তামৃতেনৈব ধর্মোঽথ কামো মোক্ষোঽপি দূরতঃ । ক্ষুধিতানাং দুর্গতানাং কুতো যোগসমাধযঃ
ওই অমৃতের মতো ধন ছাড়া ধর্ম, কামনা, এমনকি মুক্তিও দূরে থাকে; যারা ক্ষুধার্ত ও দুঃস্থ, তাদের পক্ষে যোগ-ধ্যান কি করে সম্ভব?
স চ সংসারসারৈকঃ সর্বলোকৈকনাযকঃ । বশগা কমলা যস্য ত্যক্ত্বা তামপি শংকরঃ
তিনি সংসারের একমাত্র আসল রত্ন, সমস্ত জগতের নেতা; যাঁর অধীনে লক্ষ্মীও থাকে, আর শঙ্করও তাঁকে ছেড়ে দিয়েছেন।
অনৌদ্ধত্যেন শৌচেন রূপেণার্জবসংপদা । সর্বাতিশযবীর্যেণ সংপূর্ণস্য মহাত্মনঃ
নম্রতা, পবিত্রতা, সৌন্দর্য আর সরলতার গুণে, সর্বোচ্চ শক্তিতে, সেই মহাত্মা সম্পূর্ণ হন।
কস্তেন তুল্যতামেতি দেবদেবেন বিষ্ণুনা । যস্যাংশাংশাবতারেণ বিনা সর্বং বিলীযতে
তাঁর সঙ্গে কে তুলনা করতে পারে, দেবতাদের দেবতা বিষ্ণুর সঙ্গে? তাঁর সামান্য অংশ ছাড়া সবই বিলীন হয়ে যায়।
জগদেতত্তথাপ্যাহুর্দোষাযৈতদ্বিমোহিতাঃ । নাস্য জন্ম ন বা মৃত্যুর্নাপ্রাপ্যং স্বার্থমেব চ
তবুও, বিভ্রান্ত মানুষ এই জগতকে দোষ দেয়; তাঁর জন্ম নেই, মৃত্যু নেই, নিজের জন্য কিছুই অপ্রাপ্য নয়।
কামাদ্যাসক্তচিত্তত্বাত্কিং তু সর্বেশ্বরপ্রভো । ত্বন্মযত্বাত্প্রমাদাদ্বা শক্নোমি পঠিতুং ন চেত্
কামনা-বাসনায় মন আসক্ত বলে, হে সর্বেশ্বর, অথবা তোমাতে মগ্ন হয়ে, কিংবা অসাবধানতায়, আমি পাঠ করতে পারছি না।
বিষ্ণোঃ সহস্রনামৈতত্প্রত্যহং বৃষভধ্বজ । নাম্নৈকেন তু যেন স্যাত্তত্ফলং ব্রূহি মে প্রভো
হে বৃষধ্বজ, বিষ্ণুর এই সহস্রনাম—প্রভু, প্রতিদিন যদি কেউ একটি নামও পাঠ করে, তার কী ফল হয় বলো।
মহাদেব উবাচ- রামরামেতি রামেতি রমে রামে মনোরমে । সহস্রনামতত্তুল্যং রামনাম বরাননে
মহাদেব বললেন— 'রাম, রাম, রাম', আমি রাম নামেই আনন্দ পাই, মধুর রামের নাম, হে সুন্দরী, হাজার নামের সমান।
শ্রীমহাদেব উবাচ- ব্রাহ্মণা বা ক্ষত্রিযা বা বৈশ্যা বা গিরিকন্যকে । শূদ্রা বাথ বিশেষেণ পঠংত্যনুদিনং যদি
শ্রীমহাদেব বললেন— ব্রাহ্মণ, ক্ষত্রিয়, বৈশ্য কিংবা হে পার্বতীকন্যা, এমনকি শূদ্রও যদি প্রতিদিন পাঠ করে,
ধনধান্যসমাযুক্তা যাংতি বিষ্ণোঃ পরং পদম্ । শ্লোকং বা শ্লোকমর্দ্ধং বা পাদং পাদার্দ্ধমেব বা
তারা ধন-ধান্যে পূর্ণ হয় এবং বিষ্ণুর চরম গতি লাভ করে; একটি শ্লোক, আধা শ্লোক, এক চতুর্থাংশ বা তারও কম পাঠ করলেও।
