ব্রহ্মহত্যাদিভিঃ পাপৈর্দীপব্রতপরাযণঃ । মুচ্যতে নাত্র সংদেহো ব্রহ্মণো বচনং যথা
যিনি প্রদীপব্রতে নিবেদিত, তিনি ব্রহ্মহত্যা ও অন্যান্য পাপ থেকে মুক্ত হন; এতে কোনো সন্দেহ নেই, কারণ এটি ব্রহ্মার বাক্য।
চাংদ্রাযণানি কৃচ্ছ্রাণি চরিতানি ন সংশযঃ । যেন সাংবত্সরো দীপো বোধিতঃ শাশ্বতো হরেঃ
যিনি বার্ষিক প্রদীপ স্থাপন করেছেন, তাঁর দ্বারা চাঁদ্রায়ণ ও কৃচ্ছ্র ব্রত পালন চিরকাল হরির জন্য স্থায়ী হয়; এতে কোনো সন্দেহ নেই।
তে ধন্যাস্তে মহাত্মানস্তৈঃ প্রাপ্তং জন্মনঃ ফলম্ । যৈঃ সংপূজ্য হরিং ভক্ত্যা দীপঃসাংবত্সরঃ কৃতঃ
যাঁরা ভক্তি সহকারে হরিকে পূজা করে এক বছর ধরে দীপ জ্বালিয়েছেন, তাঁদের জীবন সত্যিই ধন্য ও মহান। এর ফলে তাঁরা মানুষের জন্মের আসল ফল লাভ করেন।
যেঽপি সংবর্ত্তযংতীহ দীপবর্তিবিলোকনাঃ । তে যাংতি পরমং স্থানং যত্সুরৈরপি দুর্লভম্
এমনকি যারা শুধু দীপের বাতি জ্বলতে দেখেন, তারাও এই পৃথিবীতে দেবতাদের জন্যও দুর্লভ সেই শ্রেষ্ঠ স্থান অর্জন করেন।
যেন তৈলং চ বর্তিং চ যথাশক্ত্যা প্রদীপকে । প্রক্ষেপযংতি সততং তে যাংতি পরমাং গতিম্
যাঁরা নিজের সাধ্য অনুযায়ী সব সময় দীপে তেল ও বাতি দেন, তাঁরা সর্বদা সর্বোচ্চ গতি লাভ করেন।
গচ্ছংতং দীপকং শাংতিং ন শক্নোতি প্রবোধিতুম্ । কথযত্যন্যলোকানাং তেঽপি তত্ফলভাগিনঃ
যখন দীপ নিভে যায় এবং শান্তি নেমে আসে, তখন যারা অন্যদের জাগিয়ে তোলে, এমনকি অন্য জগতের বাসিন্দারাও, এই ফলের ভাগী হন।
স্তোকং স্তোকং চ ভিক্ষিত্বা তৈলং দীপার্থমেব চ । করোতি দীপকং বিষ্ণোঃ পুণ্যং তেনাপি লভ্যতে
যিনি শুধু দীপের জন্য একটু একটু করে তেল ভিক্ষা করেন এবং বিষ্ণুর জন্য দীপ জ্বালান, তিনিও এই কাজের দ্বারা পুণ্য লাভ করেন।
দীপং প্রজ্বাল্যমানং তু যঃ পশ্যত্যধমো নরঃ । কৃতাংজলিপুটো বিষ্ণোর্বিষ্ণুলোকমবাপ্নুযাত্
যে নিম্নশ্রেণীর মানুষও বিষ্ণুর জন্য দীপ জ্বালাতে দেখে এবং হাত জোড় করে শ্রদ্ধা জানায়, সে বিষ্ণুর লোক লাভ করে।
দীপপ্রজ্বালনে বুদ্ধিং যো দদ্যাত্কুরুতে স্বযম্ । সর্বপাপবিনির্মুক্তো বিষ্ণুলোকমবাপ্নুযাত্
যে নিজে দীপ জ্বালানোর সংকল্প করে এবং চেষ্টা করে, সে সব পাপ থেকে মুক্ত হয়ে বিষ্ণুর লোক লাভ করে।
অত্রাপ্যুদাহরংতীমমিতিহাসং পুরাতনম্ । যস্য শ্রবণমাত্রেণ মুচ্যতে সর্বকিল্বিষৈঃ
