তস্মিন্রাজ্যে তু দুর্ভিক্ষং বিনষ্টমভবত্ততঃ । অত্যংতসুখিনোলোকাঃ শোকব্যাধিবিবর্জিতাঃ
—সেই রাজ্যে দুর্ভিক্ষ দূর হয়ে গেল; মানুষ অত্যন্ত সুখী হল, দুঃখ ও রোগ থেকে মুক্ত হল।
ধনধান্যাদিসম্পন্না বভূবুর্ধর্মতত্পরাঃ । বিনষ্টা দস্যবস্তত্র নৃপোঽভূল্লোকপালকঃ
তারা ধন, শস্য ও নানা সম্পদে পরিপূর্ণ হয়ে ধর্মে উৎসর্গিত হল; সেখানে দস্যুরা নিশ্চিহ্ন হল, রাজা জনগণের রক্ষক হয়ে উঠলেন।
নিজাচাররতালোকা জলদাঃ কামবর্ষিণঃ । পূর্বজাঃ কোটিপুরুষাস্তথৈবাপরজাস্তযোঃ
লোকেরা নিজেদের কর্তব্যে আনন্দিত ছিল; মেঘ ইচ্ছেমতো বৃষ্টি দিত। তাঁদের পূর্বপুরুষ ও উত্তরসূরিরা—
তেনৈব কর্মণা মুক্তিং জগ্মুঃ পাপবিবর্জিতাঃ । নির্দোষা ধনসংপন্নাঃ সর্বলোকৈকপূজিতাঃ
—সেই কর্মের দ্বারা মুক্তি লাভ করলেন, পাপ থেকে মুক্ত হলেন; নির্দোষ, ধনবান এবং সমস্ত লোকের কাছে সম্মানিত হলেন।
শোকব্যাধিবিহীনা চ ববৃধে সংততিস্তযোঃ । লোমশ উবাচ- আগংতুপূজামাহাত্ম্যং সেতিহাসং মযোদিতম্
দুঃখ ও রোগহীন হয়ে তাঁদের বংশ বিস্তৃত হল। লোমশ বললেন— অতিথি পূজার মাহাত্ম্য ও এই কাহিনি আমি বলেছি।
যুবযোঃ প্রীতযোর্বিপ্রৌ কিমন্যচ্ছ্রোতুমিচ্ছথ । ব্যাস উবাচ- ইতি ব্রুবতি বৈ তস্মিঁল্লোমশে তপসাং ধনে
হে আনন্দিত দুই ব্রাহ্মণ, তোমরা আর কী শুনতে চাও? ব্যাস বললেন— যখন লোমশ, তপস্যার ধন, এভাবে বলছিলেন—
কালগ্রস্তঃ কৃষ্ণআখুস্তত্রোত্তস্থৌ বিলান্নিজাত্ । তমুত্থিতং বিলাত্কৃষ্ণমূষকং ক্রোধবিহ্বলঃ
—এক কালো ইঁদুর, সময়ের দ্বারা আক্রান্ত, নিজের গর্ত থেকে উঠে এল; সেই কালো ইঁদুর, গর্ত থেকে বেরিয়ে, রাগে উত্তেজিত—
পবিত্রস্তত্র চোত্তস্থৌ বদন্নিতি মুহুর্মুহুঃ । অযং পাপাশযো দুষ্টো মূষকো নিশি চাশ্রমম্
—তখন বারবার বলছিল— 'এই ইঁদুর কু-ইচ্ছা নিয়ে দুষ্ট; রাতে আশ্রমে—'
খনতে তীক্ষ্ণদংতৌঘৈর্গৃহদ্রব্যং চ কৃংততি । সর্বেষামেব বর্ণানাং কৃপা শ্রেষ্ঠা প্রকীর্তিতা
—'তীক্ষ্ণ দাঁত দিয়ে খোঁড়ে এবং গৃহের দ্রব্য কাটে। সমস্ত বর্ণের মধ্যে করুণা শ্রেষ্ঠ বলে প্রশংসিত—'
সা চ সর্বেষু কর্তব্যা ন চ দুষ্টেষু জংতুষু । ইত্যুক্ত্বাসৌ মূষিকং তং দ্বিজশ্রেষ্ঠ কৃতৈনসম্
—এবং তা সকলের প্রতি পালন করা উচিত, কিন্তু দুষ্ট প্রাণীর প্রতি নয়। এ কথা বলে, তিনি সেই ইঁদুরকে, হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজ, ধারালো বর্শা দিয়ে আঘাত করলেন—
নারাচেনাতিতীক্ষ্ণেন প্রাপ্তকালং জঘান হ । স্রবচ্ছোণিতধারাভিঃ প্লাবিতাঙ্গঃ স মূষকঃ
