জাহ্নব্যুবাচ-। বিধানং ব্রূহি মে ব্রহ্মন্সর্বস্বেন করোম্যহম্ । প্রসাদযামি দেবেশং দামোদরমনামযম্
জাহ্নবী বললেন, “হে ব্রাহ্মণ, আমাকে সেই বিধানটি বলুন; আমি আমার সমস্ত সামর্থ্য দিয়ে তা পালন করব। আমি দেবতাদের অধিপতি, নির্দোষ দামোদরকে সন্তুষ্ট করতে চাই।”
প্রাচীমাধব উবাচ-। শৃণু দেবি প্রবক্ষ্যামি ত্রিস্পৃশাযা বিধানকম্ । যং শ্রুত্বাপি সরিচ্ছ্রেষ্ঠে মুচ্যতে পাতকৈর্নরঃ
প্রাচীমাধব বললেন, “শোনো দেবী, আমি তোমাকে ত্রিস্পৃশা বিধানের কথা বলব। শুধু শুনলেই, হে নদীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, মানুষ পাপ থেকে মুক্তি পায়।”
পলেন চ পলার্ধেন তদর্দ্ধেনাপি বাপগে । প্রতিমা মম সৌবর্ণা কার্যা বিভবসারতঃ
নিজের সামর্থ্য অনুযায়ী এক পাল, অর্ধেক পাল, বা তার চেয়েও কম পরিমাণ সোনায় আমার একটি সোনার প্রতিমা তৈরি করতে হবে।
পাত্রং তাম্রমযং কার্যং তিলৈস্তু পরিপূরিতম্ । সজলং তু ঘটং শুভ্রং পংচরত্নসমন্বিতম্
একটি তামার পাত্র তৈরি করে তিল দিয়ে পূর্ণ করতে হবে। আর একটি শুদ্ধ জলপাত্র, যাতে পাঁচটি রত্ন থাকে, সেটিও প্রস্তুত করতে হবে।
বেষ্টিতং পুষ্পমালাভিঃ কর্পূরাগুরুবাসিতম্ । ন্যসেদ্দামোদরং পশ্চাত্স্নাপযিত্বা বিলিপ্য চ
সেই প্রতিমাটি ফুলের মালা দিয়ে সাজিয়ে, কর্পূর ও আগর দিয়ে সুগন্ধিত করতে হবে। দামোদরকে স্নান করিয়ে, মলয় করে, পিছনে স্থাপন করতে হবে।
পরিধানং ততঃ কার্যং বস্ত্রযুগ্মেন চান্বিতম্ । মংত্রৈস্তু পূজনং কার্যং পুরাণৈঃ সমুদীরিতৈঃ । পুষ্পৈঃ কালোদ্ভবৈঃ শুভ্রৈস্তুলসীপত্রৈশ্চ কোমলৈঃ
এরপর দুটি নতুন কাপড় দিয়ে পরিধান করাতে হবে। পুরাণে বলা মন্ত্র দিয়ে পূজা করতে হবে, ঋতুর শুদ্ধ ফুল ও কোমল তুলসীপাতা দিয়ে অর্চনা করতে হবে।
ছত্রং তু বিষ্ণবে দদ্যাত্পাদুকাভ্যাং সুসংযুতম্ । নিবেদ্যানি মনোজ্ঞানি ফলানি সুবহূন্যপি
বিষ্ণুকে একটি ছাতা ও একজোড়া পাদুকা প্রদান করতে হবে। অনেক সুন্দর ফলও নিবেদন করতে হবে।
উপবীতং তু দাতব্যং সোত্তরীযং নবং দৃঢম্ । বৈণবং দাপযেদ্দংডং সুরূপং সোন্নতং দৃঢম্
একটি পবিত্র জ্ঞানসূত্র, নতুন ও মজবুত উত্তরীয় দিতে হবে। সুন্দর, উঁচু, শক্তিশালী বৈষ্ণব দণ্ডও প্রদান করতে হবে।
দামোদরায বৈ পাদৌ জানুনী মাধবায চ । গুহ্যং কামপ্রদাযেতি কটিং বামনমূর্তযে
দামোদরকে পা, মাধবকে হাঁটু, কামপ্রদাতা দেবতাকে গুপ্তাঙ্গ, এবং বামনরূপকে কোমর নিবেদন করতে হবে।
