সর্বপাপৌঘনাশার্থং পূজযামি নমো নমঃ । এভিশ্চ সর্বশো মংত্রৈর্বিষ্ণুং ধ্যাত্বা প্রপূজযেত্
সব পাপ নাশের জন্য আমি বারবার প্রণাম করে পূজা করি; এই সব মন্ত্র দিয়ে বিষ্ণুকে ধ্যান করে পূজা করা উচিত।
ধর্মরাজ নমস্তেঽস্তু ধর্মরাজ নমোঽস্তু তে । দক্ষিণাশাপতে তুভ্যং নমো মহিষবাহন
ধর্মরাজ, তোমায় প্রণাম; ধর্মরাজ, তোমায় নমস্কার; দক্ষিণ দিকের অধিপতি, মহিষে আরোহণকারী, তোমায় প্রণাম।
চিত্রগুপ্ত নমস্তুভ্যং বিচিত্রায নমোনমঃ । নরকার্তিপ্রশাংত্যর্থং কামান্যচ্ছ মমেপ্সিতান্
চিত্রগুপ্ত, তোমায় প্রণাম; বিচিত্র রূপে বারবার প্রণাম; নরকের যন্ত্রণা দূর করার জন্য আমার ইচ্ছিত কামনা দাও।
যমায ধর্মরাজায মৃত্যবে চাংতকায চ । বৈবস্বতায কালায সর্বভূতক্ষযায চ
যম, ধর্মরাজ, মৃত্য, অন্তক, বৈবস্বত, কাল এবং সমস্ত প্রাণীর বিনাশকারী—তোমায় প্রণাম।
বৃকোদরায চিত্রায চিত্রগুপ্তায বৈ নমঃ । নীলায চৈব দধ্নায নিত্যং কুর্যান্নমো নমঃ
বৃকোদর, চিত্রা, চিত্ৰগুপ্ত, নীল ও দধ্ন—তোমাদের সর্বদা বারবার প্রণাম।
এবং দ্বাদশভিঃ পূজ্যো নামভির্ধর্মরাট্প্রভুঃ। বৈতরণী সুদুঃপারে পাপঘ্নি সর্বকামদে
এই বারোটি নামে ধর্মরাজকে পূজা করা উচিত; হে বৈতরণী, যাকে পার হওয়া অত্যন্ত কঠিন, তুমি পাপ নাশ করো, সকল কামনা পূর্ণ করো।
ইহাভ্যেহি মহাভাগে গৃহাণার্ঘং মযা কৃতম্ । যমদ্বারপথে ঘোরে খ্যাতা বৈতরণী নদী
হে মহামান্য, এখানে এসে আমি প্রস্তুত করা অর্ঘ্য গ্রহণ করো; যমের ভয়ঙ্কর পথে বিখ্যাত বৈতরণী নদী আছে।
তস্যামুদ্ধরণার্থায জন্মমৃত্যুজরাতিগা । যা দুস্তরা দুষ্কৃতিভিঃ সর্বপ্রাণিভযাপহা
সেই নদীতে উদ্ধার পাওয়ার জন্য, যা জন্ম, মৃত্যু ও বার্ধক্য অতিক্রম করে, যা পাপীদের জন্য অতিক্রম করা কঠিন, এবং যা সমস্ত প্রাণীর ভয় দূর করে।
যস্যাং ভযাত্প্রমজ্জংতি প্রাণিনো যাতনাপরাঃ । তর্তুকামস্তু তাং ঘোরং জযা দেবি নমোনমঃ
যার ভয়ে যন্ত্রণাপ্রাপ্ত প্রাণীরা ডুবে যায়, কিন্তু যে সেই ভয়ঙ্কর নদী পার হতে চায়—তোমায়, জয়িনী দেবী, বারবার প্রণাম।
তস্যাং দেবাধিতিষ্ঠংতি যা সা বৈতরণী নদী । সা চাপি পূজিতা ভক্ত্যা প্রীত্যর্থং কেশবস্য চ
সেই নদীতে দেবতারা বাস করেন; বৈতরণী নদীকে ভক্তিভরে পূজা করলে কেশবও আনন্দিত হন।
যস্যাস্তটে প্রবিশংতি ঋষযঃ পিতরস্তথা । সা চাপি সিংধুরূপেণ পূজিতা পাপহারিকা
