নারাচেনাতিতীক্ষ্ণেন প্রাপ্তকালং জঘান হ । স্রবচ্ছোণিতধারাভিঃ প্লাবিতাঙ্গঃ স মূষকঃ
—অতি তীক্ষ্ণ নারাচ দিয়ে যথাযথ সময়ে হত্যা করলেন। সেই ইঁদুর, রক্তধারায় ভিজে—
পপাত ভূমৌ বিপ্রর্ষে ব্যথযা হতচেতনঃ । আখৌ নিপতিতে তস্মিন্দযালুর্দ্বিজসত্তমঃ
—ভূমিতে পড়ে গেল, হে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ, যন্ত্রণায় চেতনা হারাল। ইঁদুর পড়ে গেলে, করুণাময় শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ—
হাহাকারং ততঃ কৃত্বা সমুত্তস্থৌ জবেন সঃ । নিজকর্ণাত্সমানীয তুলসীপত্রমুত্তমম্
—তখন হাহাকার করে দ্রুত উঠে দাঁড়ালেন; নিজের কান থেকে উৎকৃষ্ট তুলসীপাতা নিয়ে—
তস্যাখোর্বদনে শীর্ষে কর্ণযোশ্চ প্রদত্তবান্ । মাতস্তু তুলসীদেবি গোবিন্দহ্লাদকারিণি
—সেই ইঁদুরের মুখে, মাথায় এবং কানে তুলসীপাতা দিলেন। 'হে মা তুলসী দেবী, গোবিন্দকে আনন্দদানকারী—'
অস্যাখোঃ কৃতপাপস্য কুরু ত্বং গতিমুত্তমাম্ । ইত্যুক্ত্বা সদ্বিজশ্রেষ্ঠ সর্বলোকোপকারকঃ
—'এই ইঁদুর, যে পাপ করেছে, তার জন্য তুমি শ্রেষ্ঠ গতি দাও।' এ কথা বলে, সেই সদ্বিজ, সকল লোকের উপকারী—
হরেনারাযণানন্ত ইত্যুচ্চৈরকরোদ্ধ্বনিম্ । তুলসীপত্রসংস্পর্শান্মূষকো বীতকল্মষঃ
—জোরে 'হরি', 'নারায়ণ', 'অনন্ত' নাম উচ্চারণ করলেন। তুলসীপাতার স্পর্শে ইঁদুর পাপমুক্ত হল।
শ্রবণাদ্ধরিনাম্নশ্চ মুক্তোঽভূদ্ভববংধনাত্ । ততো দূতা মহাবিষ্ণোঃ সর্বলক্ষণসংযুতাঃ
হরিনামের শ্রবণে, সে জন্ম-মৃত্যুর বন্ধন থেকে মুক্তি পেল। তারপর মহাবিষ্ণুর দূতেরা, সকল শুভ লক্ষণে বিভূষিত, সেখানে উপস্থিত হলেন।
আজগ্মুঃ সুরথৈঃ শীঘ্রং নেতুং তং গতকল্মষম্ । সমারুহ্য রথং দিব্যং বিষ্ণুদূতগণৈর্বৃতাঃ
তারা দেবতাদের রথ নিয়ে দ্রুত এসে, পাপমুক্ত সেই জনকে নিয়ে যেতে চাইলেন। বিষ্ণুর সঙ্গীদের পরিবেষ্টিত হয়ে, তারা ঐশ্বরিক রথে আরোহণ করলেন।
জগাম পরমং স্থানং মূষকো দ্বিজসত্তম । যুগকোটিসহস্রাণি স্থিত্বা নারাযণাশ্রমে
হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজ, সেই ইঁদুর অসংখ্য যুগ ধরে নারায়ণের আশ্রমে বাস করে, অবশেষে পরম গন্তব্যে পৌঁছাল।
জ্ঞানমাসাদ্য তত্রৈব মোক্ষমাখুর্জগাম সঃ । ব্যাস উবাচ- মাহাত্ম্যং তুলসীদেব্যাঃ কথিতং তে দ্বিজোত্তম
সেখানেই জ্ঞান লাভ করে, সেই ইঁদুর মুক্তি পেল। ব্যাস বললেন— হে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ, আমি তোমাকে তুলসী দেবীর মাহাত্ম্য বলেছি।
