তাং দৃষ্ট্বা স মুনিঃ প্রাহ দুঃখিতাং হি দযাপরঃ । কা ত্বং কস্মাদিহাযাতা সত্যং বদ মমাগ্রতঃ
তাকে দেখে দয়ালু ঋষি দুঃখিত ললিতাকে জিজ্ঞেস করলেন, 'তুমি কে? এখানে কেন এসেছ? সত্যি সত্যি বলো আমার সামনে।'
ললিতোবাচ- বীরধন্বেতি গংধর্বঃ সুতা তস্য মহাত্মনঃ । ললিতাং নাম মাং বিদ্ধি পত্যর্থমিহ চাগতাম্
ললিতা বলল, 'বীরধন্বা নামের গান্ধর্বের মেয়ে আমি, আমার নাম ললিতা। স্বামীর জন্য এখানে এসেছি।'
ভর্তা মে পাপদোষেণ রাক্ষসোঽভূন্মহামুনে । রৌদ্ররূপো দুরাচারস্তং দৃষ্ট্বা নাস্তি মে সুখম্
'হে মহর্ষি, আমার স্বামী পাপের ফলে রাক্ষস হয়েছে। তার রূপ ভয়ংকর ও স্বভাব খারাপ। তাকে দেখে আমার কোনো সুখ নেই।'
সাংপ্রতং শাধি মাং ব্রহ্মন্যত্কৃত্যং তদ্বদ প্রভো । কুরুষ্ব তদ্ ব্রতং ভদ্রে বিধিপূর্বং মযোদিতম্
'এখন আমায় বলুন, হে প্রভু, কী করতে হবে। কোন ব্রত পালন করব, নিয়ম মেনে আপনি যেমন বলবেন।'
ঋষিরুবাচ- চৈত্রমাসস্য রংভোরু শুক্লপক্ষোঽস্তি সাংপ্রতম্ । কামদৈকাদশীনাম পাপঘ্নী ললিতে পরা
ঋষি বললেন, 'হে রম্ভাসদৃশ নিতম্বিনী, এখন চৈত্র মাসের শুক্ল পক্ষ চলছে। ব্রতগুলোর মধ্যে কামদা একাদশী সবচেয়ে শ্রেষ্ঠ, হে ললিতা, যা পাপ নাশ করে।'
কুরুষ্ব তদ্ব্রতং ভদ্রে বিধিপূর্বং মযোদিতম্ । অস্য ব্রতস্য যত্পুণ্যং তত্স্বভর্ত্রে প্রদীযতাম্
'তুমি সেই ব্রত নিয়ম মেনে পালন করো, হে শুভে। এই ব্রতের পুণ্য তোমার স্বামীকে দান করো।'
দত্তে পুণ্যেক্ষণাত্তস্য শাপদোষঃ প্রযাস্যতি । ইতি শ্রুত্বা মুনের্বাক্যং ললিতা হর্ষিতাভবত্
'পুণ্য দান করলে তার অভিশাপের দোষ সরে যাবে।' ঋষির কথা শুনে ললিতার মন আনন্দে ভরে উঠল।
উপোষ্যৈকাদশীং রাজন্দ্বাদশীদিবসে তথা । বিপ্রস্যৈব সমীপে তদ্বাসুদেবস্য চাগ্রতঃ
একাদশীর উপবাস শেষে দ্বাদশী তিথিতে সে ঋষির কাছে ও ভগবান বাসুদেবের সামনে অবস্থান করল।
বাক্যমুবাচ ললিতা স্বপত্যুস্তারণায বৈ । মযা তু তদ্ব্রতং চীর্ণং কামদাযা উপোষণম্
ললিতা স্বামীর মুক্তির জন্য বলল, 'আমি কামদা একাদশীর ব্রত পালন করেছি, উপবাস করেছি।'
তস্য পুণ্যপ্রভাবেন গচ্ছত্বস্য পিশাচতা । ললিতাবচনাদেব বর্ত্তমানোঽপি তত্ক্ষণে
'এই পুণ্যের ফলে তার পিশাচত্ব দূর হোক।' ললিতা এই কথা বলামাত্রই সেই মুহূর্তে তা ঘটে গেল।
গতপাপঃ স ললিতো দিব্যদেহো বভূব হ । রাক্ষসত্বং গতং তস্য প্রাপ্তা গংধর্বতা পুনঃ
