অযং মে সংশযঃ স্বামিন্প্রষ্টুং তং ত্বামুপাগতঃ । উপাযঃ কশ্চিদেবাত্র কর্তব্যো মুনিসত্তম
হে স্বামী, এটাই আমার সন্দেহ; আমি আপনাকে জিজ্ঞাসা করতে এসেছি। এখানে কোনো উপায় আছে কি, যা করা উচিত, হে শ্রেষ্ঠ ঋষি?
এতদ্বাক্যং ততঃ শ্রুত্বা পর্বতো মুনিসত্তমঃ । ধ্যানস্তিমিতনেত্রোঽভূত্তপস্বী ব্রহ্মসংনিভঃ
এই কথা শুনে পার্বত ঋষি, তপস্বীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, ধ্যানমগ্ন হয়ে চোখ স্থির করলেন; austerity-তে তিনি ব্রহ্মার মতো হয়ে গেলেন।
মুহূর্তমেকং ধ্যানস্থো ভূপতিং প্রত্যুবাচ হ । জ্ঞাতং হি তব রাজেংদ্র পিতৄণাং পূর্বচেষ্টিতম্
এক মুহূর্ত ধ্যানে থাকবার পর তিনি রাজাকে বললেন— হে রাজেন্দ্র, তোমার পূর্বপুরুষদের আগের কর্ম আমি জানি।
পূর্বজন্মনি তাতস্তে ক্ষত্রিযো রাজ্যগর্বিতঃ । সপত্ন্যা ঋতুকালে তু রাজধর্মপ্রবর্তিতঃ
পূর্বজন্মে তোমার বাবা ছিলেন এক ক্ষত্রিয়, রাজ্য নিয়ে গর্বিত। তিনি সঠিক সময়ে সপত্নীর সঙ্গে রাজধর্ম পালন করেছিলেন।
গতো গ্রামে তু তাং ত্যক্ত্বা কার্যার্থী নিজযোষিতম্ । তব পিত্রা তু তস্যাশ্চ ন দত্তমৃতুদানকম্
কাজের জন্য গ্রামে রেখে নিজের স্ত্রীকে ছেড়ে গিয়েছিলেন; তোমার বাবা তখন সেই স্ত্রীকে ঋতুকালে যা দেওয়া উচিত ছিল, তা দেননি।
তেন পাপপ্রভাবেন নরকে পিতৃভিঃ সহ । পতিতো রাজশার্দূল তব তাতঃ সুদারুণে
এই পাপের ফলে, হে রাজশার্দূল, তোমার বাবা তাঁর পূর্বপুরুষদের সঙ্গে ভয়ঙ্কর নরকে পড়েছেন।
ততঃ পুনরুবাচেদং রাজা বৈখানসো মুনিম্ । কেন ব্রতপ্রভাবেন মোক্ষস্তেষাং ভবেন্মুনে
এরপর রাজা আবার ঋষি বৈখানসকে জিজ্ঞাসা করলেন— কোন ব্রতের শক্তিতে তাঁদের মুক্তি হতে পারে, হে ঋষি?
