অন্যাংশ্চৈব দুরাচারানগম্যাগমনেরতান্ । পরদ্রব্যাপহারাংশ্চ পরদারাভিগামিনঃ
আরও, যারা খারাপ আচরণ করে, নিষিদ্ধ সম্পর্কে জড়ায়, পরের সম্পদ চুরি করে বা অন্যের স্ত্রীকে স্পর্শ করে—তাদের থেকেও দূরে থাকতে হবে।
কেশবং পূজযিত্বা তু নৈবেদ্যং তত্র কারযেত্ । দীপং দদ্যাদ্গৃহে তত্র ভক্তিযুক্তেন চেতসা
কেশবের পূজা করে, সেখানে ভোগ নিবেদন করতে হবে। গৃহে ভক্তিসহকারে প্রদীপ দান করতে হবে।
তদ্দিনে বর্জযেত্পার্থ নিদ্রাং চৈব তু মৈথুনম্ । ধর্মশাস্ত্রবিনোদেন দিনং সর্বং নিবারযেত্
সেই দিনে, হে পার্থ, ঘুম ও যৌনসংগম এড়াতে হবে। সারাদিন ধর্মশাস্ত্র পাঠে আনন্দে কাটাতে হবে।
রাত্রৌ জাগরণং কৃত্বা ভক্তিযুক্তো নৃপোত্তম । বিপ্রেভ্যো দক্ষিণাং দদ্যাত্প্রণিপত্য ক্ষমাপযেত্
রাতে ভক্তিসহকারে জাগরণ করে, হে রাজশ্রেষ্ঠ, ব্রাহ্মণদের দান দিতে হবে, প্রণাম করে ক্ষমা চাইতে হবে।
যথা কৃষ্ণা তথা শুক্লা বিধিনৈবং প্রকারযেত্ । একাদশীং দ্বিজঃ পার্থ বিভেদং নৈব কারযেত্
যেমন কৃষ্ণপক্ষ, তেমনই শুক্লপক্ষ—উপযুক্ত নিয়মে একাদশী পালন করতে হবে। হে পার্থ, দ্বিজেরা একাদশীতে কোনো ভেদ করবে না।
এবং হি কুরুতে যস্তু শৃণু তস্য হি যত্ফলম্ । শংখোদ্ধারে নরঃ স্নাত্বা দৃষ্ট্বা দেবং গদাধরম্
যে এভাবে পালন করে, শুনো তার ফল কী। শঙ্খোদ্ধারে স্নান করে, গদাধর দেবকে দর্শন করলে—
একাদশ্যুপবাসস্য কলাং নার্হতি ষোডশীম্ । সংক্রাংতিষু চতুর্লক্ষং যো দদাতি নৃপোত্তম
সংক্রান্তিতে চার লক্ষ দান দিলেও, হে রাজশ্রেষ্ঠ, একাদশীর উপবাসের ষোড়শাংশ ফলও হয় না।
একাদশ্যুপবাসস্য কলাং নার্হতি ষোডশীম্ । প্রভাসক্ষেত্রে যত্পুণ্যং গ্রহণে চংদ্র সূর্যযোঃ
প্রভাসক্ষেত্রে, কিংবা চন্দ্র-সূর্যগ্রহণে যে পূণ্য হয়, তাও একাদশীর উপবাসের ষোড়শাংশ ফলের সমান নয়।
তত্ফলং জাযতে নূনমেকাদশ্যুপবাসিনঃ । কেদারে চোদকং পীত্বা পুনর্জন্ম ন বিদ্যতে
একাদশীতে উপবাস করলে সেই ফল নিশ্চিতভাবে পাওয়া যায়। কেদারে জল পান করলে আর পুনর্জন্ম হয় না।
তথা চৈকাদশী পার্থ গর্ভবাসক্ষযংকরী । অশ্বমেধস্য যজ্ঞস্য পৃথিব্যাং যত্ফলং লভেত্
তেমনই, হে পার্থ, একাদশী গর্ভবাস নাশ করে। পৃথিবীতে অশ্বমেধ যজ্ঞের যে ফল, সেটাও এতে লাভ হয়।
তস্মাচ্ছতগুণং পুণ্যমেকাদশ্যুপবাসিনঃ । তপস্বিনো গৃহে যস্য ভুংজতে চ দ্বিজোত্তমাঃ
