যাবজ্জীবং ব্রতমিদং কর্ত্তব্যং পুরুষর্ষভ । স্বর্গতিং প্রাপ্তুমিচ্ছদ্ভিরত্র নৈবাস্তি সংশযঃ
হে শ্রেষ্ঠ পুরুষ, যারা স্বর্গে যেতে চায়, তাদের সারা জীবন এই ব্রত পালন করা উচিত; এতে কোনো সন্দেহ নেই।
আপপাপা দুরাচারাঃ পাপিষ্ঠা ধর্মবর্জিতাঃ । একাদশ্যাং ন ভুংজানা ন তে যাংতি যমাংতিকম্
যারা পাপী, দুষ্ট আচরণ করে, ধর্মহীন— তারাও যদি একাদশীতে না খায়, তারা যমের গৃহে যায় না।
ইতি তদ্বচনং শ্রুত্বা কংপিতোঽশ্বত্থপত্রবত্ । ভীমসেনো মহাবাহুর্নত্বোবাচ গুরুং প্রতি
এই কথা শুনে, ভীমসেন মহাবাহু অশ্বত্থ গাছের পাতার মতো কাঁপতে লাগলেন, এবং গুরুজনকে প্রণাম করে বললেন—
ভীমসেন উবাচ- পিতামহ মহাবুদ্ধে শৃণু মে পরমং বচঃ । যুধিষ্ঠিরশ্চ কুংতী চ তথা দ্রুপদনংদিনী
ভীমসেন বললেন— পিতামহ, মহাজ্ঞানী, আমার একান্ত কথা শুনুন। যুধিষ্ঠির, কুন্তী, আর দ্রুপদের কন্যা—
অর্জুনো নকুলশ্চৈব সহদেবস্তথৈব চ । একাদশ্যাং ন ভুংজংতি কদাচিদপি সুব্রতাঃ
অর্জুন, নকুল এবং সহদেব— এঁরা সকলে সদাচারী, কখনোই একাদশীতে খান না।
তে মাং ব্রুবংতি বৈ নিত্যং মা ভুংক্ষ্ব ত্বং বৃকোদর । অহং তানব্রুবং তাত বুভুক্ষা দুঃসহা মম
ওরা আমাকে সবসময় বলে, 'তুমি খেয়ো না, ভৃকোদর।' কিন্তু আমি বলি, 'বাবা, আমার ক্ষুধা সহ্য হয় না।'
দানং দাস্যামি বিধিবত্পূজযিষ্যামি কেশবম্ । ভীমসেনবচঃ শ্রুত্বা ব্যাসো বচনমব্রবীত্
আমি নিয়মমতো দান দেব, কেশবের পূজা করব; ভীমসেনের কথা শুনে, ব্যাসদেব বললেন—
ব্যাস উবাচ- যদি স্বর্গমভীষ্টং তে নরকং দুষ্টমেব চ । একাদশ্যাং ন ভোক্তব্যং পক্ষযোরুভযোরপি
ব্যাস বললেন— যদি স্বর্গ চাও আর ভয়ানক নরক এড়াতে চাও, তাহলে উভয় পক্ষের একাদশীতে খাওয়া চলবে না।
ভীমসেন উবাচ- পিতামহ মহাবুদ্ধে কথযামি তবাগ্রতঃ । একভক্তে ন শক্নোমি উপবাসে কুতঃ প্রভো
ভীমসেন বললেন— পিতামহ, মহাজ্ঞানী, আপনার সামনে বলছি— আমি দিনে একবারও খেতে পারি না, উপবাস তো আরও অসম্ভব, প্রভু।
বৃকোঽপিনাম যো বহ্নিঃ স সদা জঠরে মম । অতিবেলং যদাশ্নামি তদা সমুপশাম্যতি
আমার পেটে সর্বদা 'ভৃক' নামের এক আগুন জ্বলছে; আমি খুব বেশি খেলে তবেই সেটা শান্ত হয়।
নৈকং শক্নোম্যহং কর্তুমুপবাসং মহামুনে । যেনৈব প্রাপ্যতে স্বর্গস্তত্কর্ত্তাস্মি যথাতথম্ । তদেকং বদ নিশ্চিত্য যেন শ্রেযোঽহমাপ্নুযাম্
