স্পর্শনাদ্দ্বিগুণং পুণ্যং ত্রিগুণং ধারণাত্তথা । তস্মাত্সর্বপ্রযত্নেন সেব্যা আমলকী সদা
স্পর্শ করলে দ্বিগুণ পুণ্য, ধারণ করলে তিনগুণ পুণ্য হয়। তাই সব চেষ্টায় আমলকীকে সর্বদা সেবা করা উচিত।
সর্বপাপহরা প্রোক্তা বৈষ্ণবী পাপনাশিনী । তস্যা মূলে স্থিতো বিষ্ণুস্তদূর্ধ্বে চ পিতামহঃ
এটি সব পাপ দূর করে, বৈষ্ণব বৃক্ষ, পাপ নাশ করে; এর মূলে বিষ্ণু, তার উপরে ব্রহ্মা অবস্থান করেন।
স্কংধে চ ভগবান্রুদ্রঃ সংস্থিতঃ পরমেশ্বরঃ । শাখাসু মুনযঃ সর্বে প্রশাখাসু চ দেবতাঃ
এর কাণ্ডে মহাদেব রুদ্র বিরাজমান, শাখায় সব ঋষি, আর উপশাখায় দেবতারা আছেন।
পর্ণেষু চাসতে দেবাঃ পুষ্পেষু মরুতস্তথা । প্রজানাং পতযঃ সর্বে ফলেষ্বেব ব্যবস্থিতাঃ
পাতায় দেবতারা, ফুলে মরুতগণ, আর ফলে সব জীবের অধিপতিরা অবস্থান করেন।
সর্বদেবমযী হ্যেষা ধাত্রী চ কথিতা মযা । তস্মাত্পূজ্যতমা হ্যেষা বিষ্ণুভক্তিপরাযণৈঃ
এই আমলকী সব দেবতায় পরিপূর্ণ বলে বলা হয়েছে; তাই বিষ্ণুভক্তদের কাছে এটি সবচেয়ে পূজনীয়।
ঋষয ঊচুঃ - কো ভবান্ন হি জানীমঃ কস্মাত্কারণতাং গতঃ । দেবো বা যদি বা চান্যঃ কথযস্ব যথাতথম্
ঋষিরা বললেন, ‘আপনি কে, আমরা জানি না। আপনি কেন এসেছেন? আপনি দেবতা, না অন্য কেউ? দয়া করে সত্যি কথা বলুন।’
বাগুবাচ - যঃ কর্তা সর্বভূতানাং ভুবনানাং চ সর্বশঃ । বিস্মিতান্বিদুষঃ প্রেক্ষ্য সোঽহং বিষ্ণুঃ সনাতনঃ
বাক্ বললেন— আমি সেই বিষ্ণু, চিরন্তন, যিনি সমস্ত জীব ও সমস্ত জগতের স্রষ্টা, যাঁকে জ্ঞানীরা বিস্ময়ে দর্শন করেন।
তচ্ছ্রুত্বা দেবদেবস্য ভাষিতং ব্রহ্মণঃ সুতাঃ । অনাদিনিধনং দেবং স্তোতুং তত্র প্রচক্রমুঃ
দেবতাদের দেবতার কথা শুনে, ব্রহ্মার পুত্ররা সেখানে সেই অনাদি-অনন্ত দেবতাকে স্তব করতে শুরু করলেন।
নমো ভূতাত্মভূতায আত্মনে পরমাত্মনে । অচ্যুতায নমো নিত্যমনংতায নমো নমঃ
সমস্ত প্রাণীর আত্মা, পরমাত্মা, অবিনাশী, চিরন্তন ও অনন্ত অচ্যুতকে বারবার প্রণাম।
দামোদরায কবযে যজ্ঞেশায নমো নমঃ । এবং স্তুতস্তু ঋষিভিস্তুতোষ ভগবান্হরিঃ
