মুনের্বাক্যেন তত্কৃত্বা ব্রতং বৈখানসো নৃপঃ । অদদত্পুণ্যমখিলৈঃ সার্দ্ধং পিত্রে স ভূমিপঃ
ঋষির নির্দেশ মতো বৈখানস রাজা ব্রত পালন করলেন এবং সকলের সঙ্গে পিতার জন্য পুণ্য উৎসর্গ করলেন।
দত্তে পুণ্যক্ষণেনৈব পুষ্পবৃষ্টিরভূদ্দিবি । বৈখানসস্য তাতো বৈ পিতৃভির্মোক্ষমাবিশত্
পুণ্য দেওয়া মাত্রই আকাশ থেকে ফুলের বৃষ্টি হল। বৈখানসের বাবা তাঁর পূর্বপুরুষদের সঙ্গে মুক্তি লাভ করলেন।
রাজানং চাংতরিক্ষে স গিরং পুণ্যামুবাচ হ । স্বস্তিস্বস্তীতি তে পুত্র প্রোচ্য চৈবং দিবং গতঃ
আকাশে তিনি রাজাকে আশীর্বাদ জানিয়ে বললেন— 'তোমার মঙ্গল হোক, হে পুত্র,' এইভাবে তিনি স্বর্গে চলে গেলেন।
এবং যঃ কুরুতে রাজন্মোক্ষামেকাদশীং শুভাম্ । তস্য পাপানি নশ্যংতি মৃতো মোক্ষমবাপ্নুযাত্
এইভাবে, হে রাজা, যিনি শুভ মোক্ষ একাদশী পালন করেন, তাঁর পাপ নষ্ট হয়, মৃত্যুর পরে তিনি মুক্তি লাভ করেন।
নাতঃ পরতরা কাচিত্মোক্ষদৈকাদশী ভবেত্ । পুণ্যসংখ্যাং ন জানামি রাজন্মে প্রিযকৃদ্ব্রতম্
এর চেয়ে বড় মুক্তিদায়ক একাদশী আর নেই। এর পুণ্যের সংখ্যা আমি জানি না, হে রাজা; এই ব্রত আমার খুব প্রিয়।
চিংতামণিসমা হ্যেষা নৃণাং মোক্ষপ্রদাযিনী । পঠনাচ্ছ্রবণাদস্যা বাজপেযফলং লভেত্
এটি সত্যিই চিন্তামণি রত্নের মতো, মানুষের মুক্তি দেয়। এর পাঠ বা শ্রবণে বাজপেয় যজ্ঞের ফল লাভ হয়।
যুধিষ্ঠির উবাচ- পৌষস্য কৃষ্ণপক্ষে তু কিং নামৈকাদশী ভবেত্ । কিং নাম কো বিধিস্তস্যা এতদ্বিস্তরতো বদ । এতদাখ্যাহি ভো স্বামিন্কো দেবস্তত্র পূজ্যতে
যুধিষ্ঠির বললেন, পৌষ মাসের কৃষ্ণপক্ষের একাদশীর নাম কী? তার নিয়ম কী, কাকে সে দিনে পূজা করতে হয়—সব বিস্তারিতভাবে বলুন, প্রভু।
শ্রীকৃষ্ণ উবাচ- কথযিষ্যামি রাজেংদ্র ভবতঃ স্নেহবংধনাত্ । তুষ্টির্মে ন তথা রাজন্যজ্ঞৈর্বহুলদক্ষিণৈঃ
শ্রীকৃষ্ণ বললেন, রাজেন্দ্র, তোমার প্রতি স্নেহের বন্ধনে আমি তোমাকে বলছি। রাজসিক যজ্ঞ আর অনেক দান-দক্ষিণা থেকেও আমার ততটা তৃপ্তি হয় না।
যথা মে তুষ্টিরাযাতি হ্যেকাদশীব্রতেন বৈ । তস্মাত্সর্বপ্রযত্নেন কর্ত্তব্যো হরিবাসরঃ
যেমন একাদশী ব্রত পালনে আমার তৃপ্তি হয়, তেমন আর কিছুতেই হয় না। তাই সর্বশক্তি দিয়ে হরিবাসর পালন করা উচিত।
