শিব উবাচ- মাসি ভাদ্রপদে শুক্লে দ্বাদশী শ্রবণান্বিতা । সা বৈ সর্বপ্রদা পুণ্যা হ্যুপবাসে মহাফলা
শিব বললেন—ভাদ্র মাসের শুক্লপক্ষে শ্রবণ নক্ষত্রযুক্ত দ্বাদশী সবচেয়ে পুণ্যময়, সব কিছু দেয় এবং উপবাস করলে মহাফল দেয়।
সংগমে সরিতঃ স্নাত্বা দ্বাদশীং তামুপোষিতঃ । অযত্নাত্সমবাপ্নোতি দ্বাদশ দ্বাদশীফলম্
নদীর সঙ্গমে স্নান করে সেই দ্বাদশী পালন করলে, সহজেই বারোটি দ্বাদশীর ফল পাওয়া যায়।
বুধশ্রবণসংযুক্তা যা চ বৈ দ্বাদশী ভবেত্ । অতীব মহতী তস্যাং কৃতং সর্বমথাক্ষযম্
যেদিন বুধ ও শ্রবণ নক্ষত্রে দ্বাদশী পড়ে, সেদিন যা কিছু করা হয়, তা অত্যন্ত মহৎ ও অব্যয় হয়।
দ্বাদশী শ্রবণোপেতা যদা ভবতি নারদ । সংগমে সরিতাং স্নাত্বা লভেদ্গোদানজং ফলম্
হে নারদ, যখন দ্বাদশী শ্রবণ নক্ষত্রে পড়ে, তখন নদীর সঙ্গমে স্নান করলে গোদান করার ফল পাওয়া যায়।
জলপূর্ণং তদা কুংভং স্থাপযিত্বা বিচক্ষণঃ । তস্যোপরি ন্যসেত্পাত্রং স্থাপযিত্বা জনার্দনম্
তখন জ্ঞানীরা জলভরা একটি কলস রেখে, তার উপরে একটি পাত্র বসিয়ে, সেখানে জনার্দনকে স্থাপন করবে।
ততস্তস্যাগ্রতো দেযং নৈবেদ্যং ঘৃতপাচিতম্ । সোদকাংশ্চ নবান্কুংভান্দদ্যাচ্ছক্ত্যা বিচক্ষণঃ
তারপর তাঁর সামনে ঘি-তে রান্না করা ভোগ নিবেদন করবে এবং সাধ্য অনুযায়ী নতুন জলভরা কলস দান করবে।
এবং সংপূজ্য গোবিংদং জাগরং তত্র কারযেত্ । প্রভাতে বিমলে স্নাত্বা সংপূজ্য গরুডধ্বজম্
এভাবে গোবিন্দকে পূজা করে, সেখানে জাগরণ করবে; সকালে স্নান করে গরুড়ধ্বজকে পূজা করবে।
পুষ্পধূপাদি নৈবেদ্যৈঃ ফলৈর্বস্ত্রৈঃ সুশোভনৈঃ । পুষ্পাংজলিং ততো দদ্যান্মংত্রমেনমুদীরযেত্
ফুল, ধূপ, ভোগ, ফল ও সুন্দর বস্ত্র দিয়ে পূজা করে, তারপর ফুলের অঞ্জলি দেবে এবং এই মন্ত্র পাঠ করবে।
নমো নমস্তে গোবিংদ বুধশ্রবণসংযুত । অঘৌঘসংক্ষযং কৃত্বা সর্বসৌখ্যপ্রদো ভব
"নমো নমস্তে গোবিন্দ, বুধ ও শ্রবণ নক্ষত্রে যুক্ত। তুমি পাপের বোঝা দূর করে সকল সুখ দাও।"
অন্নং তু ব্রাহ্মণে পূতং বেদবেদাংগপারগে । পুরাণজ্ঞে বিশেষেণ বিধিবত্সংপ্রদাপযেত্
যিনি বেদ ও পুরাণ জানেন, এমন ব্রাহ্মণকে শুদ্ধ অন্ন যথাযথভাবে দান করা উচিত।
অনেন বিধিনা চৈব নদ্যাস্তীরে নরোত্তমঃ । সর্বং নির্বর্ত্তযেত্সম্যগেকচিত্তরতোঽপি সন্
