জীবঘাতরতো নিত্যং স্তেযদ্যূতকলানিধিঃ । সর্বং চ নগরং তেন মুষিতং পাপকর্মণা
তিনি সবসময় হত্যা ও চুরি-জুয়ার কাজে ব্যস্ত থাকতেন; তাঁর পাপের দ্বারা পুরো শহর লুট হয়ে গেল।
স্তেযাভিগামী নগরে গৃহীতঃ স নিশাচরৈঃ । উবাচ তান্সুতোঽহং বৈ রাজ্ঞো মাহিষ্মতস্য চ
চুরি করতে গিয়ে শহরে রাতের লোকদের হাতে ধরা পড়লেন; তিনি তাদের বললেন, 'আমি মাহিষ্মত রাজার ছেলে।'
স তৈর্মুক্তঃ পাপকর্মা চাগতো বিপিনং পুনঃ । আমিষাভিরতো নিত্যং তরোর্বৈ ফলভক্ষণে
তারা তাঁকে ছেড়ে দিলে, সেই পাপী আবার জঙ্গলে ফিরে গেল; সবসময় মাংস ও গাছের ফল খাওয়ায় মন ছিল তাঁর।
আশ্রমস্তস্য দুষ্টস্য বাসুদেবস্য সংনিধৌ । অশ্বত্থো বর্ত্ততে তত্র জীর্ণশ্চ বহুবার্ষিকঃ
সেই দুষ্টের আশ্রমের কাছে, বাসুদেবের উপস্থিতিতে, একটি পুরনো অশ্বত্থ গাছ ছিল, বহু বছরের পুরনো।
দেবত্বং তস্য বৃক্ষস্য বিপিনে বর্ততে মহত্ । তত্রৈব নিবসংশ্চৈব লুংপকঃ পাপবুদ্ধিমান্
জঙ্গলে সেই গাছের মধ্যে বড় দেবত্ব ছিল; সেখানেই লুম্পক, পাপবুদ্ধি নিয়ে, বাস করতেন।
গতে বহুতিথে কালে কস্যচিত্পুণ্যসংচযাত্ । পৌষস্য কৃষ্ণপক্ষে তু দশম্যাং দিবসে তথা
অনেক সময় পরে, কোনো শুভ কর্মের ফলে, পৌষ মাসের কৃষ্ণপক্ষের দশম দিনে...
ফলানি ভুক্ত্বা বৃক্ষাণাং রাত্রৌ শীতেন পীডিতঃ । লুংপকো নাম পাপিষ্ঠো বস্ত্রহীনো গতেক্ষণঃ
গাছের ফল খেয়ে, রাতে ঠান্ডায় কষ্টে, লুম্পক নামের সেই মহাপাপী, পোশাকহীন, ইন্দ্রিয়শক্তি হারিয়ে...
পীড্যমানোঽতিশীতেন হরিবৃক্ষসমীপতঃ । ন নিদ্রা ন সুখং তস্য গতপ্রাণ ইবাভবত্
হরির গাছের কাছে প্রবল ঠান্ডায় কষ্ট পেয়ে, তাঁর ঘুম বা সুখ কিছুই ছিল না, প্রাণহীন হয়ে পড়েছিলেন।
আছাদ্য দশনৈরাস্যমেবং নীতা নিশাখিলা । ভানূদযেঽপি পাপিষ্ঠো ন লেভে চেতনাং তদা
দাঁত দিয়ে মুখ ঢেকে, এভাবেই পুরো রাত কেটে গেল; সূর্য উঠলেও সেই মহাপাপী তখনও জ্ঞান ফিরে পেলেন না।
লুংপকো গতসংজ্ঞস্তু সফলাযা দিনে তথা । রবৌ মধ্যংগতে চৈব সংজ্ঞাং লেভে স লুংপকঃ
লুম্পক অচেতন অবস্থায়, সেই ফলপ্রসূ দিনে, সূর্য মধ্যগগনে উঠলে, তিনি জ্ঞান ফিরে পেলেন।
ইতস্ততো বিলোক্যাথ ব্যথিতশ্চ তদাসনাত্ । স্খলত্পদ্ভ্যাং প্রচলিতঃ খংজন্নিব মুহুর্মুহুঃ
