সমস্তদেবকবচং সর্বদেবশিরোমণিঃ । সমস্তদেবতাদুর্গঃ প্রপন্নাশনিপংজরঃ
তিনি সকল দেবতার বর্ম, দেবতাদের মধ্যে মণিমুক্তার মতো, সকল দেবতার দুর্গ এবং আশ্রয়প্রার্থীদের জন্য বজ্রের খাঁচা।
সমস্তভযহৃন্নামা ভগবান্বিষ্টরশ্রবাঃ । বিভুঃ সর্বহিতোদর্কো হতারিঃ স্বর্গতিপ্রদঃ
তিনি সকল ভয়ের নাশক নামে পরিচিত, ভগবান, যাঁর খ্যাতি অপরিসীম; সর্বব্যাপী, সকলের মঙ্গলের উৎস, শত্রুদের বিনাশকারী এবং স্বর্গপ্রাপ্তির দাতা।
সর্বদৈবতজীবেশো ব্রাহ্মণাদিনিযোজকঃ । ব্রহ্মশংভুঃ পরার্ধাযুর্ব্রহ্মজ্যেষ্ঠঃ শিশুঃ স্বরাট্
তিনি সকল দেবতা ও জীবের অধিপতি, ব্রাহ্মণ প্রভৃতি সকলকে নিয়োজিত করেন; ব্রহ্মা ও শিব, চরম আয়ুষ্কালসম্পন্ন, ব্রহ্মাদের মধ্যে জ্যেষ্ঠ, শিশু এবং স্বয়ং শাসক।
বিরাড্ভক্তপরাধীনঃ স্তুত্যঃ স্তোত্রার্থসাধকঃ । পরার্থকর্ত্তাকৃত্যজ্ঞঃ স্বার্থকৃত্য সদোজ্ঝিতঃ
তিনি বিরাট রূপ, ভক্তদের প্রতি নির্ভরশীল, সর্বদা স্তুতিযোগ্য, স্তোত্রের উদ্দেশ্য পূরণকারী; পরের জন্য কাজ করেন, কর্তব্য জানেন এবং কখনো স্বার্থপর কাজ করেন না।
সদানংদঃ সদাভদ্রঃ সদাশাংতঃ সদাশিবঃ । সদাপ্রিযঃ সদাতুষ্টঃ সদাপুষ্টঃ সদার্চিতঃ
তিনি চিরকাল আনন্দময়, সদা মঙ্গলময়, চিরশান্ত, সদাশিব; সর্বদা প্রিয়, সদা তুষ্ট, চিরপুষ্ট এবং সর্বদা পূজিত।
সদাপূতো পাবনাগ্র্যো বেদগুহ্যো বৃষাকপিঃ । সহস্রনামা ত্রিযুগশ্চতুর্মূর্তিশ্চতুর্ভুজঃ
তিনি চিরশুদ্ধ, সর্বশ্রেষ্ঠ পবিত্রকারী, বেদে গুপ্ত, ঋষিকেশ; হাজার নামে পরিচিত, তিন যুগে বিরাজমান, চতুর্মূর্তি ও চতুর্ভুজ।
ভূতভব্যভবন্নাথো মহাপুরুষপূর্বজঃ । নারাযণো মুংজকেশঃ সর্বযোগবিনিঃসৃতঃ
তিনি অতীত, বর্তমান ও ভবিষ্যতের অধিপতি, প্রাচীন মহাপুরুষ; নারায়ণ, মুণির মতো জটা-ধারী, সকল যোগের উৎস।
বেদসারো যজ্ঞসারঃ সামসারস্তপোনিধিঃ । সাধ্যঃ শ্রেষ্ঠঃ পুরাণর্ষিঃ নিষ্ঠা শাংতিঃ পরাযণঃ
তিনি বেদের সার, যজ্ঞের সার, সামবেদের সার, তপস্যার ভাণ্ডার; সাধ্য, শ্রেষ্ঠ, প্রাচীন ঋষি, পরিণতি, শান্তি এবং চরম লক্ষ্য।
শিবত্রিশূলবিধ্বংসী শ্রীকংঠৈকবরপ্রদঃ । নরঃ কৃষ্ণো হরির্ধর্মনংদনো ধর্মজীবনঃ
তিনি শিবের ত্রিশূল ধ্বংসকারী, শ্রীকণ্ঠকে একমাত্র বরদানকারী; মানুষ, কৃষ্ণ, হরি, ধর্মের আনন্দ এবং ধর্মের জীবন।
আদিকর্ত্তা সর্বসত্যঃ সর্বস্ত্রীরত্নদর্পহা । ত্রিকালজিত কংদর্প্প উর্বশীসৃঙ্মুনীশ্বরঃ
তিনি আদিকর্তা, সর্বসত্য, সকল নারীর রত্নদের অহংকার বিনাশকারী; তিন কালের বিজয়ী, কাম, উর্বশীর শৃঙ্গ এবং মুনিদের অধিপতি।
