দাহকালে ভবেন্মুক্তিঃ কোটিপাপাযুতস্য চ । গংগাংভসাভিষেকেণ যাংতি পুণ্যানি পুণ্যতাম্
দাহের সময় মুক্তি হয়, কোটি কোটি পাপীরও; গঙ্গার জল দিয়ে স্নান করলে পুণ্য আরও পুণ্যবান হয়।
তুলসীকাষ্ঠমিশ্রাণি যাংতি দারূণি পুণ্যতাম্ । তুলসীকাষ্ঠসংমিশ্রা যাবত্প্রজ্বলতে চিতা
তুলসী কাঠ মিশিয়ে কাঠগুলো সর্বোচ্চ পুণ্য লাভ করে; যতক্ষণ তুলসী কাঠ মিশিয়ে চিতা জ্বলতে থাকে,
দহ্যংতি তস্য পাপানি কল্পকোটিকৃতানি বৈ । দহ্যমানং নরং দৃষ্ট্বা তুলসীকাষ্ঠবহ্নিনা
কল্প কোটি পাপও দগ্ধ হয়; তুলসী কাঠের আগুনে কাউকে দাহ হতে দেখে,
নযংতি তং বিষ্ণুদূতা ন চ বৈ যমকিংকরাঃ । জন্মকোটিসহস্রৈস্তু মুক্তো যাতি জনার্দনম্
তাকে বিষ্ণুর দূতরা নিয়ে যায়, যমের সেবকরা নয়; কোটি হাজার জন্ম থেকে মুক্ত হয়ে জনার্দনের কাছে পৌঁছায়।
দহ্যংতে যে নরা লোকে তুলসীকাষ্ঠবহ্নিনা । তান্বিমানস্থিতান্দেবাঃ ক্ষিপংতি কুসুমাংজলিম্
যেসব মানুষ তুলসী কাঠের আগুনে দাহ হয়, দেবতারা বিমানে দাঁড়িয়ে তাদের ওপর ফুলের অঞ্জলি বর্ষণ করেন।
নৃত্যংত্যপ্সরসঃ সর্বা গীতং গাযংতি গাযকাঃ । জাযংতে বীক্ষ্য তং বিষ্ণুঃ সংতুষ্টঃ শংভুনা সহ
সব অপ্সরা নৃত্য করে, গায়করা গান গায়; তাকে দেখে বিষ্ণু শম্ভুর সঙ্গে সন্তুষ্ট হন।
গৃহীত্বা তং করে শৌরির্গৃহং নীত্বাস্য চাংগতঃ । মার্জযেত্সর্বপাপানি পশ্যতাং ত্রিদিবৌকসাম্
শৌরী তাঁর হাতে তুলে নিয়ে, বাড়িতে নিয়ে গিয়ে, নিজের শরীরে স্পর্শ করলে, স্বর্গবাসীদের সামনে সমস্ত পাপ দূর হয়ে যায়।
মহোত্সবং কারযিত্বা জযশব্দপুরঃসরম্ । জ্বলতে যত্র চাজ্যেন তুলসীকাষ্ঠপাবকঃ
জয়ধ্বনি দিয়ে বড় উৎসবের আয়োজন করা হয়, যেখানে তুলসী কাঠের আগুনে ঘি ঢেলে দীপ্তি ছড়ায়।
অগ্ন্যগারে শ্মশানে বা দহ্যতে পাতকং নৃণাম্ । হোমং কুর্বংতি যে বিপ্রাস্তুলসীকাষ্ঠবহ্নিনা । সিক্তে সিক্তে তিলে বাপি অগ্নিষ্টোমফলং লভেত্
আগুনের ঘরে বা শ্মশানে তুলসী কাঠের আগুনে ব্রাহ্মণরা যজ্ঞ করলে মানুষের পাপ দগ্ধ হয়; তিল ছিটিয়ে বা না ছিটিয়ে যজ্ঞ করলে তারা অগ্নিষ্টোম যজ্ঞের ফল লাভ করে।
