বিপ্রায দদ্যাচ্চ গুণান্বিতায তপোযুতায প্রজিতেংদ্রিযায । যাবন্মহী তিষ্ঠতি সাগরাংতা তাবত্ফলং তস্য ভবেদনংতম্
যে গুণবান, তপস্বী, ইন্দ্রিয়জয়ী ব্রাহ্মণকে জমি দান করে, তার ফল যতদিন সমুদ্রবেষ্টিত পৃথিবী আছে, ততদিন অশেষ হয়।
যথাপ্সু পতিতঃ শক্র তৈলবিংদুঃ প্রসর্পতি । এবংভূমিকৃতং দানং সস্যে সস্যে প্রসর্পতি
যেমন জলে পড়লে তেলের ফোঁটা চারিদিকে ছড়িয়ে পড়ে, তেমনি জমি দানের ফল ফসলের পর ফসলে ছড়িয়ে পড়ে।
যথাবীজানি রোহংতি প্রচীর্ণানি মহীতলে । এবং কামান্প্ররোহংতি ভূমিদানসমন্বিতাঃ
যেমন মাটিতে বপন করা বীজ অঙ্কুরিত হয়ে বাড়ে, তেমনি জমি দানের ফলে ইচ্ছাগুলোও বৃদ্ধি পায়।
অন্নদাঃ সুখিনো নিত্যং বস্ত্রদো রূপবান্ভবেত্ । স নরঃ সর্বদো ভূযো যো দদাতি বসুংধরাম্
যারা অন্ন দান করে, তারা সর্বদা সুখী হয়; যারা বস্ত্র দান করে, তারা সুন্দর হয়; কিন্তু যে মানুষ জমি দান করে, সে সবকিছু দানকারী হয়।
যথা গৌর্ভরতে বত্সং ক্ষীরমুত্সৃজ্য ক্ষীরিণী । এবং দত্তা সহস্রাক্ষ ভূমির্ভরতি ভূমিদম্
যেমন গাভী দুধ দিয়ে বাছুরকে পালন করে, তেমনি, ও সহস্রচক্ষু, দান করা জমি জমিদাতাকে পালন করে।
শংখো ভদ্রাসনং ছত্রং বরাশ্ববরবারণাঃ । ভূমিদানস্য পুণ্যস্য ফলং স্বর্গঃ পুরংদর
শঙ্খ, শুভাসন, ছাতা, উৎকৃষ্ট ঘোড়া ও হাতি— এগুলো জমি দানের পুণ্যফল, ও পুরন্দর, আর স্বর্গ তার ফল।
আদিত্যো বরুণো বহ্নির্ব্রহ্মা সোমো হুতাশনঃ । শূলপাণিশ্চ ভগবানভিনংদংতি ভূমিদম্
সূর্য, বরুণ, অগ্নি, ব্রহ্মা, সোম, হুতাশন ও ত্রিশূলধারী ভগবান— সবাই জমিদাতায় আনন্দ পান।
আস্ফোটযংতি পিতরো বর্ণযংতি পিতামহাঃ । ভূমিদাতা কুলে জাতঃ স নস্ত্রাতা ভবিষ্যতি
পিতৃপুরুষেরা আনন্দিত হন, পিতামহগণ প্রশংসা করেন— 'আমাদের বংশে জন্ম নেওয়া এই ব্যক্তি জমি দান করেছে, সে আমাদের রক্ষা করবে।'
ত্রীণ্যাহুরতিদানানি গাবঃ পৃথ্বী সরস্বতী । নরকাদুদ্ধরংত্যেতে জপবাপনদোহনাত্
তিনটি সর্বোচ্চ দান বলা হয়েছে—গরু, জমি আর সরস্বতী। এগুলো পাঠ, দান আর দোহনের মাধ্যমে মানুষকে নরক থেকে উদ্ধার করে।
দুর্গতিং তারযংত্যেতে বিদ্বদ্ভির্বিপ্রধারণৈঃ । প্রাবৃতা বস্ত্রদা যাংতি নগ্না যান্তিত্ববস্ত্রদাঃ
এইসব দান বিদ্বান ব্রাহ্মণরা ধারণ করলে দুঃখ থেকে উদ্ধার পায়। যারা বস্ত্র দান করে, তারা বর্ষায় কাপড় পরে চলে; যারা দেয় না, তারা নগ্ন হয়।
