নিত্যং সিধ্যতি সর্বেষ্টমচিরাত্কিমুতাখিলম্ । নানেন সদৃশং সদ্যঃ প্রত্যযং সর্বকর্মসু
এটি নিয়মিত করলে সব ইচ্ছা দ্রুত পূর্ণ হয়; অন্য কিছুতেই এমন তাত্ক্ষণিক ফল ও বিশ্বাস আসে না।
ইদং ভদ্রে ত্বযা গোপ্যং পাঠ্যং স্বার্থৈকসিদ্ধযে । নাবৈষ্ণবায দাতব্যং বিকল্পোপহতাত্মনে
ভদ্রে, তুমি একে গোপন রাখবে ও নিজের সর্বোচ্চ মঙ্গলের জন্য পাঠ করবে; বৈষ্ণব নন এমন বা সন্দেহে ভরা মনে যাঁর, তাঁর কাছে এটি দেবে না।
ভক্তিশ্রদ্ধাবিহীনায বিষ্ণুসামান্যদর্শিনে । দেযং পুত্রায শিষ্যায সুহৃদে হিতকাম্যযা
যাঁর ভক্তি ও বিশ্বাস নেই, বা বিষ্ণুকে সাধারণ মনে করেন, তাঁর কাছে এটি দেওয়া উচিত নয়; তবে পুত্র, শিষ্য বা মঙ্গলকামী বন্ধুকে দেওয়া যায়।
মত্প্রসাদাদৃতেনেদং গ্রহীষ্যংত্যল্পমেধসঃ । কলৌ সদ্যঃ ফলং কল্পগ্রামং নেষ্যতি নারদঃ
আমার কৃপায়, অল্পবুদ্ধি লোকও শ্রদ্ধাভরে এটি গ্রহণ করবে; কলিযুগে, নারদ, এটি সঙ্গে সঙ্গে ইচ্ছাপূরণের ফল দেবে।
লোকানাং ভাগ্যহীনানাং যেন দুঃখং বিনশ্যতি । দ্বিত্রেষু বৈষ্ণবেষ্বেতদার্যাবর্তে ভবিষ্যতি
যাঁদের ভাগ্য নেই, তাঁদের দুঃখ এই দ্বারা দূর হয়; দুই-তিনজন বৈষ্ণবের মধ্যেই, এই মহৎ দেশে, এটি থাকবে।
নাস্তি বিষ্ণোঃ পরং ধাম নাস্তি বিষ্ণোঃ পরং তপঃ । নাস্তি বিষ্ণোঃ পরো ধর্মো নাস্তি মংত্রো হ্যবৈষ্ণবঃ
বিষ্ণুর চেয়ে শ্রেষ্ঠ গৃহ নেই, বিষ্ণুর চেয়ে বড় তপস্যা নেই; বিষ্ণুর চেয়ে শ্রেষ্ঠ ধর্ম নেই, এবং বৈষ্ণব ছাড়া অন্য কোনো মন্ত্র নেই।
নাস্তি বিষ্ণোঃ পরং সত্যং নাস্তি বিষ্ণোঃ পরো মখঃ । নাস্তি বিষ্ণোঃ পরং ধ্যানং নাস্তি বিষ্ণোঃ পরা গতিঃ
বিষ্ণুর চেয়ে বড় সত্য নেই, বিষ্ণুর চেয়ে বড় যজ্ঞ নেই; বিষ্ণুর চেয়ে শ্রেষ্ঠ ধ্যান নেই, বিষ্ণুর চেয়ে বড় গতি নেই।
কিং তস্য বহুভির্মংত্রৈঃ শাস্ত্রৈর্বা র্বহুবিস্তরৈঃ । বাজপেযসহস্রৈর্বা ভক্তির্যস্য জনার্দনে
যার জনার্দনে ভক্তি আছে, তার জন্য অনেক মন্ত্র, বিস্তৃত শাস্ত্র বা হাজার হাজার বাজপেয় যজ্ঞের কী দরকার?
