মহীং দদাতি যস্তস্মৈ কৃষ্টাং ফলবতীং শুভাম্ । স তারযতি বৈ বংশান্দশপূর্বান্দশাপরান্
যে তাকে চাষ করা ফলবতী শুভ ভূমি দান করে, সে দশ পূর্বপুরুষ ও দশ পরবর্তী বংশধরকে উদ্ধার করে।
বিমানেন চ দিব্যেন বিষ্ণুলোকং স গচ্ছতি । ন যজ্ঞৈস্তুষ্টিমাযাংতি দেবাঃ প্রোক্ষণকৈরপি
সে দেবদারী রথে বিষ্ণুর লোক পৌঁছায়; যজ্ঞ বা আহুতি দ্বারা দেবতারা তৃপ্ত হন না—
বলিভিঃ পুষ্পপূজাভির্যথা পুস্তকবাচনৈঃ । বিষ্ণোরাযতনে যস্তু কারযেদ্ধর্মপুস্তকম্
বলি বা ফুলপূজার মতো নয়, বরং শাস্ত্র পাঠে দেবতারা সন্তুষ্ট হন; যে বিষ্ণুর মন্দিরে ধর্মগ্রন্থ স্থাপন করে—
দেব্যাঃ শংভোর্গণেশস্য অর্কস্য চ তথা পুনঃ । রাজসূযাশ্বমেধাভ্যাং ফলং প্রাপ্নোতি মানবঃ
দুর্গা, শিব, গণেশ বা সূর্যের জন্যও, সে রাজসূয় ও অশ্বমেধ যজ্ঞের ফল লাভ করে।
ইতিহাসপুরাণাভ্যাং পুণ্যং পুস্তকবাচনম্ । সর্বান্কামানবাপ্নোতি সূর্যলোকং ভিনত্তি সঃ
ইতিহাস ও পুরাণ পাঠে পুণ্য হয়; সে সমস্ত কামনা পূর্ণ করে এবং সূর্যলোক অতিক্রম করে।
সূর্যলোকং চ ভিত্ত্বাসৌ ব্রহ্মলোকং স গচ্ছতি । স্থিত্বা কল্পশতান্যত্র রাজা ভবতি ভূতলে
সূর্যলোক পার হয়ে সে ব্রহ্মলোক যায়; সেখানে শত শত যুগ ধরে অবস্থান করে, পরে পৃথিবীতে রাজা হয়।
অশ্বমেধসহস্রস্য যত্ফলং সমুদাহৃতম্ । তত্ফলং সমবাপ্নোতি দেবাগ্রে যো জযং পঠেত্
এক হাজার অশ্বমেধ যজ্ঞের যে ফল বলা হয়েছে, দেবতাদের সামনে 'জয়' পাঠ করলে সেই একই ফল পাওয়া যায়।
তস্মাত্সর্বপ্রযত্নেন কার্যং পুস্তকবাচনম্ । ইতিহাসপুরাণাভ্যাং বিষ্ণোরাযতনে শুভম্ । নান্যত্প্রীতিকরং বিষ্ণোস্তথান্যেষাং দিবৌকসাম্
তাই সর্বশক্তি দিয়ে বই পড়া উচিত, বিশেষ করে ইতিাহাস ও পুরাণ, বিষ্ণুর মন্দিরে। বিষ্ণু ও অন্যান্য দেবতাদের এত আনন্দ আর কিছুতেই হয় না।
মহাদেব উবাচ- অত্রাপ্যুদাহরংতীমমিতিহাসং পুরাতনম্ । পুরাণং পরমং পুণ্যং সর্বপাপহরং শুভম্
মহাদেব বললেন—এখানে একটি প্রাচীন কাহিনি বলা হয়, এক পবিত্র পুরাণ, যা সর্বপাপ দূর করে শুভ।
কুমারেণ চ লোকানাং নমস্কৃত্য পিতামহম্ । প্রোক্তং চেদং মমাখ্যানং দেবর্ষে ব্রহ্মসূনুনা
কুমার বিশ্বপিতাকে নমস্কার করে, দেবর্ষি ব্রহ্মপুত্রকে আমার এই কাহিনি বলেছিলেন।
