আবাহনমংত্রঃ । পংচামৃতেন সুস্নানং তথা গংধোদকেন চ । গংগাদীনাং চ তোযেন স্নাতোঽনংতঃপ্রসীদতু
আবাহন মন্ত্র: পাঁচরকম অমৃত দিয়ে স্নান করানো হয়েছে, সুগন্ধি জল ও গঙ্গা-সহ অন্যান্য নদীর জলে স্নান করানো হয়েছে—অনন্ত, তুমি প্রসন্ন হও।
স্নানমংত্রঃ । শ্রীখংডাগুরুকর্পূরং কুংকুমাদিবিলেপনম্ । ভক্ত্যা দত্তং মযা দেব লক্ষ্ম্যা সহ গৃহাণ বৈ
স্নান মন্ত্র: চন্দন, আগর, কর্পূর, কুমকুম ও অন্যান্য লেপন ভক্তিভরে আমি তোমার ও লক্ষ্মীর সঙ্গে নিবেদন করছি, হে ঈশ্বর, তা গ্রহণ করো।
বিলেপনমংত্রঃ । নারাযণ নমস্তেঽস্তু নরকার্ণবতারণ । ত্রৈলোক্যাধিপতে তুভ্যং দদামি বসনে শুভে
লেপন মন্ত্র: নারায়ণ, তোমায় প্রণাম, তুমি নরকের সাগর থেকে উদ্ধার করো; তিন ভুবনের অধিপতি, তোমাকে এই শুভ বস্ত্র দিচ্ছি।
বস্ত্রমংত্রঃ । দামোদর নমস্তেস্তু ত্রাহি মাং ভবসাগরাত্ । ব্রহ্মসূত্রং মযা দত্তং গৃহাণ পুরুষোত্তম
বস্ত্র মন্ত্র: দামোদর, তোমায় প্রণাম, আমাকে সংসার-সাগর থেকে উদ্ধার করো। এই পবিত্র সুতোর মালা আমি দিচ্ছি, পুরুষোত্তম, তুমি গ্রহণ করো।
উপবীতমংত্রঃ । পুষ্পাণি চ সুগংধীনি মালত্যাদীনি বৈ প্রভো । মযা দত্তানি দেবেশ প্রীতিতঃ প্রতিগৃহ্যতাম্
উপবীত মন্ত্র: সুগন্ধি ফুল, মালতী ও অন্যান্য ফুল, হে ঈশ্বর, আমি নিবেদন করেছি—দেবতাদের ঈশ্বর, আনন্দের সঙ্গে তা গ্রহণ করো।
পুষ্পমংত্রঃ । নৈবেদ্যং গৃহ্যতাং নাথ ভক্ষ্যভোজ্যৈঃ সমন্বিতম্ । সর্বৈ রসৈঃ সুসংপন্নং গৃহাণ পরমেশ্বর
ফুল মন্ত্র: হে নাথ, ভক্ষণ ও ভোজ্যসহ নানা রকম স্বাদে প্রস্তুত নৈবেদ্য তুমি গ্রহণ করো, পরমেশ্বর, তুমি তা গ্রহণ করো।
নৈবেদ্যমংত্রঃ । পূগানি নাগপত্রাণি কর্পূরসহিতানি চ । মযা দত্তানি দেবেশ তাংবূলং প্রতিগৃহ্যতাম্
নৈবেদ্য মন্ত্র: সুপুরি, নাগপাতা ও কর্পূর—এই তাম্বুল আমি দেবতাদের ঈশ্বরকে নিবেদন করেছি, তুমি তা গ্রহণ করো।
তাংবূলমংত্রঃ । ধূপং দত্বা গুরুং ভক্ত্যা গুগ্গুলং ঘৃতমিশ্রিতম্ । এবং পূজা প্রকর্ত্তব্যা ঘৃতেন দীপমাচরেত্
তাম্বুল মন্ত্র: ভক্তিসহকারে ধূপ, গুগ্গুলু ও ঘৃত মিশিয়ে নিবেদন করা হয়—এভাবেই পূজা করতে হয় এবং ঘৃত দিয়ে প্রদীপ জ্বালাতে হয়।
বিবিধং মুনিশার্দূল দীপং কৃত্বা সমাহিতঃ । লক্ষ্মীনারাযণস্যাগ্রে তুলসীবনসন্নিধৌ
হে মুনি-শ্রেষ্ঠ, মনোযোগ দিয়ে নানা প্রদীপ তৈরি করে লক্ষ্মী-নারায়ণের সামনে তুলসী বনের সান্নিধ্যে নিবেদন করতে হয়।