সত্যমেতন্ন বৈ মিথ্যা ধর্মিষ্ঠানাং বিশারদ । পৌষস্য কৃষ্ণপক্ষে যা সফলা নাম নামতঃ
এটা সত্যি, মিথ্যা নয়, ধর্মপরায়ণদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ। পৌষ মাসের কৃষ্ণপক্ষের একাদশীর নামই সাফলা।
তস্যাং নারাযণং দেবং পূজযেচ্চ যথাবিধি । পূর্বেণৈব বিধানেন কর্ত্তব্যৈকাদশী শুভা
সে দিনে যথাযথ নিয়মে নারায়ণ দেবের পূজা করতে হয়। পূর্বে যেমন বলা হয়েছে, সেই নিয়মেই শুভ একাদশী পালন করা উচিত।
নাগানাং চ যথা শেষো পক্ষিণাং পন্নগাশনঃ । দেবানাং চ যথা বিষ্ণুর্দ্বিপদানাং যথা দ্বিজঃ
যেমন নাগদের মধ্যে শেষ, পাখিদের মধ্যে গরুড়, দেবতাদের মধ্যে বিষ্ণু, আর মানুষের মধ্যে দ্বিজ শ্রেষ্ঠ,
ব্রতানাং চ যথা রাজন্শ্রেষ্ঠা চৈকাদশী তিথিঃ । তে জনাশ্চৈব ভো রাজন্পূজ্যা বৈ সর্বদা মম
তেমন ব্রতগুলোর মধ্যে একাদশী তিথিই শ্রেষ্ঠ, রাজন। যারা এই ব্রত পালন করেন, তারা সর্বদা আমার পূজনীয়।
হরিবাসরসংলীনাঃ কুর্বংত্যেকাদশীব্রতম্ । ইহৈব ধনসংযুক্তা মৃতা মোক্ষং লভংতি তে
যারা হরিবাসরে একাগ্রচিত্তে একাদশী ব্রত পালন করেন, তারা এই পৃথিবীতেই ধন-সম্পদ পান, আর মৃত্যুর পরে মুক্তি লাভ করেন।
সফলাযাং ফলৈ রাজন্পূজযেন্নামতো হরিম্ । নারিকেলফলৈশ্চৈব ক্রমুকৈর্বীজপূরকৈঃ
রাজন, সাফলায় দিনে নারায়ণকে নারকেল, সুপারি আর বীজভরা ফল দিয়ে নামসহ পূজা করা উচিত।
জংবীরৈর্দাডিমৈশ্চৈব তথা ধাত্রীফলৈঃ শুভৈঃ । লবংগৈর্বদরীভিশ্চ তথাম্রৈশ্চ বিশেষতঃ
লেবু, ডালিম, শুভ আমলকি, লবঙ্গ, বরই এবং বিশেষ করে আম দিয়েও পূজা করতে হয়।
পূজযেদ্দেবদেবেশং ধূপদীপৈস্তথৈব চ । সফলাযাং বিশেষেণ দীপদানং তু কারযেত্
দেবতাদের দেবতাকে ধূপ-প্রদীপ দিয়ে পূজা করা উচিত। সাফলায় দিনে বিশেষভাবে প্রদীপ দান করতে হয়।
রাত্রৌ জাগরণং চৈব কর্ত্তব্যং সহ বৈষ্ণবৈঃ । যাবন্নিমেষো নেত্রস্য তাবজ্জাগর্তি যো নিশি
রাতে বৈষ্ণবদের সঙ্গে জাগরণ করা উচিত। চোখের পলকের মতো অল্প সময়ও যে জাগে,
একাগ্রমনসো রাজন্তস্য পুণ্যং শৃণুষ্ব হি । তত্সমো নাস্তি যজ্ঞো বৈ তীর্থং বা তত্সমং নহি
যে একাগ্রচিত্তে জাগরণ করে, রাজন, তার পূণ্য শুনো। তার সমান কোনো যজ্ঞ বা তীর্থ নেই।
সর্বব্রতানি রাজেংদ্র কলাং নার্হংতি ষোডশীম্ । এবং বর্ষসহস্রাণি তপসা নৈব যত্ফলম্
