একাদশী অহোরাত্রং প্রভাতে ঘটিকা ভবেত্ । উন্মীলনী তু সা জ্ঞেযা বিশেষেণ হরিপ্রিযা
একাদশী দিন ও রাত, সকাল পর্যন্ত পালন করতে হয়; এটিই উন্মীলনী ব্রত, যা হরির কাছে বিশেষ প্রিয়।
ত্রৈলোক্যে যানি তীর্থানি পুণ্যান্যাযতনানি চ । কোট্যংশে নৈব তুল্যানি মখা বেদাস্তপাংসি চ
ত্রিলোকে যত তীর্থ, পুণ্যস্থান, যজ্ঞ, বেদ ও তপস্যা আছে, তার কোটি ভাগের এক ভাগও এই ব্রতের সমান নয়।
উন্মীলনী সমং কিংচিন্ন ভূতং ন ভবিষ্যতি । প্রযাগো ন কুরুক্ষেত্রং ন কাশী ন চ পুষ্করঃ
উন্মীলনী সমতুল্য কোনো স্থান কখনো ছিল না, আর ভবিষ্যতেও হবে না। প্রয়াগ, কুরুক্ষেত্র, কাশী কিংবা পুষ্কর—কোনোটাই উন্মীলনীর সমান নয়।
শৈলো হিমাচলো নৈব ন মেরুর্গংধমাদনঃ । শৈলো ন নীলনিষধো ন বিংধ্যো নৈব নৈমিষম্
হিমাচল, মেরু, গন্ধমাদন, নীল, নিষধ, বিন্ধ্য কিংবা নৈমিষ—এই পাহাড়গুলোর কোনোটাই তুলনীয় নয়।
গোদাবরী ন কাবেরী চংদ্রভাগা ন বেদিকা । ন তাপী ন পযোষ্ণী চ ন ক্ষিপ্রা নৈব চংদনা
গোদাবরী, কাবেরী, চন্দ্রভাগা, বেদিকা; তাপী, পয়োষ্ণী, ক্ষিপ্রা কিংবা চন্দনা—এই নদীগুলোর কোনোটাই সমান নয়।
চর্মণ্বতী চ সরযূশ্চংদ্রভাগা ন গংডিকা । গোমতী চ বিপাশা চ শোণাখ্যশ্চ মহানদঃ
চর্মণ্বতী, সরযূ, চন্দ্রভাগা, গণ্ডিকা; গোমতী, বিপাশা, এবং শোণ নামে মহানদী—এদেরও তুলনা হয় না।
কিমত্র বহুনোক্তেন ভূযোভূযো নরাধিপ । উন্মীলনীসমং কিংচিন্ন দেবঃ কেশবাত্পরঃ
এত কথা বলার দরকার নেই, রাজন। উন্মীলনীর সমান কিছু নেই, আর কেশবের চেয়ে শ্রেষ্ঠ কোনো দেবতাও নেই।
উন্মীলনীমনু প্রাপ্য যৈঃ কৃতং কেশবার্চনম্ । পাপচক্রসমূহস্য রাশযঃ পতিতাঃ ক্ষণাত্
যারা উন্মীলনী বিধি অনুসারে কেশবের পূজা করেছেন, তারা এক মুহূর্তেই পাপের ভার ঝেড়ে ফেলেছেন।
যস্মিন্মাসে মহীপাল তিথিরুন্মীলনী ভবেত্ । তন্মাসনাম্না গোবিংদঃ পূজনীযঃ প্রযত্নতঃ
যে মাসে, রাজাধিরাজ, উন্মীলনী তিথি পড়ে, সেই মাসের নামে গভিন্দকে বিশেষ যত্নে পূজা করতে হবে।
জাতরূপমযঃ কার্যং মাসনাম্না তু মাধবঃ । স্বশক্ত্যা বিশ্বরূপস্তু শ্রদ্ধাভক্তিসমন্বিতঃ
মাসের নামে মাধবের সোনার মূর্তি তৈরি করতে হবে, নিজের সাধ্য অনুযায়ী বিশ্বরূপকে বিশ্বাস ও ভক্তিসহকারে সম্মান জানাতে হবে।
পবিত্রোদকসংযুক্তং পংচরত্নসমন্বিতম্ । গংধপুষ্পাক্ষতৈর্যুক্তং কুংভং স্রগ্দামভূষিতম্
