শ্রীভগবানুবাচ- হেমংতে চৈব সংপ্রাপ্তে মাসে মার্গে চ শোভনে । কৃষ্ণপক্ষে চ যা পার্থ দ্বাদশী তামুপোষযেত্ । দশম্যাং চৈকভক্তশ্চ শুদ্ধচিত্তো দৃঢব্রতঃ
ভগবান বললেন—হেমন্তকালে, শুভ মার্গশীর্ষ মাসে, পার্থ, কৃষ্ণপক্ষের দ্বাদশীতে উপবাস করা উচিত। দশমীতে একবার খেতে হবে, মন পরিষ্কার রেখে, দৃঢ় সংকল্পে।
নক্তং চৈব তথা জ্ঞাত্বা দশম্যাং নিযতঃ সদা । দিবসস্যাষ্টমে ভাগে মংদীভূতে দিবাকরে
আর দশমীতে নিয়মিতভাবে শুধু রাতে খেতে হবে, সব সময় সংযম রেখে। যখন দিনের অষ্টম ভাগ পার হয়ে সূর্যের আলো কমে যায়, তখন খাওয়া উচিত।
নক্তং চ তদ্বিজানীযান্ন নক্তং নিশিভোজনম্ । নক্ষত্রদর্শনান্নক্তং গৃহস্থস্য বিধীযতে
রাত্রি মানে রাতের খাবার খাওয়া নয়—এটা জানা দরকার। গৃহস্থদের জন্য রাত্রি তখনই ধরা হয়, যখন আকাশে তারা দেখা যায়।
যতের্দিনাষ্টমে ভাগে রাত্রৌ তস্য নিষেধনম্ । ততঃ প্রভাতসমযে কৃত্বা চ নিযমং ব্রতী
ব্রতী সন্ন্যাসীর জন্য দিনের অষ্টম ভাগে, অর্থাৎ রাতের সময়ে, আহার নিষেধ। এরপর প্রভাতে উঠে নিয়ম পালন করতে হয়।
মধ্যাহ্নে চ তথা পার্থ স্নানং শুচিঃ সমাচরেত্ । অধমং কূপকে স্নানং বাপ্যাং স্নানং চ মধ্যমম্
হে পার্থ, মধ্যাহ্নে শুচি ব্যক্তি স্নান করবে। কূপে স্নান করা সবচেয়ে নিচু, পুকুরে স্নান মধ্যম।
তডাগে চোত্তমং স্নানং নদ্যাং স্নানং ততঃ পরম্ । পীড্যংতে জংতবো যত্র জলমধ্যে ব্যবস্থিতে
ঝিলে স্নান করা শ্রেষ্ঠ, আর নদীতে স্নান তার চেয়েও উত্তম। যেখানে জলে প্রাণীরা গাদাগাদি করে থাকে।
তত্র স্নানে কৃতে পার্থ পাপং পুণ্যং সমং ভবেত্ । গৃহে চৈবোত্তমং স্নানং জলং চৈব বিশোধযেত্
ওখানে স্নান করলে, হে পার্থ, পাপ আর পূণ্য সমান হয়ে যায়। বাড়িতেও স্নান করা ভালো, আর জল অবশ্যই পরিষ্কার করতে হবে।
তস্মাত্তু পাংডবশ্রেষ্ঠ গৃহে স্নানং সমাচরেত্ । অশ্বক্রাংতে রথক্রাংতে বিষ্ণুক্রাংতে বসুংধরে
তাই, হে পাণ্ডবশ্রেষ্ঠ, বাড়িতেই স্নান করা উচিত। ঘোড়া, রথ কিংবা বিষ্ণুর পদচিহ্নে চিহ্নিত মাটিতে।
মৃত্তিকে হর মে পাপং যন্মযা পূর্বসংচিতম্ । ক্রোধলোভৌ পরিত্যজ্য চৈকচিত্তো দৃঢব্রতঃ
হে মাটি, আমার পূর্বজন্মের পাপ তুমি নিয়ে যাও। ক্রোধ আর লোভ ছেড়ে, একাগ্রচিত্তে দৃঢ় সংকল্পে থাকি।
নালাপেতাংত্যজং চৈব তথা পাখংডিনো নরান্ । মিথ্যাবাদরতাংশ্চৈব তথা ব্রাহ্মণনিংদকান্