পাপমুক্ত হয়ে ললিতার স্বামী দেবদেহ পেল; তার রাক্ষসত্ব চলে গেল এবং সে আবার গান্ধর্ব রূপ ফিরে পেল।
হেমরত্নসমাকীর্ণো রেমে ললিতযা সহ । বিমানবরমারূঢৌ পূর্বরূপাধিকৌ চ তৌ
সোনা ও রত্নে ঘেরা পরিবেশে সে ললিতার সঙ্গে আনন্দে মেতে উঠল; দুজনেই পূর্বের চেয়ে আরও সুন্দর রূপ নিয়ে অপূর্ব বিমানে আরোহণ করল।
দংপতী অত্যশোভেতাং কামদাযাঃ প্রভাবতঃ । ইতি জ্ঞাত্বা নৃপশ্রেষ্ঠ কর্তব্যৈষা প্রযত্নতঃ
কামদার আশীর্বাদে স্বামী-স্ত্রী দুজনেই অপূর্ব দীপ্তিতে উজ্জ্বল হয়েছিলেন। রাজন, এই কথা জেনে, একাগ্রচিত্তে এই ব্রত পালন করা উচিত।
লোকানাং তু হিতার্থায তবাগ্রে কথিতা মযা । ব্রহ্মহত্যাদি পাপঘ্নী পিশাচত্ববিনাশনী
সমস্ত লোকের মঙ্গলের জন্য আমি তোমার সামনে এই কথা বলেছি; এটি ব্রাহ্মণহত্যা প্রভৃতি মহাপাপ নাশ করে এবং ভূত-প্রেতের দশা দূর করে।
নাতঃ পরতরা কাচিত্ত্রৈলোক্যে সচরাচরে । পঠনাচ্ছ্রবণাদ্রাজন্বাজপেযফলং লভেত্
চরাচর জগতে এর চেয়ে শ্রেষ্ঠ কিছু নেই; রাজন, কেউ যদি এটি পাঠ করে বা শোনে, সে বজপেয় যজ্ঞের ফল লাভ করে।
ইতি শ্রীপাদ্মে মহাপুরাণে পংচপংচাশত্সাহস্র্যাং সংহিতাযামুত্তরখংডে উমাপতিনারদসংবাদে চৈত্রশুক্লা কামদানাম সপ্তচত্বারিংশোঽধ্যাযঃ
এভাবে পঞ্চপঞ্চাশ হাজার শ্লোকে বিশিষ্ট মহাপুরাণ পদ্মে, উত্তরখণ্ডে, উমাপতি ও নারদের সংলাপে, চৈত্রশুক্ল পক্ষের কামদা নামে সাতচল্লিশতম অধ্যায় সমাপ্ত হল।
যুধিষ্ঠির উবাচ- বৈশাখস্যাসিতে পক্ষে কিংনামৈকাদশী ভবেত্ । মহিমানং কথয মে বাসুদেব নমোঽস্তু তে
যুধিষ্ঠির বললেন— বৈশাখ মাসের কৃষ্ণপক্ষে একাদশীর নাম কী? তার মাহাত্ম্য আমাকে বলো, হে বাসুদেব, তোমায় প্রণাম।
শ্রীকৃষ্ণ উবাচ- সৌভাগ্যদাযিনী রাজন্নিহলোকে পরত্র চ । বৈশাখকৃষ্ণপক্ষে তু নাম্না চৈব বরূথিনী
শ্রীকৃষ্ণ বললেন— রাজন, এই ব্রত ইহলোক ও পরলোকে সৌভাগ্য দেয়; বৈশাখ মাসের কৃষ্ণপক্ষে একাদশীর নাম 'বরূথিনী'।
বরূথিন্যা ব্রতেনৈব সৌখ্যং ভবতি সর্বদা । পাপহানিশ্চ ভবতি সৌভাগ্যপ্রাপ্তিরেব চ
বরূথিনী ব্রত পালনে সর্বদা সুখ লাভ হয়; পাপ নষ্ট হয় এবং সৌভাগ্যও আসে।
দুর্ভগা যা করোত্যেনাং সা স্ত্রী সৌভাগ্যমাপ্নুযাত্ । লোকানাং চৈব সর্বেষাং ভুক্তিমুক্তিপ্রদাযিনী