ইদানীং ব্রূহি কিং শ্রোতুং মহাভাগ ত্বমিচ্ছসি
এখন, হে মহাভাগ্যবান, তুমি কী শুনতে চাও তা আমাকে বলো।
শ্রীবিষ্ণবে নমঃ স্বচ্ছং চংদ্রাবদাতং করিকরমকরক্ষোভসংজাতফেনং। ব্রহ্মোদ্ভূতিপ্রসক্তৈর্ব্রতনিযমপরৈঃ সেবিতং বিপ্রমুখ্যৈঃ। কারালংকৃতেন ত্রিভুবনগুরুণা ব্রহ্মণা দৃষ্টিপূতং। সংভোগাভোগরম্যং জলমশুভহরং পৌষ্করং বঃ পুনাতু
শ্রীবিষ্ণুকে প্রণাম। চাঁদের মতো স্বচ্ছ, হাতি ও মকরদের চলাচলে সৃষ্ট ফেনায়িত, ব্রাহ্মা ও প্রধান ব্রাহ্মণদের দ্বারা ব্রত ও নিয়মে পূজিত, তিন জগতের গুরু ব্রহ্মার দৃষ্টিতে পবিত্র, সৌন্দর্য ও আনন্দে ভরা, অশুভ দূরকারী সেই পুষ্করের জল তোমাদের শুদ্ধ করুক।
সূতমেকাংতমাসীনং ব্যাসশিষ্যং মহামতিঃ। লোমহর্ষণনামা বা উগ্রশ্রবসমাহ তত্
ব্যাসের জ্ঞানী শিষ্য, লোমহর্ষণ বা উগ্রশ্রব, সবার থেকে আলাদা হয়ে বসেছিলেন।
ঋষীণামাশ্রমাংস্তাত গত্বা ধর্মান্সমাসতঃ। পৃচ্ছতাং বিস্তরাদ্ব্রূহি যন্মত্তঃ শ্রুতবানসি
হে প্রিয়, তুমি ঋষিদের আশ্রমে গিয়ে, ধর্ম সম্বন্ধে বিস্তারিত জিজ্ঞাসা করেছ। এখন আমার কাছ থেকে যা শুনেছ, সবিস্তারে বলো।
বেদব্যাসান্মযা পুত্র পুরাণান্যখিলানি চ। তবাখ্যাতানি প্রাপ্তানি মুনিভ্যো বদ বিস্তরাত্
পুত্র, বেদব্যাস ও সমস্ত পুরাণের কথা আমি তোমাকে বলেছি; সেসব তুমি ঋষিদের সামনে বিস্তারিতভাবে প্রকাশ করো।
প্রযাগে মুনিবর্যৈশ্চ যথাপৃষ্টঃ স্বযং প্রভুঃ। পৃষ্টেন চানুশিষ্টাস্তে মুনযো ধর্মকাংক্ষিণঃ
প্রয়াগে, শ্রেষ্ঠ ঋষিরা স্বয়ং ভগবানকে যেমন প্রশ্ন করেছিলেন, এবং তিনি তাদের যেভাবে উপদেশ দিয়েছিলেন, সেই ধর্মকামী ঋষিরা—
দেশং পুণ্যমভীপ্সংতো বিভুনা চ হিতৈষিণা। সুনাভং দিব্যরূপং চ সত্যগং শুভবিক্রমং
পুণ্যভূমি খুঁজতে চেয়ে, সদয় ভগবানের নির্দেশে তারা সুনাভ নামক, দেবতুল্য রূপ, সত্য ও শুভবীর্যসম্পন্ন স্থানে গেলেন।
অনৌপম্যমিদং চক্রং বর্তমানমতংদ্রিতাঃ। পৃষ্টতো যাতনিযমাত্পদং প্রাপ্স্যথ যদ্ধিতম্
তিনি বললেন— এই অতুলনীয় চক্রটি নিরবিচ্ছিন্নভাবে ঘুরছে, তোমরা একাগ্রচিত্তে এর পিছু চলো; এতে তোমরা চরম মঙ্গল লাভ করবে।
গচ্ছতো ধর্মচক্রস্য যত্র নেমির্বিশীর্যতে। পুণ্যঃ স দেশো মংতব্য ইত্যুবাচ স্বযং প্রভুঃ
যেখানে ধর্মচক্র ঘুরতে ঘুরতে তার নেমি ভাঙবে না, সেই স্থানকে পুণ্যভূমি বলে মনে করবে— স্বয়ং ভগবান এমনই বলেছিলেন।
উক্ত্বা চৈবমৃষীন্সর্বানদৃশ্যত্বমগাত্পুনঃ। গংগাবর্তসমাহারো নেমির্যত্র ব্যশীর্যত