পঠনান্মোক্ষমাপ্নোতি যাবদাভূতসংপ্লবম্ । বিন্যাসেন যুতং দেবি বিষ্ণোর্নামসহস্রকম্
পাঠ করলে সর্বসৃষ্টির প্রলয় পর্যন্ত মুক্তি লাভ হয়; হে দেবী, বিষ্ণুর সহস্রনাম এভাবেই বিন্যস্ত।
যে পঠংতি নরশ্রেষ্ঠাস্তে যাংতি পদমব্যযম্ । এককালং দ্বিকালং বা ত্রিকালং বাথ যঃ পঠেত্
যে শ্রেষ্ঠ মানুষরা পাঠ করেন, তারা অক্ষয় অবস্থায় পৌঁছান; একবার, দুবার বা তিনবার যিনি পাঠ করেন।
ধনাযুর্বর্ধতে তস্য যাবদিংদ্রাশ্চতুর্দশ । পুত্রান্পৌত্রাংস্তথালক্ষ্মী সংপদং বিপুলাং লভেত্
তাঁর ধন ও আয়ু বাড়ে যতদিন চৌদ্দ ইন্দ্র রাজত্ব করেন; তিনি পুত্র, পৌত্র ও অগাধ সম্পদ লাভ করেন।
কিমন্যদ্বহুনোক্তেন ভূযো ভূযো বরাননে । বিষ্ণোর্নামসহস্রং তু পরং নির্বাণদাযকম্
আর কী বলব, হে সুন্দরী, বারবার বলার দরকার নেই; বিষ্ণুর সহস্রনামই সর্বোচ্চ মুক্তি দেয়।
পূজনং প্রথমং তস্য কৃতং যেন নরেণ তু । সংপূর্ণং পূজিতে বিষ্ণৌ তস্য পূজা চ বার্ষিকী
যে মানুষ প্রথমে তাঁর পূজা করেন, বিষ্ণুর পূর্ণরূপে পূজা হলে, তার সেই বছরের পূজা সম্পূর্ণ হয়।
ব্যগ্রত্বং চ ন কর্ত্তব্যং পঠনে তু বিশেষতঃ । যদি চেত্ক্রিযতে পাঠে হ্যাযুর্বিত্তং চ নশ্যতি
বিশেষ করে পাঠের সময় কখনও অসাবধানতা করা উচিত নয়; যদি কেউ অসতর্কভাবে পাঠ করে, তার আয়ু আর সম্পদ নষ্ট হয়।
যাবংতি ভুবি তীর্থানি জংবুদ্বীপেষু সর্বদা । তানি তীর্থানি তত্রৈব বিষ্ণোর্নামসহস্রকম্
পৃথিবীতে যত তীর্থ আছে, সমস্ত জম্বুদ্বীপ জুড়ে, সেই সব তীর্থই বিষ্ণুর সহস্রনামে উপস্থিত।
তত্রৈব গংগা যমুনা চ বেণী গোদাবরী তত্র সরস্বতী চ । সর্বাণি তীর্থানি বসংতি তত্র যত্র স্থিতং নামসহস্রকং তত্
সেখানে গঙ্গা, যমুনা, ভেণী, গোদাবরী আর সরস্বতী—সব তীর্থই থাকে, যেখানে সহস্রনাম প্রতিষ্ঠিত।
ইদং পবিত্রং পরমং ভক্তানাং বল্লভং সদা । ধ্যেযং হি দাসভাবেন ভক্তিভাবেন চেতসা
এটি পবিত্র, শ্রেষ্ঠ এবং ভক্তদের কাছে চিরকাল প্রিয়; একে সেবা আর ভক্তির মন নিয়ে ধ্যান করা উচিত।
পরং সহস্রনামাখ্যং যে পঠংতি মনীষিণঃ । সর্বপাপবিনির্মুক্তাস্তে যাংতি হরিসংনিধৌ
যে জ্ঞানীরা এই শ্রেষ্ঠ সহস্রনাম পাঠ করেন, তারা সব পাপ থেকে মুক্ত হয়ে হরির সান্নিধ্য লাভ করেন।
অরুণোদযকালে তু যে পঠংতি জপংতি চ । আযুর্বলং চ তেষাং শ্রীর্বর্দ্ধতে চ দিনেদিনে
