মংত্রেণানেন দেবর্ষে অসমীরেষু ধামসু । কামো ভূতস্য ভব্যস্য সম্রাডেকো বিরাজতে
এই মন্ত্র দিয়ে, হে দেবর্ষি, যেখানে বাতাস নেই এমন ঘরে, অতীত ও ভবিষ্যতের একমাত্র ইচ্ছা উজ্জ্বল হয়ে ওঠে।
দীপঃ সংবত্সরং যাবত্মযাযং পরিকল্পিতঃ । অগ্নিহোত্রমবিচ্ছিন্নং প্রীযতাং মম কেশব
আমি যে দীপ এক বছর ধরে স্থাপন করেছি, তা যেন নিরবিচ্ছিন্ন অগ্নিহোত্রের মতো আপনাকে আনন্দ দেয়, হে কেশব।
ততো জিতেংদ্রিযো ভূত্বা শ্রুতিজ্ঞানপরাযণঃ । নালপেত্পতিতান্পাপাংস্তথা পাখণ্ডিনো নরান্
এরপর, ইন্দ্রিয়জয়ী হয়ে এবং শাস্ত্রজ্ঞান চর্চায় মনোযোগী হয়ে, পতিত পাপী বা ধর্মবিরোধী লোকদের সঙ্গে কথা বলা উচিত নয়।
রাত্রৌ জাগরণং গীতং নৃত্যবাদ্যাদিকৈস্তথা । পুণ্যপাঠৈশ্চ বিবিধৈর্ধর্মাখ্যানৈরুপোষণৈঃ
রাতে জাগরণ করতে হবে, গান, নৃত্য, বাদ্যযন্ত্র, পুণ্য পাঠ, ধর্মকথা ও উপবাসের মাধ্যমে।
ততঃ প্রভাতসমযে কৃতপূর্বাহ্ণিক ক্রিযঃ । ব্রাহ্মণান্ভোজযেদ্ভক্ত্যা যথাশক্ত্যা প্রপূজযেত্
এরপর, প্রভাতে পূর্বাহ্ণিক ক্রিয়া সম্পন্ন করে, ব্রাহ্মণদের ভক্তি সহকারে আহার করাতে হবে এবং সাধ্য অনুযায়ী সম্মান করতে হবে।
স্বযং চ পারণং কৃত্বা প্রণিপত্য বিসর্জযেত্ । এবং সংবত্সরং যাবদহোরাত্রং দৃঢব্রতঃ
নিজে উপবাস ভঙ্গ করে, প্রণাম জানিয়ে বিদায় নিতে হবে; এভাবে দৃঢ় সংকল্প নিয়ে দিনরাত এক বছর ধরে পালন করতে হবে।
দীপং পলসুবর্ণেন তদর্দ্ধার্দ্ধেন বা পুনঃ । বর্তিস্তু রাজতী প্রোক্তা দ্বিপলার্দ্ধার্দ্ধিকাপি বা
দীপটি এক পালা সোনার, অথবা তার অর্ধেক বা চতুর্থাংশ ওজনের হতে পারে; সলতে রূপার, অথবা দুই পালার অর্ধেক বা চতুর্থাংশ ওজনের হতে পারে।
ঘৃতপূর্ণং তথা কুংভং তাম্রপাত্রসমন্বিতম্ । লক্ষ্মীনারাযণো দেবো যথাশক্ত্যা হিরণ্মযঃ
পাত্রটি ঘি দিয়ে পূর্ণ এবং তামার পাত্রসহ হতে হবে; লক্ষ্মী-নারায়ণের প্রতিমা সাধ্য অনুযায়ী সোনার তৈরি করতে হবে।
কার্যো ভক্তিমতা পুংসা মুক্তিদ্বারমভীপ্সতা । ততো নিমংত্রযেদ্বিদ্বান্ব্রহ্মণান্সাধুসত্তমান্
যিনি মুক্তির দ্বার কামনা করেন, সেই ভক্ত ব্যক্তি এই কাজ করবেন; এরপর, জ্ঞানী ব্যক্তি উত্তম ও সদগুণী ব্রাহ্মণদের নিমন্ত্রণ করবেন।
দ্বাদশোত্তমপক্ষে তু বিপ্রান্ষণ্মধ্যমে তথা । অন্যথা কারযেত্ত্রীন্বা একং কর্মকরং দ্বিজম্
