তং দৃষ্ট্বা বিস্মিতা সাহ কেনেহাভ্যর্চনং কৃতম্ । জ্ঞাত্বা তত্কর্মতত্সর্বং কৃতং সংরক্ষণং তথা
এ দেখে চন্দ্রাবতী বিস্মিত হয়ে ভাবলেন, কে এখানে এই পূজা করল? সব জানার পর তিনি সেগুলো যত্নে সংরক্ষণ করলেন।
ততস্তুষ্টা তু সা তুভ্যং দদৌ বিত্তং বহুস্বযম্ । ত্বযা বিত্তং নো গৃহীতং ভোজনাযানুমংত্রিতঃ
তারপর তিনি খুশি হয়ে নিজে তোমাকে অনেক ধন দিলেন। কিন্তু তুমি সেই ধন নিলে না, বরং আহারের নিমন্ত্রণ গ্রহণ করলে।
ন গৃহীতং ভোজনং চ ন চ বিত্তং ত্বযা তদা । আদিত্যো বিষ্ণুসংযুক্তঃ পূজিতোঽসৌ যথাবিধি
তখন তুমি না খেয়েছো, না কোনো ধন গ্রহণ করেছো; সূর্য, যিনি বিষ্ণুর সঙ্গে যুক্ত, তাঁকে যথাযথ নিয়মে পূজা করেছিলে।
ততঃ প্রভাতসমযে রক্ষমাণস্তযা সদা । বিশ্রংভযিত্বা তান্সর্বান্নির্গতোঽসি যথেচ্ছযা
তারপর ভোরবেলায়, তিনি সবসময় তোমাকে রক্ষা করতেন; তুমি সবার মনে সাহস জুগিয়ে, নিজের ইচ্ছেমতো সেখান থেকে বেরিয়ে গিয়েছিলে।
তদেতদন্যজনুষি সুকৃতং চার্জিতং ত্বযা । পংচত্বং চ ত্বযা প্রাপ্তং স্বীযকর্মানুযোগতঃ
এই সৎকর্মটি তুমি অন্য জন্মে অর্জন করেছিলে, আর নিজের কর্মের ফলে তুমি মৃত্যুকে পেয়েছিলে।
তেন পুণ্যেন মহতা বিমানমাগমত্তদা । তত্ফলং ভুজ্যতে ভূপ পূর্বজন্মকৃতং চ যত্
সেই মহাপুণ্যের ফলে তখন স্বর্গীয় রথ এসে উপস্থিত হয়েছিল; রাজন, পূর্বজন্মে যা করা হয়, তারই ফল ভোগ করতে হয়।
হরিশ্চংদ্র উবাচ- কেনৈব চ বিধানেন কস্মিন্মাসে চ সা তিথিঃ । কর্ত্তব্যা তন্মমাচক্ষ্ব অনুগ্রাহ্যোঽস্মি তে যদি
হরিশ্চন্দ্র বললেন— কোন নিয়মে, কোন মাসে আর কোন তিথিতে এই অনুষ্ঠান করা উচিত? তুমি যদি দয়া করো, তবে দয়া করে আমাকে বলো।
সনত্কুমার উবাচ- শৃণুষ্বাবহিতো রাজন্কথ্যমানং মযা তব । শ্রাবণস্য তু মাসস্য কৃষ্ণাষ্টম্যাং নরাধিপ
সনৎকুমার বললেন— রাজন, মনোযোগ দিয়ে শোনো, আমি তোমাকে বলছি: শ্রাবণ মাসের কৃষ্ণপক্ষের অষ্টমী তিথিতে এই অনুষ্ঠান করতে হয়, হে নরেশ।
রোহিণী যদি লভ্যেত জযংতী নাম সা তিথিঃ । ভূযোভূযো মহারাজ ভবেজ্জন্মনি কারণম্
সেই দিনে যদি রোহিণী নক্ষত্র থাকে, তখন সেই তিথিকে জয়ন্তী বলে; মহারাজ, এই তিথি বারবার জন্মের কারণ হয়।
বিধানমস্যা বক্ষ্যামি যথোক্তং ব্রহ্মণা মম । যত্কৃত্বা মুক্তপাপস্তু বিষ্ণুলোকং প্রগচ্ছতি
এবার আমি তোমাকে সেই নিয়ম বলছি, যা ব্রহ্মা আমাকে বলেছেন; এটি করলে পাপমুক্ত হয়ে বিষ্ণুর ধামে যাওয়া যায়।