আদ্যঃ কবির্হযগ্রীবঃ সর্ববাগীশ্বরেশ্বরঃ । সর্বদেবমযো ব্রহ্মা গুরুর্বাগীশ্বরীপতিঃ
তিনি আদিকবি, হয়গ্রীব, সকল বাক্পতির ঈশ্বর; সকল দেবতার মিশ্রণে গঠিত, ব্রহ্মা, গুরু এবং বাক্দেবীর স্বামী।
অনংতবিদ্যাপ্রভবো মূলাবিদ্যাবিনাশকঃ । সর্বজ্ঞদো জগজ্জাড্যনাশকো মধুসূদনঃ
তিনি অসীম বিদ্যার উৎস, মূল অজ্ঞান বিনাশকারী; সর্বজ্ঞ, জগতের জড়তা নাশক এবং মধুসূদন।
অনেকমংত্রকোটীশঃ শব্দব্রহ্মৈকপারগঃ । আদিবিদ্বান্বেদকর্ত্তা বেদাত্মা শ্রুতিসাগরঃ
অসংখ্য মন্ত্রের অধিপতি, শব্দব্রহ্মের গভীরতায় পৌঁছেছেন যিনি, তিনি আদিপণ্ডিত, বেদের স্রষ্টা, বেদের প্রাণ, আর শাস্ত্রসমুদ্র।
ব্রহ্মার্থবেদহরণঃ সর্ববিজ্ঞানজন্মভূঃ । বিদ্যারাজো জ্ঞানমূর্ত্তির্জ্ঞানসিংধুরখংডধীঃ
ব্রহ্মের অর্থ চুরি করা যারা, তাদের নাশ করেন তিনি; সমস্ত জ্ঞানের উৎস, বিদ্যার রাজা, জ্ঞানের মূর্তি, জ্ঞানের সমুদ্র, অবিভাজ্য বুদ্ধির অধিকারী।
মত্স্যদেবো মহাশৃংগো জগদ্বীজবহিত্রদৃক্ । লীলাব্যাপ্তাখিলাংভোধিশ্চতুর্বেদপ্রবর্ত্তকঃ
তিনি মাছ-রূপী দেবতা, মহাশৃঙ্গ, সৃষ্টির বীজ ও আবরণের দ্রষ্টা; তাঁর লীলায় সমস্ত সমুদ্র পরিব্যাপ্ত, চতুর্বেদ প্রচলনকারী।
আদিকূর্মোঽখিলাধারস্তৃণীকৃতজগদ্ভরঃ । অমরীকৃতদেবৌঘঃ পীযূষোত্পত্তিকারণম্
তিনি আদিকূর্ম, সমস্ত কিছুর ভিত্তি, জগতের ভার তৃণের মতো হালকা করেছেন; দেবগণকে অমর করেছেন, অমৃত উৎপত্তির কারণ।
আত্মাধারো ধরাধারো যজ্ঞাংগো ধরণীধরঃ । হিরণ্যাক্ষহরঃ পৃথ্বীপতিঃ শ্রাদ্ধাদিকল্পকঃ
তিনি আত্মার আশ্রয়, পৃথিবীর আশ্রয়, যজ্ঞের অঙ্গ, ধরিত্রীধারক; হিরণ্যাক্ষের বধকারী, পৃথিবীর অধিপতি, শ্রাদ্ধাদি ক্রিয়ার স্রষ্টা।
সমস্তপিতৃভীতিঘ্নঃ সমস্তপিতৃজীবনম্ । হব্যকব্যৈকভুক্হব্যকব্যৈকফলদাযকঃ
সমস্ত পিতৃদের ভয়ের নাশক, সমস্ত পিতৃদের প্রাণ; দেব ও পিতৃদের নিবেদিত অর্ঘ্যের একমাত্র ভোক্তা, সেই অর্ঘ্যের ফলের একমাত্র দাতা।
রোমাংতর্লীনজলধিঃ ক্ষোভিতাশেষসাগরঃ । মহাবরাহো যজ্ঞঘ্নধ্বংসকো যজ্ঞিকাশ্রযঃ
তাঁর লোমের মধ্যে সমুদ্র লুকিয়ে আছে, তিনি সমস্ত সাগরকে আন্দোলিত করেন; তিনি মহাবরাহ, যজ্ঞবিধ্বংসীদের বিনাশী, যজ্ঞকারীদের আশ্রয়।
শ্রীনৃসিংহো দিব্যসিংহঃ সর্বানিষ্টার্থদুঃখহা । একবীরোঽদ্ভুতবলো যংত্রমংত্রৈকভংজনঃ
তিনি শ্রীনৃসিংহ, দিব্য সিংহ, সমস্ত অশুভ ও দুঃখের নাশক; একমাত্র বীর, আশ্চর্য শক্তির অধিকারী, যন্ত্র ও মন্ত্রের বিনাশকারী।
