তত্ফলং সমবাপ্নোতি ত্রিস্পৃশাব্রতকৃন্নরঃ । তত্ফলং তু কুরুক্ষেত্রে সূর্যগ্রহণকোটিভিঃ
ত্রিস্পৃশা ব্রত পালনকারী সেই ফলই পায়; কুরুক্ষেত্রে কোটি সূর্যগ্রহণের সময় যেমন ফল হয়।
হেমভারশতৈর্দানৈস্ত্রিস্পৃশাকরণেন তত্ । পাপকোটিসহস্রাণি হত্যাকোটিশতানি চ
ত্রিস্পৃশা পালন করে শত শত সোনার দান দিলে, হাজার কোটি পাপ আর শত কোটি হত্যার পাপ নষ্ট হয়।
একেনৈবোপবাসেন ক্রিযতে ভস্মসাদ্দ্রুতম্ । ত্রিস্পৃশাযা ব্রতং যত্তু অগতীনাং গতিপ্রদম্
একবার উপবাসেই সব দ্রুত ভস্ম হয়ে যায়; ত্রিস্পৃশা ব্রত পথহীনদেরও পথ দেয়।
গতিমিচ্ছংতি বিপ্রর্ষে মহত্পাপশতানি চ । স্বযং কৃষ্ণেন কথিতং পারাশর্যস্য চাগ্রতঃ
যারা পথ চায়, হে শ্রেষ্ঠ ঋষি, আর শত শত বড় পাপও যাদের আছে—এ কথা স্বয়ং কৃষ্ণ ব্যাসের সামনে বলেছিলেন।
প্রকাশযতি যশ্চেদং লিখিত্বা বৈষ্ণবং দ্বিজে । পাপোঘৈর্গ্রথিতস্যাপি তস্য মুক্তির্ভবিষ্যতি
যে ব্যক্তি এই বৈষ্ণব ব্রত লিখে ও প্রকাশ করে ব্রাহ্মণকে, সে বহু পাপে বাঁধা থাকলেও মুক্তি পাবে।
পুণ্যৈরবাপ্যতে বিদ্বন্মন্বংতরশতৈরপি । ত্রিস্পৃশা দুর্লভা লোকে প্রাপ্যতে নৈব মানবৈঃ
শত শত যুগ পরে পুণ্যবানরা এটি লাভ করে; ত্রিস্পৃশা পৃথিবীতে দুর্লভ, সাধারণ মানুষের কাছে সহজে পাওয়া যায় না।
কলৌ যে ত্রিস্পৃশাং লব্ধ্বা ন কুর্বংতি নরাধমাঃ । তেষাং জন্মফলং চৈব জীবিতং বিফলং ভবেত্
কলিযুগে যারা ত্রিস্পর্শা লাভ করে কিন্তু বিধি পালন করে না, তারা মানুষের মধ্যে সবচেয়ে নিকৃষ্ট। তাদের জন্ম ও জীবন সম্পূর্ণ ব্যর্থ হয়ে যায়।
প্রেতত্বং তৈঃ সমুত্তীর্ণং বিনা শ্রাদ্ধৈর্বিনা সুতৈঃ । কৃতা যৈস্ত্রিস্পৃশা বিদ্বন্সকৃত্প্রাপ্য কলৌ যুগে
শ্রাদ্ধ বা সন্তানের অভাবে তারা মৃত অবস্থার বন্ধন থেকে মুক্তি পায় না; কিন্তু কলিযুগে যারা একবারও ত্রিস্পর্শা পালন করে, জ্ঞানী, তারা মুক্তি লাভ করে।
মহাদেব উবাচ- অতস্ত্বাং সংপ্রবক্ষ্যামি উন্মীলনীমনুত্তমাম্ । যস্যাঃ শ্রবণমাত্রেণ জন্মসংসারবংধনাত্
মহাদেব বললেন—তোমাকে এখন আমি সেই শ্রেষ্ঠ উন্মীলনী বিধি বলব, যার শুধু শুনলেই জন্ম ও সংসারের বন্ধন থেকে মুক্তি পাওয়া যায়।
পাপাত্মা মুচ্যতে পাপৈঃ স্বর্গলোকে মহীযতে । দেবতাঃ পিতরশ্চৈব তস্যা গতিমবাপ্নুযুঃ
পাপী আত্মা পাপ থেকে মুক্ত হয় এবং স্বর্গলোকে সম্মানিত হয়; দেবতা ও পূর্বপুরুষরাও এর দ্বারা সেই গতি লাভ করেন।