পদ্মনাভায নাভিং তু জঠরং বিশ্বযোনযে । হৃদযং জ্ঞানগম্যায কংঠং বৈকুংঠগামিনে
পদ্মনাভকে নাভি, বিশ্বযোনিকে পেট, জ্ঞানলাভযোগ্যকে হৃদয়, এবং বৈকুণ্ঠগামীকে গলা নিবেদন করতে হবে।
সহস্রবাহবে বাহূ চক্ষুষী যোগরূপিণে । সংপূজ্য বিধিবদ্ভক্ত্যা দদ্যাদর্ঘং বিধানতঃ
সহস্রবাহুকে বাহু, যোগরূপীকে চোখ নিবেদন করতে হবে। বিধি অনুযায়ী ভক্তি সহকারে পূজা করে, যথাযথভাবে অর্ঘ্য প্রদান করতে হবে।
শুভ্রেণ নালিকেরেণ শংখোপরি স্থিতেন হি । সূত্রৈরাবেষ্টিতেনৈব হস্তযোরুভযোরপি
শুদ্ধ নারকেলটি শঙ্খের উপর রেখে, সুতো দিয়ে জড়িয়ে, দুই হাতে অর্ঘ্য নিবেদন করতে হবে।
স্মৃতো হরসি পাপানি যদি নিত্যং জনার্দন । দুঃস্বপ্নং দুর্নিমিত্তানি মনসা দুর্বিচিন্বিতা
তোমাকে স্মরণ করলে, হে জনার্দন, পাপ, দুঃস্বপ্ন, অশুভ লক্ষণ ও মনের কষ্ট দূর হয়।
নারকং তু ভযং দেব ভযদুর্গতিসংভবম্ । যন্মম স্যান্মহাদেব ঐহিকং পারলৌকিকম্
হে দেবতা, নরকীয় ভয় ও দুর্ভাগ্য এখান থেকে জন্ম নেয়। যা-ই আমার উপর আসে, হে মহাদেব, এই জীবনে বা পরের জীবনে—
তেন দেবেশ মাং রক্ষ গৃহাণার্ঘং নমোস্তু তে । কৃপাদৃষ্টিঃ সদৈবাস্তু দামোদর মমোপরি
তাই, হে দেবতাদের অধিপতি, আমাকে রক্ষা করুন; এই অর্ঘ্য গ্রহণ করুন। আপনাকে প্রণাম। দামোদর, আপনার করুণাময় দৃষ্টি যেন সর্বদা আমার উপর থাকে।
ধূপং দীপং চ নৈবেদ্যং কুর্যান্নীরাজনং ততঃ । শীর্ষোপরি সরিচ্ছ্রেষ্ঠে ভ্রামযেদ্বারিজং হরেঃ
ধূপ, দীপ ও নৈবেদ্য নিবেদন করে, তারপর নীরাজন করতে হবে। নদীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠটি হরির পদ্মটি মাথার উপর ঘোরাতে হবে।
কৃত্বা বিধানমেতদ্ধি পূজযেত্স্বগুরুং ততঃ । দদ্যাত্সুবর্ণং বস্ত্রাণি সোষ্ণীষং চৈব কংচুকম্
এই বিধান পালন করার পর, নিজের গুরুকে পূজা করতে হবে। সোনা, পাগড়ি সহ কাপড় ও কাঁচুক প্রদান করতে হবে।
উপানহোঽপি ছত্রং চ মুদ্রিকাং চ কমংডলুম্ । ভোজনং চৈব তাংবূলং সপ্তধান্যং চ দক্ষিণাম্
স্যান্ডেল, ছাতা, আংটি, কমণ্ডলু, খাদ্য, পান, সাত রকম শস্য ও দক্ষিণা প্রদান করতে হবে।
গুরুং সংপূজ্য দেবেশং কুর্যাজ্জাগরণং হরেঃ । গীতনৃত্যসমাযুক্তং তথা শাস্ত্রসমন্বিতম্
ভগবানকে পূজা করে, হরির জন্য জাগরণ করতে হবে; গান, নাচ আর শাস্ত্র পাঠের সঙ্গে।
নিশাংতে চৈব দেবায দত্বা চার্ঘং বিধানতঃ । স্নানাদিকাং ক্রিযাং কৃত্বা ভুংজীযাদ্বাডবৈঃ সহ
রাতের শেষে দেবতাকে বিধি অনুযায়ী অর্ঘ্য দিয়ে, স্নানসহ অন্যান্য কাজ সম্পন্ন করে, পরিবারের সবাইকে নিয়ে আহার করতে হবে।
