মহাদেব উবাচ - বদামি তব দেবর্ষে রহস্যং পাপনাশনম্ । যচ্ছ্রুত্বা ব্রহ্মহা গোঘ্নো মিত্রঘ্নো গুরুতল্পগঃ
মহাদেব বললেন— দেবর্ষি, আমি তোমাকে এমন এক গোপন কথা বলব, যা পাপ বিনাশ করে; শুনলে, এমনকি ব্রাহ্মণহত্যা, গোহত্যা, বন্ধু হত্যা বা গুরু পত্নীর সঙ্গে অপরাধ করলেও—
বিশ্বাসঘাতী ক্রূরাত্মা মুক্তিমাপ্নোতি শাশ্বতীম্ । শতং কুলানামুদ্ধৃত্য বিষ্ণোর্লোকং স গচ্ছতি
বিশ্বাসঘাতক, নিষ্ঠুর প্রকৃতির মানুষও চির মুক্তি লাভ করে; শত পরিবারকে উদ্ধার করে বিষ্ণুর লোকেতে যায়।
তদহং কথযিষ্যামি দীপব্রতমনুত্তমম্ । সংবত্সরপ্রমাণস্য বিধিং মাহাত্ম্যমেব চ
তাই আমি তোমাকে শ্রেষ্ঠ দীপব্রতের নিয়ম, এক বছরের পরিমাপে তার বিধি ও মাহাত্ম্য বলব।
হেমংতে প্রথমে মাসি প্রাপ্য হ্যেকাদশীং শুভাম্ । ব্রাহ্মে মুহূর্ত্তে চোত্থায কামক্রোধবিবর্জিতঃ
শীতের প্রথম মাসে, শুভ একাদশী তিথিতে, ব্রহ্ম মুহূর্তে উঠে, কাম ও ক্রোধ ছাড়িয়ে—
নদীসংগমতীর্থেষু তডাগেষু সরিত্সু চ । স্নানং সমাচরেত্তত্র গৃহে বা নিযতাত্মবান্
নদীর সংগম, তীর, পুকুর, বা জলাশয়ে, অথবা নিজের বাড়িতে সংযম রেখে স্নান করতে হবে।
স্নাতোঽহং সর্বতীর্থে তত্স্নানং দেহি মে সদা
আমি সব পবিত্র স্থানে স্নান করেছি; তুমি আমাকে সেই স্নানের ফল সদা দাও।
স্নানমংত্রঃ । দেবান্পিতৄংশ্চ সংতর্প্য কৃতজপ্যো জিতেংদ্রিযঃ । ততঃ সংপূজযেদ্দেবং লক্ষ্মীনারাযণং প্রভুম্ । পংচামৃতেন সংস্নাপ্য ততো গংধোদকেন চ
স্নান মন্ত্র— দেবতা ও পূর্বপুরুষদের তুষ্ট করে, জপ করে, ইন্দ্রিয় সংযম রেখে, তারপর লক্ষ্মী-নারায়ণকে পূজা করতে হবে; পাঁচ অমৃত দিয়ে স্নান করিয়ে, তারপর সুগন্ধি জল দিয়ে।
স্নাতোঽসি লক্ষ্ম্যা সহিতো দেবদেব জগত্পতে । মাং সমুদ্ধর দেবেশ ঘোরাত্সংসারবংধনাত্
তুমি লক্ষ্মীর সঙ্গে স্নাত, দেবদেব, জগতের অধিপতি; হে দেবেশ, আমাকে এই ভয়ংকর সংসারের বন্ধন থেকে উদ্ধার করো।
ততঃ সংপূজযেদ্দেবং লক্ষ্ম্যা সহ জনার্দনম্ । মংত্রৈস্তু বৈদিকৈর্ভক্ত্যা তথা পৌরাণিকৈরপি
তারপর লক্ষ্মীর সঙ্গে জনার্দনকে বৈদিক ও পুরাণের মন্ত্রে, ভক্তি সহকারে পূজা করতে হবে।
অতো দেবেতি গংধাদি পৌরুষেণাপি বা পুনঃ । নমো মত্স্যায দেবায কূর্মদেবায বৈ নমঃ
এইভাবে, হে দেব, সুগন্ধি দ্রব্য ও মানবিক প্রয়াসে আবার— নমস্কার মৎস্য দেবকে, নমস্কার কূর্ম দেবকে।
নমো বারাহদেবায নরসিংহায বৈ নমঃ । নমোঽস্তু বুদ্ধদেবায কল্কিনে চ নমোনমঃ