দামোদর, জ্ঞানী, যজ্ঞের অধিপতি— আপনাকে বারবার প্রণাম। ঋষিরা এভাবে স্তব করলে ভগবান হরির মন তৃপ্ত হল।
প্রত্যুবাচ মহর্ষীংস্তানভীষ্টং কিং দদামি বঃ । ঋষয ঊচুঃ যদি তুষ্টোঽসি ভগবন্নস্মাকং হিতকাম্যযা
তিনি সেই মহর্ষিদের বললেন, 'তোমরা কী বর চাও?' ঋষিরা বললেন, 'হে ভগবান, আপনি যদি সন্তুষ্ট হন এবং আমাদের মঙ্গল চান—'
ব্রতং কিংচিত্সমাখ্যাহি স্বর্গমোক্ষফলপ্রদম্ । ধনধান্যপ্রদং পুণ্যমাত্মনস্তুষ্টিকারকম্
'আমাদের এমন কোনো ব্রত বলুন, যা স্বর্গ ও মুক্তি দেয়, ধন-ধান্য দেয়, পুণ্যময় এবং আত্মার সন্তুষ্টি আনে।'
অল্পাযাসং বহুফলং ব্রতানামুত্তমং ব্রতম্ । কৃতেন যেন দেবেশ বিষ্ণুলোকে মহীযতে
'যে ব্রত সহজ, অনেক ফল দেয়, ব্রতগুলির মধ্যে শ্রেষ্ঠ, এবং যার দ্বারা, হে দেবেশ, বিষ্ণুর লোকেতে সম্মান পাওয়া যায়।'
বিষ্ণুরুবাচ- ফাল্গুনে শুক্লপক্ষে তু পুষ্যেণ দ্বাদশী যদি । ভবেত্সা চ মহাপুণ্যা মহাপাতকনাশিনী
বিষ্ণু বললেন— ফাল্গুন মাসের শুক্লপক্ষের দ্বাদশীতে যদি পুষ্য নক্ষত্র পড়ে, সেই দিন মহাপুণ্য এবং মহাপাপ নাশকারী।
বিশেষস্তত্র কর্ত্তব্যঃ শৃণুধ্বং দ্বিজসত্তমাঃ । আমলকীং চ সংপ্রাপ্য জাগরং তত্র কারযেত্
'সেই সময় বিশেষ আচরণ করতে হয়—শ্রেষ্ঠ দ্বিজগণ, শোনো। আমলকী গাছ এনে, তার কাছে জাগরণ করতে হবে।'
সর্বপাপবিনির্মুক্তো গোসহস্রফলং লভেত্ । এতদ্বঃ কথিতং বিপ্রা ব্রতানাং ব্রতমুত্তমম্ । অর্চযিত্বাচ্যুতং তস্যাং বিষ্ণুলোকান্ন মুচ্যতে
'সব পাপ থেকে মুক্ত হয়ে, হাজার গরু দানের ফল পাওয়া যায়। হে ব্রাহ্মণগণ, এটাই তোমাদের বললাম—ব্রতগুলির মধ্যে শ্রেষ্ঠ ব্রত। সেই আমলকী গাছের তলায় অচ্যুতকে পূজা করলে, বিষ্ণুর লোক থেকে কখনও বিচ্ছিন্ন হতে হয় না।'
ঋষয ঊচুঃ - ব্রতস্যাস্য বিধিং ব্রূহি পরিপূর্ণং কথং ভবেত্ । কে মংত্রাঃ কে নমস্কারাঃ দেবতা কা প্রকীর্তিতা
ঋষিরা বললেন— 'এই ব্রতের সম্পূর্ণ নিয়ম বলুন, কোন মন্ত্র, কোন প্রণাম, এবং কোন দেবতার পূজা করতে হয়?'