শিব উবাচ- দ্বিজৈতত্ত্রিস্পৃশাখ্যানমদ্ভুতং রোমহর্ষণম্ । শ্রুত্বা তু লভতে পুণ্যং গংগাং স্নানসমুদ্ভবম্
শিব বললেন—হে দ্বিজ, এই ত্রিস্পৃশার আশ্চর্য ও রোমাঞ্চকর কাহিনী শুনলে গঙ্গায় স্নানের সমান পুণ্য লাভ হয়।
অশ্বমেধসহস্রাণি বাজপেযশতানি চ । তত্ফলং সমবাপ্নোতি ত্রিস্পৃশা সমুপোষণাত্
ত্রিস্পৃশা উপবাস পালন করলে হাজার অশ্বমেধ যজ্ঞ আর শত বজপেয় যজ্ঞের ফল পাওয়া যায়।
পিতৃপক্ষো মাতৃপক্ষস্তথা চৈবাত্মপক্ষকঃ । তৈঃ সর্বৈঃ সহ সংমুক্তো বিষ্ণুলোকে মহীযতে
পিতৃ, মাতৃ ও নিজের বংশের সবাইকে নিয়ে মুক্তি পেয়ে বিষ্ণুর লোকেতে সম্মানিত হয়।
তীর্থকোটিষু যত্পুণ্যং ক্ষেত্রকোটিষু যত্ফলম্ । তত্ফলং সমবাপ্নোতি ত্রিস্পৃশা সমুপোষণাত্
যত পুণ্য কোটি তীর্থে, যত ফল কোটি ক্ষেত্রস্থানে, ত্রিস্পৃশা উপবাসে সেই ফলই পাওয়া যায়।
ব্রাহ্মণা যেঽপি কুর্বংতি ক্ষত্রিযাঃ কৃষ্ণমানসাঃ । বৈশ্যা বা শূদ্রজন্মানো যে তথা চান্যজাতযঃ
যে ব্রাহ্মণ, কৃতস্বরূপ ক্ষত্রিয়, বৈশ্য, শূদ্র এবং অন্যান্য জাতির মানুষ—
তে সর্বে মুক্তিমাযাংতি ভুবং ত্যক্ত্বা দ্বিজোত্তম । মংত্রাণাং মংত্ররাজোঽথ যথা স্যাদ্দ্বাদশাক্ষরঃ
তারা সবাই এই পৃথিবী ছেড়ে মুক্তি লাভ করে, হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজ; যেমন দ্বাদশ অক্ষর মন্ত্র মন্ত্রদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ।
ব্রতানাং চ যথা চৈষা যেন বৈ ত্রিস্পৃশা কৃতা । ব্রহ্মণা চ কৃতা পূর্বং পশ্চাদ্রাজর্ষিভিঃ কৃতা
ভ্রতের মধ্যে যেমন এই ত্রিস্পৃশা পালন করা হয়, প্রথমে ব্রহ্মা এবং পরে রাজর্ষিরা পালন করেছিলেন।
অন্যেষাং কা কথা বত্স ত্রিস্পৃশা মুক্তিদাযিনী । অনেন বিধিনা ব্রহ্মংস্ত্রিস্পৃশাসংভবং ব্রতম্
অন্যদের কথা বলার দরকার নেই, প্রিয়; ত্রিস্পৃশা মুক্তি দেয়। এই বিধি অনুযায়ী, হে ব্রাহ্মণ, ত্রিস্পৃশা ব্রত স্থাপিত হয়েছে।
যঃ করোতি নরো ভক্ত্যা শৃণু বক্ষ্যামি তত্ফলম্ । গংগাবগাহনে ব্রহ্মন্বারাণস্যাং তু যত্ফলম্
যে ব্যক্তি ভক্তি সহকারে এই ব্রত পালন করে—শুনো, তার ফল; বারাণসীতে গঙ্গায় স্নানের সমান পুণ্য লাভ হয়।
মন্বংতরসহস্রৈস্তু ত্রিস্পৃশাকারকো হি তত্ । প্রাচী চ যমুনা স্নানে বর্ষৈর্যত্কোটিভিঃ ফলম্
হাজার হাজার যুগ ধরে ত্রিস্পৃশা পালন করলে, পূর্ব যমুনায় কোটি বছর স্নানের সমান ফল পাওয়া যায়।