যারা সূর্যোদয়ের সময় পাঠ ও জপ করেন, তাদের আয়ু, শক্তি আর সৌভাগ্য দিন দিন বাড়ে।
রাত্রৌ জাগরণে প্রাপ্তে কলৌ ভাগবতো নরঃ । পঠনান্মুক্তিমাপ্নোতি যাবদিংদ্রাশ্চতুর্দশ
কলিযুগে, রাতে জেগে থেকে যদি কোনো ভক্ত এটি পাঠ করেন, তিনি চৌদ্দ ইন্দ্রের শাসনকাল পর্যন্ত মুক্তি লাভ করেন।
একৈকেন তু নাম্না বৈ হরৌ তুলসিকারণাত্ । পূজা সা চৈব বিজ্ঞেযা কোটিযজ্ঞফলাধিকা
হরির প্রতিটি নাম তুলসী দিয়ে পূজা করলে, সেই পূজা কোটি যজ্ঞের থেকেও বেশি ফল দেয়—এ কথা জেনে রাখা উচিত।
মার্গে চ গচ্ছমানাস্তু যে পঠংতি দ্বিজাতযঃ । ন দোষা মার্গজাস্তেষাং ভবংতি কিল পার্বতি
যদি দ্বিজেরা পথ চলার সময় এটি পাঠ করেন, পার্বতী, তবে পথের দোষ তাদের স্পর্শ করে না।
শৃণু দেবি প্রবক্ষ্যামি মাহাত্ম্যং কেশবস্য তু । যে শৃণ্বংতি নরশ্রেষ্ঠাস্তে পুণ্যাঃ পুণ্যরূপিণঃ
শোনো দেবী, আমি কেশবের মাহাত্ম্য বলছি; যারা শ্রেষ্ঠ মানুষ এ কথা শোনেন, তারা পুণ্যবান এবং পুণ্যের মূর্তিমান।
ইতি শ্রীপাদ্মে মহাপুরাণে পংচপংচাশত্সাহস্র্যাং সংহিতাযামুত্তরখংডে উমাপতিনারদসংবাদে সহস্রনামমহিমানাম দ্বিসপ্ততিতমোঽধ্যাযঃ
এইভাবে, শ্রীপদ্ম মহাপুরাণের উত্তরখণ্ডে, উমাপতি ও নারদের সংলাপে, সহস্রনামের মাহাত্ম্য নামে বাহাত্তরতম অধ্যায় শেষ হল।
মহাদেব উবাচ- ওঁরামরক্ষাস্তোত্রস্য শ্রীমহর্ষির্বিশ্বামিত্রঋষিঃ । শ্রীরামো দেবতা অনুষ্টুপ্ছংদঃ । বিষ্ণুপ্রীত্যর্থে জপে বিনিযোগঃ
মহাদেব বললেন—ওঁ। রামরক্ষা স্তোত্রের ঋষি শ্রীবিশ্বামিত্র, দেবতা শ্রীরাম, ছন্দ অনুষ্টুপ, আর এই জপ বিষ্ণুর সন্তুষ্টির জন্য।
অতসীপুষ্পসংকাশং পীতবাসসমচ্যুতম্ । ধ্যাত্বা বৈ পুংডরীকাক্ষং শ্রীরামং বিষ্ণুমব্যযম্
নীলকুসুমের মতো বর্ণ, হলুদ বসনধারী, চিরঅক্ষয়, পদ্মনয়ন শ্রীরাম বিষ্ণুকে ধ্যান করা উচিত।
পাতু বো হৃদযং রামঃ শ্রীকংঠঃ কংঠমেব চ । নাভিং পাতু মখত্রাতা কটিং মে বিশ্বরক্ষকঃ
শ্রীরাম আমার হৃদয় রক্ষা করুন, শ্রীকণ্ঠ আমার গলা রক্ষা করুন; যজ্ঞের রক্ষক আমার নাভি আর বিশ্বরক্ষক আমার কোমর রক্ষা করুন।
করৌ পাতু দাশরথিঃ পাদৌ মে বিশ্বরূপধৃক্ । চক্ষুষী পাতু বৈ দেব সীতাপতিরনুত্তমঃ
দশরথপুত্র আমার হাত রক্ষা করুন, বিশ্বরূপধারী আমার পা রক্ষা করুন; সীতার স্বামী, শ্রেষ্ঠ দেবতা আমার চোখ রক্ষা করুন।