পৃচ্ছামি দেবদেবেশ সংশযোঽস্তি মহান্মম । লোকানাং চ হিতার্থায পাপানাং ক্ষযহেতবে
আমি আপনাকে জিজ্ঞাসা করছি, দেবদেবেশ্বর, আমার মনে বড় সন্দেহ আছে; জগতের মঙ্গল আর পাপ নাশের জন্য—
মার্গশীর্ষেসিতে পক্ষে ভবেদেকাদশী তু যা । কিং নাম কো বিধিস্তস্যাঃ কো দেবস্তত্র পূজ্যতে । এতদাচক্ষ্ব মে স্বামিন্বিস্তরেণ যথাতথম্
মার্গশীর্ষ মাসের শুক্লপক্ষে যে একাদশী পড়ে, তার নাম কী, নিয়ম কী, এবং সেখানে কোন দেবতার পূজা হয়? দয়া করে, হে স্বামী, আমাকে ঠিকভাবে বিস্তারিত বলুন।
শ্রীকৃষ্ণ উবাচ- সাধু পৃষ্টং ত্বযা রাজন্সাধু তে বিমলং যশঃ । কথযিষ্যামি রাজেংদ্র হরিবাসরমুত্তমম্
শ্রীকৃষ্ণ বললেন— তুমি খুব ভালো প্রশ্ন করেছ, রাজন; তোমার নির্মল যশ সত্যিই প্রশংসনীয়। আমি তোমাকে বলব, রাজেন্দ্র, হরির শ্রেষ্ঠ দিনের কথা।
উত্পন্না চাসিতে পক্ষে দ্বাদশী মম বল্লভা । মার্গশীর্ষোত্পত্তিরিতি মম দেহ সমুদ্ভবা
শুক্লপক্ষে উদিত দ্বাদশী আমার খুব প্রিয়; মার্গশীর্ষের যে একাদশী 'উৎপত্তি' নামে পরিচিত, তা আমার দেহ থেকেই জন্মেছিল।
সুরাসুরবধার্থায হ্যুত্পন্না ভরতর্ষভ । কথিতা চ মযা সা বৈ তবাগ্রে রাজসত্তম
দেব-অসুরদের বিনাশের জন্যই এই ব্রত জন্মেছিল, হে ভরতশ্রেষ্ঠ; আমি আগেও তোমার সামনে এ কথা বলেছি, হে রাজাসত্তম।
পূর্বা চৈকাদশী রাজংস্ত্রৈলোক্যে সচরাচরে । মার্গশীর্ষে সিতে পক্ষে উত্পত্তিরিতি নামতঃ
আগের একাদশীটি, রাজন, ত্রিভুবনে স্থাবর-জঙ্গম সকলের কাছে 'উৎপত্তি' নামে পরিচিত, যা মার্গশীর্ষের শুক্লপক্ষে পড়ে।
অতঃ পরং প্রবক্ষ্যামি মার্গশীর্ষে সিতা তু যা । যস্যাঃ শ্রবণমাত্রেণ বাজপেযফলং লভেত্
এবার আমি আরও বলছি, মার্গশীর্ষের শুক্লপক্ষে যে একাদশী পড়ে, তার কথা; যার নাম শুনলেই বাজপেয় যজ্ঞের ফল পাওয়া যায়।
মোক্ষা নামেতি সা প্রোক্তা সর্বপাপহরা পরা । দেবং দামোদরং রাজন্পূজযেচ্চ প্রযত্নতঃ
এটি 'মোক্ষদা' নামে পরিচিত, যা সব পাপের নাশ করে; রাজন, এই দিনে দামেরদর দেবতাকে আন্তরিকভাবে পূজা করা উচিত।
তুলস্যা মংজরীভিশ্চ ধূপৈর্দীপৈঃ প্রযত্নতঃ । পূর্বেণ বিধিনা চৈব দশম্যেকাদশী তথা
তুলসী মঞ্জরী, ধূপ, দীপ দিয়ে, যথাযথ নিয়মে, দশমী ও একাদশী দুই দিনই যত্নসহকারে পূজা করতে হয়।
মোক্ষা চৈকাদশী নাম্না মহাপাতকনাশিনী । রাত্রৌ জাগরণং কার্যং নৃত্যগীতস্তবৈর্মম
'মোক্ষদা' নামে এই একাদশী মহাপাপ নাশ করে; রাতে জাগরণ করতে হয়, নৃত্য, গান আর স্তব পাঠে।
শৃণু রাজন্প্রবক্ষ্যামি দিব্যাং পৌরাণিকীকথাম্ । যস্যাঃ শ্রবণমাত্রেণ সর্বপাপক্ষযো ভবেত্
হে রাজা, শোনো, আমি তোমাকে এক দেবতুল্য প্রাচীন কাহিনি বলছি, যেটা শুধু শোনার মাধ্যমেই সব পাপ নষ্ট হয়ে যায়।
