হৃদযে জ্ঞানগম্যায কংঠে বৈকুংঠমূর্তযে । ঊর্দ্ধ্বগায ললাটে তু বাহৌ দক্ষাংতকারিণে
হৃদয়ে জ্ঞানের মাধ্যমে উপলব্ধ যিনি, গলায় বৈকুণ্ঠের রূপধারী, কপালে ঊর্ধ্বগামী, বাহুতে দক্ষের বিনাশকারীকে স্মরণ করতে হয়।
উত্তমাংগে সুরেশায সর্বাংগে সর্বমূর্তযে । স্বনাম্না চাযুধাদীনি পূজনীযানি ভক্তিতঃ
মাথার শীর্ষে দেবতাদের অধিপতিকে, সারা দেহে সর্বরূপীকে, তাঁর নিজের নাম ও অস্ত্রসহ সমস্ত কিছু ভক্তিসহকারে পূজা করতে হয়।
অর্ঘদানং প্রকর্তব্যং নালিকেরাদিভিঃ সমম্ । শংখোপরি জলে কৃত্বা গংধপুষ্পাক্ষতান্বিতম্
নারকেল ও অন্যান্য দ্রব্যসহ অর্ঘ্য প্রদান করতে হয়; শঙ্খের উপর জল রেখে, তার সঙ্গে সুগন্ধি, ফুল ও অক্ষতাও দিতে হয়।
সূত্রেণাবেষ্টিতং কৃত্বা দদ্যাদর্ঘং বিধানতঃ । দেবদেব মহাদেব শ্রীকেশব জনার্দন
সুত্রে জড়িয়ে বিধি অনুযায়ী অর্ঘ্য প্রদান করতে হয়, আর বলতে হয়— 'হে দেবদেব, মহাদেব, শ্রীকেশব, জনার্দন!'
সুব্রহ্মণ্য নমস্তেঽস্তু পুণ্যরাশিবিবর্ধন । শোকমোহমহাপাপান্মামুদ্ধর ভবার্ণবাত্
'হে সুব্রহ্মণ্য, তোমাকে নমস্কার; তুমি পুণ্যের ভান্ডার বাড়াও। দুঃখ, মোহ ও মহাপাপ থেকে আমাকে সংসারের সাগর থেকে উদ্ধার কর।'
সুকৃতং ন কৃতং কিচিজ্জন্মকোটিশতৈরপি । তথাপি মাং মহাস্বামিন্মামুদ্ধর ভবার্ণবাত্
'অসংখ্য জন্মেও আমি কোনো সৎকর্ম করিনি; তবুও, হে মহাস্বামী, আমাকে সংসারের সাগর থেকে উদ্ধার কর।'
ব্রতেনানেন দেবেশ যে চান্যে মম পূর্বজাঃ । বিযোনিং চ গতাশ্চান্যে পাপমৃত্যুবশং গতাঃ
'এই ব্রত দ্বারা, হে দেবেশ, আমার অন্যান্য পূর্বজরা, যারা অন্য যোনিতে গেছেন, এবং যারা পাপ ও মৃত্যুর অধীন হয়েছেন—'
যে ভবিষ্যংতি যেঽতীতাঃ প্রেতলোকান্সমুদ্ধর । শ্রাংতোস্ম্যহমধীনস্য ভক্তিরব্যভিচারিণী
'যারা ভবিষ্যতে আসবে, যারা অতীতে ছিলেন, তাদের প্রেতলোক থেকে উদ্ধার কর; আমি ক্লান্ত, অধীন হলেও আমার ভক্তি অটুট।'
দত্তমর্ঘং মযা তুভ্যং ভক্ত্যা গৃহ্ণ গদাধর । দত্বার্ঘং ধূপদীপাদ্যৈর্নৈবেদ্যৈর্বিষ্ণুসংভবৈঃ