তাই, যে একাদশীর উপবাস করে, তার পুণ্য সেই তপস্বীদের চেয়ে শতগুণ বেশি, যাঁদের ঘরে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণেরা আহার করেন।
তত্ফলং জাযতে নূনমেকাদশ্যুপবাসিনঃ । গোসহস্রেণ যত্পুণ্যং দত্বা বেদাংতপারগে
নিশ্চয়ই, একাদশীর উপবাসে যে ফল পাওয়া যায়, তা হাজার গরু বেদজ্ঞ ব্রাহ্মণকে দান করার সমান পুণ্য।
তস্মাচ্ছতগুণং পুণ্যমেকাদশ্যুপবাসিনঃ । যেষাং দেহে ত্রযো দেবা ব্রহ্মবিষ্ণুমহেশ্বরাঃ
তাই, যে একাদশীর উপবাস করে, তার পুণ্য তাদের চেয়েও শতগুণ বেশি, যাদের দেহে ব্রহ্মা, বিষ্ণু ও মহেশ্বর—এই তিন দেবতা বিরাজ করেন।
বসংতি তেষাং তে তুল্যা একাদশ্যুপবাসিনঃ । তে নরাঃ পুণ্যকর্মাণো যে ভক্তা হরিপূজকাঃ
যারা একাদশীর উপবাস করে, তারা তাদের সমান; তারা সত্যিই পুণ্যবান, যারা ভগবান হরির ভক্ত ও পূজারী।
একাদশীব্রতস্যাপি পুণ্যসংখ্যা ন বিদ্যতে । এতত্পুণ্যং ভবেত্তস্য যত্সুরৈরপি দুর্ল্লভম্
একাদশী ব্রতের পুণ্যের পরিমাণ জানা যায় না; এই পুণ্য এমন, যা দেবতাদের পক্ষেও দুর্লভ।
এতস্মাদর্দ্ধপুণ্যং তু প্রাপ্যতে নক্তভোজনাত্ । নক্তস্যার্দ্ধং ভবেত্পুণ্যমেকভক্তেন দেহিনাম্
রাত্রে শুধু আহার করলে এই পুণ্যের অর্ধেক পাওয়া যায়; আর দিনে একবার খেলে, রাত্রে খাওয়ার অর্ধেক পুণ্য মেলে।
তাবদ্গর্জংতি তীর্থানি দানানি নিযমানি চ । যাবন্নোপোষযেজ্জংতুর্বাসরং বিষ্ণুবল্লভম্
যতক্ষণ না কেউ বিষ্ণুর প্রিয় এই দিন উপবাস করে, ততদিন তীর্থযাত্রা, দান আর ব্রত—সবই বৃথা।
তস্মাত্ত্বং পাংডবশ্রেষ্ঠ ব্রতমেতত্সমাচর । পুণ্যসংখ্যাং ন জানামি যত্ত্বং পৃচ্ছসি পাংডব
তাই, হে পাণ্ডবশ্রেষ্ঠ, তুমি এই ব্রত পালন করো; এর পুণ্যের পরিমাণ আমি জানি না, যেমন তুমি জানতে চেয়েছো।
এতদ্ধি কথিতং পার্থ যদ্গোপ্যং ব্রতমুত্তমম্ । একাদশীসমং নাস্তি কৃত্বা যজ্ঞসহস্রকম্
হে পার্থ, এই শ্রেষ্ঠ ও গোপন ব্রত তোমাকে বললাম; হাজার যজ্ঞ করলেও একাদশীর সমান কিছু নেই।
যুধিষ্ঠির উবাচ- উত্পন্না সা কথং দেব পুণ্যা চৈকাদশী তিথিঃ । কথং পবিত্রা বিশ্বেঽস্মিন্কথং বৈ দেবতাপ্রিযা
যুধিষ্ঠির বললেন—হে দেব, এই পুণ্যশালী একাদশী তিথি কিভাবে জন্ম নিল? কিভাবে তা এই জগতে পবিত্র হলো, আর দেবতাদের প্রিয় হয়ে উঠল?
শ্রীভগবানুবাচ - পুরা কৃতযুগে পার্থ মুরনামেতি দানবঃ । অত্যদ্ভুতো মহারৌদ্র সর্বদেবভযংকরঃ 6.38.