তৃপ্তা যাংত্যন্নদাতারঃ ক্ষুধিতা যাংত্যনন্নদাঃ । কাংক্ষংতি পিতরঃ সর্বে নরকাদ্ভযভীরবঃ
যারা অন্ন দান করে, তারা তৃপ্তি নিয়ে চলে যায়; যারা অন্ন দেয় না, তারা ক্ষুধার্ত অবস্থায় চলে যায়। সব পিতৃপুরুষই, নরকের ভয়ে, এই দানের আশা করেন।
গযাং যাস্যতি যঃ পুত্রঃ স নস্ত্রাতা ভবিষ্যতি । এষ্টব্যা বহবঃ পুত্রা যদ্যেকোঽপি গযাং ব্রজেত্
যে ছেলে গয়া যাবে, সে আমাদের উদ্ধার করবে। তাই অনেক ছেলের কামনা করা উচিত, যাতে অন্তত একজন গয়া যেতে পারে।
যজেত বাশ্বমেধেন নীলং বা বৃষমুত্সৃজেত্ । লোহিতো যস্তু বর্ণেন পুচ্ছাগ্রে যস্তু পাংডুরঃ
কেউ অশ্বমেধ যজ্ঞ করতে পারে, অথবা নীল রঙের বলদ ছেড়ে দিতে পারে; কেউ লাল রঙের, আবার কেউ সাদা লেজের বলদও ছেড়ে দিতে পারে।
শ্বেতঃ খুরবিষাণাভ্যাং স নীলো বৃষ উচ্যতে । নীলঃ পাংডুরলাংগূলস্তোযমুদ্ধরতে তু যঃ
যার খুর আর শিং সাদা, তাকেই নীল বলদ বলে। নীল বলদ, যার লেজ ফ্যাকাশে, আর যে জল তোলে, সে প্রশংসিত হয়।
ষষ্টিং বর্ষসহস্রাণি পিতরস্তেন তর্পিতাঃ । যচ্চ শৃংগগতং পংকং কুলং তিষ্ঠতি চোদ্ধৃতম্
এই দানে ষাট হাজার বছর ধরে পিতৃপুরুষেরা তৃপ্ত থাকেন। আর শিঙে লেগে থাকা কাদার জন্যও গোটা পরিবার উদ্ধার পায়।
পিতরস্তস্য চাশ্নংতি সোমলোকং মহাদ্যুতিম্ । আসীদ্রাজ্ঞো দিলীপস্য নৃগস্য নহুষস্য চ
তার পিতৃপুরুষেরা মহাজ্যোতির্ময় সোমলোক ভোগ করেন। রাজা দিলীপ, নৃগ আর নাহুষের ক্ষেত্রেও এমনই হয়েছিল।
অন্যেষাং তু নরেংদ্রাণাং পুনরন্যো ন গচ্ছতি । বহুভির্বসুধা দত্তা রাজভিঃ সগরাদিভিঃ
কিন্তু অন্য রাজাদের জন্য, আর কেউ এই ফল পায় না। বহু রাজা, সাগর প্রভৃতি, এই পৃথিবী দান করেছেন।
যস্য যস্য যদা ভূমিস্তস্যতস্য তদা ফলম্ । ব্রহ্মঘ্নো বাথ স্ত্রীহংতা বালঘ্নঃ পতিতোঽথবা
যার যখন জমি থাকে, তখন তারই ফল সে পায়—সে ব্রাহ্মণ হত্যাকারী হোক, নারীহত্যাকারী, শিশুহত্যাকারী বা পতিত যেই হোক।
গবাং শতসহস্রাণি হংতা তত্তস্যদুঃষ্কৃতম্ । স্বদত্তাং পরদত্তাং বা যো হরেত্তু বসুংধরাম্
যে এক লক্ষ গরু হত্যা করে, তার পাপ ঠিক সেই রকম, যেমন কেউ নিজের বা অন্যের দেওয়া জমি জোর করে নিয়ে নেয়।
স চ বিষ্ঠাকৃমির্ভূত্বা পিতৃভিঃ সহ পচ্যতে । ষষ্টিবর্ষসহস্রাণি স্বর্গে তিষ্ঠতি ভূমিদঃ
সে বিষ্ঠার পোকা হয়ে পিতৃপুরুষদের সঙ্গে একসাথে কষ্ট পায়; কিন্তু জমি দানকারী ষাট হাজার বছর স্বর্গে বাস করে।