—অতি তীক্ষ্ণ নারাচ দিয়ে যথাযথ সময়ে হত্যা করলেন। সেই ইঁদুর, রক্তধারায় ভিজে—
পপাত ভূমৌ বিপ্রর্ষে ব্যথযা হতচেতনঃ । আখৌ নিপতিতে তস্মিন্দযালুর্দ্বিজসত্তমঃ
—ভূমিতে পড়ে গেল, হে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ, যন্ত্রণায় চেতনা হারাল। ইঁদুর পড়ে গেলে, করুণাময় শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ—
হাহাকারং ততঃ কৃত্বা সমুত্তস্থৌ জবেন সঃ । নিজকর্ণাত্সমানীয তুলসীপত্রমুত্তমম্
—তখন হাহাকার করে দ্রুত উঠে দাঁড়ালেন; নিজের কান থেকে উৎকৃষ্ট তুলসীপাতা নিয়ে—
তস্যাখোর্বদনে শীর্ষে কর্ণযোশ্চ প্রদত্তবান্ । মাতস্তু তুলসীদেবি গোবিন্দহ্লাদকারিণি
—সেই ইঁদুরের মুখে, মাথায় এবং কানে তুলসীপাতা দিলেন। 'হে মা তুলসী দেবী, গোবিন্দকে আনন্দদানকারী—'
অস্যাখোঃ কৃতপাপস্য কুরু ত্বং গতিমুত্তমাম্ । ইত্যুক্ত্বা সদ্বিজশ্রেষ্ঠ সর্বলোকোপকারকঃ
—'এই ইঁদুর, যে পাপ করেছে, তার জন্য তুমি শ্রেষ্ঠ গতি দাও।' এ কথা বলে, সেই সদ্বিজ, সকল লোকের উপকারী—
হরেনারাযণানন্ত ইত্যুচ্চৈরকরোদ্ধ্বনিম্ । তুলসীপত্রসংস্পর্শান্মূষকো বীতকল্মষঃ
—জোরে 'হরি', 'নারায়ণ', 'অনন্ত' নাম উচ্চারণ করলেন। তুলসীপাতার স্পর্শে ইঁদুর পাপমুক্ত হল।
শ্রবণাদ্ধরিনাম্নশ্চ মুক্তোঽভূদ্ভববংধনাত্ । ততো দূতা মহাবিষ্ণোঃ সর্বলক্ষণসংযুতাঃ
হরিনামের শ্রবণে, সে জন্ম-মৃত্যুর বন্ধন থেকে মুক্তি পেল। তারপর মহাবিষ্ণুর দূতেরা, সকল শুভ লক্ষণে বিভূষিত, সেখানে উপস্থিত হলেন।
আজগ্মুঃ সুরথৈঃ শীঘ্রং নেতুং তং গতকল্মষম্ । সমারুহ্য রথং দিব্যং বিষ্ণুদূতগণৈর্বৃতাঃ
তারা দেবতাদের রথ নিয়ে দ্রুত এসে, পাপমুক্ত সেই জনকে নিয়ে যেতে চাইলেন। বিষ্ণুর সঙ্গীদের পরিবেষ্টিত হয়ে, তারা ঐশ্বরিক রথে আরোহণ করলেন।
জগাম পরমং স্থানং মূষকো দ্বিজসত্তম । যুগকোটিসহস্রাণি স্থিত্বা নারাযণাশ্রমে
হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজ, সেই ইঁদুর অসংখ্য যুগ ধরে নারায়ণের আশ্রমে বাস করে, অবশেষে পরম গন্তব্যে পৌঁছাল।
জ্ঞানমাসাদ্য তত্রৈব মোক্ষমাখুর্জগাম সঃ । ব্যাস উবাচ- মাহাত্ম্যং তুলসীদেব্যাঃ কথিতং তে দ্বিজোত্তম
সেখানেই জ্ঞান লাভ করে, সেই ইঁদুর মুক্তি পেল। ব্যাস বললেন— হে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ, আমি তোমাকে তুলসী দেবীর মাহাত্ম্য বলেছি।
ইদানীং ব্রূহি কিং শ্রোতুং মহাভাগ ত্বমিচ্ছসি
এখন, হে মহাভাগ্যবান, তুমি কী শুনতে চাও তা আমাকে বলো।