এই নিয়মে, নদীর তীরে একাগ্রচিত্তে সর্বোৎকৃষ্ট ব্যক্তি সব কিছু ঠিকভাবে সম্পন্ন করবে।
অত্রাপ্যুদাহরংতীমমিতিহাসং পুরাতনম্ । মহত্যরণ্যে যদ্বৃতং ভূমিদেব শৃণুষ্ব তত্
এখানেও আমি এক পুরাতন কাহিনি বলছি; হে ভূপতি, মহাবনে যা ঘটেছিল, তা শুনুন।
যং শ্রুত্বা মানবো লোকে মহাদুঃখাত্প্রমুচ্যতে । দেশো দাসরকো নাম তস্য ভাগে চ পশ্চিমে
এই কথা শুনলে মানুষ পৃথিবীতে বড় দুঃখ থেকে মুক্তি পায়। সেখানে দাসরক নামে এক জায়গা আছে, তার পশ্চিম দিকে—
তত্র বিদ্বন্মরুর্দেশঃ সর্বসত্বভযংকরঃ । সুতপ্তসিকতা ভূমির্যত্র দুষ্টা মহোরগাঃ
ও বিদ্বান, সেখানে মরু নামে এক দেশ আছে, যা সব জীবের জন্য ভয়ঙ্কর। সেই স্থানে মাটিতে জ্বলন্ত বালু ছড়িয়ে আছে, আর সেখানে দুষ্ট বড় বড় সাপ বাস করে।
অল্পচ্ছাযাদ্রুমাকীর্ণা মৃতপ্রাণিসমাকুলা । শমীখদিরপালাশকরীরৈঃ পীলুভিঃ সহ
সেই জায়গায় অল্প ছায়া দেওয়া গাছ ছড়িয়ে আছে, মৃত প্রাণীতে ভরা, আর শমী, খদির, পালাশ, করীর ও পীলু গাছও সেখানে আছে।
তত্র ভীমা দ্রুমগণাঃ কংটকৈরচিতা দৃঢৈঃ । জগ্ধপ্রাণজনাকীর্ণা যত্র ভূর্দৃশ্যতে ক্বচিত্
সেখানে ভয়ানক গাছের দল ঘন ও শক্ত কাঁটা নিয়ে দাঁড়িয়ে আছে। মাঝে মাঝে মাটিতে দেখা যায়, যাদের প্রাণ কেড়ে নেওয়া হয়েছে, তাদের দেহ ছড়িয়ে আছে।
তথাপি জীবা জীবংতি সর্বে কর্মনিবংধনাত্ । নোদকং নোদকাধারা বিদ্বংস্তত্র বলাহকাঃ
তবুও, সবাই তাদের কর্মের বন্ধনে বেঁচে থাকে। সেখানে জল নেই, জলের উৎস নেই, ও বিদ্বান, সেখানে মেঘও নেই।
পক্ষাংতরগতৈঃ কৈশ্চিচ্ছিশুভিস্তৃষিতৈঃ সমম্ । উত্ক্রাংতজীবিনো বিপ্র দৃশ্যংতে নু খগোত্তমাঃ
গাছের ডালে কিছু পাখি, তাদের ছানা নিয়ে, তৃষ্ণায় কাতর হয়ে, প্রাণ ছেড়ে দিচ্ছে—ও ব্রাহ্মণ, এমন দৃশ্য দেখা যায়।
তস্মিংস্তথাবিধে দেশে কশ্চিদ্দৈববশাদ্বণিক্ । নিজসার্থপরিভ্রষ্টঃ প্রবিষ্টো মরুজাংগলে
এমন ভয়ঙ্কর জায়গায়, ভাগ্যের চাপে, এক বণিক তার দল থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে মরুভূমির জঙ্গলে ঢুকে পড়ল।
বভ্রামোদ্ভ্রাংতহৃদযঃ ক্ষুত্তৃট্ভ্যাং শ্রমপীডিতঃ । ক্ব গ্রামঃ ক্ব জলং ক্বাহং যাস্যামি ন বুবোধ হ
সে ঘুরে বেড়াতে লাগল, তার মন বিভ্রান্ত, ক্ষুধা, তৃষ্ণা আর ক্লান্তিতে কষ্ট পাচ্ছিল। কোথায় গ্রাম, কোথায় জল, কোথায় সে যাচ্ছে—কিছুই বুঝতে পারছিল না।