যে নারী দুর্ভাগা, সে যদি এই ব্রত পালন করে, তবে সে সৌভাগ্য লাভ করে; এটি সকল প্রাণীর ভোগ ও মুক্তি দেয়।
সর্বপাপহরা নৄণাং গর্ভবাসনিকৃংতনী । বরূথিন্যা ব্রতেনৈব মাংধাতা স্বর্গতিং গতঃ
এটি মানুষের সব পাপ দূর করে এবং গর্ভবন্ধন ছিন্ন করে; বরূথিনী ব্রত পালনে মান্ধাতা স্বর্গে গিয়েছিলেন।
ধুংধুমারাদযশ্চান্যে রাজানো বহবস্তথা । ব্রহ্মকপালনির্মুক্তো বভূব ভগবান্ভবঃ
ধুন্ধুমার ও আরও অনেক রাজা, এবং ভগবান ভবও ব্রাহ্মণহত্যার পাপ থেকে মুক্ত হয়েছিলেন।
দশবর্ষসহস্রাণি তপস্তপ্যতি যো নরঃ । কুরুক্ষেত্রে রবিগ্রহে স্বর্ণভারং দদাতি যঃ । তত্তুল্যংফলমাপ্নোতিবরূথিন্যাব্রতংচরন্
যে ব্যক্তি দশ হাজার বছর তপস্যা করে, বা কুরুক্ষেত্রে সূর্যগ্রহণে স্বর্ণ দান করে, বরূথিনী ব্রত পালন করেও সে একই ফল পায়।
শ্রদ্ধাবান্যস্তু কুরুতে বরূথিন্যা ব্রতং নরঃ । বাংছিতং লভতে সোঽপি ইহলোকে পরত্র চ
যে বিশ্বাসী ব্যক্তি বরূথিনী ব্রত পালন করে, সে ইহলোক ও পরলোকে যা চায় তাই লাভ করে।
পবিত্রা পাবনী হ্যেষা মহাপাতকনাশিনী । ভুক্তিমুক্তিপ্রদা চৈব কর্তৄণাং নৃপসত্তম
এটি অত্যন্ত পবিত্র ও পবিত্রীকরণকারী, মহাপাপ নাশ করে; যারা পালন করে, তাদের ভোগ ও মুক্তি দেয়, হে রাজশ্রেষ্ঠ।
অশ্বদানান্নৃপশ্রেষ্ঠ গজদানং বিশিষ্যতে । গজদানাদ্ভূমিদানং তিলদানং ততোঽধিকম্
রাজশ্রেষ্ঠ, ঘোড়া দান হাতি দানের চেয়ে শ্রেষ্ঠ; হাতি দানের চেয়ে ভূমি দান শ্রেষ্ঠ, আর তার চেয়েও শ্রেষ্ঠ তিল দান।
তস্মাচ্চ স্বর্ণদানং বৈ অন্নদানং ততোঽধিকম্ । অন্নদানাত্পরং দানং ন ভূতং ন ভবিষ্যতি
তার চেয়েও স্বর্ণ দান শ্রেষ্ঠ, আর তার চেয়েও শ্রেষ্ঠ অন্ন দান; অন্ন দানের চেয়ে বড় দান কখনও ছিল না, হবেও না।
পিতৃদেবমনুষ্যাণাং তৃপ্তিরন্নেন জাযতে । তত্সমং কবিভিঃ প্রোক্তং কন্যাদানং নৃপোত্তম
পিতৃ, দেবতা ও মানুষের তৃপ্তি অন্নেই হয়; কবিগণ বলেন, কন্যা দানও তার সমান, হে রাজশ্রেষ্ঠ।
ধেনুদানং চ তত্তুল্যমিত্যাহ ভগবান্স্বযম্ । প্রোক্তেভ্যঃ সর্বদানেভ্যো বিদ্যাদানং বিশিষ্যতে
গরু দানও তার সমান, ভগবান নিজেই এ কথা বলেছেন; সব দানের মধ্যে বিদ্যা দান সর্বোচ্চ।
তত্ফলং সমবাপ্নোতি নরঃ কৃত্বা বরূথিনীম্ । কন্যাবিত্তেন জীবংতি যে নরাঃ পাপমোহিতাঃ
বরূথিনী ব্রত করলে সেই ফল লাভ হয়; যারা পাপে মোহিত হয়ে কন্যার অর্থে জীবনযাপন করে, তারা সত্যিই বিভ্রান্ত।