একাদশ্যাং ন ভুংজীত পক্ষযোরুভযোরপি । একাদশ্যাং সিতে পক্ষে জ্যেষ্ঠেমাস্যুদকং বিনা
একাদশীতে দুই পক্ষেই আহার করা উচিত নয়; বিশেষ করে জ্যৈষ্ঠ মাসের শুক্লপক্ষে, জল ছাড়া উপবাস করতে হবে।
পুণ্যং ফলমবাপ্নোতি তচ্ছৃণুষ্ব বৃকোদর । সংবত্সরে তু যা প্রোক্তাঃ শুক্লঃ কৃষ্ণা বৃকোদর
সে পবিত্র ফল লাভ করে—শুনো, বৃকোদর—বছরে যত একাদশী আছে, শুক্ল ও কৃষ্ণ দুই পক্ষেরই।
উপোষিতা হি সর্বাঃ স্যুরেকাদশ্যো ন সংশযঃ । ধনধান্যপ্রদা পুণ্যা পুত্রারোগ্যশুভপ্রদা
সব একাদশী পালন করলে নিশ্চয়ই পুণ্য হয়; তা ধন, ধান, পুণ্য, সন্তান, স্বাস্থ্য ও শুভতা দেয়।
উপোষিতা নরব্যাঘ্র ইতি সত্যং ব্রবীমি তে । যমদূতা মহাকাযাঃ করালাঃ কৃষ্ণরূপিণঃ
হে মানবসিংহ, আমি তোমাকে সত্য বলছি—একাদশী পালন করলে যমের ভয়ঙ্কর, কালো, বিশাল দূতরা তার কাছে আসে না।
দংডপাশধরা রৌদ্রা নোপসর্পংতি তং নরম্ । পীতাংবরধরা সৌম্যাশ্চক্রহস্তা মনোজবাঃ
বরং পীতবস্ত্র পরা, শান্ত, চক্রধারী, দ্রুতগামী বিষ্ণুভক্তরা তার কাছে আসে; তারা তাকে জীবনের শেষে বিষ্ণুর নগরে নিয়ে যায়।
অংতকালেন যংত্যেতে বৈষ্ণবান্বৈষ্ণবীপুরীম্ । তস্মাত্সর্বপ্রযত্নেন উপোষ্যোদকবর্জিতা
তাই, সব চেষ্টা দিয়ে, একাদশীতে জল ছাড়া উপবাস পালন করা উচিত।
জলধেনুং তদা দত্ত্বা সর্বপাপৈঃ প্রমুচ্যতে । ততস্ত্বমস্যাং কৌংতেয সোপবাসোঽর্চনং হরেঃ
তখন জলধেনু দান করলে সব পাপ থেকে মুক্তি পাওয়া যায়; তাই, হে কুন্তীপুত্র, এই দিনে উপবাস রেখে হরির পূজা করো।
কুরু সর্বপ্রযত্নেন সর্বপাপপ্রশাংতযে । স্বপ্নেন মেঽপরাধোস্তি দংতরাগতযাপি বা
সব চেষ্টা দিয়ে পালন করো, সব পাপ শান্ত করার জন্য; স্বপ্নে বা ভুলবশত অপরাধ হলেও তা দূর হোক।
ভোক্ষ্যেপরেঽহ্নি দেবেশ হ্যশনং বাসরাদ্ধরেঃ । ইত্যুচ্চার্য ততো মংত্র উপবাসপরো ভবেত্
পরের দিন দেবেশ, বলবে— 'আমি আগামীকাল খাব, আজ হরির উপবাস।' এই মন্ত্র উচ্চারণ করে উপবাসের ব্রত পালন করবে।
সর্বপাপবিনাশায শ্রদ্ধা দম সমন্বিতঃ । মেরুমংদরমাত্রাঘং স্ত্রিযা পুংসা চ যত্কৃতম্
সব পাপ নাশের জন্য, বিশ্বাস আর সংযম নিয়ে, নারী বা পুরুষ যেই পাপ মেরু বা মন্দার পর্বতের মতো ভারী করেছে—
সর্বং তদ্ভস্মতাং যাতি একাদশ্যাঃ প্রভাবতঃ । ন শক্নুবংতি যে দাতুং জলধেনুং নরাধিপ
সবই একাদশীর শক্তিতে ছাই হয়ে যায়; রাজন, যারা জলসহ গরু দান করতে পারে না—
সকাংচনঃ প্রদাতব্যো ঘটকো বস্ত্রসংযুতঃ । তোযস্য নিযমং যোঽস্যা কুরুতে বৈ স পুণ্যভাক্
তাদের উচিত, পাত্র ও কাপড়সহ এক কলসি জল আর একটি মুদ্রা দান করা; এই ব্রতের জল-নিয়ম পালন করলে পূণ্য লাভ হয়।