হে মহামুনি, আমি একটাও উপবাস করতে পারি না। আপনি নিশ্চয়ভাবে বলুন, এমন কোনো কাজ যার দ্বারা স্বর্গ লাভ হয়, আমি যতটা পারি তা করব, যাতে আমি সর্বোচ্চ কল্যাণ পেতে পারি।
ব্যাস উবাচ- বৃষস্থে মিথুনস্থে বা যদা চৈকাদশী ভবেত্ । জ্যেষ্ঠমাসে প্রযত্নেন সোপোষ্যোদকবর্জিতা
ব্যাস বললেন—যখন একাদশী তিথি বৃষ বা মিথুন রাশিতে পড়ে, বিশেষ করে জ্যৈষ্ঠ মাসে, তখন খুব যত্ন নিয়ে উপবাস করতে হবে, জল ছাড়া।
গংডূষাচমনং বারি বর্জযিত্বোদকং বুধঃ । উপভুংজীত নৈবেহ ব্রতভংগোঽন্যথা ভবেত্
বুদ্ধিমান ব্যক্তি মুখ ধোয়া বা জল পান করাও এড়িয়ে চলবে; কেবল তখনই খাবার গ্রহণ করা যায়, নইলে ব্রত ভঙ্গ হয়।
উদযাদুদযং যাবদ্বর্জযিত্বোদকং নরঃ । শ্রূযতাং সমবাপ্নোতি দ্বাদশদ্বাদশী ফলম্
যদি কেউ সূর্যোদয় থেকে পরের সূর্যোদয় পর্যন্ত জল এড়িয়ে চলে, তাহলে সে দ্বাদশী ব্রতের দুই পক্ষের ফল লাভ করে বলে শোনা যায়।
ততঃ প্রভাতে বিমলে দ্বাদশ্যাং স্নানমাচরেত্ । জলং সুবর্ণং দত্ত্বা চ দ্বিজাতিভ্যো যথাবিধি
তারপর দ্বাদশীর পবিত্র সকালে স্নান করতে হবে এবং নিয়ম অনুযায়ী দ্বিজদের জল ও সোনা দান করতে হবে।
ভুংজীত কৃতকৃত্যস্তু ব্রাহ্মণৈঃ সহিতো বশী । এবং কৃতে চ যত্পুণ্যং ভীমসেন শৃণুষ্ব তত্
কর্তব্য শেষ হলে, ব্রাহ্মণদের সঙ্গে নিয়ন্ত্রণ রেখে আহার করা উচিত; এখন, ভীমসেন, এই ব্রত পালনের ফলে যে পুণ্য হয়, তা শুনো।
সংবত্সরে তু যাশ্চৈব একাদশ্যো ভবংতি হি । তাসাং ফলমবাপ্নোতি হ্যত্র মে নাস্তি সংশযঃ
বছরে যত একাদশী হয়, সে সবগুলোরই ফল লাভ করে; এতে আমার কোনো সন্দেহ নেই।
ইতি মাং কেশবঃ প্রাহ শংখচক্রগদাধরঃ । সর্বান্পরিত্যজ্য পুমান্মামেকং শরণং ব্রজেত্
এইভাবে শঙ্খ, চক্র ও গদাধারী কেশব আমাকে বলেছিলেন—সবকিছু ছেড়ে, মানুষ শুধু আমাকে আশ্রয় নিক।
একাদশ্যাং নিরাহারস্ততঃ পাপাত্প্রমুচ্যতে । দ্রব্যশুদ্ধিঃ কলৌ নাস্তি সংস্কারঃ স্মার্ত্ত এব চ
একাদশীতে উপবাস করলে পাপ থেকে মুক্তি পাওয়া যায়; কলিযুগে দ্রব্যের বিশুদ্ধতা নেই, শুধু স্মার্ত নিয়মই আছে।
বৈদিকস্তু কুতশ্চাপি প্রাপ্তে দুষ্টে কলৌ যুগে । কিং নু তে বহুনোক্তেন বাযুপুত্র পুনঃ পুনঃ
কলিযুগের এই দুর্দশায় বৈদিক আচারের স্থান কোথায়? বারবার বলার দরকার কী, হে বায়ুপুত্র?