শ্রীবিষ্ণবে নমঃ স্বচ্ছং চংদ্রাবদাতং করিকরমকরক্ষোভসংজাতফেনং। ব্রহ্মোদ্ভূতিপ্রসক্তৈর্ব্রতনিযমপরৈঃ সেবিতং বিপ্রমুখ্যৈঃ। কারালংকৃতেন ত্রিভুবনগুরুণা ব্রহ্মণা দৃষ্টিপূতং। সংভোগাভোগরম্যং জলমশুভহরং পৌষ্করং বঃ পুনাতু
শ্রীবিষ্ণুকে প্রণাম। চাঁদের মতো স্বচ্ছ, হাতি ও মকরদের চলাচলে সৃষ্ট ফেনায়িত, ব্রাহ্মা ও প্রধান ব্রাহ্মণদের দ্বারা ব্রত ও নিয়মে পূজিত, তিন জগতের গুরু ব্রহ্মার দৃষ্টিতে পবিত্র, সৌন্দর্য ও আনন্দে ভরা, অশুভ দূরকারী সেই পুষ্করের জল তোমাদের শুদ্ধ করুক।
সূতমেকাংতমাসীনং ব্যাসশিষ্যং মহামতিঃ। লোমহর্ষণনামা বা উগ্রশ্রবসমাহ তত্
ব্যাসের জ্ঞানী শিষ্য, লোমহর্ষণ বা উগ্রশ্রব, সবার থেকে আলাদা হয়ে বসেছিলেন।
ঋষীণামাশ্রমাংস্তাত গত্বা ধর্মান্সমাসতঃ। পৃচ্ছতাং বিস্তরাদ্ব্রূহি যন্মত্তঃ শ্রুতবানসি
হে প্রিয়, তুমি ঋষিদের আশ্রমে গিয়ে, ধর্ম সম্বন্ধে বিস্তারিত জিজ্ঞাসা করেছ। এখন আমার কাছ থেকে যা শুনেছ, সবিস্তারে বলো।
বেদব্যাসান্মযা পুত্র পুরাণান্যখিলানি চ। তবাখ্যাতানি প্রাপ্তানি মুনিভ্যো বদ বিস্তরাত্
পুত্র, বেদব্যাস ও সমস্ত পুরাণের কথা আমি তোমাকে বলেছি; সেসব তুমি ঋষিদের সামনে বিস্তারিতভাবে প্রকাশ করো।
প্রযাগে মুনিবর্যৈশ্চ যথাপৃষ্টঃ স্বযং প্রভুঃ। পৃষ্টেন চানুশিষ্টাস্তে মুনযো ধর্মকাংক্ষিণঃ
প্রয়াগে, শ্রেষ্ঠ ঋষিরা স্বয়ং ভগবানকে যেমন প্রশ্ন করেছিলেন, এবং তিনি তাদের যেভাবে উপদেশ দিয়েছিলেন, সেই ধর্মকামী ঋষিরা—
দেশং পুণ্যমভীপ্সংতো বিভুনা চ হিতৈষিণা। সুনাভং দিব্যরূপং চ সত্যগং শুভবিক্রমং
পুণ্যভূমি খুঁজতে চেয়ে, সদয় ভগবানের নির্দেশে তারা সুনাভ নামক, দেবতুল্য রূপ, সত্য ও শুভবীর্যসম্পন্ন স্থানে গেলেন।
অনৌপম্যমিদং চক্রং বর্তমানমতংদ্রিতাঃ। পৃষ্টতো যাতনিযমাত্পদং প্রাপ্স্যথ যদ্ধিতম্
তিনি বললেন— এই অতুলনীয় চক্রটি নিরবিচ্ছিন্নভাবে ঘুরছে, তোমরা একাগ্রচিত্তে এর পিছু চলো; এতে তোমরা চরম মঙ্গল লাভ করবে।
গচ্ছতো ধর্মচক্রস্য যত্র নেমির্বিশীর্যতে। পুণ্যঃ স দেশো মংতব্য ইত্যুবাচ স্বযং প্রভুঃ
যেখানে ধর্মচক্র ঘুরতে ঘুরতে তার নেমি ভাঙবে না, সেই স্থানকে পুণ্যভূমি বলে মনে করবে— স্বয়ং ভগবান এমনই বলেছিলেন।
উক্ত্বা চৈবমৃষীন্সর্বানদৃশ্যত্বমগাত্পুনঃ। গংগাবর্তসমাহারো নেমির্যত্র ব্যশীর্যত
এভাবে সকল ঋষিকে উপদেশ দিয়ে, তিনি আবার অদৃশ্য হলেন; যেখানে গঙ্গার প্রবাহ মিলিত, সেখানেই চক্রের নেমি ভেঙে গেল।