'আমি তোমাকে ভক্তিসহকারে অর্ঘ্য প্রদান করেছি; গ্রহণ করো, হে গদাধর। অর্ঘ্য দিয়ে ধূপ, দীপ, এবং বিষ্ণুর জন্য প্রস্তুত নৈবেদ্যও দাও।'
স্তোত্রৈর্নীরাজনৈর্গীতৈর্ভৃত্যৈঃ সংতোষযেদ্ধরিম্ । বস্ত্রৈর্দানৈশ্চ গোদানৈর্ভোজনৈস্তোষযেদ্গুরুম্
'স্তোত্র, আরতি, গান ও ভৃত্যদের দ্বারা হরিকে সন্তুষ্ট করতে হয়; বস্ত্র, দান, গোদান ও আহার দিয়ে গুরুকে সন্তুষ্ট করতে হয়।'
তথাতথা বিধাতব্যং গুরুর্বৈ প্রীতিমাপ্নুযাত্ । লোকানাং তারণার্থায ধাত্রা সৃষ্টো গুরুর্যতঃ
'এইভাবে গুরুকে সন্তুষ্ট করার জন্য সব কিছু করতে হয়; কারণ, গুরুকে সৃষ্টিকর্তা সৃষ্টি করেছেন সকলের মুক্তির জন্য।'
অতো বৈ গুরুপূজা চ কর্ত্তব্যা বৈ প্রযত্নতঃ । অহিতং যো নাশযতি স্বহিতং দর্শযেত্সদা
'তাই গুরুপূজা সতর্কতার সঙ্গে করা উচিত; তিনি অকল্যাণ দূর করেন এবং সদা মঙ্গল দেখান।'
স গুরুঃ স চ বিজ্ঞেযঃ সর্বধর্মার্থকোবিদঃ । অকুর্বন্বিত্তশাঠ্যং তু গুরবে তং নিবেদযেত্
'তিনি গুরু, তিনিই জানার যোগ্য, যিনি সব ধর্মের অর্থে পারদর্শী; অর্থ নিয়ে কোনো ছল না করে গুরুকে তা প্রদান করতে হয়।'
গুরোর্নিবেদিতে ভূপ পরিপূর্ণং ভবেদ্ব্রতম্ । কৃত্বা দিবাতনং কর্ম ভোজনং ব্রাহ্মণৈঃ সহ
'গুরুকে নিবেদন করলে ব্রত সম্পূর্ণ হয়; দিনের কাজ শেষ করে ব্রাহ্মণদের সঙ্গে আহার করতে হয়।'
কর্ত্তব্যং নৃপশার্দূল দিনং নেযং কথানকৈঃ । অনেন বিধিনা যস্তু কুর্যাদুন্মীলনীব্রতম্
'এভাবেই করতে হয়, রাজশ্রেষ্ঠ, এবং গল্প শুনে দিন কাটাতে হয়; এই বিধি অনুযায়ী যিনি উন্মীলনী ব্রত পালন করেন—'
কল্পকোটিসহস্রাণি বসতে বিষ্ণুসন্নিধৌ
তিনি লক্ষ কোটি যুগ ধরে বিষ্ণুর সান্নিধ্যে বাস করেন।
নারদ উবাচ- কীদৃশী স্যান্মহাদেব পক্ষবর্দ্ধনিসংজ্ঞকা । যযা বৈ কৃতযা জংতুর্মহপাপাত্প্রমুচ্যতে
'নারদ বললেন— হে মহাদেব, যে ব্রতের নাম পক্ষবর্ধিনী, তার প্রকৃতি কেমন? যার দ্বারা পালন করলে জীব মহাপাপ থেকে মুক্তি পায়?'