অথ প্রেতান্দদর্শাসৌ ক্ষুত্তৃষাব্যাকুলেংদ্রিযান্ । উত্কটান্খলিনো ভীমান্নির্মাংসান্রৌদ্রদর্শনান্
তখন সে দেখল, কিছু প্রেত—যাদের ইন্দ্রিয় ক্ষুধা ও তৃষ্ণায় কাতর, ভয়ঙ্কর, দুষ্ট, ভয়ানক, মাংসহীন ও দেখতে ভয় লাগার মতো।
প্রেতস্কংধসমারূঢমেকং বিকৃতদর্শনম্ । দদর্শ বহুভিঃ প্রেতৈঃ সমংতাত্পরিবারিতম্
সে দেখল, এক বিকৃত চেহারার প্রেত, আরেক প্রেতের কাঁধে চড়ে আছে, চারপাশে অনেক প্রেত ঘিরে রেখেছে।
অগচ্ছমানমত্যুগ্রং প্রেতশব্দপুরঃসরম্ । প্রেতোঽপি দৃষ্ট্বা তাং ঘোরামটবীমাগতং নরম্
সেই ভয়ানক প্রেত, আরও প্রেতদের চিৎকারের সঙ্গে সঙ্গে, চলতে লাগল; আর সে ভয়ঙ্কর অরণ্যে প্রবেশ করা মানুষটিকে দেখে—
প্রেতস্কংধান্মহীং গত্বা তস্যাংতিকমুপাগমত্ । প্রণিপত্য বণিক্শ্রেষ্ঠমিদং বচনমব্রবীত্
প্রেতটি অন্য প্রেতের কাঁধ থেকে নেমে এসে তার কাছে পৌঁছাল, আর বণিকের প্রধানকে প্রণাম করে বলল—
অস্মিন্ঘোরতরে দেশে প্রবেশো ভবতঃ কথম্ । তমুবাচ বণিক্ধীমান্সার্থভ্রষ্টস্য মে বনে
‘এত ভয়ঙ্কর জায়গায় আপনি কীভাবে এলেন?’ তখন জ্ঞানী বণিক বলল, ‘আমি আমার সাথী দল থেকে এই বনে হারিয়ে গেছি—’
প্রবেশো দৈবযোগেন পূর্বকর্মকৃতেন চ । তৃষা মে বাধতেঽত্যর্থং ক্ষুধা চৈব ভৃশং তথা
‘ভাগ্যের কারণে ও পূর্বকর্মের ফলে আমি এখানে ঢুকেছি। আমার খুব তৃষ্ণা পাচ্ছে, আর প্রবল ক্ষুধায়ও কষ্ট পাচ্ছি।’
প্রাণাংতিকমনুপ্রাপ্তং বচনং ভ্রমতীব মে । অত্রোপাযং ন পশ্যামি জীবেযং যেন কেনচিত্
‘আমি মৃত্যুর মুখে এসে পড়েছি; কথা বলতে গিয়ে মন ঘুরছে; এখানে কোনো উপায় দেখি না, যাতে কোনোভাবে বেঁচে থাকতে পারি।’
ইত্যেবমুক্তে প্রেতস্তং বণিজং বাক্যমব্রবীত্ । ফুল্লাং শমীং সমাশ্রিত্য প্রতীক্ষ ত্বং মুহূর্ত্তকম্
এভাবে বলার পর, প্রেতটি বণিককে বলল, ‘ফুলে থাকা শমী গাছের ছায়ায় একটু অপেক্ষা করুন।’
কৃতাতিথ্যো মযা পশ্চাদ্গমিষ্যসি যথাসুখম্ । এবমুক্তস্তথা চক্রে স বণিক্তৃষ্ণযার্দিতঃ
‘আমি অতিথি সেবা শেষ করলে, আপনি যেমন খুশি যেতে পারবেন।’ এভাবে বলায়, তৃষ্ণায় কাতর বণিক তাই করল।
মধ্যাহ্নসমযে প্রাপ্তে প্রেতস্তং দেশমাগতঃ । ফুল্লাং সবৃক্ষাং শীতোদাং বারিধানীং মনোরমাম্
মধ্যাহ্নের সময় হলে, প্রেতটি সেই জায়গায় এল—সেখানে ফুলে থাকা গাছ, ঠান্ডা জল, আর সুন্দর জলাধার ছিল।