নমস্কার বরাহ দেবকে, নমস্কার নরসিংহকে; নমস্কার বুদ্ধ দেবকে, আবার নমস্কার কল্কিকে।
নমোঽস্তু রামদেবায বিষ্ণুদেবায তে নমঃ । নমঃ সর্বাত্মনে তুভ্যং শি রইত্যভিপূজযেত্ । কেশবাদীনি নামানি তৈর্বা সংপূজযেদ্ধরিম্
নমস্কার রাম দেবকে, নমস্কার তোমাকে, হে বিষ্ণু; নমস্কার সর্বাত্মাকে; কেশব ইত্যাদি নাম দিয়ে তোমাকে পূজা করতে হবে, এভাবেই হরিকে পূজা করতে হবে।
বনস্পতিরসো দিব্যঃ সুরভির্গংধবাঞ্ছুচিঃ । ধূপোঽযং দেবদেবেশ নমস্তে প্রতিগৃহ্যতাম্
এই ধূপ দেবত্বপূর্ণ, সুগন্ধি, বিশুদ্ধ, বৃক্ষের রস থেকে তৈরি; হে দেবদেব, গ্রহণ করুন, তোমাকে নমস্কার।
ধূপমংত্রঃ । দীপস্তমো নাশযতি দীপঃ কাংতিং প্রযচ্ছতি । তস্মাদ্দীপপ্রদানেন প্রীযতাং মে জনার্দনঃ
ধূপ মন্ত্র— দীপ অন্ধকার দূর করে, দীপ দীপ্তি দেয়; তাই দীপ দানের দ্বারা জনার্দন যেন আমার প্রতি সন্তুষ্ট হন।
দীপমংত্রঃ । নৈবেদ্যমিদমন্নাদ্যং দেবদেব জগত্পতে । লক্ষ্ম্যা সহ গৃহাণ ত্বং পরমামৃতমুত্তমম্
দীপ মন্ত্র— এই অন্ন ও নৈবেদ্য, হে দেবদেব, জগতের অধিপতি, লক্ষ্মীর সঙ্গে গ্রহণ করুন; এটি শ্রেষ্ঠ অমৃত।
নৈবেদ্যমংত্রঃ । অর্ঘ্যং দদ্যাত্ততো ভক্ত্যা এবং ধ্যাত্বা জনার্দনম্ । ফলেন চৈব হস্তেন শংখেনাদায চোদকম্
নৈবেদ্য মন্ত্র— তারপর ভক্তি সহকারে জনার্দনকে ধ্যান করে অর্ঘ্য দিতে হবে; হাতে ফল নিয়ে, শঙ্খে জল নিয়ে।
জন্মাংতরসহস্রেণ যন্মযা পাতকং কৃতম্ । তত্সর্বং নাশমাযাতু প্রসাদাত্তব কেশব
হে কেশব, আপনার করুণায় আমার হাজার হাজার জন্মে করা সব পাপ ধ্বংস হোক।
ইতি অর্ঘমংত্রঃ । ততঃ কুংভং নবং শুভ্রং ঘৃতপূর্ণং সমানযেত্ । লক্ষ্মীনারাযণস্যাগ্রে তৈলপূর্ণমথাপি বা
এইটি অর্ঘ্য মন্ত্র। এরপর, এক নতুন ও পরিষ্কার পাত্রে ঘি অথবা তেল ভরে লক্ষ্মী-নারায়ণের সামনে রাখতে হয়।
তস্যোপরি ন্যসেত্পাত্রং তাম্রং মৃন্মযমেব চ । নবতংতুসমাং বর্তিং তস্মিন্পাত্রে তু নির্বপেত্
তার উপর তামা বা মাটির একটি পাত্র রাখতে হবে, এবং সেই পাত্রে নয়টি সুতো দিয়ে তৈরি বাতির সলতে রাখতে হবে।
ততঃ প্রবোধযেদ্দীপং স্থাপ্য কুংভং সুনিশ্চলম্ । পুষ্পগংধাদিভিঃ পূজ্য ততঃ সংকল্পযেচ্ছুচিঃ
এরপর, দীপ জ্বালিয়ে পাত্রটি স্থিরভাবে রেখে ফুল, সুগন্ধি ইত্যাদি দিয়ে পূজা করতে হবে এবং শুদ্ধ মনে সংকল্প করতে হবে।