মুনিরুবাচ- মার্গশীর্ষে সিতে পক্ষে মোক্ষা নামেতি নামতঃ । সর্বৈশ্চেতদ্ব্রতং কার্যং পিত্রে পুণ্যং প্রদীযতাম্
ঋষি বললেন— মার্গশীর্ষ মাসের শুক্লপক্ষের একাদশীতে 'মোক্ষ একাদশী' নামে একটি ব্রত আছে। সবাই এই ব্রত পালন করুক, পিতার জন্য পুণ্য উৎসর্গ করা হবে।
তেন পুণ্যপ্রভাবেন মোক্ষস্তেষাং ভবিষ্যতি । সত্যমেতন্মহাভাগ ব্রহ্মণো বচনং যথা
এই পুণ্যের শক্তিতে তাঁদের মুক্তি হবে। এটা সত্যি, হে ভাগ্যবান, যেমন ব্রহ্মা বলেছেন।
মুনের্বাক্যং ততঃ শ্রুত্বা স্বগৃহং পুনরাগতঃ । মার্গশীর্ষস্তথা মাসঃ প্রাপ্তঃ কষ্টেন তেন বৈ
ঋষির কথা শুনে তিনি নিজের বাড়িতে ফিরে এলেন। কষ্টে তাঁর জন্য মার্গশীর্ষ মাস এসে পৌঁছাল।
মুনের্বাক্যেন তত্কৃত্বা ব্রতং বৈখানসো নৃপঃ । অদদত্পুণ্যমখিলৈঃ সার্দ্ধং পিত্রে স ভূমিপঃ
ঋষির নির্দেশ মতো বৈখানস রাজা ব্রত পালন করলেন এবং সকলের সঙ্গে পিতার জন্য পুণ্য উৎসর্গ করলেন।
দত্তে পুণ্যক্ষণেনৈব পুষ্পবৃষ্টিরভূদ্দিবি । বৈখানসস্য তাতো বৈ পিতৃভির্মোক্ষমাবিশত্
পুণ্য দেওয়া মাত্রই আকাশ থেকে ফুলের বৃষ্টি হল। বৈখানসের বাবা তাঁর পূর্বপুরুষদের সঙ্গে মুক্তি লাভ করলেন।
রাজানং চাংতরিক্ষে স গিরং পুণ্যামুবাচ হ । স্বস্তিস্বস্তীতি তে পুত্র প্রোচ্য চৈবং দিবং গতঃ
আকাশে তিনি রাজাকে আশীর্বাদ জানিয়ে বললেন— 'তোমার মঙ্গল হোক, হে পুত্র,' এইভাবে তিনি স্বর্গে চলে গেলেন।
এবং যঃ কুরুতে রাজন্মোক্ষামেকাদশীং শুভাম্ । তস্য পাপানি নশ্যংতি মৃতো মোক্ষমবাপ্নুযাত্
এইভাবে, হে রাজা, যিনি শুভ মোক্ষ একাদশী পালন করেন, তাঁর পাপ নষ্ট হয়, মৃত্যুর পরে তিনি মুক্তি লাভ করেন।
নাতঃ পরতরা কাচিত্মোক্ষদৈকাদশী ভবেত্ । পুণ্যসংখ্যাং ন জানামি রাজন্মে প্রিযকৃদ্ব্রতম্
এর চেয়ে বড় মুক্তিদায়ক একাদশী আর নেই। এর পুণ্যের সংখ্যা আমি জানি না, হে রাজা; এই ব্রত আমার খুব প্রিয়।
চিংতামণিসমা হ্যেষা নৃণাং মোক্ষপ্রদাযিনী । পঠনাচ্ছ্রবণাদস্যা বাজপেযফলং লভেত্
এটি সত্যিই চিন্তামণি রত্নের মতো, মানুষের মুক্তি দেয়। এর পাঠ বা শ্রবণে বাজপেয় যজ্ঞের ফল লাভ হয়।
যুধিষ্ঠির উবাচ- পৌষস্য কৃষ্ণপক্ষে তু কিং নামৈকাদশী ভবেত্ । কিং নাম কো বিধিস্তস্যা এতদ্বিস্তরতো বদ । এতদাখ্যাহি ভো স্বামিন্কো দেবস্তত্র পূজ্যতে
যুধিষ্ঠির বললেন, পৌষ মাসের কৃষ্ণপক্ষের একাদশীর নাম কী? তার নিয়ম কী, কাকে সে দিনে পূজা করতে হয়—সব বিস্তারিতভাবে বলুন, প্রভু।
শ্রীকৃষ্ণ উবাচ- কথযিষ্যামি রাজেংদ্র ভবতঃ স্নেহবংধনাত্ । তুষ্টির্মে ন তথা রাজন্যজ্ঞৈর্বহুলদক্ষিণৈঃ
শ্রীকৃষ্ণ বললেন, রাজেন্দ্র, তোমার প্রতি স্নেহের বন্ধনে আমি তোমাকে বলছি। রাজসিক যজ্ঞ আর অনেক দান-দক্ষিণা থেকেও আমার ততটা তৃপ্তি হয় না।