শ্রীভগবান বললেন—পার্থ, প্রাচীন কৃতযুগে মুর নামে এক অসুর ছিল, সে ছিল অত্যন্ত আশ্চর্য ও ভয়ংকর, সব দেবতার ভয়।
ইংদ্রোঽপি নির্জিতস্তেন সর্বদেবাস্তথা নৃপ । মহাসুরেণ তেনৈব মৃত্যুনা চ দুরাত্মনা
হে রাজন, সেই মহাসুর, দুষ্ট আত্মা ও মৃত্যুর মতো ভয়ংকর, ইন্দ্রকেও পরাজিত করেছিল, আর সব দেবতাকেও।
স্বর্গান্নিরাকৃতাস্তেন বিচরংতি মহীতলে । সশংকা ভযভীতাশ্চ সর্বে গত্বা মহেশ্বরম্
তার হাতে স্বর্গ থেকে বিতাড়িত হয়ে, দেবতারা মর্ত্যে ঘুরে বেড়াতেন, সবাই সন্দেহ ও ভয়ে কাঁপতেন, এবং শেষে মহেশ্বরের কাছে গেলেন।
ইংদ্রেণ কথিতং সর্বমীশ্বরস্যাপি চাগ্রতঃ । স্বর্গলোকপরিভ্রষ্টা বিচরংতি মহীতলে
ইন্দ্র ঈশ্বরের সামনে সব কথা বললেন; স্বর্গ থেকে পতিত হয়ে দেবতারা মর্ত্যে ঘুরে বেড়াচ্ছিলেন।
মর্ত্যেষু সংস্থিতা দেবা ন শোভংতে মহেশ্বর । উপাযং ব্রূহি মে দেব হ্যমরা যাংতি কাং গতিম্
মর্ত্যে বসবাস করে দেবতারা আর জ্বলজ্বল করছিলেন না, হে মহেশ্বর; আমাদের উপায় বলো, যাতে দেবতারা আবার তাদের অবস্থায় ফিরতে পারে।
মহাদেব উবাচ- দেবরাজসুরশ্রেষ্ঠযত্রাস্তেগরুডধ্বজঃ । শরণ্যশ্চ জগন্নাথঃ পরিত্রাতা পরাযণঃ
মহাদেব বললেন—যেখানে গরুড়ধ্বজ, জগতের আশ্রয়, জগন্নাথ, ত্রাতা ও পরম গন্তব্য বিরাজ করেন, হে দেবরাজ ও অসুরশ্রেষ্ঠ, তোমরা সেখানে যাও।
তত্র গচ্ছ সুরশ্রেষ্ঠ স বো রক্ষাং বিধাস্যতি । ঈশ্বরস্য বচঃ শ্রুত্বা দেবরাজো মহামতিঃ
হে দেবশ্রেষ্ঠ, তোমরা সেখানে যাও; তিনি তোমাদের রক্ষা করবেন। ঈশ্বরের কথা শুনে, দেবরাজ ইন্দ্র, যিনি মহাবুদ্ধিমান,
ত্রিদশৈঃ সহিতো যত্র গতস্তত্র যুধিষ্ঠির । জলমধ্যে প্রসুপ্তং তং দৃষ্ট্বা দেবং গদাধরম্
ত্রিদশদের নিয়ে সেখানে গেলেন, হে যুধিষ্ঠির; এবং জলে শায়িত, গদাধার ভগবানকে ঘুমন্ত অবস্থায় দেখলেন।
কৃতাংজলিপুটো ভূত্বা ইংদ্রঃ স্তোত্রমুদীরযত্
ইন্দ্র ভক্তিভরে দুই হাত জোড় করে স্তোত্র পাঠ করতে শুরু করলেন।
ইংদ্র উবাচ- ওঁনমো দেবদেবেশ দেবদানববংদিত । দৈত্যারে পুংডরীকাক্ষ ত্রাহি নো মধুসূদন
ইন্দ্র বললেন— ওঁ, দেবতাদের দেবেশ, দেবতা ও দানবদের পূজিত, দানবশত্রু, পদ্মনয়ন, মধুসূদন, আমাদের রক্ষা করুন।