পবিত্র জলভরা একটি পাত্র, পাঁচটি রত্ন, সুগন্ধি, ফুল, অক্ষত এবং মালা দিয়ে সাজানো প্রস্তুত করতে হবে।
পাত্রং চ সোদকং কার্যং গোধূমৈশ্চাপি পূরিতম্ । নানারত্নৈশ্চ সংযুক্তং নানাগংধৈঃ প্রপূজিতম্
জলসহ একটি পাত্র তৈরি করতে হবে, গম দিয়ে পূর্ণ করতে হবে, নানা রত্ন বসাতে হবে, এবং নানা সুগন্ধি দিয়ে পূজা করতে হবে।
মল্লিকামোদসংযুক্তং জাতীপুষ্পৈঃ প্রপূজিতম্ । শ্বেতাখ্যৈস্তংদুলৈশ্চৈব পূরণীযঃ প্রযত্নতঃ
মল্লিকা ফুলের গন্ধে সাজিয়ে, জাতী ফুল দিয়ে পূজা করতে হবে, এবং সাদা চাল দিয়ে যত্নসহকারে পূর্ণ করতে হবে।
প্রদদ্যাদ্বস্ত্রযুগ্মং তু উপবীতং তু সোত্তরম্ । উপানহৌ তু রাজর্ষে আতপত্রং শিরোপরি
এক জোড়া পোশাক, উপবীত ও উত্তরীয়, জুতো এবং মাথার ওপর ছাতা দান করতে হবে, রাজর্ষি।
ভোজনং জলপাত্রং চ সপ্তধান্যং তিলৈঃ সহ । রূপ্যং চৈব তু কার্পাসং পাযসং মুদ্রিকা হরেঃ
ভোজন, জলপাত্র, সাত ধরনের শস্য ও তিল, রূপা, তুলা, পায়েস এবং হরির জন্য আংটি দান করতে হবে।
ধেনুর্বাত্র তু দাতব্যা বত্সালংকারসংযুতা । সুবর্ণশৃংগী রৌপ্যখুরী তাম্রপৃষ্ঠী তথৈব চ
একটি গাভী দান করতে হবে, বাছুরসহ অলংকৃত; সোনার শৃঙ্গ, রূপার খুর, তামার পিঠ দিয়ে সাজানো।
কাংস্যদোহীং রত্নপুচ্ছীং দদ্যাদ্বৈ গুরবে তদা । শয্যাং সোপস্করাং দদ্যাত্সাধবে ভক্তিপূর্বকম্
কাঁসার দুধের পাত্র ও রত্নখচিত লেজবিশিষ্ট গাভী তখন গুরুকে দান করতে হবে; বিছানা ও তার উপকরণ ভক্তিসহকারে সাধুকে দান করতে হবে।
ধূপং দীপং তু নৈবেদ্যং ফলপত্রং নিবেদযেত্ । পূজনীযো মহাভক্তৈর্মংত্রৈরেভিস্তু কেশবঃ 6.35.
ধূপ, দীপ, নৈবেদ্য, ফল ও পাতা নিবেদন করতে হবে; কেশবকে মহাভক্তরা এই মন্ত্রে পূজা করবেন।
তুলসীপত্রসংযুক্তৈঃ পুষ্পৈঃ কালোদ্ভবৈস্তথা । মাসনাম্নৈব চরণৌ জানুনী বিষ্ণুরূপিণে
তুলসীপাতা, ঋতুর ফুল এবং মাসের নামে, বিষ্ণুরূপের পা ও হাঁটুতে পূজা করতে হবে।
গুহ্যে তু গুহ্যপতযে কটে বৈ পীতবাসসে । ব্রহ্মমূর্তিভৃতে নাভাবুদরে বিশ্বযোনযে
গুপ্ত স্থানে গুপ্তপতির জন্য, কোমরে পীতবস্ত্রধারীর জন্য, নাভিতে ব্রহ্মরূপধারী ও বিশ্বজননীর জন্য পূজা করতে হবে।
হৃদযে জ্ঞানগম্যায কংঠে বৈকুংঠমূর্তযে । ঊর্দ্ধ্বগায ললাটে তু বাহৌ দক্ষাংতকারিণে