এখানে একটি প্রাচীন কাহিনী বলা হচ্ছে, যার শুধু শ্রবণেই সকল পাপ থেকে মুক্তি পাওয়া যায়।
সরস্বত্যাস্তটে রম্যে সিদ্ধাশ্রম ইতি শ্রুতঃ । তত্রোবাস দ্বিজঃ পূর্বং কপিলো নাম বেদবিত্
সরাস্বতী নদীর সুন্দর তীরে সিদ্ধাশ্রম নামে একটি স্থান ছিল; সেখানে একবার কপিল নামে এক বিদ্বান ব্রাহ্মণ বাস করতেন।
ব্রতোপবাসনিরতো দরিদ্র শ্রোঃত্রিযস্তথা । ভিক্ষাবৃত্ত্যা চ কুরুতে কুটুংব পরিপালনম্
তিনি ব্রত ও উপবাসে নিয়ত ছিলেন, দরিদ্র ও শ্রোত্রিয় ছিলেন, এবং ভিক্ষা করে সংসার চালাতেন।
ব্রতোপবাসনিযমৈর্বিষ্ণুমারাধযত্যসৌ । বিষ্ণুং সংপূজ্য বিধিবদ্দীপং বোধযতে সদা
ব্রত ও উপবাসের মাধ্যমে তিনি বিষ্ণুকে পূজা করতেন; যথাযথভাবে বিষ্ণুকে পূজা করে তিনি সবসময় দীপ জ্বালাতেন।
সমাদায চ তত্তৈলং স্বগৃহে পূজ্য কেশবম্ । দীপং ভক্ত্যা চ পরযা বোধযেদ্ধরিতুষ্টযে
নিজের বাড়িতে সেই তেল নিয়ে কেশবকে পূজা করতেন এবং পরম ভক্তি নিয়ে হরিকে সন্তুষ্ট করতে দীপ জ্বালাতেন।
এবং প্রবর্ত্তমানস্য কপিলস্য মহাত্মনঃ । মার্জারস্তীক্ষ্ণংদংষ্ট্রস্তু মূষকান্ভক্ষযেত্সদা
এভাবে মহাত্মা কপিল যখন নিয়মিত কাজ করছিলেন, তখন এক ধারালো দাঁতের বিড়াল সবসময় ইঁদুর খেত।
তত্রাগচ্ছতি ভক্ষ্যার্থং মূষকানামহর্নিশম্ । কৃত্বা ধ্যানং স ভক্ষ্যার্থং নিত্যং নারাযণাগ্রতঃ
সেই বিড়াল দিনরাত ইঁদুর খেতে আসত, আর খাবারের আশায় সে সর্বদা নারায়ণের সামনে ধ্যান করত।
ভক্ষিতা বহবস্তেন মূষকা দ্বিজবেশ্মনি । যে যে তৈলার্থমাযাংতি বর্ত্যপাহরণায চ
ব্রাহ্মণের বাড়িতে সেই বিড়াল অনেক ইঁদুর খেয়েছিল—যারা তেল নিতে বা বাতি চুরি করতে এসেছিল।
তাংস্তাংস্তু ভক্ষযত্যেব মূষকান্ধ্যানতত্পরঃ । এবং প্রবর্তমানস্য কদাচিত্কালপর্যযাত্
সেই বিড়াল, নিজের উদ্দেশ্যে ধ্যানরত, ওইসব ইঁদুর খেত; এভাবে কপিলের জীবনে সময় কেটে যাচ্ছিল।
একাদশ্যাং স কপিলো ব্রাহ্মণঃ স্বগৃহে শুচিঃ । সোপবাসঃ সপত্নীকঃ পূজযামাস চাচ্যুতম্
একাদশীর দিনে কপিল ব্রাহ্মণ নিজের বাড়িতে শুদ্ধ হয়ে, স্ত্রীকে নিয়ে উপবাস পালন করে অচ্যুতকে পূজা করলেন।
ততো জাগরণং চক্রে স্তুতিনৃত্যপরাযণঃ । অর্দ্ধরাত্রে তু সংপ্রাপ্তে নিদ্রযা মোহিতো দ্বিজঃ
তারপর তিনি জাগরণ করলেন, স্তুতি ও নৃত্যে মগ্ন ছিলেন; কিন্তু মধ্যরাতে ঘুম ও মোহে ব্রাহ্মণ আচ্ছন্ন হয়ে পড়লেন।