একাদশ্যাং ন ভুংজীত পক্ষযোরুভযোরপি । একাদশ্যাং সিতে পক্ষে জ্যেষ্ঠেমাস্যুদকং বিনা
একাদশীতে দুই পক্ষেই আহার করা উচিত নয়; বিশেষ করে জ্যৈষ্ঠ মাসের শুক্লপক্ষে, জল ছাড়া উপবাস করতে হবে।
পুণ্যং ফলমবাপ্নোতি তচ্ছৃণুষ্ব বৃকোদর । সংবত্সরে তু যা প্রোক্তাঃ শুক্লঃ কৃষ্ণা বৃকোদর
সে পবিত্র ফল লাভ করে—শুনো, বৃকোদর—বছরে যত একাদশী আছে, শুক্ল ও কৃষ্ণ দুই পক্ষেরই।
উপোষিতা হি সর্বাঃ স্যুরেকাদশ্যো ন সংশযঃ । ধনধান্যপ্রদা পুণ্যা পুত্রারোগ্যশুভপ্রদা
সব একাদশী পালন করলে নিশ্চয়ই পুণ্য হয়; তা ধন, ধান, পুণ্য, সন্তান, স্বাস্থ্য ও শুভতা দেয়।
উপোষিতা নরব্যাঘ্র ইতি সত্যং ব্রবীমি তে । যমদূতা মহাকাযাঃ করালাঃ কৃষ্ণরূপিণঃ
হে মানবসিংহ, আমি তোমাকে সত্য বলছি—একাদশী পালন করলে যমের ভয়ঙ্কর, কালো, বিশাল দূতরা তার কাছে আসে না।
দংডপাশধরা রৌদ্রা নোপসর্পংতি তং নরম্ । পীতাংবরধরা সৌম্যাশ্চক্রহস্তা মনোজবাঃ
বরং পীতবস্ত্র পরা, শান্ত, চক্রধারী, দ্রুতগামী বিষ্ণুভক্তরা তার কাছে আসে; তারা তাকে জীবনের শেষে বিষ্ণুর নগরে নিয়ে যায়।
অংতকালেন যংত্যেতে বৈষ্ণবান্বৈষ্ণবীপুরীম্ । তস্মাত্সর্বপ্রযত্নেন উপোষ্যোদকবর্জিতা
তাই, সব চেষ্টা দিয়ে, একাদশীতে জল ছাড়া উপবাস পালন করা উচিত।
জলধেনুং তদা দত্ত্বা সর্বপাপৈঃ প্রমুচ্যতে । ততস্ত্বমস্যাং কৌংতেয সোপবাসোঽর্চনং হরেঃ
তখন জলধেনু দান করলে সব পাপ থেকে মুক্তি পাওয়া যায়; তাই, হে কুন্তীপুত্র, এই দিনে উপবাস রেখে হরির পূজা করো।
কুরু সর্বপ্রযত্নেন সর্বপাপপ্রশাংতযে । স্বপ্নেন মেঽপরাধোস্তি দংতরাগতযাপি বা
সব চেষ্টা দিয়ে পালন করো, সব পাপ শান্ত করার জন্য; স্বপ্নে বা ভুলবশত অপরাধ হলেও তা দূর হোক।
ভোক্ষ্যেপরেঽহ্নি দেবেশ হ্যশনং বাসরাদ্ধরেঃ । ইত্যুচ্চার্য ততো মংত্র উপবাসপরো ভবেত্
পরের দিন দেবেশ, বলবে— 'আমি আগামীকাল খাব, আজ হরির উপবাস।' এই মন্ত্র উচ্চারণ করে উপবাসের ব্রত পালন করবে।
সর্বপাপবিনাশায শ্রদ্ধা দম সমন্বিতঃ । মেরুমংদরমাত্রাঘং স্ত্রিযা পুংসা চ যত্কৃতম্
সব পাপ নাশের জন্য, বিশ্বাস আর সংযম নিয়ে, নারী বা পুরুষ যেই পাপ মেরু বা মন্দার পর্বতের মতো ভারী করেছে—