যারা কু-কথা বলে, যারা ভণ্ড, মিথ্যা কথা বলে কিংবা ব্রাহ্মণদের নিন্দা করে—তাদের এড়িয়ে চলতে হবে।
অন্যাংশ্চৈব দুরাচারানগম্যাগমনেরতান্ । পরদ্রব্যাপহারাংশ্চ পরদারাভিগামিনঃ
আরও, যারা খারাপ আচরণ করে, নিষিদ্ধ সম্পর্কে জড়ায়, পরের সম্পদ চুরি করে বা অন্যের স্ত্রীকে স্পর্শ করে—তাদের থেকেও দূরে থাকতে হবে।
কেশবং পূজযিত্বা তু নৈবেদ্যং তত্র কারযেত্ । দীপং দদ্যাদ্গৃহে তত্র ভক্তিযুক্তেন চেতসা
কেশবের পূজা করে, সেখানে ভোগ নিবেদন করতে হবে। গৃহে ভক্তিসহকারে প্রদীপ দান করতে হবে।
তদ্দিনে বর্জযেত্পার্থ নিদ্রাং চৈব তু মৈথুনম্ । ধর্মশাস্ত্রবিনোদেন দিনং সর্বং নিবারযেত্
সেই দিনে, হে পার্থ, ঘুম ও যৌনসংগম এড়াতে হবে। সারাদিন ধর্মশাস্ত্র পাঠে আনন্দে কাটাতে হবে।
রাত্রৌ জাগরণং কৃত্বা ভক্তিযুক্তো নৃপোত্তম । বিপ্রেভ্যো দক্ষিণাং দদ্যাত্প্রণিপত্য ক্ষমাপযেত্
রাতে ভক্তিসহকারে জাগরণ করে, হে রাজশ্রেষ্ঠ, ব্রাহ্মণদের দান দিতে হবে, প্রণাম করে ক্ষমা চাইতে হবে।
যথা কৃষ্ণা তথা শুক্লা বিধিনৈবং প্রকারযেত্ । একাদশীং দ্বিজঃ পার্থ বিভেদং নৈব কারযেত্
যেমন কৃষ্ণপক্ষ, তেমনই শুক্লপক্ষ—উপযুক্ত নিয়মে একাদশী পালন করতে হবে। হে পার্থ, দ্বিজেরা একাদশীতে কোনো ভেদ করবে না।
এবং হি কুরুতে যস্তু শৃণু তস্য হি যত্ফলম্ । শংখোদ্ধারে নরঃ স্নাত্বা দৃষ্ট্বা দেবং গদাধরম্
যে এভাবে পালন করে, শুনো তার ফল কী। শঙ্খোদ্ধারে স্নান করে, গদাধর দেবকে দর্শন করলে—
একাদশ্যুপবাসস্য কলাং নার্হতি ষোডশীম্ । সংক্রাংতিষু চতুর্লক্ষং যো দদাতি নৃপোত্তম
সংক্রান্তিতে চার লক্ষ দান দিলেও, হে রাজশ্রেষ্ঠ, একাদশীর উপবাসের ষোড়শাংশ ফলও হয় না।
একাদশ্যুপবাসস্য কলাং নার্হতি ষোডশীম্ । প্রভাসক্ষেত্রে যত্পুণ্যং গ্রহণে চংদ্র সূর্যযোঃ
প্রভাসক্ষেত্রে, কিংবা চন্দ্র-সূর্যগ্রহণে যে পূণ্য হয়, তাও একাদশীর উপবাসের ষোড়শাংশ ফলের সমান নয়।
তত্ফলং জাযতে নূনমেকাদশ্যুপবাসিনঃ । কেদারে চোদকং পীত্বা পুনর্জন্ম ন বিদ্যতে
একাদশীতে উপবাস করলে সেই ফল নিশ্চিতভাবে পাওয়া যায়। কেদারে জল পান করলে আর পুনর্জন্ম হয় না।
তথা চৈকাদশী পার্থ গর্ভবাসক্ষযংকরী । অশ্বমেধস্য যজ্ঞস্য পৃথিব্যাং যত্ফলং লভেত্
তেমনই, হে পার্থ, একাদশী গর্ভবাস নাশ করে। পৃথিবীতে অশ্বমেধ যজ্ঞের যে ফল, সেটাও এতে লাভ হয়।