অধোযোনিগতশ্চৈব পিতরো যস্য পাপতঃ । অস্যাশ্চ পুণ্যদানেন মোক্ষং যাংতি ন সংশযঃ
যে পূর্বপুরুষরা পাপের কারণে নিচু জন্মে পড়েছেন, এই কাহিনির পুণ্য দান করলে তারা নিশ্চয়ই মুক্তি পান—এ নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই।
চংপকে নগরে রম্যে বৈষ্ণবৈশ্চ বিভূষিতে । বৈখানসো নাম নৃপঃ পুত্রবত্পালযেত্প্রজাঃ
চম্পক নামের সুন্দর নগরে, যেখানে বিষ্ণুভক্তরা ছিল, সেখানে বৈখানস নামে এক রাজা ছিলেন, যিনি নিজের প্রজাদের সন্তানদের মতোই দেখাশোনা করতেন।
বসংতি বহবো বিপ্রা বেদবেদাংগপারগাঃ । ঋদ্ধিমত্যঃ প্রজাস্তস্য রাজ্ঞো বৈখানসস্য হি
সেই নগরে অনেক বিদ্বান ব্রাহ্মণ বাস করতেন, যারা বেদ ও তার অঙ্গ শিখেছিলেন। বৈখানস রাজার প্রজারা খুবই সমৃদ্ধ ছিল।
এবং রাজ্যং প্রকুর্বাণো রাত্রৌ স্বপ্নস্য মধ্যতঃ । স্বকীযপিতরো দৃষ্ট্বা অধোযোনিগতা নৃপ
এভাবে রাজ্য পরিচালনা করার সময়, এক রাতে স্বপ্নের মধ্যে রাজা দেখলেন, তাঁর নিজের পূর্বপুরুষরা নিচু জন্মে পড়ে আছেন।
এবং দৃষ্ট্বা চ তান্সর্বান্বিস্মযাবিষ্টমানসঃ । কথযামাস বৃত্তাংতং স্বপ্নজাতং দ্বিজান্প্রতি
ওভাবে সবাইকে দেখে, বিস্ময়ে ভরা মনে রাজা সেই স্বপ্নে দেখা ঘটনাটা ব্রাহ্মণদের কাছে বললেন।
রাজোবাচ- মযা স্বপিতরো দৃষ্ট্বা নরকোপগতা দ্বিজাঃ । তারযেতি তনূজত্বমস্মান্নিরযসাগরাত্
রাজা বললেন— ‘হে ব্রাহ্মণগণ, আমি দেখেছি আমার পূর্বপুরুষরা নরকে পড়ে আছেন; আমি তাঁদের সন্তান, আমাদের সবাইকে নরকের সাগর থেকে উদ্ধার করুন।’
এবং ব্রুবাণাস্তে নূনং রোদমানা মুহুর্মুহুঃ । মযা দৃষ্টা দ্বিজশ্রেষ্ঠা এতস্মাচ্চ ন মে সুখম্
ওভাবে বলার সময় তাঁরা বারবার কাঁদছিলেন; হে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণগণ, আমি তাঁদের দেখেছি, আর এই কারণেই আমার মনে কোনো সুখ নেই।
এতদ্রাজ্যং মম মহত্সুখদাযি ন বিদ্যতে । অশ্বা গজাস্তথা সর্বে রোচংতে মে ন ভো দ্বিজাঃ
এই বড় রাজ্য আমার আর সুখ দেয় না; ঘোড়া, হাতি—কিছুই এখন ভালো লাগে না, হে ব্রাহ্মণগণ।
ন দারা ন সুতা মহ্যং রোচংতে দ্বিজসত্তমাঃ । কিং করোমি ক্ব গচ্ছামি হৃদযং মেঽবরুধ্যতে
স্ত্রী-সন্তানও এখন আমাকে আনন্দ দেয় না, হে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণগণ; আমি কী করব, কোথায় যাব? আমার মন ভারাক্রান্ত।
তদ্ব্রতং তং তপোযোগং যেনৈব মম পূর্বজাঃ । মোক্ষং প্রযাংতি সদ্যো বৈ কথ্যতাং চ দ্বিজোত্তমাঃ
তাই, হে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণগণ, আমাকে বলুন, এমন কোন ব্রত বা তপস্যা আছে, যার ফলে আমার পূর্বপুরুষরা সঙ্গে সঙ্গে মুক্তি পাবেন?