ফলং কোটিসুবর্ণস্য যামেযামে শ্রুতং ফলম্ । স্নানং দানং জপং হোমং যদস্যাং কুরুতে নরঃ
এই দিনে স্নান, দান, জপ বা হোম করলে, তার ফল দশ লক্ষ সোনার দান করার সমান হয়, শুভ মুহূর্তে।
তত্সর্বং চাক্ষযং প্রাপ্তমেতত্কৃষ্ণপ্রভাষিতম্ । কিং বাপরেণ ধর্মেণ নির্জলৈকাদশীং বিনা
সবই অক্ষয় হয়ে যায়, যেমন কৃষ্ণ বলেছেন; নির্জলা একাদশী পালন ছাড়া আর কোনো ধর্মের দরকার নেই।
উপোষ্য সম্যগ্বিধিবদ্বৈষ্ণবং পদমাপ্নুযাত্ । সুবর্ণমন্নং বাসো বা যদস্যাং সংপ্রদীযতে
সঠিক নিয়মে উপবাস করলে বিষ্ণুর ধামে পৌঁছায়; এই দিনে যেই সোনা, খাদ্য বা কাপড় দান করা হয়—
তদস্য কুরুশার্দূল সর্বং চাপ্যক্ষযং ভবেত্ । একাদশ্যাং দিনে যোঽন্নং ভুংক্তে পাপং ভুনক্তি সঃ
কুরুদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, সবই অক্ষয় হয়; একাদশীর দিনে যে খাদ্য খায়, সে পাপ ভোগ করে।
ইহলোকে স চাংডালো মৃতঃ প্রাপ্নোতি দুর্গতিম্ । যে চ দাস্যংতি দানানি দ্বাদশ্যাং সমুপোষিতাঃ
এই পৃথিবীতে সে চণ্ডাল হয়, মৃত্যুর পরে দুর্দশা পায়; আর যারা দ্বাদশীতে উপবাস করে দান দেয়—
জ্যেষ্ঠমাসে সিতে পক্ষে প্রাপ্স্যংতি পরমং পদম্ । ব্রহ্মহা মদ্যপঃ স্তেনো গুরুদ্বেষী সদানৃতী
জ্যৈষ্ঠ মাসের শুক্লপক্ষে তারা সর্বোচ্চ ধাম পায়; এমনকি ব্রাহ্মণহত্যা, মদ্যপান, চুরি, গুরু-বিদ্বেষ, বা সদা মিথ্যাবাদী—
মুচ্যংতে পাতকৈঃ সর্বৈর্নির্জলাযৈরুপোষিতা । বিশেষং শৃণু কৌংতেয নির্জলৈকাদশী দিনে
সব পাপ থেকে মুক্তি পায়, নির্জলা উপবাস করলে; বিশেষভাবে শুনো কৌন্তেয়, নির্জলা একাদশীর দিনে কী করা উচিত।
যত্কর্ত্তব্যং নরৈঃ স্ত্রীভির্দানং শ্রদ্ধাসমন্বিতৈঃ । জলশাযী চ সংপূজ্যো দেযা ধেনুস্তথাম্মযী
পুরুষ ও নারী, বিশ্বাস নিয়ে দান করবে; জলশায়ী দেবতাকে পূজা করবে, মাটির গরু দান করবে।
প্রত্যক্ষা বা নৃপশ্রেষ্ঠ ঘৃতধেনুরথাপি বা । দক্ষিণাভিঃ সুপুষ্টাভির্মিষ্টান্নৈশ্চ পৃথগ্বিধৈঃ
রাজাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, চাইলে আসল গরু বা ঘৃতের গরু দান করা যায়, প্রচুর উপহার ও নানা রকম মিষ্টান্নসহ।
তোষণীযাঃ প্রযত্নেন দ্বিজা ধর্মভৃতাং বর । তুষ্টা ভবংতি বৈ বিপ্রাস্তৈস্তুষ্টৈর্মোক্ষদো হরিঃ
সাধনা করে দ্বিজদের সন্তুষ্ট করতে হবে, ধর্মবানদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ; ব্রাহ্মণরা সন্তুষ্ট হলে, মুক্তিদাতা হরিও সন্তুষ্ট হন।
আত্মদ্রোহঃ কৃতস্তৈর্হি যৈরেষা ন হ্যুপোষিতা । পাপাত্মানো দুরাচারা মুষ্টাস্তে নাত্র সংশযঃ 6.51.
যারা এই উপবাস পালন করে না, তারা নিজের ক্ষতি করে; তারা পাপী, দুরাচারী ও কৃপণ—এ নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই।
কুলানাং শতমাগামি অতীতানাং তথা শতম্ । আত্মনা সহ তৈর্নীতং বাসুদেবস্য মংদিরম্
নিজের সঙ্গে, ভবিষ্যৎ ও অতীতের শত শত বংশধরকে বাসুদেবের ধামে নিয়ে যায়।
শাংতৈর্দাংতৈর্দানপরৈরর্চযদ্ভিস্তথা হরিম্ । কুর্বদ্ভির্জাগরং রাত্রৌ যৈরেষা সমুপোষিতা
শান্ত, সংযমী, দানপ্রিয়, হরিভক্ত ও রাত্রে জাগরণকারী যারা, তারাই এই ব্রত পালন করে।
অন্নং বস্ত্রং তথা গাবো জলং শয্যাসনং শুভম্ । কমংডলুং তথা ছত্রং দাতব্যং নির্জলা দিনে
নির্জলা দিনে খাদ্য, কাপড়, গরু, জল, ভালো বিছানা ও আসন, কমণ্ডলু ও ছাতা দান করতে হবে।
উপানহৌ যো দদাতি পাত্রভূতে দ্বিজোত্তমে । স সৌবর্ণেন যানেন স্বর্গলোকে মহীযতে
যে ব্যক্তি যোগ্য ও শ্রেষ্ঠ দ্বিজকে জুতো দান করেন, তিনি স্বর্গে সোনার রথে চড়ে সম্মানিত হন।
যশ্চেমাং শৃণুযাদ্ভক্ত্যা যশ্চাপি পরিকীর্তযেত্ । উভৌ তৌ স্বর্গমাপ্নোতি নাত্র কার্যা বিচারণা
যে ভক্তি সহকারে এটি শোনে এবং যে এটি পাঠ করে, দুজনেই নিশ্চয়ই স্বর্গ লাভ করে; এতে কোনো সন্দেহ নেই।
যত্ফলং সংনিহত্যাযাং রাহুগ্রস্তে দিবাকরে । কৃত্বা শ্রাদ্ধং লভেন্মর্ত্যস্তদস্যাঃ শ্রবণাদপি
রাহুর গ্রাসে সূর্যগ্রহণের সময় শ্রাদ্ধ করলে যে ফল মর্ত্যলোকের মানুষ পায়, এই শাস্ত্র শুনলেও সেই ফল পাওয়া যায়।
নিযমং চ প্রকর্ত্তব্যং দংতধাবনপূর্বকম্ । একাদশ্যাং নিরাহারো বর্জযিষ্যামি বৈ জলম্
দাঁত মেজে নিয়ম পালন করা উচিত; একাদশীর দিনে আমি উপবাস করব, জলও গ্রহণ করব না।