ব্রাহ্মণং পূজযিত্বা তু সর্বং তস্মৈ নিবেদযেত্ । জামদগ্ন্য ঘটে তত্র বস্ত্রযুগ্মমুপানহৌ
ব্রাহ্মণকে পূজা করে, জামদগ্ন্য কলস, একজোড়া বস্ত্র ও পাদুকাসহ সমস্ত কিছু তাঁকে দান করতে হবে।
জামদগ্ন্যস্বরূপেণ প্রীযতাং মম কেশবঃ । ততশ্চামলকীং স্পৃষ্ট্বা কৃত্বা চৈব প্রদক্ষিণাম্
জামদগ্ন্য রূপে কেশব আমার প্রতি প্রসন্ন হোন। তারপর আমলকী গাছ স্পর্শ করে প্রদক্ষিণ করতে হবে।
স্নানং কৃত্বা বিধানেন ব্রাহ্মণান্ভোজযেত্ততঃ । ততশ্চ স্বযমশ্নীযাত্কুটুংবেন সমাবৃতঃ
নিয়ম মেনে স্নান করার পর, ব্রাহ্মণদের আহার করাতে হবে। তারপর নিজের পরিবার নিয়ে নিজেও খেতে পারো।
এবং কৃতেন যত্পুণ্যং তত্সর্বং কথযামি তে । সর্বতীর্থেষু যত্পুণ্যং সর্বদানেষু যত্ফলম্
এভাবে করলে যে পূণ্য হয়, তা এখন তোমায় বলছি। সব তীর্থে যাওয়ার পূণ্য আর সব দান করার ফল—সবই এতে মেলে।
সর্বযজ্ঞাধিকং চৈব লভতে নাত্র সংশযঃ । এতদ্বঃ সর্বমাখ্যাতং ব্রতানামুত্তমং ব্রতম্
এতে সব যজ্ঞের থেকেও বেশি ফল পাওয়া যায়—এ নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই। সব ব্রতর মধ্যে এটিই শ্রেষ্ঠ ব্রত, তোমাদের সব বললাম।
এতাবদুক্ত্বা দেবেশস্তত্রৈবাংতরধীযত । তে চাপি ঋষযঃ সর্বে চক্রুঃ সর্বমশেষতঃ
এ কথা বলেই দেবতাদের স্বামী সেখানেই অদৃশ্য হলেন। আর সব ঋষিরা সম্পূর্ণভাবে সব কাজ করলেন।
তথা ত্বমপি রাজেন্দ্র কর্তুমর্হসি সত্তম । ব্রতমেতদ্দুরাধর্ষং সর্বপাপপ্রমোচনম্
ঠিক এভাবেই, রাজেন্দ্র, তুমিও এই কঠিন ব্রত পালন করো, যা সব পাপ দূর করে।
যুধিষ্ঠির উবাচ- ফাল্গুনস্য সিতে পক্ষে শ্রুতা চামলকী তথা । চৈত্রস্য কৃষ্ণপক্ষে তু কিং নামৈকাদশী ভবেত্
যুধিষ্ঠির বললেন— ফাল্গুন মাসের শুক্লপক্ষে অমলকী ব্রত শোনা যায়; চৈত্র মাসের কৃষ্ণপক্ষে একাদশীর নাম কী?