এভাবে সকল ঋষিকে উপদেশ দিয়ে, তিনি আবার অদৃশ্য হলেন; যেখানে গঙ্গার প্রবাহ মিলিত, সেখানেই চক্রের নেমি ভেঙে গেল।
ঈজিরে দীর্ঘসত্রেণ ঋষযো নৈমিষে তদা। তত্র গত্বা তু তান্ব্রূহি পৃচ্ছতো ধর্মসংশযান্
তখন ঋষিরা নৈমিষে দীর্ঘকাল যজ্ঞ করলেন; তুমি সেখানে গিয়ে, তাদের ধর্মসংক্রান্ত প্রশ্নের উত্তর দাও।
উগ্রশ্রবাস্ততো গত্বা জ্ঞানবিন্মুনিপুংগবান্। অভিগম্যোপসংগৃহ্য নমস্কৃত্বা কৃতাংজলিঃ
তারপর উগ্রশ্রব সেই জ্ঞানী ও শ্রেষ্ঠ ঋষিদের কাছে গেলেন; তিনি তাদের কাছে গিয়ে, হাত জোড় করে প্রণাম করলেন।
তোষযামাস মেধাবী প্রণিপাতেন তানৃষীন্। তে চাপি সত্রিণঃ প্রীতাঃ সসদস্যা মহাত্মনে
বুদ্ধিমান উগ্রশ্রব বিনয় ও নমস্কারে ঋষিদের সন্তুষ্ট করলেন; যজ্ঞকারী ও তাদের সভাসদগণও সেই মহাত্মাকে দেখে আনন্দিত হলেন।
তস্মৈ সমেত্য পূজাং চ যথাবত্প্রতিপেদিরে। ঋষয ঊচুঃ। কুতস্ত্বমাগতঃ সূত কস্মাদ্দেশাদিহাগতঃ
তাঁরা একত্র হয়ে যথাযথভাবে তাঁর পূজা করলেন। ঋষিরা বললেন— সুত, তুমি কোথা থেকে এসেছ? কোন দেশ থেকে এখানে উপস্থিত হয়েছ?
কারণং চাগমে ব্রূহি বৃংদারকসমদ্যুতে। সূত উবাচ। পিত্রাহং তু সমাদিষ্টো ব্যাসশিষ্যেণ ধীমতা
হে বৃন্দারকগণের মধ্যে দীপ্তিমান, প্রথা অনুযায়ী কারণটি বলো। সুত বললেন, আমি আমার পিতার কাছ থেকে নির্দেশ পেয়েছিলাম, যিনি ছিলেন ব্যাসের জ্ঞানী শিষ্য।
শুশ্রূষস্ব মুনীন্গত্বা যত্তে পৃচ্ছংতি তদ্বদ। বদংতু ভগবংতো মাং কথযামি কথাং তু যাং
তুমি মুনিদের কাছে গিয়ে তাঁদের সেবা করো, তাঁরা যা জানতে চান, তা বলো। ভগবন্তরা আমাকে যা জিজ্ঞাসা করবেন, আমি সেই কাহিনি বলব।
পুরাণং চেতিহাসং বা ধর্মানথ পৃথগ্বিধান্। তাং গিরং মধুরাং তস্য শুশ্রুবুর্ঋষিসত্তমাঃ
পুরানো কাহিনি হোক বা ইতিহাস, কিংবা নানা ধরনের ধর্মের কথা, সেই মধুর বাক্য মন দিয়ে শ্রবণ করলেন শ্রেষ্ঠ ঋষিগণ।
অথ তেষাং পুরাণস্য শুশ্রূষা সমপদ্যত। দৃষ্ট্বা তমতিবিশ্বস্তং বিদ্বাংসং লৌমহর্ষণিং
এরপর, তাঁদের মধ্যে পুরাণ শ্রবণের ইচ্ছা জাগল, কারণ তাঁরা দেখলেন লৌমহর্ষণ ছিলেন অত্যন্ত বিশ্বাসযোগ্য ও জ্ঞানী।
তস্মিন্সত্রে কুলপতিস্সর্বশাস্ত্রাবিশারদঃ। শৌনকো নাম মেধাবী বিজ্ঞানারণ্যকে গুরুঃ
সেই সভায় উপস্থিত ছিলেন সকল শাস্ত্রে পারদর্শী, জ্ঞানী, এবং অরণ্য-বিদ্যালয়ের গুরু, কুলপতি শৌনক।
ইত্থং তদ্ভাবমালংব্য ধর্মাঞ্ছুশ্রূষুরাহ তম্। ত্বযা সূত মহাবুদ্ধে ভগবান্ব্রহ্মবিত্তমঃ
এই ভাব নিয়ে ধর্মানুসন্ধানী ব্যক্তি তাঁকে বললেন, 'হে সুত, মহাজ্ঞানী, তুমি ব্রহ্মজ্ঞানে শ্রেষ্ঠ।'