সনত্কুমার উবাচ- গতোঽহং ধর্মরাজানং দ্রষ্টুং সংপূজিতো মুদা । শ্রুতিভিঃ পরযা ভক্ত্যা তেনোক্তোঽস্মি সুখাসনে
সনৎকুমার বললেন—আমি আনন্দের সাথে সম্মানিত হয়ে ধর্মরাজকে দেখতে গিয়েছিলাম; তিনি আমাকে শ্রদ্ধা ও ভক্তি দিয়ে সুখাসনে বসিয়ে কথা বললেন।
মযা তত্রোপবিষ্টেন দৃষ্টং কিংচিন্মহাদ্ভুতম্ । কাংচনেন বিমানেন বৈডূর্যকৃতবেদিনা
আমি সেখানে বসে থাকতে থাকতে এক আশ্চর্য ঘটনা দেখলাম—একটি সোনার বিমানে, যার মঞ্চ ছিল বৈডুর্য রত্নের।
মণিমুক্তবিচিত্রেণ কিংকিণীজালশোভিনা । আগতং পুরুষং তত্র আসনাদ্দেবসত্তম
রত্ন ও মুক্তার অলংকারে সাজানো, ঘণ্টার ঝালরে ঝলমল করা, এক পুরুষ সেখানে তার আসন থেকে এসে উপস্থিত হল, হে দেবতাদের সেরা।
সসংভ্রমং সমুত্থায দৃষ্ট্বা ধর্মঃ স্বযং বিভুঃ । গৃহীত্বা দক্ষিণে পাণৌ পূজিতোঽর্ঘেণ বৈ ততঃ
তাকে দেখে ধর্ম নিজে উত্তেজিত হয়ে উঠে, ডান হাত ধরে, আর অর্ঘ্য দিয়ে সম্মান জানালেন।
শিরস্যাঘ্রায দেবেশঃ পুরঃ স্থাপ্য ততঃ পরম্ । পূজযিত্বা তু তং ধর্ম ইদং বাক্যমুবাচ হ
দেবেশ তার মাথা শুঁকে, সামনে বসালেন, তারপর পূজা করে ধর্ম তাকে এই কথা বললেন।
সুস্বাগতং ধর্মদর্শিন্প্রীতোঽস্মি দর্শনাত্তব । সমীপে মম তিষ্ঠস্ব কিংচিজ্জ্ঞানং বদস্ব মে
ধর্মদর্শী, তোমাকে দেখে আমি আনন্দিত। কাছে বসো, আমাকে কিছু জ্ঞান বলো।
পুনর্যাস্যসি তত্স্থানং যত্র ব্রহ্মা ব্যবস্থিতঃ । ইত্যুক্তে চ ততশ্চান্যো বিমানবরমাস্থিতঃ
পরে তুমি সেই স্থানে ফিরে যাবে, যেখানে ব্রহ্মা অবস্থান করেন। এই কথা বলার পর, আরেকজন সুন্দর বিমানে বসে এসে উপস্থিত হল।
আগতঃ পুরুষো দেবো যত্র তিষ্ঠতি ধর্মরাট্ । স পূজিতো বিমানস্থঃ প্রশ্রযাবনতেন চ
এক দেবপুরুষ ধর্মরাজের যেখানে দাঁড়িয়েছিলেন সেখানে এল; তিনিও বিমানে বসে নম্রভাবে মাথা নিচু করে সম্মান পেলেন।
সামপূর্বং তথোক্ত্বা তু যথাপূর্বং নরঃ স্বযম্ । কিমনেন কৃতং কর্ম যস্য তুষ্টো ভবান্ভৃশম্
আগের মতো নম্র ভাষায় কথা বলে, সেই পুরুষ নিজেই জিজ্ঞাসা করলেন—এই ব্যক্তি কী কাজ করেছেন, যার জন্য আপনি এত সন্তুষ্ট?
অত্র মে কৌতুকং জাতং কৃতা হি স্বযমেব তু । যদস্য ভবতা পূজা সবিস্মযমনংতরম্
এতে আমার কৌতূহল জাগল, কারণ আপনি নিজে পূজা করলেন; তার প্রতি আপনার এত বিস্ময়কর সম্মান কেন?