শুক্লপক্ষে বারো জন ব্রাহ্মণ, মাঝপক্ষে ছয় জন, অথবা অন্যভাবে তিন জন কিংবা এক জন ব্রাহ্মণকে এই কর্ম করাতে হবে।
সপত্নীকং দ্বিজং শাংতং ক্রিযাবংতং বিশেষতঃ । ইতিহাসপুরাণজ্ঞং ধর্মজ্ঞং মৃদুমেব চ
ব্রাহ্মণটি শান্ত, পত্নীসহ, ক্রিয়ায় দক্ষ, বিশেষ করে ইতিহাস ও পুরাণে পারদর্শী, ধর্মজ্ঞানী এবং নম্র হওয়া উচিত।
পিতৃভক্তং গুরুপরং দেবব্রাহ্মণপূজকম্ । পাদার্ঘদানবিধিনা বস্ত্রালংকারভূষণৈঃ
তিনি পিতৃভক্ত, গুরুপ্রতি শ্রদ্ধাশীল, দেবতা ও ব্রাহ্মণ পূজারী, এবং পাদ্য, বস্ত্র ও অলংকার দিয়ে সম্মানিত হওয়া উচিত।
সংপূজ্য পত্ন্যা সহিতমেকং ভক্ত্যা চ পূর্ববত্ । লক্ষ্মীনারাযণং দেবং দীপবর্তিযুতং তথা
পত্নীসহ, আগের মতো ভক্তি সহকারে লক্ষ্মী-নারায়ণ দেব, দীপ ও সলতে নিয়ে পূজা করতে হবে।
তাম্রপাত্রোপরিস্থাপ্য ঘৃতকুংভেন সংযুতম্ । ব্রাহ্মণায ততো দদ্যাদ্ধ্যাত্বা নারাযণং পরম্ । মংত্রেণানেন দেবর্ষে তমহং কথযামি তে
তামার পাত্রটি ঘি-ভরা পাত্রের সঙ্গে উপরে রেখে, ব্রাহ্মণকে দিতে হবে; তখন সর্বোচ্চ নারায়ণকে ধ্যান করে, এই মন্ত্রে, হে দেবর্ষি, আমি তোমাকে বলছি।
অবিদ্যা তমসা ব্যাপ্তে সংসারে পাপনাশনঃ । জ্ঞানপ্রদো মোক্ষদশ্চ তস্মাদ্দত্তো মযানঘ
অজ্ঞান ও অন্ধকারে ভরা এই সংসারে, প্রদীপ পাপ নাশ করে, জ্ঞান দেয় এবং মুক্তি দান করে; তাই, হে নিরপাপ, আমি এটি দিয়েছি।
ইতি দীপমংত্রঃ । দক্ষিণাং চ যথাশক্ত্যা দত্ত্বা বিপ্রায ভক্তিতঃ । ভোজযেদ্ব্রাহ্মণান্পশ্চাদ্ঘৃতপাযসমোদকৈঃ
এই প্রদীপের মন্ত্র এমনই। নিজের সামর্থ্য অনুযায়ী ব্রাহ্মণকে ভক্তি সহকারে দান দিতে হবে, তারপর ব্রাহ্মণদের ঘি, পায়েস ও মিষ্টি পানীয় দিয়ে আপ্যায়ন করতে হবে।
বস্ত্রৈরাচ্ছাদযেত্পশ্চাত্সপত্নীকং তথা দ্বিজম্ । শয্যাং সোপস্করাং দদ্যাদ্ধেনুং চৈব সবত্সকাম্
এরপর ব্রাহ্মণ ও তাঁর স্ত্রীকে কাপড়ে ঢেকে দিতে হবে, সাজানো বিছানা দিতে হবে, এবং বাছুরসহ একটি গরু দান করতে হবে।
তেভ্যস্তু দক্ষিণাং দদ্যাদ্যথাবিত্তানুসারতঃ । সুহৃত্স্বজনবংধূশ্চ ভোজযেত্পূজযেত্তথা
তাদের নিজের সম্পদের অনুযায়ী দান দিতে হবে, এবং বন্ধু, আত্মীয় ও পরিবারের সদস্যদেরও খাওয়াতে ও সম্মান করতে হবে।
এবং মহোত্সবং কুর্যাদ্দীপব্রত সমাপনে । ততো বিসর্জযেত্পশ্চাত্প্রণিপত্য ক্ষমাপযেত্
এভাবে প্রদীপব্রত শেষ হলে মহোৎসব করতে হবে; তারপর নমস্কার করে সবাইকে বিদায় দিয়ে ক্ষমা চাইতে হবে।