পুত্রে তু জীবিতপ্রাযে বলীযসি মহাত্মনি । পিতাস্তি নরকে ঘোরে তস্য পুত্রস্য কিং ফলম্
যদি ছেলে বেঁচে থাকে, শক্তিশালী ও মহৎ হয়, তবুও যদি বাবা ভয়ঙ্কর নরকে পড়ে থাকেন, তাহলে এমন ছেলের কী লাভ?
ব্রাহ্মণা ঊচুঃ - পর্বতস্য মুনে রাজন্নিকটে চাশ্রমো মহান্ । গম্যতাং রাজশার্দূল ভূতং ভব্যং বিজানতঃ
ব্রাহ্মণরা বললেন— ‘হে রাজা, পর্বতের কাছে এক মহান আশ্রম আছে; ওখানে যাও, হে রাজশ্রেষ্ঠ, যিনি অতীত-ভবিষ্যৎ জানেন।’
তেষাং শ্রুত্বা ততো বাক্যং রাজা বৈখানসো মহান্ । জগাম চাশু তত্রৈব চাশ্রমং পর্বতস্য চ
ওদের কথা শুনে, মহান বৈখানস রাজা দ্রুত সেই পর্বতের কাছে আশ্রমে চলে গেলেন।
ব্রাহ্মণৈর্বেষ্টিতো রাজা রাজভিশ্চ সমন্বিতঃ । আশ্রমং বিপুলং তস্য সংপ্রাপ্তো রাজসত্তমঃ
ব্রাহ্মণদের ঘিরে এবং আরও রাজাদের সঙ্গে নিয়ে, সেই শ্রেষ্ঠ রাজা বিশাল আশ্রমে পৌঁছালেন।
তত্রর্গ্বেদ যজুর্বেদ সামাধ্যযনকোবিদৈঃ । বেষ্টিতং মুনিভিশ্চৈব দ্বিতীযং ব্রহ্মণো যথা
সেখানে ঋগ্বেদ, যজুর্বেদ ও সামবেদ জানেন এমন মুনিদের দ্বারা পরিবেষ্টিত ছিল, যেন আরেকটি ব্রহ্মলোক।
দৃষ্ট্বা তং মুনিশার্দূলং রাজা বৈখানসস্তথা । দংডবত্প্রণতিং কৃত্বা পস্পর্শ চরণৌ মুনেঃ
সেই শ্রেষ্ঠ মুনিকে দেখে বৈখানস রাজা দণ্ডবত প্রণাম করলেন এবং মুনির পায়ে হাত দিলেন।
পপ্রচ্ছ কুশলং তস্য সপ্তস্বংগেষ্বসৌ মুনিঃ । রাজ্যে নিষ্কংটকত্বং চ রাজ্ঞঃ সৌখ্যসমন্বিতম্
মুনি তাঁর সাতটি অঙ্গের কুশল জানতে চাইলেন, এবং রাজ্যে কোনো বিপদ আছে কি না ও রাজার সুখের কথা জিজ্ঞেস করলেন।
রাজোবাচ - তব প্রসাদাদ্ভো স্বামিন্কুশলং মেঽঙ্গসপ্তসু । ভক্তা যে বিষ্ণুবিপ্রেষু কথং তেষাং চ বিঘ্নতা
রাজা বললেন— আপনার কৃপায়, হে স্বামী, আমার সাতটি অঙ্গেই শান্তি ও মঙ্গল আছে। যাঁরা বিষ্ণু ও ব্রাহ্মণদের প্রতি ভক্তি রাখেন, তাঁদের জন্য কোনো বাধা কীভাবে আসতে পারে?
মযা স্বপিতরো দৃষ্টাঃ স্বপ্নে চ নরকে স্থিতাঃ । কস্য পুণ্যস্য সামর্থ্যান্মোক্ষং যাংতি দ্বিজোত্তম
স্বপ্নে আমি আমার পূর্বপুরুষদের দেখেছি, তাঁরা নরকে অবস্থান করছেন। কিসের পুণ্যের শক্তিতে তাঁরা মুক্তি লাভ করেন, হে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ?