জ্ঞাত্বা মুনিস্ততো রামং পুরাণং পুরুষোত্তমম্ । কেনাপি কারণেনৈব প্রবিষ্টো মানুষীং তনুম্
তখন মুনি বুঝলেন, রামই সেই প্রাচীন সর্বোচ্চ পুরুষ, যিনি কোনো কারণে মানব রূপে এসেছেন—
উবাচ স ঋষিস্তুষ্টঃ কুতো রাম তবাগমঃ
সন্তুষ্ট ঋষি বললেন: 'রাম, তুমি কেন এসেছ?'
রাম উবাচ- ত্বত্প্রসাদাদহং বিপ্র তীরং নদনদীপতেঃ । আগতোঽস্মি সসৈন্যোঽত্র লংকাং জেতুং সরাক্ষসাম্
রাম বলল: তোমার কৃপায়, ব্রাহ্মণ, আমি নদী ও জলরাজের তীরে সেনাবাহিনী নিয়ে এসেছি, লঙ্কা ও সব রাক্ষসদের জয় করতে।
ভবতশ্চানুকূলত্বাত্তীর্যতেঽব্ধির্যথা মযা । তমুপাযং বদ মুনে প্রসাদং কুরু সাংপ্রতম্
তোমার অনুকূলতায় আমি সমুদ্র পার হব; মুনি, সেই উপায় বলো এবং এখন কৃপা করো।
এতস্মাত্কারণাদেব দ্রষ্টুং ত্বাহমিহাগতঃ । রামস্য বচনং শ্রুত্বা বকদাল্ভ্যো মহামুনিঃ
এই কারণেই আমি তোমাকে দেখতে এখানে এসেছি; রামের কথা শুনে বাকদালভ্য মহামুনি—
উবাচ সুপ্রসন্নাত্মা রামং রাজীবলোচনম্ । কর্তব্যমদ্য তে রাম ব্রতানাং ব্রতমুত্তমম্
তিনি কৃপাময় মন নিয়ে পদ্মনয়ন রামকে বললেন: 'আজ, রাম, তোমাকে সেরা ব্রত পালন করতে হবে।'
কৃতেন যেন সহসা বিজযস্তে ভবিষ্যতি । লংকাং জিত্বা রাক্ষসাংশ্চ স্বচ্ছাং কীর্তিমবাপ্স্যসি
এটি পালন করলে দ্রুত তোমার বিজয় হবে; লঙ্কা ও রাক্ষসদের জয় করে তুমি নির্মল খ্যাতি অর্জন করবে।
একাগ্রমানসো ভূত্বা ব্রতমেতত্সমাচর । ফাল্গুনস্যাসিতে পক্ষে বিজযৈকাদশী ভবেত্
একাগ্র মন নিয়ে এই ব্রত পালন করো; ফাল্গুন মাসের কৃষ্ণপক্ষের বিজয় একাদশী হয়।
তস্যা ব্রতেন হে রাম বিজযস্তে ভবিষ্যতি । নিঃসংশযং সমুদ্রং ত্বং তরিষ্যসি সবানরঃ
এই ব্রতের দ্বারা, রাম, তোমার বিজয় নিশ্চিত হবে; সন্দেহ নেই, তুমি বানরদের নিয়ে সমুদ্র পার হবে।
বিধিস্তু শ্রূযতাং রাজন্ব্রতস্যাস্য ফলপ্রদঃ । দশম্যাং দিবসে প্রাপ্তে কুংভমেকং তু কারযেত্
রাজন, এখন শুনো এই ব্রতের ফলদায়ক বিধি: দশমী তিথি এলে একটি কুম্ভ প্রস্তুত করতে হবে।
হৈমং বা রাজতং বাপি তাম্রং বাপ্যথ মৃন্মযম্ । স্থাপযেচ্ছোভিতং চৈব জলপূর্ণং সপল্লবম্
সোনার, রূপার, তামার বা মাটির কলস, সুন্দরভাবে সাজিয়ে, জল ও তাজা পাতা দিয়ে পূর্ণ করে স্থাপন করতে হয়।
