স্বর্গে মর্ত্যে চ পাতালে তুলসী দুর্ল্লভা সতাম্ । চতুর্বর্গফলপ্রাপ্তিস্তস্যাং ভক্তিঃ করোতি বৈ
স্বর্গে, মর্ত্যে ও পাতালে, তুলসী সৎজনদের মধ্যেও দুর্লভ; তাঁর প্রতি ভক্তি চতুর্বিধ পুরুষার্থ লাভ করায়।
যত্রৈকস্তুলসীবৃক্ষস্তিষ্ঠত্যপি চ সত্তম । তত্রৈব ত্রিদশাঃ সর্বে ব্রহ্মবিষ্ণুশিবাদযঃ
হে উত্তম, যেখানে অন্তত একটি তুলসী গাছ আছে, সেখানেই ব্রহ্মা, বিষ্ণু, শিবসহ সকল দেবতা বাস করেন।
কেশবঃ পত্রমধ্যে চ পত্রাগ্রে চ প্রজাপতিঃ । পত্রবৃংতে শিবস্তিষ্ঠেত্তুলস্যাঃ সর্বদৈব হি
তুলসী পাতার মাঝখানে কেশব, পাতার ডগায় প্রজাপতি আর পাতার গোড়ায় সর্বদা শিব বিরাজ করেন।
লক্ষ্মী সরস্বতী চৈব গাযত্রী চংডিকা তথা । সর্বাশ্চান্যা দেবপত্ন্যস্তত্পত্রেষু বংসতি চ
লক্ষ্মী, সরস্বতী, গায়ত্রী, চণ্ডিকা এবং দেবীদের সব স্ত্রীগণও তুলসী পাতায় বাস করেন।
ইন্দ্রো ঽগ্নি শমনশ্চৈব নৈরৃতির্বরুণস্তথা । পবনশ্চ কুবরেশ্চ তচ্ছাখাযাং বসংত্যমী
ইন্দ্র, অগ্নি, যম, নৈঋত, বরুণ, বায়ু ও কুবের তুলসীর ডালে বাস করেন।
আদিত্যাদি গ্রহাঃ সর্বে বিশ্বেদেবাশ্চ সর্বদা । বসবো মুনযশ্চৈব তথা দেবর্ষযোঽখিলাঃ
সূর্য থেকে শুরু করে সব গ্রহ, বিশ্বদেব, বসু, ঋষি এবং দেবঋষিরা সর্বদা সেখানে অবস্থান করেন।
কোটিব্রহ্মাণ্ডমধ্যেষু যানি তীর্থানি ভূতলে । তুলসীদলমাশ্রিত্য তান্যেব নিবসংতি বৈ
অগণিত ব্রহ্মাণ্ডের মধ্যে যত তীর্থভূমি আছে, সব তুলসী পাতার আশ্রয়ে থেকে সেখানে অবস্থান করে।
তুলসীং সেবতে যস্তু ভক্তিভাবসমন্বিতঃ । সেবিতাস্তেন তীর্থাশ্চ দেবা ব্রহ্মাদযস্তথা
যে ভক্তিভাবে তুলসী সেবা করে, তার দ্বারা তীর্থক্ষেত্র ও ব্রহ্মা সহ দেবতারা সন্তুষ্ট হন।
ছিন্দংতি তৃণজালানি তুলসীমূলজানি যে । তদ্দেহস্থাং ব্রহ্মহত্যাং ক্ষিণত্তি তত্ক্ষণাদ্ধরিঃ
যারা তুলসীর গোড়ার ঘাস কাটে, তাদের দেহে থাকা ব্রহ্মহত্যার পাপ হরি সঙ্গে সঙ্গে নাশ করেন।
গ্রীষ্মকালে দ্বিজশ্রেষ্ঠ সুগংধৈঃ শীতলৈর্জলৈঃ । তুলসীসেচনং কৃত্বা নরো নির্বাণমাপ্নুযাত্
হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজ, গ্রীষ্মকালে সুগন্ধ ও শীতল জল দিয়ে তুলসীকে সেচ দিলে মানুষ মুক্তি লাভ করে।
চন্দ্রাতপং বা ছত্রং বা তস্যৈ যস্তু প্রযচ্ছতি । বিশেষতো নিদাঘেষু স মুক্তঃ সর্বপাতকৈঃ
যে তুলসীকে চাঁদের আলো বা ছায়া দেয়, বিশেষত গ্রীষ্মকালে, সে সব পাপ থেকে মুক্ত হয়।