শ্রীমহাদেব উবাচ- অমা বা যদি বা পূর্ণা সংপূর্ণা জাযতে তদা । ভূত্বা বৈ নাডিকাষষ্ঠির্জাযতে প্রতিপদ্দিনে । অশ্বমেধাযুতৈস্তুল্যা সা ভবেত্পক্ষবর্দ্ধিনী
'শ্রীমহাদেব বললেন— অমা হোক বা পূর্ণ হোক, যখন সম্পূর্ণ হয়, তখন তা শুরু হয়; ষাট নাড়িকা হলে, প্রতিপদে হয়; দশ হাজার অশ্বমেধ যজ্ঞের সমান— এটাই পক্ষবর্ধিনী ব্রত।'
নারদ উবাচ- পূজাবিধিং তু পৃচ্ছামি সাংপ্রতং দেবসত্তম । যত্কৃতে তু মহাদেব মহাফলমবাপ্নুযাত্
নারদ বললেন— হে দেবতাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, আমি এখন আপনাকে সেই পূজার নিয়ম জানতে চাই, যার মাধ্যমে মহান ফল লাভ করা যায়, হে মহাদেব।
মহাদেব উবাচ- পূজাবিধিং প্রবক্ষ্যামি সাংপ্রতং দ্বিজনংদন । পূজিতে চার্চিতে বিষ্ণৌ ফলং প্রাপ্নোত্যসংশযঃ
মহাদেব বললেন— হে দ্বিজদের আনন্দ, আমি এখন তোমাকে পূজার নিয়ম বলছি; এই নিয়মে বিষ্ণুকে পূজা ও সম্মান করলে নিশ্চিতভাবে ফল পাওয়া যায়।
যেন পূজাবিধানেন তুষ্টিং প্রাপ্নোতি মাধবঃ । অব্রণং জলপূর্ণং চ কুংভং চংদনচর্চিতম্
যে পূজার নিয়মে মাধব সন্তুষ্ট হন— একটি দাগহীন, জলভরা কলস, চন্দন দিয়ে মাখানো,
পংচরত্নসমাযুক্তং পুষ্পমালাভিবেষ্টিতম্ । স্থাপ্যং তাম্রমযং পাত্রং সগোধূমং ঘটোপরি
পাঁচ রকম রত্ন দিয়ে সাজানো, ফুলের মালা দিয়ে আবৃত, তার উপর তামার পাত্রে গম রেখে স্থাপন করতে হবে।
সৌবর্ণং কারযেদ্দেবং মাসসংজ্ঞাভিনামকম্ । পংচামৃতেন বিধিনা স্নপনং সুমনোরমম্
সোনার তৈরি দেবতার প্রতিমা, মাসের নাম অনুযায়ী, বানিয়ে, পাঁচ অমৃত দিয়ে সুন্দরভাবে স্নান করাতে হবে।
কারযেদ্দেবদেবেশং জগন্নাথং জগত্পতিম্ । বিলেপনং তু কর্ত্তব্যং কুংকুমাগরুচংদনৈঃ
দেবতাদের দেবতা, বিশ্বনাথ, বিশ্বপালককে পূজা করতে হবে; কুমকুম, আগরু ও চন্দন দিয়ে মাখাতে হবে।
বস্ত্রযুগ্মং চ দাতব্যং ছত্রোপানহসংযুতম্ । পূজযেদ্দেবতাধীশং কুংভপাত্রোপরিস্থিতম্
একজোড়া কাপড়, ছাতা ও জুতো দিয়ে উৎসর্গ করতে হবে; কলস ও পাত্রের ওপর স্থাপিত দেবতাদের অধিপতিকে পূজা করতে হবে।
পদ্মনাভায বৈ পাদৌ জানুনী বিশ্বমূর্ত্তযে । ঊরূ বৈ জ্ঞানগম্যায কটী দানপ্রদায চ
পদ্মনাভকে পা, বিশ্বমূর্তিকে হাঁটু, জ্ঞানগম্যকে উরু, দানপ্রদকে কোমর উৎসর্গ করতে হবে।
উদরং বিশ্বনাথায হৃদযং শ্রীধরায চ । কংঠং কৌস্তুভকংঠায বাহূ ক্ষত্রাংতকারিণে
বিশ্বনাথকে পেট, শ্রীধরকে হৃদয়, কৌস্তুভকণ্ঠকে গলা, ক্ষত্রান্তকারীকে বাহু উৎসর্গ করতে হবে।
ললাটং ব্যোমমূর্ধ্নে তু শিরো বৈ সর্বরূপিণে । স্বনাম্না চৈব কমলাং সর্বাংগীং দিব্যরূপিণীম্
ব্যোমমূর্ধনকে কপাল, সর্বরূপিণকে মাথা, আর কমলাকে তার নিজের নামে, সমস্ত দেবী-রূপ উৎসর্গ করতে হবে।
এবং বিধিবত্সংপূজ্য ততোঽর্ঘং দাপযেত্সুধীঃ । নালিকেরেণ শুভ্রেণ দেবদেবস্য চক্রিণঃ
এভাবে নিয়মমাফিক পূজা করে, জ্ঞানী pure নারিকেল দিয়ে দেবতাদের দেবতা চক্রধারীকে অর্ঘ্য প্রদান করবে।
অনেনৈবার্ঘদানেন সংপূর্ণং জাযতে ব্রতম্ । সংসারার্ণবমগ্নং মাং সমুদ্ধর জগত্পতে
এই অর্ঘ্য দানের মাধ্যমেই ব্রত সম্পূর্ণ হয়; হে বিশ্বপতি, সংসারের সাগরে ডুবে থাকা আমাকে উদ্ধার করুন।