যার তীরে ঋষি আর পূর্বপুরুষেরা প্রবেশ করেন, তিনিও নদীর রূপে পূজিত হন এবং পাপ দূর করেন।
তরীতুং তাং প্রদাস্যামি সর্বপাপবিমুক্তযে । পুণ্যার্থং সংপ্রবক্ষ্যামি তুভ্যং বৈতরণী নদীম্
তাঁকে পার হওয়ার জন্য আমি তোমাকে সব পাপ থেকে মুক্তির উপায় দেব; পুণ্যের জন্য এখন বৈতরণী নদীর কথা বলছি।
মযাসি পূজিতা ভক্ত্যা প্রীত্যর্থং কেশবস্য চ । কৃষ্ণকৃষ্ণজগন্নাথ সংসারাদুদ্ধরস্ব মাম্
আমি ভক্তি সহকারে তোমাকে পূজা করেছি, কেশবের আনন্দের জন্য; হে কৃষ্ণ, কৃষ্ণ, জগন্নাথ, আমাকে সংসার থেকে উদ্ধার করো।
নামগ্রহণমাত্রেণ সর্বং পাপং হরস্ব মে । যজ্ঞোপবীতং পরমং কারিতং নবতংতুভিঃ
শুধু তোমার নাম উচ্চারণ করলেই আমার সব পাপ দূর করো; নব্বইটি সূতোয় গাঁথা শ্রেষ্ঠ উপবীত পরানো হয়েছে।
প্রতিগৃহ্ণীষ্ব দেবেশ প্রীতো যচ্ছ মমেপ্সিতম্ । ইদং তব চ তাংবূলং যথাশক্ত্যা সুশোভনম্
হে দেবতাদের ঈশ্বর, তুমি এটি গ্রহণ করো এবং সন্তুষ্ট হয়ে আমার ইচ্ছা পূর্ণ করো; এই তোমার জন্য সুন্দর পানসুপারি, যতটুকু পারি দিয়েছি।
প্রতিগৃহ্ণীষ্ব দেবেশ মামুদ্ধর ভবার্ণবাত্ । পংচবর্তী প্রদীপোঽযং দেবেশারার্তিকং তব
হে দেবতাদের ঈশ্বর, তুমি এটি গ্রহণ করো, আমাকে সংসারের সাগর থেকে উদ্ধার করো; এই পাঁচবাতিওয়ালা প্রদীপ তোমার আরতির জন্য।
মোহাংধকারদ্যুমণে ভক্তিযুক্তো ভবার্তিহৃত্ । পরমান্নং সুপক্বান্নং সমস্তরসসংযুতম্
ভ্রান্তির অন্ধকার দূরকারী সূর্য, ভক্তিসম্পন্ন, সংসারের দুঃখ দূরকারী; এই শ্রেষ্ঠ, সুস্বাদু, নানা স্বাদে ভরা রান্না করা ভোগ—
নিবেদিতং মযা ভক্ত্যা ভগবন্প্রতিগৃহ্যতাম্ । দ্বাদশাক্ষরমংত্রেণ যথাসংখ্য জপেন চ
—আমি ভক্তি সহকারে নিবেদন করেছি; হে ভগবান, তুমি এটি গ্রহণ করো; দ্বাদশাক্ষর মন্ত্র দিয়ে, নিয়মমতো জপ করে—
প্রীযতাং মে শ্রিযঃকাংতঃ প্রীতো যচ্ছতু বাংছিতম্ । পংচ গাবঃ সমুত্পন্না মথ্যমানে মহোদধৌ
—শ্রীজীর প্রিয় যেন আমার প্রতি সন্তুষ্ট হন এবং সন্তুষ্ট হয়ে ইচ্ছিত বর প্রদান করেন; মহাসমুদ্র মন্থনে পাঁচটি গাভী উৎপন্ন হয়েছিল।
তাসাং মধ্যে তু যা নংদা তস্যৈ ধেন্বৈ নমোনমঃ । গাং সংপূজ্য বিধানেন অর্ঘ্যং দদ্যাত্সমাহিতঃ
তাদের মধ্যে যিনি নন্দা, তাঁকে আমি বারবার প্রণাম জানাই; নিয়মমতো গাভী পূজা করে মনোযোগ দিয়ে অর্ঘ্য প্রদান করা উচিত।