মার্জারশ্চাগতস্তত্র তীক্ষ্ণদংষ্ট্রো লঘুক্রমঃ । লক্ষযামাস নৈবেদ্যং গৃহকোণে স্থিতঃ সদা
একটি বিড়াল সেখানে এসে উপস্থিত হলো, তার দাঁত ছিল ধারালো আর চলাফেরা ছিল হালকা। সে সবসময় বাড়ির কোণে বসে থেকে প্রসাদটি লক্ষ্য করছিল।
অদ্রাক্ষীন্মূষিকাং ক্ষুদ্রা তৈলপানার্থমাগতাম্ । মংদতেজসি দীপে তু বর্ত্যপাহরণোচিতাম্
সে দেখল, একটি ছোট ইঁদুর এসেছে তেল পান করতে। সেই ইঁদুরটি মৃদু আলোয় প্রদীপের সলতি চুরি করতে অভ্যস্ত ছিল।
সমুত্পত্য পদাক্রম্য তদা সা বিলমাবিশত্ । তস্যাঃ পাদেন বৈ বর্ত্যা দীপঃ সংবোধিতো ভৃশম্
বিড়ালটি লাফিয়ে উঠে পা দিয়ে আঘাত করল, তখন ইঁদুরটি নিজের গর্তে ঢুকে পড়ল। তার পা আর সলতির স্পর্শে প্রদীপটি বেশ নড়ে উঠল।
তৈলপাত্রং চ নমিতং সুপ্রকাশোঽভবত্তদা । ব্রাহ্মণোঽপি জজাগার ত্যক্ত্বা নিদ্রাং বিমোহিনীম্
তেলের পাত্রটি কাত হয়ে পড়ল, আর ঘরে উজ্জ্বল আলো ছড়িয়ে পড়ল। ব্রাহ্মণও তখন বিভ্রমময় ঘুম ছেড়ে জেগে উঠলেন।
মার্জারোঽপি চ তাং রাত্রীমজাগ্রচ্চাখুভক্ষকঃ । ততঃ প্রভাতে বিমলে কৃত্বা নিত্যক্রিযাং দ্বিজঃ
বিড়ালটি, যেটি ইঁদুর খায়, সেই রাতেও জেগে ছিল। তারপর, পরিষ্কার ভোরে, দ্বিজ ব্রাহ্মণ তাঁর নিত্যকর্ম সম্পন্ন করলেন।
ততশ্চ পারণং চক্রে বিপ্রো বংধুজনৈঃ সহ । এবং প্রবর্ত্তমানস্য কপিলস্য মহাত্মনঃ
এরপর ব্রাহ্মণ তাঁর আত্মীয়দের সঙ্গে পারণ সম্পন্ন করলেন। এভাবে মহাত্মা কপিলের জীবন চলতে থাকল।
বভূবুঃ পুত্রপৌত্রাশ্চ ধনধান্যমনুত্তমম্ । আরোগ্যং পরমামৃদ্ধিমবাপ মহতীং শ্রিযম্
তার ছেলে, নাতি, অপরিসীম ধন-ধান্য, সর্বোত্তম স্বাস্থ্য, চরম সমৃদ্ধি আর মহান সৌভাগ্য লাভ হলো।
দীপব্রতপ্রভাবেন কপিলো মোক্ষমাগতঃ । সংভেদ্য মংডলং পুণ্যং সবিতুঃ শশিনস্তথা
প্রদীপব্রতের শক্তিতে কপিল মুক্তি লাভ করলেন, সূর্য ও চাঁদের পুণ্য মণ্ডলের সঙ্গে একাত্ম হলেন।
দীপজ্যোতিঃস্বরূপেণ পরমাত্মা নিযুক্তবান্ । মূষিকাপি চ কালেন মমার বিলমধ্যতঃ
প্রদীপের আলোয় পরমাত্মা স্থিত হলেন; আর সময়ের সঙ্গে সঙ্গে ইঁদুরটি গর্তের মধ্যে মারা গেল।
বিমানবরমারুহ্য দেবগংধর্বসেবিতম্ । অপ্সরোভিঃ পরিবৃতো বিদ্যাধরগণৈর্যুতঃ
সে দেবতা ও গান্ধর্বদের সেবিত এক অপূর্ব বিমানে উঠল, অপ্সরা ও বিদ্যাধরদের সঙ্গে ঘেরা ছিল।