সপ্তধান্যান্যধস্তস্য যবানুপরি বিন্যসেত্ । তস্যোপরি ন্যসেদ্দেবং হৈমং নারাযণং প্রভুম্
সেই কলসের নিচে সাত রকমের শস্য রাখতে হয়, তার ওপরে যব রাখতে হয়; তারপর তার ওপরে সোনার নারায়ণ মূর্তি বসাতে হয়।
একাদশীদিনে প্রাপ্তে প্রাতঃ স্নানং সমাচরেত্ । নিশ্চলং স্থাপযেত্কুংভং কংঠমাল্যানুলেপনৈঃ
একাদশী তিথি এলে সকালে স্নান করে, মালা ও সুগন্ধি দিয়ে কলসটি স্থিরভাবে সাজিয়ে রাখতে হয়।
পূগীফলৈর্নালিকেরৈঃ পূজযেচ্চ বিশেষতঃ । গংধৈর্ধূপৈশ্চদীপৈশ্চ নৈবেদ্যৈর্বিবিধৈরপি
বিশেষভাবে পূজায় সুপারি, নারকেল, সুগন্ধি, ধূপ, প্রদীপ ও নানা রকম ভোগ নিবেদন করতে হয়।
কুংভাগ্রে তদ্দিনং রাম নীযতে সত্কথাদিভিঃ । রাত্রৌ জাগরণং চৈব তস্যাগ্রে কারযেদ্বুধঃ
হে রাম, সেই দিনটি কলসের সামনে ধর্মকথা ইত্যাদি পাঠ করে কাটাতে হয়; রাতে তার সামনে জাগরণ করতে হয়।
প্রকাশযেদ্ঘৃতদীপমখংডব্রতহেতবে । দ্বাদশীদিবসে প্রাপ্তে মার্তংডস্যোদযে সতি
উপবাসের নিয়মে ঘৃতপ্রদীপ জ্বালিয়ে রাখতে হয়; দ্বাদশী তিথিতে সূর্যোদয়ের সময়—
নীত্বা কুংভং জলোদ্দেশে নদ্যাঃ প্রস্রবণে তথা । তডাগে স্থাপযিত্বা তং পূজযিত্বা যথাবিধি
কলসটি নদীর উৎসে বা পুকুরের ধারে নিয়ে গিয়ে, যথাযথ নিয়মে পূজা করে সেখানে স্থাপন করতে হয়।
দদ্যাত্সদেবং তং কুংভং ব্রাহ্মণে বেদপারগে । কুংভেন সহ রাজেংদ্র মহাদানানি দাপযেত্
তারপর সেই দেবতাসহ কলসটি বেদজ্ঞ ব্রাহ্মণকে দান করতে হয়; কলসের সঙ্গে সঙ্গে, হে রাজন, আরও মহাদান দিতে হয়।
অনেনবিধিনা রাম যূথপৈঃ সহ সংগতঃ । কুরু ব্রতং প্রযত্নেন বিজযস্তে ভবিষ্যতি
হে রাম, এই নিয়মে সঙ্গীদের নিয়ে নিষ্ঠার সঙ্গে ব্রত পালন করলে নিশ্চয়ই বিজয় লাভ করবে।
ইতি শ্রুত্বা ততো রামো যথোক্তমকরোত্তদা । কৃতে ব্রতে স বিজযী বভূব রঘুনংদনঃ
এ কথা শুনে রাম ঠিক যেমন বলা হয়েছিল, তেমনই করলেন; ব্রত পালন করে রঘুবংশধর বিজয়ী হলেন।
প্রাপ্তা সীতা জিতা লংকা পৌলস্ত্যো নিহতো রণে । অনেনবিধিনা পুত্র যে কুর্বংতি নরা ব্রতম্
সীতা ফিরে এলেন, লঙ্কা জয় হল, পুলস্ত্যপুত্র যুদ্ধে নিহত হলেন; এই নিয়মে যারা ব্রত করেন—