বিদ্যার্থী লভতে বিদ্যাং সর্বকামানবাপ্নুযাত্ । তস্যা ব্রতান্ন সংদেহঃ স্বর্গলোকে মহীযতে
বিদ্যার সন্ধানী বিদ্যা লাভ করে এবং সমস্ত ইচ্ছা পূর্ণ হয়; এই ব্রত পালন করলে স্বর্গলোকে সম্মানিত হয়, এতে কোনো সন্দেহ নেই।
স্বস্থানং তত্র বৈ প্রাপ্তঃ শিবলোকে মহীযতে । অতস্ত্বং কুরুষে রাজন্বৈষ্ণবানাং তু পূজনম্
সেখানে নিজের স্থান লাভ হয় এবং শিবলোকে সম্মানিত হয়; তাই, রাজন, তুমি বৈষ্ণবদের পূজা করো।
বৈষ্ণবানাং তু যে রাজন্সেবা কুর্বংতি নিত্যশঃ । তেষাং দংডং চ কুরুষে নো বা তেষাং নরাধিপঃ
হে রাজন, যারা নিয়মিত বৈষ্ণবদের সেবা করেন, তুমি তাদের শাস্তি দাও বা না দাও, হে রাজাধিপতি, এতে কিছু আসে যায় না।
ভোজনানংতরং তেষাং ভোজনং কুরুতে নৃপ । তৈরেব পূজিতো বিষ্ণুর্যৈর্ভক্ত্যা তু প্রপূজিতঃ
হে রাজা, যদি তুমি তাদের পরে আহার করো, তবে তুমি বিষ্ণুকে পূজা করছ; কারণ, যাঁরা ভক্তি দিয়ে পূজা করেন, বিষ্ণু তাঁদের দ্বারা পূজিত হন।
শালগ্রামশিলাভূতাং দত্ত্বা মূর্দ্ধনি প্রত্যহম্ । ত্বং ধারযসি ভূপাল কংঠে নিত্যং সুভক্তিতঃ
প্রতিদিন শালগ্রাম শিলা মাথায় রেখে, হে ভূপতি, তুমি তা গলায় ধারণ করো গভীর ভক্তি নিয়ে।
ধূপশেষং তু বৈ বিষ্ণোর্ভক্ত্যা ভজসি ভূপতে । আরার্তিকং সদা কৃত্বা ভক্তানাং বেদযের্নৃপ
হে রাজা, তুমি ভক্তি সহকারে বিষ্ণুর ধূপের অবশিষ্ট গ্রহণ করো; সর্বদা আরতি করে তুমি ভক্তদের সম্মান করো।
শংখোদকং হরের্মূর্ধ্নি ভ্রামযিত্বা তু ভক্তিতঃ । নিত্যং বিভর্ষি শিরসি শেষং যচ্ছসি বৈষ্ণবান্
ভক্তি নিয়ে তুমি হরির মাথায় শঙ্খজল ঘুরিয়ে দাও, এবং সেই অবশিষ্ট জল নিজের মাথায় রাখো, বৈষ্ণবদেরও দাও।
নৈবেদ্যং প্রত্যহং কৃত্বা সর্বোপস্করসংযুতম্ । বিষ্বক্সেনায দত্বা বৈ স্বযং ভুনক্ষি বাডব
প্রতিদিন সমস্ত উপকরণ দিয়ে নৈবেদ্য প্রস্তুত করে, তুমি বিষ্বক্সেনকে দাও, তারপর নিজে গ্রহণ করো, হে রাজা।
বিষ্ণোর্নিবেদিতং চান্নং বৈষ্ণবৈঃ সহ ভুজ্যতে । নিত্যং নামসহস্রেণ ভক্ত্যা স্তৌষি জনার্দনম্
বিষ্ণুকে নিবেদিত অন্ন বৈষ্ণবদের সঙ্গে খাও; প্রতিদিন ভক্তি নিয়ে সহস্র নাম পাঠ করে জনার্দনকে স্তব করো।
দীপার্ঘদানং বৈ বিষ্ণোঃ কুরুষে গীতনর্তনম্ । শ্যামাংকুরৈঃ পূজযসে পূজ্যংতে নৃপসত্তম