রাজেন্দ্র, সব ব্রত মিলিয়েও তার ষোড়শাংশও হয় না। হাজার বছর তপস্যার ফলও তার সমান নয়।
তত্ফলং সমবাপ্নোতি যঃ করোতি হি জাগরম্ । শ্রূযতাং রাজশার্দূল সফলাযাঃ কথা শুভা
যে জাগরণ করে, সে এই ফল পায়। রাজশ্রেষ্ঠ, এবার সাফলার শুভ কাহিনি শোনো।
চংপাবতীতি বিখ্যাতা পুরী মাহিষ্মতস্য চ । বভূবুস্তস্য রাজর্ষেঃ পুত্রাঃ পংচ কুমারকাঃ
চম্পাবতী নামে এক বিখ্যাত নগরী ছিল, যা মহিষ্মতের ছিল। সেই রাজর্ষির পাঁচজন পুত্র ছিল, সবাই রাজকুমার।
তেষাং মধ্যে তু জ্যেষ্ঠো বৈ মহাপাপরতঃ সদা । পরদারাভিচারী চ বেশ্যাসক্তশ্চ মদ্যপঃ
তাদের মধ্যে জ্যেষ্ঠ পুত্রটি সর্বদা মহাপাপে লিপ্ত ছিল—পরস্ত্রীগামী, বারবনিতায় আসক্ত এবং মদ্যপ।
পিতুর্দ্রব্যং তু তেনৈব গমিতং পাপকর্মণা । অসদ্বৃত্তিরতো নিত্যং ভূসুরাণাং তু নিংদকঃ
সে পাপ কাজ করে পিতার ধন নষ্ট করেছিল। তার খারাপ আচরণের জন্য সে সবসময় ব্রাহ্মণদের নিন্দা করত।
বৈষ্ণবানাং চ দেবানাং নিত্যং নিংদাং করোতি সঃ । ঈদৃশং তু ততো দৃষ্ট্বা পুত্রং মাহিষ্মতো নৃপঃ
তিনি সর্বদা বৈষ্ণব ও দেবতাদের নিন্দা করতেন; এমন সন্তান দেখে, মাহিষ্মত রাজা...
নাম্না তু লুংপক ইতি রাজপুত্রেষু চাপঠত্ । রাজ্যান্নিষ্কাসিতস্তেন পিত্রা চৈব তু বংধুভিঃ
রাজপুত্রদের মধ্যে তাঁর নাম হয়ে গেল লুম্পক; এই কারণে, তাঁর বাবা ও আত্মীয়রা তাঁকে রাজ্য থেকে বের করে দিলেন।
স চৈবং পরিবারৈস্তু ত্যক্তশ্চ পরিপংথিবত্ । লুংপকোঽপি তথা ত্যক্তশ্চিংতযামাস বৈ তদা
পরিবারের সবাই তাঁকে পরিত্যাগ করল, যেন তিনি একঘরে; লুম্পকও তেমনই পরিত্যক্ত হয়ে তখন চিন্তা করতে লাগলেন।
ত্যক্তোঽহং বাংধবৈঃ পিত্রা রাজ্যান্নিষ্কাসিতঃ কিল । ইতি সংচিংত্যমানোঽসৌ মতিং পাপে তদাকরোত্
আমি আত্মীয়দের দ্বারা ত্যাগ হয়েছি, বাবার দ্বারা রাজ্য থেকে বেরিয়ে পড়েছি; এভাবে ভাবতে ভাবতে তিনি তখন পাপের পথে মন স্থির করলেন।
মযা গংতব্যমেবাস্তু দারুণে গহনে বনে । তস্মাচ্চৈব পুরং সর্বং লুংপযিষ্যামি বৈ পিতুঃ
আমাকে ভয়ানক, ঘন জঙ্গলে যেতে হবে; সেখান থেকে বাবার পুরো শহর লুট করব।
ইত্যেবং স মতিং কৃত্বা লুংপকো দৈবযোগতঃ । নির্জগাম পুরাত্তস্মাদ্গতোঽসৌ গহনে বনে
এইভাবে মন স্থির করে, ভাগ্যের জোরে লুম্পক সেই শহর ছেড়ে ঘন জঙ্গলে চলে গেলেন।