলা হলে, পদ্মনয়ন, শ্রেষ্ঠ পুরুষ কথা বললেন।
অপূর্বরূপসংস্থানান্দৃষ্ট্বা দেবানুবাচ হ। তেজসো ভবতাং দেবাঃ করিষ্যাম্যুপবৃংহণম্
দেবতাদের এমন অদ্ভুত অবস্থায় দেখে তিনি বললেন, ‘আমি তোমাদের শক্তি বাড়িয়ে দেব, দেবতারা।’
বদাম্যহং যত্ক্রিযতাং ভবদ্ভিস্তদিদং সুরাঃ। আনীয সহিতা দৈত্যৈঃ ক্ষীরাব্ধৌ সকলৌষধীঃ
‘আমি বলব কী করতে হবে, দেবতারা; সব ঔষধি নিয়ে দৈত্যদের সঙ্গে কীর্তসাগরে নিয়ে আসো।’
মংথানং মংদরং কৃত্বা নেত্রং কৃত্বা চ বাসুকিম্। মথ্যতামমৃতং দেবাঃ সহাযে ময্যবস্থিতে
‘মথনের জন্য মন্দর পর্বতকে দণ্ড আর বাসুকিকে দড়ি করো; আমি তোমাদের সঙ্গে থাকব, দেবতারা, তখন অমৃত মথো।’
সামপূর্বং চ দৈতেযাংস্তত্র সম্ভাষ্য কর্মণি। সমানফলভোক্তারো যূংয চাত্র ভবিষ্যথ
‘প্রথমে দৈত্যদের সঙ্গে ভালোভাবে কথা বলো এই কাজ নিয়ে; এখানে তোমরা সবাই সমানভাবে ফল ভোগ করবে।’
মথ্যমানে চ তত্রাব্ধৌ যত্সমুত্পদ্যতেঽমৃতম্। তত্পানাদ্বলিনো যূযমমরাঃ সংভবিষ্যথ
‘যখন সমুদ্র মথন হবে এবং অমৃত বের হবে, তখন তা পান করলে তোমরা শক্তিশালী ও অমর হয়ে যাবে।’
তথৈবাহং করিষ্যামি যথা ত্রিদশবিদ্বিষঃ। ন প্রাপ্স্যংত্যমৃতং দেবাঃ কেবলং ক্লেশভাগিনঃ
‘আমি এমনভাবে ব্যবস্থা করব যাতে দেবতাদের শত্রুরা অমৃত পাবে না; দেবতারা কষ্ট পেলেও অমৃত থেকে বঞ্চিত হবে না।’
ইত্যুক্তা দেবদেবেন সর্ব এব ততঃ সুরাঃ। সংধানমসুরৈঃ কৃত্বা যত্নবংতোঽমৃতেভবন্
এভাবে দেবদেবতার কাছ থেকে নির্দেশ পেয়ে, সব দেবতা অসুরদের সঙ্গে সন্ধি করে অমৃতের জন্য চেষ্টা করল।
সর্বৌষধীঃ সমানীয দেবদৈতেযদানবাঃ। ক্ষিপ্ত্বা ক্ষীরাব্ধিপযসি শরদভ্রামলত্বিষি
সব দেবতা, অসুর আর দানবেরা নানা ওষুধি সংগ্রহ করে, সেগুলো শরৎকালের মেঘের মতো উজ্জ্বল দুধের সাগরে ফেলে দিল।
মংথানং মংদরং কৃত্বা নেত্রং কৃত্বা চ বাসুকিম্। ততো মথিতুমারব্ধা রাজেংদ্র তরসামৃতম্
মন্দার পর্বতকে মথনদণ্ড আর বাসুকিকে দড়ি করে, তারা প্রাণপণে মথন শুরু করল, রাজন, অমৃত পাওয়ার আশায়।