তথৈবাস্য কৃতা পূজা দ্বিতীযস্য নরস্য তু । মেনেঽহং শুভকর্মাণৌ বিমানং বরসত্তমৌ
একইভাবে আপনি দ্বিতীয় পুরুষকেও পূজা করলেন; আমি ভাবলাম, দুজনেই শুভকর্মী, বিমানে বসা শ্রেষ্ঠজন।
যস্ত্বমাভ্যাং স্বযং পূজাং কুরুষে ধর্মকারণাত্ । ব্রহ্মাবিষ্ণুশিবাদ্যৈস্তু পূজ্যসে ত্বং সদানিশম্
ধর্ম, আপনি নিজে এই দুইজনকে কেন পূজা করছেন? ব্রহ্মা, বিষ্ণু, শিব ও অন্যরা তো আপনাকে সর্বদা পূজা করেন।
যস্যেদৃক্পরমং পুণ্যং কিমেতৌ কর্ম চক্রতুঃ । কথ্যতাং মম সর্বজ্ঞ ফলং দিব্যমবাপতুঃ
এত উচ্চ পুণ্য কার? এই দুইজন কী কাজ করেছেন? সর্বজ্ঞ, বলুন তো, তারা কী দেবীয় ফল পেয়েছেন?
তচ্ছ্রুত্বা স তু মাং প্রাহ শৃণু কর্মানযোঃ কৃতম্ । যত্কৃত্বার্হমিহাযাতৌ তচ্ছৃণুষ্ব মহামতে
এ কথা শুনে তিনি আমাকে বললেন—শুনো, এই দুইজন কী কাজ করেছেন; সেই কাজ করে তারা এখানে এসেছে, শুনো, হে মহাজ্ঞানী।
ধর্ম উবাচ- বৈদিশং নাম নগরং পৃথিব্যামস্তি বিশ্রুতম্ । তত্রাভূত্পৃথিবীপালো ধরাপাল ইতি শ্রুতঃ
ধর্ম বললেন— পৃথিবীতে বৈদিশ নামের এক বিখ্যাত নগর আছে। সেখানে এক রাজা ছিলেন, তাঁর নাম ছিল ধরাপাল।
কস্মিন্কালে পুরা দেবী শশাপ স্বগণং ক্রুধা । মদৃতেন পরা নারী ভর্ত্তুর্যন্মে নিবেশিতা
একদিন, বহু আগে, দেবী রাগে নিজের অনুসারীদের অভিশাপ দিলেন— 'আমার স্বামীর দ্বারা অন্য নারী, আমি নই, স্থাপন করা হয়েছে।'
তস্মাদ্দ্বাদশবর্ষাণি জংবুকস্ত্বং ভবিষ্যসি । ইত্যুক্তঃ স চ বভ্রাম জংবুকো মেদিনীতলম্
'তাই, বারো বছর তুমি শিয়াল হয়ে থাকবে।' এই কথা শুনে সে শিয়াল রূপে পৃথিবীতে ঘুরে বেড়াল।
বেতসী বেত্রবত্যোস্তু সংগমে লোকবিশ্রুতে । শাপাংতো ভবিতা পুত্র ইত্যুক্তং গিরিকন্যযা
'বেতসী আর বেত্রবতী নদীর বিখ্যাত সঙ্গমে, তোমার অভিশাপ শেষ হবে, পুত্র,' বললেন পর্বতকন্যা।
তত্র চানশনং কৃত্বা ক্ষেত্রে প্রাণাংস্ততোঽত্যজত্ । দিব্যরূপবপুর্ভূত্বা জগাম বিষ্ণুসন্নিধৌ
সেখানে উপবাস করে, ক্ষেত্রেই সে প্রাণ ত্যাগ করল। তারপর দেবরূপ ধারণ করে বিষ্ণুর সান্নিধ্যে গেল।
তত্রাশ্চর্যং মহদ্দৃষ্ট্বা ধরাপালো মহীপতিঃ । বিষ্ণোরাযতনং কৃত্বা ক্ষেত্রে প্রাণংস্ততোঽত্যজত্
সেখানে এক মহান আশ্চর্য দেখে, রাজা ধরাপাল ক্ষেত্রেই বিষ্ণুর মন্দির নির্মাণ করলেন এবং প্রাণ ত্যাগ করলেন।