সর্বকামদুঘে দেবি সর্বাংতকনিবারিণী । আরোগ্যং সংততিং দীর্ঘাং দেহি নংদিনি মে সদা
সব ইচ্ছা পূরণকারী দেবী, সব অন্তের নিবারণকারী, হে নন্দিনী, সদা আমাকে সুস্থতা ও দীর্ঘ বংশ দাও।
পূজিতা চ বসিষ্ঠেন বিশ্বামিত্রেণ ধীমতা । কপিলে হর মে পাপং যন্মযা পূর্বসংচিতম্
যাকে বসিষ্ঠ, জ্ঞানী বিশ্বামিত্র ও কপিল পূজা করেছেন, তিনি আমার পূর্বজন্মের পাপ দূর করুন।
গাবো মমাগ্রতঃ সংতু গাবো মে সংতু পৃষ্ঠতঃ । নাকে মামুপতিষ্ঠংতু হেমশৃংগী পযোমুচঃ
আমার সামনে গাভী থাকুক, আমার পিছনেও গাভী থাকুক; স্বর্ণশৃঙ্গ ও দুধবতী গাভীরা স্বর্গে আমার পাশে থাকুক।
সুরভ্যঃ সৌরভেযাশ্চ সরিতঃ সাগরা যথা । সর্বদেবমযে দেবি সুভদ্রে ভক্তবত্সলে
হে সুরভি ও তাঁর বংশধরগণ, যেমন নদী ও সাগর; হে দেবী, সব দেবতার মূর্ত, হে সুভদ্রা, ভক্তবৎসলা—
এবং সংপূজ্য বিধিবদ্দদ্যাদ্গোষু গবাহ্নিকম্ । সৌরভেযঃ সর্বহিতাঃ পবিত্রাঃ পাপনাশনাঃ
এভাবে নিয়মমতো পূজা করে প্রতিদিন গাভীকে অর্ঘ্য দেওয়া উচিত; সুরভির বংশধরগণ সকলের মঙ্গলকারী, পবিত্র এবং পাপ নাশকারী।
প্রতিগৃহ্ণংতু মে গ্রাসং গাবস্ত্রৈলোক্যমাতরঃ । গংগদাযৈ নমো ভূত্যৈ সর্বপাপপ্রহাণযে
তিনিভুবনের জননীগণ, গাভীরা আমার অর্ঘ্য গ্রহণ করুন; গঙ্গাকে প্রণাম, কল্যাণ ও সব পাপ দূর করার জন্য।
অনেনৈব তু মংত্রেণ গদাং বৈধারযেদ্বুধঃ । পং নমঃ পদ্মনাভায পদ্মং বৈ ধারযেত্সুধীঃ
এই মন্ত্রেই জ্ঞানী ব্যক্তি রোগ দূর করেন; 'পং'—পদ্মনাভকে প্রণাম—বুদ্ধিমান ব্যক্তি পদ্ম ধারণ করেন।
চং চক্ররূপিণে বিষ্ণো ধারণং চক্রজং স্মৃতম্ । শং শংখরূপিণে তুভ্যং নমোঽস্তু সুখকারিণে
'চং'—চক্ররূপী বিষ্ণুকে, চক্র ধারণ করাকে স্মরণ করা হয়; 'শং'—শঙ্খরূপী তোমাকে, সুখদানকারীকে প্রণাম।
মংত্রেণানেন বৈ দূতা ধারণং শংখজং স্মৃতম্ । চতুর্ণামাযুধানাং তু ধারণং মুনিভিঃ স্মৃতম্
এই মন্ত্র উচ্চারণে দূতেরা শঙ্খচিহ্ন ধারণ করেন বলে মনে করা হয়। আর চারটি অস্ত্রের চিহ্ন ধারণ করাও ঋষিদের মতে স্মরণীয়।
অগ্নিহোত্রং যথা নিত্যং বেদস্যাধ্যযনং তথা । ব্রাহ্মণস্য তথৈবেদং তপ্তমুদ্রাদি ধারণম্
যেমন প্রতিদিন অগ্নিহোত্র ও বেদ অধ্যয়ন ব্রাহ্মণের কর্তব্য, তেমনি তপ্ত মুদ্রা ও অনুরূপ চিহ্ন ধারণ করাও তাঁর জন্য বাধ্যতামূলক।