উপোষিতস্ততঃ কৃত্বা স্নানং কৃষ্ণতিলৈঃ সহ । স্থাপযেদব্রণং কুংভং পংচরত্নসমন্বিতম্
উপবাস করে, কৃষ্ণতিল দিয়ে স্নান করে, পাঁচ রকম রত্নে সাজানো দাগহীন একটি কলস স্থাপন করতে হয়।
বজ্রমৌক্তিকবৈডূর্য পুষ্পরাগেংদ্রনীলকম্ । পংচরত্নং প্রশস্তং তু ইতি কাত্যাযনোঽব্রবীত্
হীরা, মুক্তো, বৈডূর্য, পুষ্পরাগ আর নীলম— এই পাঁচটি উৎকৃষ্ট রত্ন, এমনটাই কাত্যায়ন বলেছেন।
তস্যোপরি ন্যসেত্পাত্রং সৌবর্ণং লক্ষণান্বিতম্ । সৌবর্ণাং বিন্যসেত্তত্র যশোদাং নংদগেহিনীম্
তার ওপরে সুন্দর চিহ্নযুক্ত সোনার পাত্র রাখতে হবে, আর সেখানে নন্দের পত্নী যশোদার সোনার মূর্তি স্থাপন করতে হবে।
দদমানাং তু পুত্রস্য স্তনং বৈ বিস্মিতাননাম্ । পিবমানং স্তনং মাতুরপরং পাণিনা স্পৃশত্
তিনি বিস্ময়ভরা মুখে ছেলেকে দুধ খাওয়াচ্ছেন, আর ছেলে এক হাতে মায়ের দুধ পান করছে, অন্য হাতে আরেকটি স্তন ছুঁয়ে আছে।
আলোক্য মাতরং প্রেম্ণা সুখযংতং মুহুর্মুহুঃ । সৌবর্ণং কারযেদ্দেবং যাবচ্ছক্তিশ্চ বিদ্যতে
ছেলে মায়ের দিকে ভালোবাসায় তাকিয়ে বারবার তাঁকে আনন্দ দিচ্ছে— নিজের সাধ্য অনুযায়ী দেবতার সেই সোনার মূর্তি তৈরি করতে হবে।
দ্বি নিষ্কমাত্রং কর্তব্যং যদি শক্তিশ্চ বিদ্যতে । ত্রিলোহেনৈব কর্তব্যং সৌবর্ণেনাথবা পুনঃ
যদি সম্ভব হয়, তবে দুই নিষ্ক ওজনের মূর্তি বানাতে হবে; না পারলে তিন ধাতু দিয়ে, অথবা আবার সোনায় তৈরি করা যেতে পারে।
thumb|অঙ্গুলিবিন্যাসঃ2 thumb|অঙ্গুলিবিন্যাসঃ4 thumb|অঙ্গুলিবিন্যাস5 thumb|অঙ্গুলিবিন্যাস6 তদ্বচ্চ রোহিণীং কুর্যাত্সৌবর্ণী রাজতঃ শশী । অংগুষ্ঠমাত্রস্তু শশী রোহিণী চতুরংগুলা
তেমনি, রোহিণী সোনা দিয়ে আর চাঁদ রূপা দিয়ে বানাতে হবে; চাঁদ হবে আঙুলের সমান, আর রোহিণী হবে চার আঙুল লম্বা।
কর্ণযোঃ কুংডলে দদ্যাত্কংঠাভরণকং গলে । এবং কৃত্বা তু গোবিংদং মাত্রাসার্দ্ধং জগত্পতিম্
কান দুটিতে কুণ্ডল আর গলায় হার দিতে হবে; এভাবে মা-সহ জগতের অধিপতি গোবিন্দকে পূজা করতে হবে।
ক্ষীরাদিস্নপনং কৃত্বা চংদনেনানুলেপযেত্ । শ্বেতবস্ত্রযুগচ্ছত্রং পুষ্পমালোপশোভিতম্
দুধ-সহ নানা দ্রব্যে দেবতাকে স্নান করিয়ে, চন্দন মেখে, সাদা দুটি পোশাক, সাদা ছাতা আর ফুলের মালা দিয়ে সাজাতে হবে।
নৈবেদ্যৈর্বিবিধৈর্ভক্ষৈঃ ফলৈর্নানাবিধৈরপি । দীপং চ কারযেত্তত্র পুষ্পমংডপশোভিতম্
নানারকম ভোগ, মিষ্টান্ন আর নানা ফল নিবেদন করতে হবে, আর সেখানে ফুলের মণ্ডপে প্রদীপও জ্বালাতে হবে।