প্রহর্তা চানুমংতা চ তাবদ্বৈ নরকং ব্রজেত্ । ভূমিদাদ্ভূমিহর্তুশ্চ নাপরঃ পুণ্যপাপবান্
যে আঘাত করে আর যে অনুমতি দেয়, দুজনেই সেই সময় পর্যন্ত নরকে যায়। জমি দানকারী আর জমি নেওয়া ছাড়া আর কেউ পুণ্যবান বা পাপী হয় না।
উর্দ্ধ্বাধস্তৌ চ তিষ্ঠেতে যাবদাভূতসংপ্লবম্
তারা সৃষ্টি বিলয় পর্যন্ত উপরে ও নিচে অবস্থান করে।
অগ্নেরপত্যং প্রথমং সুবর্ণং ভূর্বৈষ্ণবী সূর্যসুতাস্তু গাবঃ । তেষাংমনংতং ফলমশ্নুবীত যঃ কাংচনং গাং চ মহীং চ দদ্যাত্
সোনার জন্ম অগ্নির প্রথম সন্তান, জমি বিষ্ণুর, আর গরুরা সূর্যের কন্যা। যে সোনা, গরু আর জমি দান করে, সে অসীম ফল পায়।
ভূমিং যঃ প্রতিগৃহ্ণাতি যশ্চ ভূমিং প্রযচ্ছতি । উভৌ তৌ পুণ্যকর্মাণৌ নিযতৌ স্বর্গগামিনৌ
যে জমি গ্রহণ করে আর যে জমি দান করে—দুজনেই পুণ্যকর্মী, দুজনেই স্বর্গে যাওয়ার যোগ্য।
অন্যাযেন হৃতা ভূমির্যৈর্নরৈরপহারিতা । হরংতো হারযংতশ্চ হন্যুস্তে সপ্তমং কুলম্
যে অন্যায়ভাবে জমি দখল করে বা করায়, সে ও তার কারণকারী—দুজনের সপ্তম পুরুষ পর্যন্ত বিনাশ হয়।
হরেদ্ধারযতে যস্তু মংদবুদ্ধিস্তমোবৃতঃ । স বদ্ধো বারুণৈঃ পাশৈস্তির্যগ্যোনিষু জাযতে
যে মন্দবুদ্ধি ও অন্ধকারে আচ্ছন্ন হয়ে জমি দখল বা ধরে রাখে, সে বরুণের ফাঁসে বাঁধা পড়ে পশুদের মধ্যে জন্ম নেয়।
অশ্রুভিঃ পতিতৈস্তেষাং দানানামবকীর্ত্তনম্ । ব্রাহ্মণস্য হৃতে ক্ষেত্রে হতং ত্রিপুরুষং কুলম্
যাদের দান কেড়ে নেওয়া হয়, তাদের চোখের জল পড়ে; আর কোনো ব্রাহ্মণের জমি দখল করলে, সেই পরিবারের তিন পুরুষ পর্যন্ত বিনষ্ট হয়।
বাপীকূপসহস্রেণ অশ্বমেধশতেন চ । গবাংকোটিপ্রদানেন ভূমিহর্তা ন শুদ্ধ্যতি
হাজার কুয়া বা পুকুর দান করলেও, শত অশ্বমেধ যজ্ঞ করলেও, কোটি গরু দান করলেও, জমি কেড়ে নেওয়া ব্যক্তির পাপ কখনোই কাটে না।
কৃতং দত্তং তপোঽধীতং যত্কিংচিদ্ধর্মসংস্থিতম্ । অর্দ্ধাংগুলস্য সীমাযা হরণেন প্রণশ্যতি
যে যত যজ্ঞ, দান, তপস্যা, পড়াশোনা বা সৎকর্মই করুক না কেন, অর্ধ আঙুল জমি অন্যায়ভাবে নিলে সবই নষ্ট হয়ে যায়।
গোতীর্থং গ্রামরথ্যাং চ শ্মশানগ্রামমেব চ । সংপীড্য নরকং যাতি যাবদাভূতসংপ্লবম্
যে গরুর পথ, গ্রামের রাস্তা বা শ্মশানের জমি জোর করে দখল করে, সে সৃষ্টি শেষ না হওয়া পর্যন্ত নরকে পড়ে থাকে।