ইহলোকজযপ্রাপ্তিঃ পরলোকস্তথাক্ষযঃ । এতস্মাত্কারণাত্পুত্র কর্তব্যং বিজযাব্রতম্
তারা এই পৃথিবীতে বিজয় ও পরলোকে অক্ষয় ফল লাভ করেন; এজন্য, হে পুত্র, বিজয়া ব্রত পালন করা উচিত।
বিজযাযাশ্চ মাহাত্ম্যং সর্বকিল্বিষনাশনম্ । পঠনাচ্ছ্রবণাচ্চৈব বাজপেযফলং লভেত্
বিজয়া ব্রতের মাহাত্ম্য সব পাপ নাশ করে; পাঠ বা শ্রবণে বাজপেয় যজ্ঞের ফল লাভ হয়।
ইতি শ্রীপাদ্মে মহাপুরাণে পংচপংচাশত্সাহস্র্যাং সংহিতাযামুত্তরখংডে ফাল্গুনকৃষ্ণাবিজযামাহাত্ম্যংনাম চতুশ্চত্বারিংশোঽধ্যাযঃ
এইভাবে মহাপুরাণ শ্রীপদ্মে, উত্তরখণ্ডে, পঞ্চপঞ্চাশ হাজার শ্লোকের সংহিতায়, ফাল্গুন কৃষ্ণপক্ষে বিজয়া মাহাত্ম্য নামক চুয়াল্লিশতম অধ্যায় শেষ।
শ্রীকৃষ্ণ উবাচ- মাহাত্ম্যং বিজযাযাশ্চ শ্রুতং কৃষ্ণ মহত্ফলম্ । ফাল্গুনস্যার্জুনে পক্ষে যন্নাম্নী তাং বদাধুনা
শ্রীকৃষ্ণ বললেন— বিজয়ার মাহাত্ম্য ও তার মহান ফল শুনেছি, হে কৃষ্ণ; এখন ফাল্গুন মাসের অর্জুন পক্ষের যে ব্রতের নাম, তা বলো।
শ্রীকৃষ্ণ উবাচ-। ধর্মপুত্র মহাভাগ শৃণু বক্ষ্যামিতেঽধুনা । যোক্তা পৃষ্টেন মাংধাত্রা বসিষ্ঠেন মহাত্মনা
শ্রীকৃষ্ণ বললেন— হে ধর্মপুত্র, ভাগ্যবান, এখন শোনো; মান্ধাতা যেটা জানতে চেয়েছিলেন, মহর্ষি বসিষ্ঠ যেটা বলেছিলেন, তা বলছি।
ফাল্গুনস্য বিশেষেণ বিশেষঃ কথিতো নৃপ । আমলকীব্রতং পুণ্যং বিষ্ণুলোকফলপ্রদম্
হে রাজন, বিশেষভাবে ফাল্গুন মাসের যে বিশেষ ব্রত, তা হল পুণ্য আমলকী ব্রত, যা বিষ্ণুলোকের ফল দেয়।
আমলক্যাস্তলে গত্বা জাগরং তত্র কারযেত্ । কৃত্বা জাগরণং রাত্রৌ গোসহস্রফলং লভেত্
আমলকী গাছের তলায় গিয়ে সেখানে জাগরণ করতে হয়; রাতে জাগরণ করলে হাজার গরু দানের ফল পাওয়া যায়।
মাংধাতোবাচ - আমলকী কদা হ্যেষা উত্পন্না দ্বিজসত্তম । এতত্সর্বং মমাচক্ষ্ব পরং কৌতূহলং হি মে
মাঁধাতা বললেন, ‘দ্বিজশ্রেষ্ঠ, এই আমলকী কখন জন্মেছিল? আমার খুব কৌতূহল হয়েছে, দয়া করে সব কথা আমাকে বলো।’
কস্মাদিযং পবিত্রা চ কস্মাত্পাপপ্রণাশিনী । কস্মাজ্জাগরণং কৃত্বা গোসহস্রফলং লভেত্
এ গাছ কেন পবিত্র, কেন পাপ নাশ করে, আর কেন জাগরণ করলে হাজার গরু দানের ফল পাওয়া যায়—এসব বলো।