যো দদাতি হরের্ধূপং তুলসীকাষ্ঠসংভবম্ । শতক্রতুসমং পুণ্যং লভতে গোশতং ফলম্
যে তুলসী কাঠ থেকে তৈরি ধূপ হরিকে নিবেদন করে, সে শতবার ইন্দ্রযজ্ঞের পুণ্য ও শত গরু দানের ফল পায়।
নৈবেদ্যং পচ্যতে যস্তু তুলসীকাষ্ঠবহ্নিনা । মেরুতুল্যং ভবেদ্দত্তং তদন্নং কেশবস্য হি
যে তুলসী কাঠের আগুনে প্রসাদ রান্না করে, সেই অন্ন কেশবকে দিলে তা মেরু পর্বতের সমান মূল্যবান হয়।
তুলসীপাবকেনাথ যো দীপং কুরুতে হরেঃ । দীপলক্ষসহস্রাণাং পুণ্যং স লভতে ফলম্
যে তুলসী কাঠের আগুনে হরির জন্য দীপ জ্বালায়, সে লক্ষ দীপ জ্বালানোর পুণ্য লাভ করে।
ন তেন সদৃশো লোকে বৈষ্ণবো ভুবি দৃশ্যতে । যঃ প্রযচ্ছতি কৃষ্ণস্য তুলসীকাষ্ঠচংদনম্
যে কৃষ্ণকে তুলসী কাঠের চন্দন নিবেদন করে, পৃথিবীতে তার সমান বৈষ্ণব আর দেখা যায় না।
স জাযতে কৃপাপাত্রং বিষ্ণোর্বাডবসত্তম
সে বিষ্ণুর করুণার পাত্র হয়ে জন্মায়, ও শ্রেষ্ঠ ঘোড়া।
তুলসীদারুজাতেন চংদনেন কলৌ হরিম্ । বিলিপ্য ভক্তিতো নিত্যং রমতে হরিসন্নিধৌ
তুলসী কাঠের চন্দন দিয়ে প্রতিদিন ভক্তিভাবে হরিকে মর্দন করলে, হরির সান্নিধ্যে আনন্দ লাভ হয়।
তুলসীপংকলিপ্তাংগঃ কুরুতে বিষ্ণুপূজনম্ । পূজাশতদিনৈকাহ্না লভ্যতে গোশতং ফলম্
যে তুলসী পঙ্কে শরীর মেখে বিষ্ণুর পূজা করে, সে এক দিনে শত দিনের পূজার ফল ও শত গরু দানের ফল পায়।
বিলেপার্থে তু কৃষ্ণস্য তুলসীকাষ্ঠচংদনম্ । মংদিরে তিষ্ঠতে যাবত্তাবত্পুণ্যফলং শৃণু
কৃষ্ণের মর্দনের জন্য তুলসী কাঠের চন্দন যতক্ষণ মন্দিরে থাকে, ততক্ষণ তার পুণ্যফল অর্জিত হয়।
তিলপ্রস্থাষ্টকং দত্বা যত্পুণ্যং প্রাপ্নুযান্নরঃ । তত্ফলং জাযতে পুংসাং প্রসাদাচ্চক্রপাণিনঃ
যে আট প্রস্থ তিল দান করে, সে চক্রধারী ভগবানের কৃপায় সেই ফল লাভ করে।
যো দদাতি পিতৄণাং তু পিংডে তুলসিসংভবম্ । দলং সংজাযতে তৃপ্তিঃ পত্রে পত্রে শতাব্দিকা
যে তুলসী দিয়ে তৈরি পিণ্ড পূর্বপুরুষদের নিবেদন করে, প্রতিটি পাতায় তাদের শতবর্ষের তৃপ্তি হয়।
তুলসীমূলমৃত্স্নৈব স্নানং কুর্যাদ্বিশেষতঃ । তেন তীর্থে কৃতং স্নানং যাবচ্চাংগে চ মৃত্তিকা