সর্বতীর্থমযো বিষ্ণুঃ সর্বশাস্ত্রমযঃ প্রভুঃ । সর্বক্রতুমযো বিষ্ণুঃ সত্যং সত্যং বদাম্যহম্ । আব্রহ্মসারসর্বস্বং সর্বমেতন্মযোদিতম্
বিষ্ণু সমস্ত তীর্থের সার, প্রভু সমস্ত শাস্ত্রের সার; বিষ্ণু সমস্ত যজ্ঞের সার—এটাই সত্য, সত্য বলছি; ব্রহ্মা থেকে শুরু করে যা কিছু বলেছি, সবই সর্বোচ্চ সার।
পার্বত্যুবাচ- ধন্যাস্ম্যনুগৃহীতাস্মি কৃতার্থাস্মি জগত্পতে । যন্মযেদং শ্রুতং স্তোত্রং ত্বদ্রহস্যং সুদুর্লভম্
পার্বতী বললেন—আমি ধন্য, আমি কৃপাপ্রাপ্ত, আমি সফল, হে জগতের স্বামী, কারণ আমি এই স্তোত্র, তোমার গোপন ও দুর্লভ উপদেশ শুনেছি।
অহো বত মহত্কষ্টং সমস্তদুঃখহে হরৌ । বিদ্যমানেঽপি দেবেশে মূঢাঃ ক্লিশ্যংতি সংসৃতৌ
আহা, কী দুর্ভাগ্য! যিনি সকল দুঃখ দূর করেন, এমন ঈশ্বর থাকতে, মূঢ়েরা সংসারে কষ্ট পেতে থাকে।
যমুদ্দিশ্য সদা নাথং মহেশোঽপি দিগংবরঃ । জটিলো ভস্মলিপ্তাংগো তপস্বী বীক্ষ্যতে জনৈঃ
যাঁকে সর্বদা ঈশ্বর জ্ঞান করে, সেই মহেশ্বরও জটাধারী, ভস্মমণ্ডিত দেহে, দিগম্বর রূপে, তপস্বী বলে লোকের কাছে পরিচিত।
ততোঽধিকোঽস্তি দেবঃ কো লক্ষ্মীকাংতান্মধুদ্বিষঃ । যত্তত্ত্বং চিংত্যতে নিত্যং ত্বযা যোগেশ্বরেণ হি
লক্ষ্মীর প্রিয়, মধুর শত্রু—তাঁর চেয়ে বড় দেবতা আর কে আছে? হে যোগেশ্বর, তুমি যাঁর সত্য স্বরূপ সদা চিন্তা করো।
ততঃ পরং কিমধিকং পদং শ্রীপুরুষোত্তমাত্ । তমবিজ্ঞায কং মূঢাঃ যজংতে জ্ঞানমানিনঃ
শ্রীপুরুষোত্তমের চেয়ে বড় আর কোনো অবস্থা নেই; তাঁকে না জেনে, মূঢ়েরা নিজেদের জ্ঞানী মনে করে অন্যকে পূজা করে।
মুষিতাস্মি ত্বযা নাথ চিরং যদযমীশ্বরঃ । প্রকাশিতো ন মে যস্মাত্ত্বদাদ্যা দিব্যশক্তযঃ
হে স্বামী, তুমি আমায় অনেক দিন ধরে বঞ্চিত করেছ, কারণ তুমি প্রকাশ করোনি যে এই ঈশ্বর ও তোমার দিব্য শক্তিই সব কিছুর উৎস।
অহো সর্বেশ্বরো বিষ্ণুঃ সর্বদেবোত্তমোত্তমঃ । ভবদাদিগুরুর্মূঢৈঃ সামান্য ইব বীক্ষ্যতে
আহা, বিষ্ণু সকলের ঈশ্বর, সব দেবতার মধ্যে শ্রেষ্ঠ; অথচ, তোমার মতো আদিগুরুকেও মূঢ়েরা সাধারণ বলে মনে করে।
মহীযসাং হি মাহাত্ম্যং ভজমানান্ভজংতি তে । দ্বিষতোঽপি বৃথা পাপানুপেক্ষ্যংতে ক্ষমান্বিতাঃ
যারা মহৎ ব্যক্তিদের মহিমা শ্রদ্ধার সঙ্গে মানে, তারা তাদের কৃপা লাভ করে। মহৎ ব্যক্তিরা ধৈর্যশীল বলে, যারা তাদের প্রতি বিদ্বেষ রাখে, তাদেরও উপেক্ষা করেন।
মযাপি বাল্যে স্বপিতুঃ প্রজা দৃষ্টা বুভুক্ষিতাঃ । দুঃখাদশক্তযা পোষ্টুং শ্রিযমারাধ্য বৈ ভৃতাঃ
আমার ছোটবেলায়, আমি দেখেছি আমার পিতার প্রজারা অনাহারে কষ্ট পাচ্ছেন। দুঃখে আমি তাদের লালনপালন করতে পারিনি, তাই ধন অর্জন করে তাদের দেখাশোনা করেছি।
তযা সংনিহিতাভ্যশ্চ প্রজাভ্যো ভবদাদযঃ । বিলসংতি স শক্রাদ্যাঃ সসুহৃন্মিত্রবাংধবাঃ
সেই ধনের মাধ্যমে কাছের প্রজাদের সুখ-সমৃদ্ধি আসে; সেই ধনেই ইন্দ্রের মতো দেবতারা, বন্ধু ও আত্মীয়রাও আনন্দে থাকে।
তযা বিনা ক্ব দেবত্বং ক্বৈশ্বর্যং ক্ব পরিগ্রহঃ । সর্বে ভবংতি জীবংতো যাতনাস্বেব সংস্থিতাঃ
ওই ধন ছাড়া কোথায় দেবত্ব, কোথায় রাজ্য, কোথায় সম্পদ? সবাই বেঁচে থাকলেও, শুধু দুঃখেই দিন কাটে।
তামৃতেনৈব ধর্মোঽথ কামো মোক্ষোঽপি দূরতঃ । ক্ষুধিতানাং দুর্গতানাং কুতো যোগসমাধযঃ
ওই অমৃতের মতো ধন ছাড়া ধর্ম, কামনা, এমনকি মুক্তিও দূরে থাকে; যারা ক্ষুধার্ত ও দুঃস্থ, তাদের পক্ষে যোগ-ধ্যান কি করে সম্ভব?