এবং কৃতে তু যত্পুণ্যং তথা সাংক্রাংতিকৈশ্চ যত্ । সংবত্সরাখ্য দীপস্য তত্ফলং প্রাপ্যতে নরৈঃ
এভাবে যা পূণ্য হয়, আর সংক্রান্তির প্রদীপব্রত থেকে যা পূণ্য হয়, সেই 'বার্ষিক' প্রদীপের ফল মানুষ পায়।
মাসব্রতৈশ্চ যত্পুণ্যং তত্পুণ্যং প্রাপ্যতে নরৈঃ । সংবত্সরস্য দীপস্য ব্রতেন চরিতেন চ
মাসিক ব্রত থেকে যে পূণ্য হয়, বার্ষিক প্রদীপব্রত পালন ও আচরণ করেও মানুষ সেই পূণ্য লাভ করে।
দানব্রতৈর্যথাসংখ্যৈর্যশ্চ যোগব্রতৈস্তথা । তত্ফলং সমবাপ্নোতি দীপে সাংবত্সরে কৃতে
অসংখ্য দানব্রত ও যোগব্রত থেকে যে ফল পাওয়া যায়, বার্ষিক প্রদীপব্রত পালন করেও সেই ফল পাওয়া যায়।
গোভূহিরণ্যদানানি গৃহাদীনাং বিশেষতঃ । যত্ফলং লভতে বিদ্বান্তত্ফলং দীপদো ভবেত্
গরু, জমি, সোনা, বিশেষ করে বাড়ি দান করে জ্ঞানী যে ফল পায়, প্রদীপ দানকারীও সেই ফল লাভ করে।
দীপদঃ কাংতিমাপ্নোতি দীপদো ধনমক্ষযম্ । দীপদো জ্ঞানমাপ্নোতি দীপদঃ পরমং সুখম্
প্রদীপ দানকারী দীপ্তি, অক্ষয় ধন, জ্ঞান এবং সর্বোচ্চ সুখ লাভ করে।
দীপদানাচ্চ সৌভাগ্যং বিদ্যামত্যংতনির্মলাম্ । আরোগ্যং পরমামৃদ্ধিং লভতে নাত্র সংশযঃ
প্রদীপ দান থেকে সৌভাগ্য, বিশুদ্ধ ও সীমাহীন বিদ্যা, স্বাস্থ্য এবং সর্বোচ্চ সমৃদ্ধি পাওয়া যায়; এতে কোনো সন্দেহ নেই।
দীপদঃ সুভগাং ভার্যাং সর্বলক্ষণসংযুতাম্ । পুত্রান্পৌত্রান্প্রপৌত্রাংশ্চ সংততিং চাক্ষযা লভেত্
প্রদীপ দানকারী সৌভাগ্যশালী, সব লক্ষণযুক্ত স্ত্রী, পুত্র, পৌত্র, প্রপৌত্র এবং অক্ষয় বংশ লাভ করে।
ব্রাহ্মণঃ পরমং জ্ঞানং ক্ষত্রিযো রাজ্যমুত্তমম্ । বৈশ্যো ধনপশূন্সর্বাঞ্ছূদ্রঃ সুখমবাপ্নুযাত্
ব্রাহ্মণ সর্বোচ্চ জ্ঞান, ক্ষত্রিয় শ্রেষ্ঠ রাজ্য, বৈশ্য সব ধন ও গবাদি পশু, আর শূদ্র সুখ লাভ করে।
কুমারী চাপি ভর্তারং সর্বলক্ষণসংযুতম্ । প্রাপ্নোতি পরমাযুশ্চ পুত্রান্পৌত্রাংশ্চ পুষ্কলান্ 6.30.
কুমারীও সব লক্ষণযুক্ত স্বামী, সর্বোচ্চ আয়ু, এবং প্রচুর পুত্র ও পৌত্র লাভ করে।
বৈধব্যং নৈব যুবতী কদাচিদপি পশ্যতি । ন বিযোগমবাপ্নোতি দীপদানপ্রভাবতঃ
যুবতী কখনও বিধবা হয় না, বিচ্ছেদও হয় না, প্রদীপ দানের শক্তিতে।
নাধযো ব্যাধযশ্চৈব জাযংতে দীপদানতঃ । ভযাত্প্রমুচ্যতে ভীতো বদ্ধো মুচ্যেত বংধনাত্
প্রদীপ দান থেকে দারিদ্র্য বা রোগ জন্মায় না; ভীতরা ভয় থেকে মুক্ত হয়, আর বাঁধা মুক্তি পায়।