যথা মে তুষ্টিরাযাতি হ্যেকাদশীব্রতেন বৈ । তস্মাত্সর্বপ্রযত্নেন কর্ত্তব্যো হরিবাসরঃ
যেমন একাদশী ব্রত পালনে আমার তৃপ্তি হয়, তেমন আর কিছুতেই হয় না। তাই সর্বশক্তি দিয়ে হরিবাসর পালন করা উচিত।
সত্যমেতন্ন বৈ মিথ্যা ধর্মিষ্ঠানাং বিশারদ । পৌষস্য কৃষ্ণপক্ষে যা সফলা নাম নামতঃ
এটা সত্যি, মিথ্যা নয়, ধর্মপরায়ণদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ। পৌষ মাসের কৃষ্ণপক্ষের একাদশীর নামই সাফলা।
তস্যাং নারাযণং দেবং পূজযেচ্চ যথাবিধি । পূর্বেণৈব বিধানেন কর্ত্তব্যৈকাদশী শুভা
সে দিনে যথাযথ নিয়মে নারায়ণ দেবের পূজা করতে হয়। পূর্বে যেমন বলা হয়েছে, সেই নিয়মেই শুভ একাদশী পালন করা উচিত।
নাগানাং চ যথা শেষো পক্ষিণাং পন্নগাশনঃ । দেবানাং চ যথা বিষ্ণুর্দ্বিপদানাং যথা দ্বিজঃ
যেমন নাগদের মধ্যে শেষ, পাখিদের মধ্যে গরুড়, দেবতাদের মধ্যে বিষ্ণু, আর মানুষের মধ্যে দ্বিজ শ্রেষ্ঠ,
ব্রতানাং চ যথা রাজন্শ্রেষ্ঠা চৈকাদশী তিথিঃ । তে জনাশ্চৈব ভো রাজন্পূজ্যা বৈ সর্বদা মম
তেমন ব্রতগুলোর মধ্যে একাদশী তিথিই শ্রেষ্ঠ, রাজন। যারা এই ব্রত পালন করেন, তারা সর্বদা আমার পূজনীয়।
হরিবাসরসংলীনাঃ কুর্বংত্যেকাদশীব্রতম্ । ইহৈব ধনসংযুক্তা মৃতা মোক্ষং লভংতি তে
যারা হরিবাসরে একাগ্রচিত্তে একাদশী ব্রত পালন করেন, তারা এই পৃথিবীতেই ধন-সম্পদ পান, আর মৃত্যুর পরে মুক্তি লাভ করেন।
সফলাযাং ফলৈ রাজন্পূজযেন্নামতো হরিম্ । নারিকেলফলৈশ্চৈব ক্রমুকৈর্বীজপূরকৈঃ
রাজন, সাফলায় দিনে নারায়ণকে নারকেল, সুপারি আর বীজভরা ফল দিয়ে নামসহ পূজা করা উচিত।
জংবীরৈর্দাডিমৈশ্চৈব তথা ধাত্রীফলৈঃ শুভৈঃ । লবংগৈর্বদরীভিশ্চ তথাম্রৈশ্চ বিশেষতঃ
লেবু, ডালিম, শুভ আমলকি, লবঙ্গ, বরই এবং বিশেষ করে আম দিয়েও পূজা করতে হয়।
পূজযেদ্দেবদেবেশং ধূপদীপৈস্তথৈব চ । সফলাযাং বিশেষেণ দীপদানং তু কারযেত্
দেবতাদের দেবতাকে ধূপ-প্রদীপ দিয়ে পূজা করা উচিত। সাফলায় দিনে বিশেষভাবে প্রদীপ দান করতে হয়।
রাত্রৌ জাগরণং চৈব কর্ত্তব্যং সহ বৈষ্ণবৈঃ । যাবন্নিমেষো নেত্রস্য তাবজ্জাগর্তি যো নিশি
রাতে বৈষ্ণবদের সঙ্গে জাগরণ করা উচিত। চোখের পলকের মতো অল্প সময়ও যে জাগে,
একাগ্রমনসো রাজন্তস্য পুণ্যং শৃণুষ্ব হি । তত্সমো নাস্তি যজ্ঞো বৈ তীর্থং বা তত্সমং নহি
যে একাগ্রচিত্তে জাগরণ করে, রাজন, তার পূণ্য শুনো। তার সমান কোনো যজ্ঞ বা তীর্থ নেই।
সর্বব্রতানি রাজেংদ্র কলাং নার্হংতি ষোডশীম্ । এবং বর্ষসহস্রাণি তপসা নৈব যত্ফলম্
রাজেন্দ্র, সব ব্রত মিলিয়েও তার ষোড়শাংশও হয় না। হাজার বছর তপস্যার ফলও তার সমান নয়।