তুমি বিষ্ণুকে প্রদীপ ও অর্ঘ্য দাও, গান ও নৃত্য করো; শ্যামা ঘাস দিয়ে পূজা করো, এবং তোমাকেও পূজা করা হয়, হে শ্রেষ্ঠ রাজা।
শ্যামাংকুরৈঃ সদা বত্স পূজনং চাতি দুর্ল্লভম্ । পৃথ্বীদানসমং পুণ্যং দূর্বযা পূজনে কৃতে
শ্যামা ঘাস দিয়ে পূজা করা সবসময় খুবই দুর্লভ, হে বৎস; দূর্ণা দিয়ে পূজা করলে পৃথিবী দানের সমান পূণ্য হয়।
অতো বৈ নাস্তি লোকেঽস্মিন্দূর্বাযাঃ সদৃশং ভুবি । তযা বৈ পূজনং কার্যং বিষ্ণুসাযুজ্যমিচ্ছতা
তাই এই পৃথিবীতে দূর্ণার সমান কিছু নেই; যিনি বিষ্ণুর সঙ্গে মিলন চান, তিনি দূর্ণা দিয়ে পূজা করবেন।
অতস্ত্বং কুরুষে নিত্যং পূজনং দূর্বযা সহ । যবাক্ষতৈর্বিশেষেণ পূজনং কুরুষেন বা
তাই তুমি প্রতিদিন দূর্ণা ঘাস নিয়ে পূজা করো; বিশেষভাবে যব ও অক্ষত চাল দিয়ে পূজা করা উচিত।
পক্ষেপক্ষে নৃপশ্রেষ্ঠ বিধিবদ্দ্বাদশীব্রতম্ । যত্কৃতং তু মহারাজ মহাপাপপ্রণাশনম্
হে শ্রেষ্ঠ রাজা, প্রতি পক্ষেই বিধি অনুযায়ী দ্বাদশী ব্রত পালন করা উচিত; যা কিছু করা হয়, হে মহারাজ, তা বড় পাপ নাশ করে।
মোক্ষদং সুখদং চৈব তথাযুষ্যপ্রদং সদা । এতদ্বিষ্ণুব্রতং প্রোক্তং বৈষ্ণবানাং তু মোক্ষদম্
এই বিষ্ণুর ব্রত মুক্তি, সুখ এবং সর্বদা দীর্ঘায়ু দেয়। বৈষ্ণবদের জন্য এটি মুক্তি দানকারী বলে ঘোষিত হয়েছে।
গৃহস্থানাং তু সুখদং যতীনাং মুক্তিদাযকম্ । সর্বরোগাদিশমনং পবিত্রং কাযশোধনম্
গৃহস্থদের জন্য এটি সুখ দেয়, সন্ন্যাসীদের জন্য মুক্তি দেয়। সব রোগ ও অশুদ্ধি দূর করে, শুদ্ধ ও দেহ পরিষ্কার করে।
ব্রতমেতচ্চ কুরুষে নো বা চৈব নরাধিপ । দশমীবেধরহিতং কুরুষে জাগরান্বিতম্
হে রাজা, তুমি এই ব্রত পালন করো বা না করো, এটি দশমী তিথি ছাড়া এবং সতর্কতার সাথে পালন করতে হয়।
তুলসীপত্রনিকরৈর্নিত্যং পূজযসে হরিম্ । গোপীচংদনজং পত্রং ভালে বা নৃপসত্তম
তুমি প্রতিদিন তুলসী পাতার গুচ্ছ দিয়ে হরিকে পূজা করো, আর, হে শ্রেষ্ঠ রাজা, গোপীচন্দনের পাতা বা প্রলেপ কপালে পরিধান করো।
ধারিতং সর্বলোকানাং পবিত্রীকরণং নৃপ । অতস্ত্বং চ ধারযসে গোপীচংদনসংভবম্
হে রাজা, এটি ধারণ করলে সমস্ত জগত পবিত্র হয়। তাই তুমি গোপীচন্দন থেকে উৎপন্ন যা কিছু, তা ধারণ করো।
ব্রহ্মহা হেমহারী চ মদ্যপানী তথৈব চ । অগম্যগো মহাপাপী তথা হ্যনৃতভাষিতঃ
যিনি ব্রাহ্মণহত্যা করেছেন, সোনা চুরি করেছেন, মদ পান করেছেন, নিষিদ্ধের কাছে গেছেন, বড় পাপী বা মিথ্যা বলেছেন—