বৈশাখেঽক্ষতধারাভিরদ্ভির্যস্তুলসীং জনঃ । সিংচযেত্সোঽশ্বমেধস্য ফলং প্রাপ্নোতি নিত্যশঃ
যে ব্যক্তি বৈশাখ মাসে ধারাবাহিক জলধারায় তুলসী সেচে, সে চিরকাল অশ্বমেধ যজ্ঞের ফল পায়।
প্রসৃতোদকমাত্রেণ তুলসীং যস্য সেচযেত্ । সোঽপি স্বর্গমবাপ্নোতি সর্বপাপবিবর্জিতঃ
যে সামান্য জল দিয়েও তুলসী সেচে, সে সব পাপ থেকে মুক্ত হয়ে স্বর্গে যায়।
কদাচিত্তুলসীং দুগ্ধৈঃ সেচযেদ্যো নরোত্তমঃ । তস্য বেশ্মনি বিপ্রর্ষে লক্ষ্মীর্ভবতি নিশ্চলা
যে উত্তম ব্যক্তি যেকোনো সময় তুলসীকে দুধ দিয়ে সেচে, তার ঘরে লক্ষ্মী স্থায়ী হন, হে ব্রাহ্মণঋষি।
গোমযৈস্তুলসীমূলং যঃ কুর্যাদুপলেপনম্ । সংমার্জনং চ বিপ্রর্ষে তস্য পুণ্যফলং শৃণু
যে তুলসীর গোড়ায় গোবর মাখে ও ঝাড়ু দেয়, হে ঋষি, তার যে পুণ্যফল হয়, তা শুনো।
রজাংসি তত্র যাবংতি দূরীভূতানি জৈমিনে । তাবত্কল্পসহস্রাণি মোদতে বিষ্ণুনা সহ
হে জৈমিনি, সেখানে যত ধূলিকণা দূর হয়, তত সহস্র যুগ ধরে সে বিষ্ণুর সঙ্গে আনন্দ পায়।
প্রদীপং যস্তু সংধ্যাযাং স্থাপযেত্তুলসীতলে । স যাতি মংদিরং বিষ্ণোঃ কুলকোটিসমন্বিতঃ
যে সন্ধ্যাবেলায় তুলসীর গোড়ায় প্রদীপ রাখে, সে অসংখ্য বংশধর নিয়ে বিষ্ণুর ধামে যায়।
গোভ্যঃ শ্বভ্যঃ খরেভ্যশ্চ মনুষ্যেভ্যশ্চ রক্ষতি । শিশুভ্যস্তুলসীং যস্তু তং রক্ষেত্কেশবঃ সদা
যে গরু, কুকুর, গাধা, মানুষ ও শিশুদের হাত থেকে তুলসীকে রক্ষা করে, কেশব সর্বদা তাকে রক্ষা করেন।
তুলস্যারোপণং যস্তু ভক্তিতঃ কুরুতে নরঃ । স মৃতঃ পরমং মোক্ষং প্রাপ্নোত্যেব ন সংশযঃ
যে ব্যক্তি ভক্তিভাবে তুলসী রোপণ করে, মৃত্যুর পর সে নিশ্চয়ই পরম মুক্তি লাভ করে, এতে সন্দেহ নেই।
প্রভাতে তুলসীং পশ্যেদ্ভক্তিমান্যো নরোত্তমঃ । স বিষ্ণুদর্শনস্যৈব ফলং প্রাপ্নোতি চাক্ষযম্
যে ভক্তি নিয়ে সকালে তুলসী দর্শন করে, হে উত্তম ব্যক্তি, সে বিষ্ণু দর্শনের অক্ষয় ফল লাভ করে।
তুলসীং প্রণমেদ্যস্তু নরো ভক্তিসমন্বিতঃ । আযুর্বলং যশোবিত্তং সংততিস্তস্য বর্দ্ধতে
যে মানুষ ভক্তিসহকারে তুলসীকে প্রণাম করে, তার আয়ু, শক্তি, খ্যাতি, ধন-সম্পদ আর সন্তান-সন্ততি—সবই বাড়ে।
তুলসীস্মরণেনৈব সর্বপাপং বিনশ্যতি । তুলসীস্পর্শনেনৈব নশ্যংতি ব্যাধযো নৃণাম্
শুধু তুলসীর কথা মনে করলেই সব পাপ নষ্ট হয়; আর তুলসী ছোঁয়ালেই মানুষের সব রোগ সেরে যায়।