কথং দানং কথং স্নানং কশ্চ পূজাবিধিঃ স্মৃতঃ । অর্ঘার্চনস্য মংত্রং তু কথযস্ব যথাতথম্
'কীভাবে দান, কীভাবে স্নান, এবং পূজার ঠিক নিয়ম কী? অর্ঘ্য ও পূজার মন্ত্র ঠিকভাবে বলুন।'
বিষ্ণুরুবাচ- শ্রূযতাং যো বিধিঃ সম্যগ্ব্রতস্যাস্য দ্বিজর্ষভাঃ । একাদশ্যাং নিরাহারঃ স্থিত্বা চৈব পরেঽহনি
বিষ্ণু বললেন— 'এই ব্রতের সঠিক নিয়ম শোনো, হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজগণ। একাদশীতে উপবাস করতে হবে, এবং পরের দিন—'
ভোক্ষ্যেঽহং পুংডরীকাক্ষ শরণং মে ভবাচ্যুত । ইতি কৃত্বা তু নিযমং দংতধাবনপূর্বকম্
'হে পদ্মনয়ন, আমি আহার করব; হে অচ্যুত, আপনি আমার আশ্রয় হোন'—এই সংকল্প করে, দাঁত মাজা শেষে—'
নালপেত্পতিতাংশ্চৌরাংস্তথা পাষংডিনো নরান্ । দুর্বৃত্তান্ভিন্নমর্যাদান্গুরুদারপ্রধর্ষকান্
'পতিত, চোর, নাস্তিক, দুষ্ট, সীমা লঙ্ঘনকারী, এবং গুরু-পত্নীকে অপমানকারী কারও সঙ্গে কথা বলা উচিত নয়।'
অপরাহ্ণে ততঃ স্নানং বিধিনা কারযেদ্বুধঃ । নদ্যাং তডাগে কূপে বা গৃহে বা নিযতাত্মবান্
'বিকেলে নিয়ম মেনে স্নান করতে হবে—নদী, পুকুর, কুয়া বা বাড়িতে, সংযম রেখে।'
মৃত্তিকালংভনং পূর্বং ততঃ স্নানং চ কারযেত্ । অশ্বক্রাংতে রথক্রাংতে বিষ্ণুক্রাংতে বসুংধরে
'আগে মাটি হাতে নিয়ে, তারপর স্নান করবে—হে পৃথিবী, ঘোড়া, রথ আর বিষ্ণুর পদচিহ্নে পদদলিত—'
মৃত্তিকে হর মে পাপং যন্মযা দুষ্কৃতং কৃতম্
'হে মাটি, আমার দ্বারা যে পাপ হয়েছে, তুমি তা দূর করো।'
ইতি মৃত্তিকামংত্রঃ । ত্বমংবু সর্বভূতানাং জীবনং তনুরক্ষকম্ । স্বেদজোদ্ভিজ্জজাতীনাং রসানাং পতযে নমঃ
এই মাটির মন্ত্র— তুমি জল, সব জীবের প্রাণ, দেহের রক্ষাকর্তা। ঘাম, ডিম ও অঙ্কুর থেকে জন্মানো জীবের রসের অধিপতি, তোমায় প্রণাম।
স্নাতোঽহং সর্বতীর্থেষু হ্রদপ্রস্রবণেষু চ । নদীষু দেবখাতেষু ইদং স্নানং তু মে ভবেত্
আমি যেন সব তীর্থ, হ্রদ, প্রস্রবণ, নদী ও দেবতাদের কুণ্ডে স্নান করেছি— এই স্নান আমার সেইরকমই হোক।
ইতি স্নানমংত্রঃ । জামদগ্ন্যং মুনিং চৈব কারযিত্বা হিরণ্মযম্ । মাষকস্য সুবর্ণস্য তদর্দ্ধার্দ্ধেন বা পুনঃ
এই স্নানের মন্ত্র— সোনায় এক মাষক ওজনের বা তার অর্ধেক সোনায় জামদগ্ন্য ঋষির মূর্তি তৈরি করতে হবে।
গৃহমাগত্য পূজাযাঃ পূজাহোমং তু কারযেত্ । ততশ্চামলকীং গচ্ছেত্সর্বোপস্করসংযুতঃ
বাড়িতে এনে সেই মূর্তির পূজা ও হোম করতে হবে। তারপর সমস্ত উপকরণ নিয়ে আমলকী গাছের কাছে যেতে হবে।
আমলকীং ততো গত্বা পরিশোধ্য সমংততঃ । স্থাপযেত্সততং কুংভমব্রণং মংত্রপূর্বকম্
আমলকী গাছের কাছে গিয়ে চারপাশ ভালোভাবে পরিষ্কার করে, মন্ত্রপূর্বক নির্দোষ কলস স্থাপন করতে হবে।
পংচরত্নসমোপেতং দিব্যগংধাধিবাসিতম্ । ছত্রোপানদ্যুগোপেতং সিতচংদনচর্চিতম্
কলসটি পাঁচ রকম রত্নে সাজানো, দেবগন্ধে সুগন্ধিত, ছাতা ও জোড়া পাদুকা দিয়ে সজ্জিত এবং সাদা চন্দনে মাখানো থাকবে।