হৃদয়ে জ্ঞানের মাধ্যমে উপলব্ধ যিনি, গলায় বৈকুণ্ঠের রূপধারী, কপালে ঊর্ধ্বগামী, বাহুতে দক্ষের বিনাশকারীকে স্মরণ করতে হয়।
উত্তমাংগে সুরেশায সর্বাংগে সর্বমূর্তযে । স্বনাম্না চাযুধাদীনি পূজনীযানি ভক্তিতঃ
মাথার শীর্ষে দেবতাদের অধিপতিকে, সারা দেহে সর্বরূপীকে, তাঁর নিজের নাম ও অস্ত্রসহ সমস্ত কিছু ভক্তিসহকারে পূজা করতে হয়।
অর্ঘদানং প্রকর্তব্যং নালিকেরাদিভিঃ সমম্ । শংখোপরি জলে কৃত্বা গংধপুষ্পাক্ষতান্বিতম্
নারকেল ও অন্যান্য দ্রব্যসহ অর্ঘ্য প্রদান করতে হয়; শঙ্খের উপর জল রেখে, তার সঙ্গে সুগন্ধি, ফুল ও অক্ষতাও দিতে হয়।
সূত্রেণাবেষ্টিতং কৃত্বা দদ্যাদর্ঘং বিধানতঃ । দেবদেব মহাদেব শ্রীকেশব জনার্দন
সুত্রে জড়িয়ে বিধি অনুযায়ী অর্ঘ্য প্রদান করতে হয়, আর বলতে হয়— 'হে দেবদেব, মহাদেব, শ্রীকেশব, জনার্দন!'
সুব্রহ্মণ্য নমস্তেঽস্তু পুণ্যরাশিবিবর্ধন । শোকমোহমহাপাপান্মামুদ্ধর ভবার্ণবাত্
'হে সুব্রহ্মণ্য, তোমাকে নমস্কার; তুমি পুণ্যের ভান্ডার বাড়াও। দুঃখ, মোহ ও মহাপাপ থেকে আমাকে সংসারের সাগর থেকে উদ্ধার কর।'
সুকৃতং ন কৃতং কিচিজ্জন্মকোটিশতৈরপি । তথাপি মাং মহাস্বামিন্মামুদ্ধর ভবার্ণবাত্
'অসংখ্য জন্মেও আমি কোনো সৎকর্ম করিনি; তবুও, হে মহাস্বামী, আমাকে সংসারের সাগর থেকে উদ্ধার কর।'
ব্রতেনানেন দেবেশ যে চান্যে মম পূর্বজাঃ । বিযোনিং চ গতাশ্চান্যে পাপমৃত্যুবশং গতাঃ
'এই ব্রত দ্বারা, হে দেবেশ, আমার অন্যান্য পূর্বজরা, যারা অন্য যোনিতে গেছেন, এবং যারা পাপ ও মৃত্যুর অধীন হয়েছেন—'
যে ভবিষ্যংতি যেঽতীতাঃ প্রেতলোকান্সমুদ্ধর । শ্রাংতোস্ম্যহমধীনস্য ভক্তিরব্যভিচারিণী
'যারা ভবিষ্যতে আসবে, যারা অতীতে ছিলেন, তাদের প্রেতলোক থেকে উদ্ধার কর; আমি ক্লান্ত, অধীন হলেও আমার ভক্তি অটুট।'
দত্তমর্ঘং মযা তুভ্যং ভক্ত্যা গৃহ্ণ গদাধর । দত্বার্ঘং ধূপদীপাদ্যৈর্নৈবেদ্যৈর্বিষ্ণুসংভবৈঃ
'আমি তোমাকে ভক্তিসহকারে অর্ঘ্য প্রদান করেছি; গ্রহণ করো, হে গদাধর। অর্ঘ্য দিয়ে ধূপ, দীপ, এবং বিষ্ণুর জন্য প্রস্তুত নৈবেদ্যও দাও।'
স্তোত্রৈর্নীরাজনৈর্গীতৈর্ভৃত্যৈঃ সংতোষযেদ্ধরিম্ । বস্ত্রৈর্দানৈশ্চ গোদানৈর্ভোজনৈস্তোষযেদ্গুরুম্
'স্তোত্র, আরতি, গান ও ভৃত্যদের দ্বারা হরিকে সন্তুষ্ট করতে হয়; বস্ত্র, দান, গোদান ও আহার দিয়ে গুরুকে সন্তুষ্ট করতে হয়।'