এদিক-ওদিক তাকিয়ে, ব্যথিত হয়ে, তিনি আসন থেকে উঠে বারবার হোঁচট খেয়ে, খোঁড়াতে খোঁড়াতে চললেন।
বনমধ্যে গতস্তত্র ক্ষুত্ক্ষামঃ পীডিতোঽভবত্ । ন শক্তির্জীবঘাতে তু লুংপকস্য দুরাত্মনঃ
জঙ্গলের মাঝখানে গিয়ে, তিনি ক্ষুধায় শুকিয়ে কষ্টে পড়লেন; সেই দুষ্ট লুম্পকের আর জীবিকা নির্বাহের শক্তি ছিল না।
ফলানি চ তদা রাজন্নাজহার স লুংপকঃ । যাবত্সমাগতস্তত্র তাবদস্তং গতো রবিঃ
তখন, রাজা, সেই চোর ফলগুলো নেয়নি; যতক্ষণ সে সেখানে ছিল, সূর্য অস্ত গেল।
কিং ভবিষ্যতি তাতেতি স বিলাপং চকার হ । ফলানি তত্র ভূরীণি বৃক্ষমূলে ন্যবেশযত্
সে কাঁদতে কাঁদতে বলল, 'এখন কী হবে, বাবা?' তারপর অনেকগুলো ফল গাছের গোড়ায় রেখে দিল।
ইত্যুবাচ ফলৈরেভিঃ শ্রীপতিস্তুষ্যতাং হরিঃ । ইত্যুক্ত্বা লুংপকশ্চৈব নিদ্রাং লেভে ন বৈ নিশি
সে বলল, 'এই ফলগুলোতে শ্রীপতি হরি সন্তুষ্ট হোন।' এ কথা বলার পর, সেই চোর রাতে একটুও ঘুমাতে পারেনি।
রাত্রৌ জাগরণং মেনে বিষ্ণুস্তস্য দুরাত্মনঃ । ফলৈস্তু পূজনং মেনে সফলাযাস্তথানঘ
রাতে তার জাগরণকে বিষ্ণু তপস্যা হিসেবে গ্রহণ করলেন, আর ফল উৎসর্গ করাকে সত্যিকারের পূজা বলে মনে করলেন, হে নির্দোষ।
অকস্মাদ্ব্রতমেবৈতত্কৃতবান্বৈ স লুংপকঃ । তেন পুণ্যপ্রভাবেন প্রাপ্তং রাজ্যমকংটকম্
অপ্রত্যাশিতভাবে সেই চোর এই ব্রত পালন করেছিল; তার সেই পুণ্যের শক্তিতে সে বাধাহীন রাজ্য লাভ করল।
সূর্যস্যোদযনং যাবত্তাবদ্বিষ্ণুর্জগাম হ । দিবি তত্কালমুত্পন্না বাগুবাচাশরীরিণী
যখন সূর্য ওঠার সময় হচ্ছিল, তখন বিষ্ণু চলে গেলেন; সেই মুহূর্তে আকাশে দেহহীন এক আওয়াজ শোনা গেল।
রাজ্যং প্রাপ্স্যসি পুত্রত্বং সফলাযাঃ প্রসাদতঃ। তথেত্যুক্তে তু বচসি দিব্যরূপধরোঽভবত্
'তুমি সাফলার ব্রতের কৃপায় রাজ্য ও পুত্রত্ব লাভ করবে।' এই কথা বলার সঙ্গে সঙ্গে সে দেবতুল্য রূপ ধারণ করল।
মতিরাসীত্ততস্তস্য পরমা বৈষ্ণবী নৃপ । দিব্যাভরণশোভাঢ্যো লেভে রাজ্যমকংটকম্
তখন, রাজা, তার মন বিষ্ণুর প্রতি গভীর ভক্তিতে পূর্ণ হল; সে দেবতুল্য অলঙ্কারে সজ্জিত হয়ে বাধাহীন রাজ্য পেল।
কৃতং রাজ্যং তু তেনৈবং বর্ষাণি দশপংচ চ । মনোদাস্তস্যপুত্রাস্তু দারাঃ কৃষ্ণপ্রসাদতঃ