শ্রীকৃষ্ণ উবাচ- শৃণু রাজেংদ্র বক্ষ্যামি আখ্যানং পাপনাশনম্ । যল্লোমশোঽব্রবীত্পৃষ্টো মাংধাত্রা চক্রবর্তিনা
শ্রীকৃষ্ণ বললেন— রাজেন্দ্র, শোনো, আমি তোমায় এক পাপ নাশকারী কাহিনি বলব, যা লোমশ ঋষি মন্ধাতা সম্রাটের জিজ্ঞাসায় বলেছিলেন।
মাংধাতোবাচ - ভগবন্শ্রোতুমিচ্ছামি লোকানাং হিতকাম্যযা । চৈত্রস্য প্রথমে পক্ষে কা নামৈকাদশী ভবেত্ । কো বিধিঃ কিং ফলং তস্যাঃ কথযস্ব প্রসাদতঃ
মন্ধাতা বললেন— ভগবান, সকলের মঙ্গল কামনায় আমি জানতে চাই, চৈত্র মাসের শুক্লপক্ষে একাদশীর নাম কী? তার নিয়ম কী, ফল কী? দয়া করে বলুন।
লোমশ উবাচ- চৈত্রমাস্যসিতে পক্ষে নাম্না বৈ পাপমোচনী । একাদশী সমাখ্যাতা পিশাচত্ববিনাশিনী
লোমশ বললেন— চৈত্র মাসের শুক্লপক্ষে যে একাদশী আছে, তার নাম পাপমোচনী। এই ব্রত পিশাচত্বও নাশ করে, এমনই খ্যাত।
শৃণু তস্যাঃ প্রবক্ষ্যামি কামদাং সিদ্ধিদাং নৃপ । কথাং বিচিত্রাং শুভদাং পাপঘ্নীং ধর্মদাযিনীম্
রাজন, এখন শোনো সেই একাদশীর আশ্চর্য, মঙ্গলময়, পাপ নাশকারী ও ধর্মদানকারী কাহিনি, যা মনস্কামনা পূর্ণ করে ও সিদ্ধি দেয়।
পুরা চৈত্ররথোদ্দেশে অপ্সরোগণসেবিতে । বসংতসমযে প্রাপ্তে ষট্পদাকুলিতে বনে
অনেক আগে চৈত্ররথ অরণ্যের অঞ্চলে, যেখানে অপ্সরারা ছিল, বসন্ত এলে মৌমাছিতে ভরা সেই বনে—
গংধর্বকন্যাবাদিত্রৈ রমংতি সহ কিংনরৈঃ । পাকশাসনমুখ্যাশ্চ ক্রীডাংতে ত্রিদিবৌকসঃ
গান্ধর্ব কন্যারা বাদ্যযন্ত্রে পারদর্শী হয়ে কিন্নরদের সঙ্গে আনন্দ করত, আর দেবরাজ ও স্বর্গবাসীরাও সেখানে ক্রীড়া করতেন।
নাপরং সুখদং কিংচিদ্বিনা চৈত্ররথাদ্বনম্ । তস্মিন্বনে তু মুনযস্তপংতি বহুলং তপঃ
চৈত্ররথ অরণ্যের মতো সুখের আর কোনো স্থান নেই; সেই বনে অনেক ঋষি কঠোর তপস্যা করতেন।
মেধাবি নামানমৃষিং তত্রস্থং ব্রহ্মচারিণম্ । অপ্সরাস্তং মুনিবরং মোহনাযোপচক্রমে
সেখানে মেধাবী নামে এক ব্রহ্মচারী ঋষি ছিলেন; অপ্সরারা সেই মহান ঋষিকে মোহিত করতে চেষ্টা করল।
মংজুঘোষেতি বিখ্যাতা ভাবং তস্য বিতন্বতী । ক্রোশমাত্রং স্থিতা তস্য ভযাদাশ্রমসন্নিধৌ
তাদের মধ্যে মঞ্জুঘোষা নামে এক অপ্সরা তার মোহিনী রূপ ছড়িয়ে, আশ্রমের কাছাকাছি এক ক্রোশ দূরে ভয়ে দাঁড়িয়ে ছিল।
গাযংতী মধুরং সাধু পীডযংতী বিপংচিকাম্ । গাযংতীং তামথালোক্য পুষ্পচংদনসেবিতাম্
সে মধুর সুরে ও সুন্দরভাবে গান গাইছিল, বীণা বাজাচ্ছিল, ফুল ও চন্দনে সজ্জিত হয়ে গাইছিল, আর ঋষি তাকে দেখলেন।
কামোঽপি বিজযাকাংক্ষী শিবভক্তান্মুনীশ্বরান্ । তস্যাঃ শরীরে সংবাসমকরোন্মনসঃ সুতঃ
শিবভক্ত মহান ঋষিদের জয় করার ইচ্ছায় কামদেবও তার শরীরে প্রবেশ করল—মন থেকে জন্ম নেওয়া পুত্র।