গীতং নৃত্যং চ বাদ্যং চ কারযেদ্ভক্তিমান্বুধৈঃ । এবং কৃত্বা বিধানং তু যথাবিভবসারতঃ । গুরুং সংপূজযেত্ পশ্চাত্পূজাং তত্র সমাপযেত্
ভক্তিভরে গান, নাচ আর বাদ্যযন্ত্রের আয়োজন করতে হয়, নিজের সাধ্য অনুযায়ী নিয়ম মেনে। এরপর গুরুজনকে সন্মান জানিয়ে, সেই স্থানে পূজা শেষ করতে হয়।
মহাদেব উবাচ- দৃষ্ট্বা শতক্রতুং সিদ্ধং সমাপ্তবরদক্ষিণম্ । মঘবা জাতসংকল্পঃ পর্যপৃচ্ছদ্বৃহস্পতিম্
মহাদেব বললেন— শতযজ্ঞকারী ইন্দ্রকে, যিনি বর ও দক্ষিণা সম্পন্ন করেছেন, দেখে মঘবান্ সংকল্প করে বৃহস্পতিকে জিজ্ঞাসা করলেন।
ভগবন্কেন দানেন সর্বতঃ সুখমেধতে । যদক্ষযং মহার্ঘং চ তন্মে ব্রূহি মহাতপঃ
ভগবান, কোন দানের ফলে সর্বত্র সুখ পাওয়া যায়— এমন অব্যয় ও অমূল্য দান কোনটি? মহাতপস্বী, দয়া করে আমায় বলুন।
এবমিংদ্রেণ চোক্তোঽসৌ দেবদেবঃ পুরোহিতঃ । প্রহস্য তং মহাপ্রাজ্ঞো বৃহস্পতিরুবাচহ
এভাবে ইন্দ্র যখন দেবতাদের পুরোহিতকে জিজ্ঞাসা করলেন, তখন মহাজ্ঞানী বৃহস্পতি হাসিমুখে তাঁকে উত্তর দিলেন।
হিরণ্যদানং গোদানং ভূমিদানং চ বাসব । এতত্প্রযচ্ছমানস্তু সর্বপাপৈঃ প্রমুচ্যতে
ও বাসব, সোনা, গরু আর জমি দান করলে, যে এই দান করে, সে সমস্ত পাপ থেকে মুক্ত হয়।
সুবর্ণং রজতং বস্ত্রং মণিরত্নং চ বাসব । সর্বমেব ভবেদ্দত্তং বসুধাং যঃ প্রযচ্ছতি
ও বাসব, যে জমি দান করে, সে যেন সোনা, রূপা, কাপড় ও মণিমুক্তা— সবকিছুই একসঙ্গে দান করল।
ফালকৃষ্টাং মহীং দত্বা সবীজাং সস্যমালিনীম্ । যাবত্সূর্যকৃতালোকস্তাবত্স্বর্গেমহীযতে
যে চাষযোগ্য, বীজবপন করা, ফসলভরা জমি দান করে, সে যতদিন সূর্য আলো দেয়, ততদিন স্বর্গে সন্মান পায়।
যত্কিংচিত্কুরুতে পাপং পুরুষো বৃত্তিকর্ষিতঃ । অপি গোচর্মমাত্রেণ ভূমিদানেন শুধ্যতি
জীবিকা নির্বাহে ক্লান্ত মানুষ যতই পাপ করুক না কেন, এমনকি গরুর চামড়ার সমান জমি দান করলেও, সে জমি দানের ফলে শুদ্ধ হয়ে যায়।
দশহস্তেন দংডোঽত্র ত্রিংশদ্দংডানি বর্তনম্ । দশতান্যেব গোচর্ম্ম ব্রহ্মগোচর্মলক্ষণম্
এখানে একটি দণ্ডের দৈর্ঘ্য দশ হাত, তেমন ত্রিশটি দণ্ডে এক রেখা হয়; দশটি রেখা মিলে গরুর চামড়ার পরিমাণ হয়, সেটাই পবিত্র জমির মাপ।
সবৃষং গোসহস্রং তু যত্র তিষ্ঠত্যযংত্রিতম্ । বালবত্সপ্রসূতানাং তদ্গোচর্ম ইতি স্মৃতম্
যেখানে এক হাজার গরু ও ষাঁড় অবাধে থাকতে পারে, আর বাছুরসহ গাভী প্রসব করে, সেটাকেই গরুর চামড়ার পরিমাণ বলে।