ব্রহ্মাদিদুঃসহজ্যোতির্যুগাংতাগ্র্যতিভীষণঃ । কোটিবজ্রাধিকনখো জগদ্দুষ্প্রেক্ষ্যমূর্তিধৃক্
ব্রহ্মা-প্রভৃতি দেবতার কাছে অসহনীয় তাঁর জ্যোতি, যুগান্তে ভয়ংকর; তাঁর নখ কোটি বজ্রের চেয়েও প্রবল, তাঁর রূপ জগৎ দর্শন করতে পারে না।
মাতৃচক্রপ্রমথনো মহামাতৃগণেশ্বরঃ । অচিংত্যামোঘবীর্যাঢ্যঃ সমস্তাসুরঘস্মরঃ
তিনি মাতৃচক্রকে চূর্ণ করেন, মহামাতৃগণের ঈশ্বর; অচিন্ত্য ও অচ্যুত শক্তিতে সমৃদ্ধ, সমস্ত অসুরের মৃত্যুর কারণ।
হিরণ্যকশিপুছেদী কালঃ সংকর্ষণীপতিঃ । কৃতাংতবাহনাসহ্যঃ সমস্তভযনাশনঃ
তিনি হিরণ্যকশিপুর বধকারী, স্বয়ং কাল, সংকর্ষণীর অধিপতি; মৃত্যুর বাহনকেও অপ্রতিরোধ্য, সমস্ত ভয়ের নাশক।
সর্ববিঘ্নাংতকঃ সর্বসিদ্ধিদঃ সর্বপূরকঃ । সমস্তপাতকধ্বংসী সিদ্ধমংত্রাধিকাহ্বযঃ
তিনি সমস্ত বিঘ্নের অবসানকারী, সমস্ত সিদ্ধির দাতা, সকল ইচ্ছা পূর্ণ করেন; সমস্ত পাপের বিনাশী, সিদ্ধ মন্ত্রের মধ্যে শ্রেষ্ঠ নামে পরিচিত।
ভৈরবেশো হরার্তিঘ্নঃ কালকোটিদুরাসদঃ । দৈত্যগর্ভশ্রাবিনামাস্ফুটদ্র্ ব্রহ্মাংডগর্জিতঃ
তিনি ভৈরবের ঈশ্বর, হরির দুঃখের নাশক, কোটি কোটি কালের চেয়েও ভয়ংকর; অসুরগর্ভের আর্তনাদ শুনতে পান, তাঁর গর্জন ব্রহ্মাণ্ডে প্রতিধ্বনিত হয়।
স্মৃতমাত্রাখিলত্রাতাঽদ্ভুতরূপো মহাহরিঃ । ব্রহ্মচর্যশিরঃ পিংডী দিক্পালোঽর্দ্ধাংগভূষণঃ
স্মরণমাত্রেই সকলের রক্ষক, আশ্চর্য রূপধারী, মহাহরি; ব্রহ্মচর্যের শিরোভূষণ, দিক্রক্ষক, অর্ধদেহে ভূষিত।
দ্বাদশার্কশিরোদামা রুদ্রশীর্ষৈকনূপুরঃ । যোগিনীগ্রস্তগিরজা ত্রাতাভৈরবতর্জকঃ
দ্বাদশ সূর্য তাঁর মুকুট, রুদ্রের শির তাঁর নূপুর; যোগিনীদের দ্বারা গৃহীত পার্বতীকে গ্রাসকারী, রক্ষক ও ভৈরবকে ভীতকারী।
বীরচক্রেশ্বরোঽত্যুগ্রোঽপমারিঃ কালশংবরঃ । ক্রোধেশ্বরো রুদ্রচংডী পরিবারাদিদুষ্টভুক্
তিনি বীরচক্রের অধিপতি, অতিশয় উগ্র, শত্রুনাশক, কাল ও শম্ভর; ক্রোধের ঈশ্বর, রুদ্র ও চণ্ডীর মতো ভয়ংকর, সমস্ত দুষ্ট অনুসারীদের গ্রাসকারী।
সর্বাক্ষোভ্যো মৃত্যুমৃত্যুঃ কালমৃত্যুনিবর্ত্তকঃ । অসাধ্যসর্বরোগঘ্নঃ সর্বদুর্গ্রহসৌম্যকৃত্
তাঁকে কেউ নাড়া দিতে পারে না, তিনি মৃত্যুরও মৃত্যু, কালমৃত্যুর পথ ফিরিয়ে দেন; অসাধ্য সমস্ত রোগের বিনাশক, সমস্ত অশুভ গ্রহের শান্তিদাতা।
গণেশকোটিদর্পঘ্নো দুঃসহাশেষগোত্রহা । দেবদানবদুর্দর্শো জগদ্ভযদভীষণঃ
তিনি কোটি গনেশের অহংকার চূর্ণ করেন, অসহনীয় সমস্ত বংশ ধ্বংস করেন; দেবতা ও অসুরদের কাছেও দুর্লভ, জগতের কাছে ভয়ংকর।