স চ সংসারসারৈকঃ সর্বলোকৈকনাযকঃ । বশগা কমলা যস্য ত্যক্ত্বা তামপি শংকরঃ
তিনি সংসারের একমাত্র আসল রত্ন, সমস্ত জগতের নেতা; যাঁর অধীনে লক্ষ্মীও থাকে, আর শঙ্করও তাঁকে ছেড়ে দিয়েছেন।
অনৌদ্ধত্যেন শৌচেন রূপেণার্জবসংপদা । সর্বাতিশযবীর্যেণ সংপূর্ণস্য মহাত্মনঃ
নম্রতা, পবিত্রতা, সৌন্দর্য আর সরলতার গুণে, সর্বোচ্চ শক্তিতে, সেই মহাত্মা সম্পূর্ণ হন।
কস্তেন তুল্যতামেতি দেবদেবেন বিষ্ণুনা । যস্যাংশাংশাবতারেণ বিনা সর্বং বিলীযতে
তাঁর সঙ্গে কে তুলনা করতে পারে, দেবতাদের দেবতা বিষ্ণুর সঙ্গে? তাঁর সামান্য অংশ ছাড়া সবই বিলীন হয়ে যায়।
জগদেতত্তথাপ্যাহুর্দোষাযৈতদ্বিমোহিতাঃ । নাস্য জন্ম ন বা মৃত্যুর্নাপ্রাপ্যং স্বার্থমেব চ
তবুও, বিভ্রান্ত মানুষ এই জগতকে দোষ দেয়; তাঁর জন্ম নেই, মৃত্যু নেই, নিজের জন্য কিছুই অপ্রাপ্য নয়।
কামাদ্যাসক্তচিত্তত্বাত্কিং তু সর্বেশ্বরপ্রভো । ত্বন্মযত্বাত্প্রমাদাদ্বা শক্নোমি পঠিতুং ন চেত্
কামনা-বাসনায় মন আসক্ত বলে, হে সর্বেশ্বর, অথবা তোমাতে মগ্ন হয়ে, কিংবা অসাবধানতায়, আমি পাঠ করতে পারছি না।
বিষ্ণোঃ সহস্রনামৈতত্প্রত্যহং বৃষভধ্বজ । নাম্নৈকেন তু যেন স্যাত্তত্ফলং ব্রূহি মে প্রভো
হে বৃষধ্বজ, বিষ্ণুর এই সহস্রনাম—প্রভু, প্রতিদিন যদি কেউ একটি নামও পাঠ করে, তার কী ফল হয় বলো।
মহাদেব উবাচ- রামরামেতি রামেতি রমে রামে মনোরমে । সহস্রনামতত্তুল্যং রামনাম বরাননে
মহাদেব বললেন— 'রাম, রাম, রাম', আমি রাম নামেই আনন্দ পাই, মধুর রামের নাম, হে সুন্দরী, হাজার নামের সমান।
শ্রীমহাদেব উবাচ- ব্রাহ্মণা বা ক্ষত্রিযা বা বৈশ্যা বা গিরিকন্যকে । শূদ্রা বাথ বিশেষেণ পঠংত্যনুদিনং যদি
শ্রীমহাদেব বললেন— ব্রাহ্মণ, ক্ষত্রিয়, বৈশ্য কিংবা হে পার্বতীকন্যা, এমনকি শূদ্রও যদি প্রতিদিন পাঠ করে,
ধনধান্যসমাযুক্তা যাংতি বিষ্ণোঃ পরং পদম্ । শ্লোকং বা শ্লোকমর্দ্ধং বা পাদং পাদার্দ্ধমেব বা
তারা ধন-ধান্যে পূর্ণ হয় এবং বিষ্ণুর চরম গতি লাভ করে; একটি শ্লোক, আধা শ্লোক, এক চতুর্থাংশ বা তারও কম পাঠ করলেও।