সে এইভাবে পনেরো বছর রাজ্য শাসন করল; কৃষ্ণের কৃপায় তার ইচ্ছামতো পুত্র ও স্ত্রী লাভ হল।
আশু রাজ্যং পরিত্যজ্য পুত্রে চৈব সমর্প্য চ । গতঃ কৃষ্ণস্য সাংনিধ্যং যত্র গত্বা ন শোচতি
সে দ্রুত রাজ্য ছেড়ে দিয়ে তা পুত্রের হাতে তুলে দিল, তারপর কৃষ্ণের সান্নিধ্যে গেল, যেখানে গেলে আর কোনো দুঃখ থাকে না।
এবং যঃ কুরুতে রাজন্সফলাব্রতমুত্তমম্ । ইহলোকে সুখং প্রাপ্য মৃতো মোক্ষমবাপ্নুযাত্
এইভাবে, রাজা, যে কেউ সাফলার শ্রেষ্ঠ ব্রত পালন করে, সে এই পৃথিবীতে সুখ পায় এবং মৃত্যুর পর মুক্তি লাভ করে।
ধন্যাস্তে মানবা লোকে সফলাযাং চ যে রতাঃ । তেষাং চ সফলং জন্ম নাত্র কার্যা বিচারণা
এই পৃথিবীতে যারা সাফলায় ব্রতে নিবেদিত, তারা ধন্য; তাদের জন্ম সত্যিই সার্থক, এতে কোনো সন্দেহ নেই।
পঠনাচ্ছ্রবণাচ্চৈব করণাচ্চ বিশাংপতে । রাজসূযস্য যজ্ঞস্য ফলমাপ্নোতি মানবঃ
পাঠ, শ্রবণ বা পালন করলে, হে রাজাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, মানুষ রাজসূয় যজ্ঞের ফল লাভ করে।
যুধিষ্ঠির উবাচ- কথিতা বৈ ত্বযা কৃষ্ণ সফলৈকাদশী শুভা । কথযস্ব প্রসাদেন শুক্লপক্ষস্য যা ভবেত্
যুধিষ্ঠির বললেন— হে কৃষ্ণ, তুমি সাফল একাদশীর কথা বলেছ; তোমার কৃপায় বলো, শুক্লপক্ষের কোন একাদশী হয়?
কিন্নাম কো বিধিস্তস্যাঃ কো দেবস্তত্র পূজ্যতে । কস্মৈ তুষ্টো হৃষীকেশস্ত্বমেব পুরুষোত্তমঃ
তার নাম কী, নিয়ম কী, কোন দেবতার পূজা হয়? হে হৃষীকেশ, সন্তুষ্ট হলে তুমি-ই সর্বোচ্চ পুরুষ।
শ্রীকৃষ্ণ উবাচ-। শৃণু রাজন্প্রবক্ষ্যামি শুক্লা পৌষস্য যা ভবেত্ । কথযামি মহারাজ লোকানাং হিতকাম্যযা
শ্রীকৃষ্ণ বললেন— শুনো রাজা, আমি পৌষের শুক্লপক্ষের একাদশীর কথা বলব; আমি তা বলছি, মহারাজ, সকলের কল্যাণের জন্য।
পূর্বেণ বিধিনা রাজন্কর্ত্তব্যৈষা প্রযত্নতঃ । পুত্রদা নাম নাম্না সা সর্বপাপহরা পরা
আগের নিয়মে, রাজা, এই ব্রত যত্নসহকারে পালন করতে হবে; এর নাম পুত্রদা, যা সব পাপ দূর করে।
নারাযণোঽধিদেবোঽস্যা কামদঃ সিদ্ধিদাযকঃ । নাতঃ পরতরা কাচিত্ত্রৈলোক্যে সচরাচরে
এই ব্রতের অধিষ্ঠাতা দেবতা নারায়ণ, তিনি কামনা পূরণ করেন ও সিদ্ধি দেন; তিনটি জগতে, চলমান ও অচল জীবের মধ্যে, এর চেয়ে শ্রেষ্ঠ কিছু নেই।