তস্মাচ্ছতগুণং পুণ্যমেকাদশ্যুপবাসিনঃ । তপস্বিনো গৃহে যস্য ভুংজতে চ দ্বিজোত্তমাঃ
তাই, যে একাদশীর উপবাস করে, তার পুণ্য সেই তপস্বীদের চেয়ে শতগুণ বেশি, যাঁদের ঘরে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণেরা আহার করেন।
তত্ফলং জাযতে নূনমেকাদশ্যুপবাসিনঃ । গোসহস্রেণ যত্পুণ্যং দত্বা বেদাংতপারগে
নিশ্চয়ই, একাদশীর উপবাসে যে ফল পাওয়া যায়, তা হাজার গরু বেদজ্ঞ ব্রাহ্মণকে দান করার সমান পুণ্য।
তস্মাচ্ছতগুণং পুণ্যমেকাদশ্যুপবাসিনঃ । যেষাং দেহে ত্রযো দেবা ব্রহ্মবিষ্ণুমহেশ্বরাঃ
তাই, যে একাদশীর উপবাস করে, তার পুণ্য তাদের চেয়েও শতগুণ বেশি, যাদের দেহে ব্রহ্মা, বিষ্ণু ও মহেশ্বর—এই তিন দেবতা বিরাজ করেন।
বসংতি তেষাং তে তুল্যা একাদশ্যুপবাসিনঃ । তে নরাঃ পুণ্যকর্মাণো যে ভক্তা হরিপূজকাঃ
যারা একাদশীর উপবাস করে, তারা তাদের সমান; তারা সত্যিই পুণ্যবান, যারা ভগবান হরির ভক্ত ও পূজারী।
একাদশীব্রতস্যাপি পুণ্যসংখ্যা ন বিদ্যতে । এতত্পুণ্যং ভবেত্তস্য যত্সুরৈরপি দুর্ল্লভম্
একাদশী ব্রতের পুণ্যের পরিমাণ জানা যায় না; এই পুণ্য এমন, যা দেবতাদের পক্ষেও দুর্লভ।
এতস্মাদর্দ্ধপুণ্যং তু প্রাপ্যতে নক্তভোজনাত্ । নক্তস্যার্দ্ধং ভবেত্পুণ্যমেকভক্তেন দেহিনাম্
রাত্রে শুধু আহার করলে এই পুণ্যের অর্ধেক পাওয়া যায়; আর দিনে একবার খেলে, রাত্রে খাওয়ার অর্ধেক পুণ্য মেলে।
তাবদ্গর্জংতি তীর্থানি দানানি নিযমানি চ । যাবন্নোপোষযেজ্জংতুর্বাসরং বিষ্ণুবল্লভম্
যতক্ষণ না কেউ বিষ্ণুর প্রিয় এই দিন উপবাস করে, ততদিন তীর্থযাত্রা, দান আর ব্রত—সবই বৃথা।
তস্মাত্ত্বং পাংডবশ্রেষ্ঠ ব্রতমেতত্সমাচর । পুণ্যসংখ্যাং ন জানামি যত্ত্বং পৃচ্ছসি পাংডব
তাই, হে পাণ্ডবশ্রেষ্ঠ, তুমি এই ব্রত পালন করো; এর পুণ্যের পরিমাণ আমি জানি না, যেমন তুমি জানতে চেয়েছো।
এতদ্ধি কথিতং পার্থ যদ্গোপ্যং ব্রতমুত্তমম্ । একাদশীসমং নাস্তি কৃত্বা যজ্ঞসহস্রকম্
হে পার্থ, এই শ্রেষ্ঠ ও গোপন ব্রত তোমাকে বললাম; হাজার যজ্ঞ করলেও একাদশীর সমান কিছু নেই।
যুধিষ্ঠির উবাচ- উত্পন্না সা কথং দেব পুণ্যা চৈকাদশী তিথিঃ । কথং পবিত্রা বিশ্বেঽস্মিন্কথং বৈ দেবতাপ্রিযা
যুধিষ্ঠির বললেন—হে দেব, এই পুণ্যশালী একাদশী তিথি কিভাবে জন্ম নিল? কিভাবে তা এই জগতে পবিত্র হলো, আর দেবতাদের প্রিয় হয়ে উঠল?