মংত্রেণানেন দেবর্ষে অসমীরেষু ধামসু । কামো ভূতস্য ভব্যস্য সম্রাডেকো বিরাজতে
এই মন্ত্র দিয়ে, হে দেবর্ষি, যেখানে বাতাস নেই এমন ঘরে, অতীত ও ভবিষ্যতের একমাত্র ইচ্ছা উজ্জ্বল হয়ে ওঠে।
দীপঃ সংবত্সরং যাবত্মযাযং পরিকল্পিতঃ । অগ্নিহোত্রমবিচ্ছিন্নং প্রীযতাং মম কেশব
আমি যে দীপ এক বছর ধরে স্থাপন করেছি, তা যেন নিরবিচ্ছিন্ন অগ্নিহোত্রের মতো আপনাকে আনন্দ দেয়, হে কেশব।
ততো জিতেংদ্রিযো ভূত্বা শ্রুতিজ্ঞানপরাযণঃ । নালপেত্পতিতান্পাপাংস্তথা পাখণ্ডিনো নরান্
এরপর, ইন্দ্রিয়জয়ী হয়ে এবং শাস্ত্রজ্ঞান চর্চায় মনোযোগী হয়ে, পতিত পাপী বা ধর্মবিরোধী লোকদের সঙ্গে কথা বলা উচিত নয়।
রাত্রৌ জাগরণং গীতং নৃত্যবাদ্যাদিকৈস্তথা । পুণ্যপাঠৈশ্চ বিবিধৈর্ধর্মাখ্যানৈরুপোষণৈঃ
রাতে জাগরণ করতে হবে, গান, নৃত্য, বাদ্যযন্ত্র, পুণ্য পাঠ, ধর্মকথা ও উপবাসের মাধ্যমে।
ততঃ প্রভাতসমযে কৃতপূর্বাহ্ণিক ক্রিযঃ । ব্রাহ্মণান্ভোজযেদ্ভক্ত্যা যথাশক্ত্যা প্রপূজযেত্
এরপর, প্রভাতে পূর্বাহ্ণিক ক্রিয়া সম্পন্ন করে, ব্রাহ্মণদের ভক্তি সহকারে আহার করাতে হবে এবং সাধ্য অনুযায়ী সম্মান করতে হবে।
স্বযং চ পারণং কৃত্বা প্রণিপত্য বিসর্জযেত্ । এবং সংবত্সরং যাবদহোরাত্রং দৃঢব্রতঃ
নিজে উপবাস ভঙ্গ করে, প্রণাম জানিয়ে বিদায় নিতে হবে; এভাবে দৃঢ় সংকল্প নিয়ে দিনরাত এক বছর ধরে পালন করতে হবে।
দীপং পলসুবর্ণেন তদর্দ্ধার্দ্ধেন বা পুনঃ । বর্তিস্তু রাজতী প্রোক্তা দ্বিপলার্দ্ধার্দ্ধিকাপি বা
দীপটি এক পালা সোনার, অথবা তার অর্ধেক বা চতুর্থাংশ ওজনের হতে পারে; সলতে রূপার, অথবা দুই পালার অর্ধেক বা চতুর্থাংশ ওজনের হতে পারে।
ঘৃতপূর্ণং তথা কুংভং তাম্রপাত্রসমন্বিতম্ । লক্ষ্মীনারাযণো দেবো যথাশক্ত্যা হিরণ্মযঃ
পাত্রটি ঘি দিয়ে পূর্ণ এবং তামার পাত্রসহ হতে হবে; লক্ষ্মী-নারায়ণের প্রতিমা সাধ্য অনুযায়ী সোনার তৈরি করতে হবে।
কার্যো ভক্তিমতা পুংসা মুক্তিদ্বারমভীপ্সতা । ততো নিমংত্রযেদ্বিদ্বান্ব্রহ্মণান্সাধুসত্তমান্
যিনি মুক্তির দ্বার কামনা করেন, সেই ভক্ত ব্যক্তি এই কাজ করবেন; এরপর, জ্ঞানী ব্যক্তি উত্তম ও সদগুণী ব্রাহ্মণদের নিমন্ত্রণ করবেন।
দ্বাদশোত্তমপক্ষে তু বিপ্রান্ষণ্মধ্যমে তথা । অন্যথা কারযেত্ত্রীন্বা একং কর্মকরং দ্বিজম্
শুক্লপক্ষে বারো জন ব্রাহ্মণ, মাঝপক্ষে ছয় জন, অথবা অন্যভাবে তিন জন কিংবা এক জন ব্রাহ্মণকে এই কর্ম করাতে হবে।