অর্ঘং তত্র প্রদাতব্যং দেবদেবায চক্রিণে । নবম্যাং নালিকেরেণ পুত্রার্থমর্ঘমুত্তমম্
সেখানে দেবতাদের ঈশ্বর, চক্রধারীকে অর্ঘ্য দিতে হয়; নবমীতে নারকেল দিয়ে পুত্র লাভের জন্য শ্রেষ্ঠ অর্ঘ্য নিবেদন করা উচিত।
দশম্যাং বীজপূরং তু ধর্মকামার্থসিদ্ধযে । একাদশ্যাং দাডিমেন দারিদ্র্যং নাশযেত্সদা
দশমীতে বীজপুরা দিয়ে ধর্ম, কাম ও অর্থ লাভের জন্য অর্ঘ্য দিতে হয়; একাদশীতে দাড়িম্ব দিয়ে সর্বদা দারিদ্র্য নাশের জন্য অর্ঘ্য দিতে হয়।
সপ্তধান্যেন সংযুক্তং বংশপাত্রেণ নারদ । ফলসপ্তকসংযুক্তং পত্রং পূগসমন্বিতম্
সাতরকম শস্য ও বাঁশের পাত্রে, হে নারদ, সাতরকম ফল ও সুপুরিসহ পাতা মিশিয়ে নিবেদন করতে হয়।
বস্ত্রেণাচ্ছাদিতং কৃত্বা দেবস্যাগ্রে নিবেদযেত্ । মংত্রেণানেন বিপেংদ্র শৃণুষ্বৈকাগ্রমানসঃ
বস্ত্র দিয়ে ঢেকে দেবতার সামনে নিবেদন করতে হয়; এই মন্ত্রে, হে ঋষি-রাজ, একাগ্র মনে শুনো।
তুলসীসহিতো দেব সদা শংখেন সংযুতম্ । গৃহাণার্ঘং মযা দত্তং দেবদেব নমোস্তুতে
তুলসী ও শঙ্খসহ চিরকাল, হে দেবতা, আমি যে অর্ঘ্য দিলাম তা গ্রহণ করো; দেবতাদের ঈশ্বর, তোমায় প্রণাম।
অর্ঘমংত্রঃ । এবং সংপূজ্য দেবেশং লক্ষ্ম্যা সহ জনার্দনম্ । প্রার্থযেদ্দেবদেবেশং ব্রতসংপূর্তিসিদ্ধযে
অর্ঘ্য মন্ত্র: এভাবে লক্ষ্মীসহ জনার্দন দেবতাদের ঈশ্বরকে পূজা করে ব্রত সফল করার জন্য দেবতাদের ঈশ্বরের কাছে প্রার্থনা করতে হয়।
উপোষিতোঽহং দেবেশ কামক্রোধবিবর্জিতঃ । ব্রতেনানেন দেবেশ ত্বমেবশরণং মম
আমি উপবাসী, হে দেবতাদের ঈশ্বর, কাম ও ক্রোধ থেকে মুক্ত; এই ব্রতের দ্বারা, হে দেবতাদের ঈশ্বর, একমাত্র তুমিই আমার আশ্রয়।
গৃহীতেঽস্মিন্ব্রতে দেব যদপূর্ণং কৃতং মযা । সর্বং তদস্তু সংপূর্ণং ত্বত্প্রসাদাজ্জনার্দন
হে জনার্দন, আমি যে ব্রত নিয়েছি, তাতে আমার দ্বারা যা কিছু অপূর্ণ থেকে গেছে, তোমার কৃপায় সবই যেন সম্পূর্ণ হয়।
নমঃ কমলপত্রাক্ষ নমস্তে জলশাযিনে । ইদং ব্রতং মযাচীর্ণং প্রসাদাত্তব কেশব
কমলপাতার মতো নয়নবিশিষ্ট প্রভু, আপনাকে প্রণাম। জলে শয়ান কেশব, আপনাকে প্রণাম। আপনার কৃপায় আমি এই ব্রত পালন করেছি।
অজ্ঞানতিমিরধ্বংসিন্ব্রতেনানেন কেশব । প্রসাদসুমুখো ভূত্বা জ্ঞানদৃষ্টিপ্রদো ভব
হে কেশব, অজ্ঞানতার অন্ধকার নাশকারী, এই ব্রতের দ্বারা আপনি প্রসন্ন হয়ে জ্ঞানের দৃষ্টি দান করুন।
ততো জাগরণং রাত্রৌ গীতপুস্তকবাচনম্ । নাদ নৃত্যকলাভিজ্ঞৈঃ পুণ্যাখ্যানৈঃ সুভোভনৈঃ
