তথাতথা বিধাতব্যং গুরুর্বৈ প্রীতিমাপ্নুযাত্ । লোকানাং তারণার্থায ধাত্রা সৃষ্টো গুরুর্যতঃ
'এইভাবে গুরুকে সন্তুষ্ট করার জন্য সব কিছু করতে হয়; কারণ, গুরুকে সৃষ্টিকর্তা সৃষ্টি করেছেন সকলের মুক্তির জন্য।'
অতো বৈ গুরুপূজা চ কর্ত্তব্যা বৈ প্রযত্নতঃ । অহিতং যো নাশযতি স্বহিতং দর্শযেত্সদা
'তাই গুরুপূজা সতর্কতার সঙ্গে করা উচিত; তিনি অকল্যাণ দূর করেন এবং সদা মঙ্গল দেখান।'
স গুরুঃ স চ বিজ্ঞেযঃ সর্বধর্মার্থকোবিদঃ । অকুর্বন্বিত্তশাঠ্যং তু গুরবে তং নিবেদযেত্
'তিনি গুরু, তিনিই জানার যোগ্য, যিনি সব ধর্মের অর্থে পারদর্শী; অর্থ নিয়ে কোনো ছল না করে গুরুকে তা প্রদান করতে হয়।'
গুরোর্নিবেদিতে ভূপ পরিপূর্ণং ভবেদ্ব্রতম্ । কৃত্বা দিবাতনং কর্ম ভোজনং ব্রাহ্মণৈঃ সহ
'গুরুকে নিবেদন করলে ব্রত সম্পূর্ণ হয়; দিনের কাজ শেষ করে ব্রাহ্মণদের সঙ্গে আহার করতে হয়।'
কর্ত্তব্যং নৃপশার্দূল দিনং নেযং কথানকৈঃ । অনেন বিধিনা যস্তু কুর্যাদুন্মীলনীব্রতম্
'এভাবেই করতে হয়, রাজশ্রেষ্ঠ, এবং গল্প শুনে দিন কাটাতে হয়; এই বিধি অনুযায়ী যিনি উন্মীলনী ব্রত পালন করেন—'
কল্পকোটিসহস্রাণি বসতে বিষ্ণুসন্নিধৌ
তিনি লক্ষ কোটি যুগ ধরে বিষ্ণুর সান্নিধ্যে বাস করেন।
নারদ উবাচ- কীদৃশী স্যান্মহাদেব পক্ষবর্দ্ধনিসংজ্ঞকা । যযা বৈ কৃতযা জংতুর্মহপাপাত্প্রমুচ্যতে
'নারদ বললেন— হে মহাদেব, যে ব্রতের নাম পক্ষবর্ধিনী, তার প্রকৃতি কেমন? যার দ্বারা পালন করলে জীব মহাপাপ থেকে মুক্তি পায়?'
শ্রীমহাদেব উবাচ- অমা বা যদি বা পূর্ণা সংপূর্ণা জাযতে তদা । ভূত্বা বৈ নাডিকাষষ্ঠির্জাযতে প্রতিপদ্দিনে । অশ্বমেধাযুতৈস্তুল্যা সা ভবেত্পক্ষবর্দ্ধিনী
'শ্রীমহাদেব বললেন— অমা হোক বা পূর্ণ হোক, যখন সম্পূর্ণ হয়, তখন তা শুরু হয়; ষাট নাড়িকা হলে, প্রতিপদে হয়; দশ হাজার অশ্বমেধ যজ্ঞের সমান— এটাই পক্ষবর্ধিনী ব্রত।'
নারদ উবাচ- পূজাবিধিং তু পৃচ্ছামি সাংপ্রতং দেবসত্তম । যত্কৃতে তু মহাদেব মহাফলমবাপ্নুযাত্
নারদ বললেন— হে দেবতাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, আমি এখন আপনাকে সেই পূজার নিয়ম জানতে চাই, যার মাধ্যমে মহান ফল লাভ করা যায়, হে মহাদেব।
মহাদেব উবাচ- পূজাবিধিং প্রবক্ষ্যামি সাংপ্রতং দ্বিজনংদন । পূজিতে চার্চিতে বিষ্ণৌ ফলং প্রাপ্নোত্যসংশযঃ
মহাদেব বললেন— হে দ্বিজদের আনন্দ, আমি এখন তোমাকে পূজার নিয়ম বলছি; এই নিয়মে বিষ্ণুকে পূজা ও সম্মান করলে নিশ্চিতভাবে ফল পাওয়া যায়।
যেন পূজাবিধানেন তুষ্টিং প্রাপ্নোতি মাধবঃ । অব্রণং জলপূর্ণং চ কুংভং চংদনচর্চিতম্
যে পূজার নিয়মে মাধব সন্তুষ্ট হন— একটি দাগহীন, জলভরা কলস, চন্দন দিয়ে মাখানো,
পংচরত্নসমাযুক্তং পুষ্পমালাভিবেষ্টিতম্ । স্থাপ্যং তাম্রমযং পাত্রং সগোধূমং ঘটোপরি
পাঁচ রকম রত্ন দিয়ে সাজানো, ফুলের মালা দিয়ে আবৃত, তার উপর তামার পাত্রে গম রেখে স্থাপন করতে হবে।
সৌবর্ণং কারযেদ্দেবং মাসসংজ্ঞাভিনামকম্ । পংচামৃতেন বিধিনা স্নপনং সুমনোরমম্
সোনার তৈরি দেবতার প্রতিমা, মাসের নাম অনুযায়ী, বানিয়ে, পাঁচ অমৃত দিয়ে সুন্দরভাবে স্নান করাতে হবে।
কারযেদ্দেবদেবেশং জগন্নাথং জগত্পতিম্ । বিলেপনং তু কর্ত্তব্যং কুংকুমাগরুচংদনৈঃ
দেবতাদের দেবতা, বিশ্বনাথ, বিশ্বপালককে পূজা করতে হবে; কুমকুম, আগরু ও চন্দন দিয়ে মাখাতে হবে।
বস্ত্রযুগ্মং চ দাতব্যং ছত্রোপানহসংযুতম্ । পূজযেদ্দেবতাধীশং কুংভপাত্রোপরিস্থিতম্
একজোড়া কাপড়, ছাতা ও জুতো দিয়ে উৎসর্গ করতে হবে; কলস ও পাত্রের ওপর স্থাপিত দেবতাদের অধিপতিকে পূজা করতে হবে।
পদ্মনাভায বৈ পাদৌ জানুনী বিশ্বমূর্ত্তযে । ঊরূ বৈ জ্ঞানগম্যায কটী দানপ্রদায চ
পদ্মনাভকে পা, বিশ্বমূর্তিকে হাঁটু, জ্ঞানগম্যকে উরু, দানপ্রদকে কোমর উৎসর্গ করতে হবে।
উদরং বিশ্বনাথায হৃদযং শ্রীধরায চ । কংঠং কৌস্তুভকংঠায বাহূ ক্ষত্রাংতকারিণে
বিশ্বনাথকে পেট, শ্রীধরকে হৃদয়, কৌস্তুভকণ্ঠকে গলা, ক্ষত্রান্তকারীকে বাহু উৎসর্গ করতে হবে।
ললাটং ব্যোমমূর্ধ্নে তু শিরো বৈ সর্বরূপিণে । স্বনাম্না চৈব কমলাং সর্বাংগীং দিব্যরূপিণীম্
ব্যোমমূর্ধনকে কপাল, সর্বরূপিণকে মাথা, আর কমলাকে তার নিজের নামে, সমস্ত দেবী-রূপ উৎসর্গ করতে হবে।
এবং বিধিবত্সংপূজ্য ততোঽর্ঘং দাপযেত্সুধীঃ । নালিকেরেণ শুভ্রেণ দেবদেবস্য চক্রিণঃ
এভাবে নিয়মমাফিক পূজা করে, জ্ঞানী pure নারিকেল দিয়ে দেবতাদের দেবতা চক্রধারীকে অর্ঘ্য প্রদান করবে।
অনেনৈবার্ঘদানেন সংপূর্ণং জাযতে ব্রতম্ । সংসারার্ণবমগ্নং মাং সমুদ্ধর জগত্পতে
এই অর্ঘ্য দানের মাধ্যমেই ব্রত সম্পূর্ণ হয়; হে বিশ্বপতি, সংসারের সাগরে ডুবে থাকা আমাকে উদ্ধার করুন।
ত্বমীশঃ সর্বলোকানাং ত্বং সাক্ষাচ্চ জগত্পতিঃ । গৃহাণার্ঘং মযা দত্তং পদ্মনাভ নমোস্তু তে
আপনি সমস্ত লোকের ঈশ্বর, আপনি সত্যিই বিশ্বপতি; আমি যে অর্ঘ্য দিয়েছি তা গ্রহণ করুন— পদ্মনাভ, আপনাকে নমস্কার।
নৈবেদ্যানি সুহৃদ্যানি ষড্রসানি বিশেষতঃ । দেযানি তু বিশেষেণ কেশবায সুভক্তিতঃ
ছয় রকম স্বাদের, মনকে আনন্দ দেয় এমন প্রসাদ বিশেষ ভক্তি নিয়ে কেশবকে উৎসর্গ করতে হবে।
নাগপত্রং সকর্পূরং দদ্যাদ্দেবস্য ভক্তিতঃ । ঘৃতেন দীপকং কুর্যাত্তিলতৈলেন বা পুনঃ
ভক্তি সহকারে নাগপাতা ও কর্পূর দেবতাকে দিতে হবে; ঘি দিয়ে বা তিলের তেল দিয়ে প্রদীপ তৈরি করতে হবে।
কৃত্বা সম্যগ্বিধানেন গুরোঃ পূজাং প্রকারযেত্ । বস্ত্রাণি চৈব চোষ্ণীষং কংচুকং চ প্রদাপযেত্
নিয়মমাফিক পূজা শেষ করে, গুরুকে কাপড়, পাগড়ি ও চাদর দিয়ে সম্মান জানাতে হবে।
দক্ষিণাং চ যথাশক্ত্যা গুরুবে সংপ্রদাপযেত্ । ভোজনং চৈব তাংবূলং দত্ত্বা চার্ঘং প্রদাপযেত্
নিজের সামর্থ্য অনুযায়ী গুরুকে দক্ষিণা দিতে হবে; খাবার ও পান খাইয়ে অর্ঘ্য প্রদান করতে হবে।
স্ববিত্তস্যানুমানেন যথাশক্ত্যা তু নির্দ্ধনৈঃ । কার্যা সম্যক্প্রযত্নেন দ্বাদশী পক্ষবর্দ্ধিনী
নিজের সম্পদের হিসেব করে, যথাসাধ্য চেষ্টা করে, দরিদ্ররাও যেন দ্বাদশী ব্রত সঠিকভাবে পালন করে, কারণ এতে পুণ্য বৃদ্ধি হয়।
ততো জাগরণং কুর্যাদ্গীতনৃত্যসমন্বিতম্ । পুরাণপাঠসহিতং হাস্যাহ্লাদসমন্বিতম্
তখন রাতভর জাগরণ করতে হবে, গান ও নাচের সঙ্গে, পুরাণ পাঠের সাথে, হাসি ও আনন্দে ভরা।
স্তুবংতি চ প্রশংসংতি জাগরং চক্রপাণিনঃ । নিত্যোত্সবো ভবেত্তেষাং গৃহে বৈ দশজন্মসু
তারা চক্রধারীর জাগরণকে প্রশংসা ও গৌরব দেয়; তাদের ঘরে দশ জন্ম পর্যন্ত উৎসব চলতে থাকে।
অতো ধন্যতমা চেযং কর্ত্তব্যা পক্ষবর্দ্ধনী । কৃত্বা তু সকলং পুণ্যং ফলং প্রাপ্নোত্যসংশযম্
তাই এই সবচেয়ে ধন্য ব্রত, যা পক্ষবৃদ্ধি ঘটায়, পালন করা উচিত; সব পুণ্য কাজ করে নিশ্চিতভাবে তার ফল পাওয়া যায়।
পক্ষবর্দ্ধনী মাহাত্ম্যং যে শৃণ্বংতি মনীষিণঃ । তৈঃ কৃতং সত্কৃতং সর্বং যাবদাভূতসংপ্লবম্
যেসব জ্ঞানী পক্ষবৃদ্ধিনীর মাহাত্ম্য শোনেন, তাদের দ্বারা সব সৎকর্ম সম্পন্ন ও সম্মানিত হয়, যতদিন পৃথিবী আছে।