যোঽশ্নাতি তুলসীপত্রং সর্বপাপহরং শুভম্ । তচ্ছরীরাংতরস্থাযি পাপং নশ্যতি তত্ক্ষণাত্
যে তুলসীপাতা খায়, যা সব পাপ দূর করে ও শুভ, তার শরীরে থাকা পাপ সেই মুহূর্তেই নষ্ট হয়ে যায়।
তুলসীকাষ্ঠসংভূতাং মালাং বহতি যো নরঃ । তদ্দেহে পাতকং নাস্তি সত্যমেতন্মযোচ্যতে
যে ব্যক্তি তুলসী কাঠ দিয়ে গাঁথা মালা গলায় পরে, তার দেহে কোনো পাপ থাকে না; এ কথা সত্যি, আমি বলছি।
তুলসীপত্রগলিতং যস্তোযং শিরসা বহেত্ । গংগাযাঃ স্নানজং পুণ্যং লভতে নাত্র সংশযঃ
যে ব্যক্তি তুলসীপাতা পড়ানো জল মাথায় ধারণ করে, সে গঙ্গায় স্নানের সমান পুণ্য লাভ করে—এ নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই।
দূর্বাভিরক্ষতৈঃ পুষ্পৈর্নৈবেদ্যৈস্তুলসীং শুভাম্ । সমারাধ্য নরো ভক্ত্যা বিষ্ণুপূজা ফলং লভেত্
যে মানুষ দূর্বা ঘাস, অক্ষত ফুল আর নৈবেদ্য দিয়ে ভক্তিভরে শুভ তুলসীকে পূজা করে, সে বিষ্ণু পূজার ফল পায়।
যেনার্চিতা ভগবতী তুলসী কদাচিন্নৈবেদ্য পুষ্পবরধূপঘৃতপ্রদীপৈঃ । ধর্মার্থকামপরমামৃতদাযি বিপ্রাঃ কিং তস্য বিষ্ণুচরণাপচিতিপ্রযোগৈঃ
হে ব্রাহ্মণগণ, কেউ যদি কোনো সময় তুলসী দেবীকে নৈবেদ্য, ফুল, ধূপ আর ঘৃতপ্রদীপ দিয়ে পূজা করে, যা ধর্ম, অর্থ, কাম ও অমৃতের সর্বোচ্চ ফল দেয়, তবে তার আর বিষ্ণুর চরণে অন্য পূজার দরকার হয় না।
স্থানেষু দোষরহিতেষু সুরৌঘসেব্যামারোপযংতি তুলসীং হরিতুষ্টিকর্ত্রীম্ । তুষ্টো হরিস্ত্রিজগতামধিপোঽমুরারিস্তেভ্যো দদাতি পরমং পদমাশু বিপ্র
যে স্থানে তুলসী, যা হরিকে আনন্দ দেয়, নির্দোষ জায়গায় রোপণ করা হয় এবং দেবতারা যেখানে সেবা করেন, হরি—ত্রিলোকেশ্বর ও মুরারিশ্বর—সন্তুষ্ট হয়ে দ্রুত তাদের সর্বোচ্চ ধাম দেন, হে ব্রাহ্মণ।
যজ্ঞং ব্রতং চ পিতৃপূজনমচ্যুতার্চ্চাং দানং যদন্যদপি কর্মশুভং মনুষ্যাঃ । কুর্বংতি দোষরহিতে তুলসীতলে চ তান্যক্ষযাণি সকলানি ভবংতি নূনম্
মানুষেরা তুলসীর পবিত্র তলে যজ্ঞ, ব্রত, পিতৃপূজা, অচ্যুতের আরাধনা, দান বা অন্য কোনো শুভকর্ম করুক, সবই নিশ্চয়ই অব্যয় হয়।
যদ্ধর্মকর্মকুরুতে মনুজঃ পৃথিব্যাং নারাযণপ্রিযতমাং তুলসীং বিনা চ । তত্সর্বমেব বিফলং ভবতি দ্বিজেন্দ্র পদ্মেক্ষণোঽপি ন হি তুষ্যতি দেবদেবঃ
হে দ্বিজশ্রেষ্ঠ, পৃথিবীতে কেউ নারায়ণের প্রিয় তুলসী ছাড়া যে ধর্মকর্মই করুক না কেন, সবই বৃথা হয়; পদ্মনয়ন দেবদেবতাও তাতে সন্তুষ্ট হন না।