কৃত্বা ভ্রুবৌ ধনুষ্কোটিং গুণং কৃত্বা কটাক্ষকম্ । মার্গণৌ নযনে কৃত্বা পক্ষ্মযুক্তে যথাক্রমম্
তার ভ্রু দুটো ধনুকের ডগা, চাহনি ছিল ধনুকের ছিলা, আর পলকে ঢাকা চোখ দুটো ছিল তীর—ঠিক যেমন হওয়া উচিত।
কুচৌ কৃত্বা পটকুটীং বিজযাযোপচক্রমে । মংজুঘোষাভবত্তস্য কামস্যৈব বরূথিনী
নিজের বুক দিয়ে কাপড়ের ছোটো পুঁটুলি বেঁধে বিজয়ের উদ্দেশ্যে রওনা দিলেন। মঞ্জুঘোষা তখন কামদেবের সেনার মধ্যে প্রধান হয়ে উঠলেন।
মেধাবিনং মুনিং দৃষ্ট্বা সাপি কামেন পীডিতা । যৌবনোদ্ভিন্নদেহোঽসৌ মেধাব্যপি বিরাজতে
জ্ঞানী মুনিকে দেখে তিনিও কামে আকুল হলেন; তাঁর যৌবনে ফুটে ওঠা দেহ, মেধাবীর মধ্যেও দীপ্তি ছড়াল।
সিতোপবীতসহিতো দৃষ্টঃ স্মর ইবাপরঃ । মেধাবী বসতে চাসৌ চ্যবনস্যাশ্রমে শুভে
সাদা উপবীত পরা সেই মেধাবী, যেন আরেকজন কামদেবের মতোই দেখাচ্ছিলেন; তিনি চ্যবন ঋষির পবিত্র আশ্রমে বাস করছিলেন।
মংজুঘোষা স্থিতং তত্র দৃষ্ট্বা সা মুনিপুংগবম্ । মদনস্য বশং প্রাপ্তা মংদং মংদমগাযত
মঞ্জুঘোষা, সেই শ্রেষ্ঠ মুনিকে সেখানে দাঁড়িয়ে থাকতে দেখে, কামদেবের প্রভাবে পড়ে, আস্তে আস্তে গান গাইতে লাগলেন।
রণদ্বলযসংযুক্তাং শিংজন্নূপুরমেখলাম্ । গাযংতীং তাং তথাভূতাং বিলোক্য মুনিপুংগবঃ
হাতে বাজানো চুড়ি, পায়ে নূপুর আর কোমরে ঘণ্টার শব্দে সজ্জিত হয়ে, তিনি যেভাবে গান গাইছিলেন, সেই দৃশ্য মুনিশ্রেষ্ঠ দেখলেন।
মদনেন সসৈন্যেন নীতো মোহবশং বলাত্ । মংজুঘোষা সমাগম্য মুনিং দৃষ্ট্বা তথাবিধম্
কামদেব ও তাঁর সমগ্র সেনার জোরে মঞ্জুঘোষা মোহে পড়ে গেলেন; তিনি সেই অবস্থায় মুনির কাছে এসে তাঁকে দেখলেন।
হাবভাবকটাক্ষৈস্তং মোহযামাস চাংগনা । অধঃ সংস্থাপ্য বীণাং সা সস্বজে তং মুনীশ্বরম্
তাঁর ভঙ্গি, ভাব ও চাহনিতে সেই নারী মুনিকে মোহিত করলেন; বীণা মাটিতে রেখে, তিনি মুনিশ্রেষ্ঠকে জড়িয়ে ধরলেন।
বলিতেব লতা বৃক্ষং বাতবেগেন কংপিতম্ । সোঽপি রেমে তযা সার্দ্ধং মেধাবী মুনিপুংগবঃ
যেন বাতাসে দুলতে থাকা লতা গাছকে জড়িয়ে ধরে, ঠিক তেমনই মেধাবী মুনিশ্রেষ্ঠ তাঁর সঙ্গে আনন্দে মগ্ন হলেন।
তস্মিন্নেব ততো দৃষ্ট্বা তস্যাস্তং দেহমুত্তমম্ । শিবতত্বং গতং তস্য কামতত্ত্ববশং গতঃ
ঠিক সেই সময়, তাঁর অপূর্ব দেহ দেখে, যিনি শিবতত্ত্বে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিলেন, তিনিও কামতত্ত্বের অধীনে চলে গেলেন।
ন নিশাং ন দিনং সোঽপি রমন্জানাতি কামুকঃ । বহুবর্ষং গতঃ কালো মুনেরাচারলোপতঃ
ভোগে মগ্ন সেই প্রেমিক আর দিন-রাত্রির হিশেব রাখেননি; মুনির আচরণ অবহেলায় বহু বছর কেটে গেল।