তারপর রাতে জাগরণ করতে হয়, গানের বই পড়তে হয়, সংগীত, নৃত্য আর পূণ্যকথা শুনতে হয়, যাঁরা এসব কলায় পারদর্শী তাঁদের দ্বারা।
বিভাতাযাং তু শর্বর্যামুদিতে বিমলে রবৌ । নিমংত্র্য ব্রাহ্মণান্ভক্ত্যা শ্রাদ্ধং কুর্যাচ্চ বৈষ্ণবম্
ভোরবেলায়, নির্মল সূর্য উঠলে, ভক্তিসহকারে ব্রাহ্মণদের নিমন্ত্রণ করে বৈষ্ণব শ্রাদ্ধ করতে হয়।
ভোজযিত্বা যথাকামং পাযসেন ঘৃতেন চ । তাংবূলপুষ্পগংধাদি দক্ষিণাভিঃ সমন্বিতম্
তাঁদের ইচ্ছেমতো পায়েস ও ঘি দিয়ে খাইয়ে, সঙ্গে পান, ফুল, সুগন্ধি ও দক্ষিণা দিতে হয়।
উপবীতানি বাসাংসি দত্বা মালাং চ চংদনম্ । দাংপত্যত্রিতযং ভোজ্যং বস্ত্রভূষণ কুংকুমৈঃ
উপবীত, বস্ত্র, মালা ও চন্দন দিয়ে, তিনটি দম্পতিকে আহার, পোশাক, অলঙ্কার ও কুমকুম দিয়ে সন্মান করতে হয়।
বংশপাত্রাণি শক্ত্যা চ বিরূঢৈঃ পরিপূরযেত্ । নালিকেরৈশ্চ পক্বান্নৈর্বস্ত্রৈশ্চ বিবিধৈঃ ফলৈঃ
যতটা সম্ভব, বাঁশের পাত্রে অঙ্কুরিত শস্য, নারকেল, রান্না করা খাবার, বস্ত্র আর নানা ফল ভরে দিতে হয়।
সপত্নীকং গুরুং তত্র বস্ত্রাণি পরিধাপযেত্ । বিভূষণানি দিব্যানি গংধমাল্যৈঃ প্রপূজযেত্
সেখানে গুরুকে ও তাঁর পত্নীকে নতুন বস্ত্র পরিয়ে, অলঙ্কার, সুগন্ধি ও মালা দিয়ে পূজা করতে হয়।
সর্বোপস্করসংযুক্তাং গাং দদ্যাচ্চ পযস্বিনীম্ । সদক্ষিণাং সবস্ত্রাং চ তন্মে নিগদতঃ শৃণু
সব উপকরণসহ দুগ্ধবতী গাভী, সঙ্গে বস্ত্র ও দক্ষিণা দিয়ে দান করতে হয়; এখন আমি তা স্পষ্ট করে বলছি, শোনো।
সর্বতীর্থেষু যত্পুণ্যং স্নাতানাং জাযতে নৃণাম্ । তত্ফলং স লভেত্সর্বং দেবদেবপ্রসাদতঃ
সব তীর্থে স্নান করলে যে পূণ্য হয়, দেবতাদের দেবতার কৃপায় সেই ফলই এখানে লাভ হয়।
ভুক্ত্বা চ বিপুলান্ভোগান্সর্বকামান্মনোরমান্ । বৈষ্ণবং পদমাপ্নোতি অংতে বিষ্ণোঃ প্রসাদতঃ
সব রকম মনোরম ভোগ উপভোগ করে, শেষে বিষ্ণুর কৃপায় বৈষ্ণব ধাম লাভ হয়।
নারদ উবাচ- গুণাধিকেভ্যো বিপ্রেভ্যো দাতুকামোঽপি মানবঃ । কানিকানি চ লোকেঽস্মিন্দদ্যাত্সর্বং তথা বদ
নারদ বললেন— গুণে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণদের দান করতে চাইলে, এই পৃথিবীতে কী কী এবং কতটা দান করা উচিত, সব বলুন।
মহাদেব উবাচ- লোকে তত্বং হি সংজ্ঞায শৃণু দেবর্ষিসত্তম । অন্নমেবং প্রশংসংতি সর্বমন্নে প্রতিষ্ঠিতম্
মহাদেব বললেন— হে ঋষিশ্রেষ্ঠ, জগতের সত্য বুঝে শোনো; এই পৃথিবীতে খাদ্যই সবচেয়ে প্রশংসিত, কারণ সবকিছু খাদ্যেই প্রতিষ্ঠিত।