বিশেষভাবে তুলসী মূলের মাটি দিয়ে স্নান করলে, যতক্ষণ সেই মাটি শরীরে থাকে, ততক্ষণ তীর্থে স্নান করার ফল পাওয়া যায়।
তদীয যাতু মংজর্যা পূজনং চ করোতি যঃ । নানাপুষ্পৈঃ কৃতা পূজা যাবচ্চংদ্রদিবাকরৌ
যে তুলসীর মঞ্জরী দিয়ে পূজা করে, নানা ফুলে করা সেই পূজা চাঁদ ও সূর্য যতদিন আছে ততদিন স্থায়ী হয়।
যস্মিন্গৃহেঽবতিষ্ঠেত তুলসী বৃক্ষবাটিকা । দর্শনাত্স্পর্শনাচ্চৈব ব্রহ্মহত্যাদিপাতকম্ । তত্সর্বং বিলযং যাতি দর্শনেনৈব নারদ
যে বাড়িতে তুলসী গাছের বাগান থাকে, সেখানে দেখলে বা স্পর্শ করলে ব্রাহ্মণহত্যা সহ সব পাপ শুধু দর্শনেই নষ্ট হয়ে যায়, নারদ।
মহাদেব উবাচ- অথান্যত্তে প্রবক্ষ্যামি শৃণুষ্বৈকাগ্রমানসঃ । ন কস্যাপি চ কথিতং শৃণু দেবর্ষিসত্তম
মহাদেব বললেন—এখন আমি আরও কিছু বলব; একাগ্র মনে শুনো। এটা কাউকে বলা হয়নি, শুনো দেবর্ষির মধ্যে শ্রেষ্ঠ।
যত্র যত্র গৃহে গ্রামে বনে বা তুলসী ভবেত্ । তত্র তত্র জগত্স্বামী প্রীতাত্মা চ বসেদ্ধরিঃ
যে বাড়ি, গ্রাম বা বনেই তুলসী থাকে, সেখানে জগৎস্বামী হরি আনন্দিত মনে বাস করেন।
গৃহে তস্মিন্ন দারিদ্র্যং নাযোগো বংধুসংভবঃ । ন দুঃখং ন ভযং রোগস্তুলসী যত্র তিষ্ঠতি
যে বাড়িতে তুলসী থাকে, সেখানে কখনও দারিদ্র্য আসে না, আত্মীয়দের কারণে কোনো অশুভ ঘটনা ঘটে না, দুঃখ, ভয় বা রোগও থাকে না।
সর্বত্র তুলসী পুণ্যা পুণ্যক্ষেত্রে বিশেষতঃ । সংনিধৌ তস্য দেবস্য রোপণাত্পৃথিবীতলে
তুলসী সর্বত্র পবিত্র, তবে পুণ্যস্থানে বিশেষভাবে; যখন দেবতার সামনে তুলসী মাটিতে রোপণ করা হয়—
তেষাং বিষ্ণুপদং নিত্যং তুলস্যারোপণে কৃতে । উত্পাদান্দারুণান্রোগান্দুর্নিমিত্তান্যনেকশঃ । তুলস্যাভ্যর্চিতে ভক্ত্যা হংত শাংতিকরো হরিঃ
যারা তুলসী রোপণ করে, তারা সর্বদা বিষ্ণুর ধামে পৌঁছায়; কঠিন রোগ ও নানা অশুভ সংকেত দেখা দিলেও, তুলসীকে ভক্তি সহকারে পূজা করলে হরি শান্তি দেন।
তুলসীগংধমাঘ্রায যত্র গচ্ছতি মারুতঃ । দিশো দশ চ তাঃ পূতা ভূতগ্রামশ্চতুর্বিধঃ
তুলসীর সুগন্ধ যেখানে বাতাসে ছড়িয়ে পড়ে, সেখানে দশ দিক ও চার ধরনের প্রাণী শুদ্ধ হয়।
যস্মিন্গৃহে মুনিশ্রেষ্ঠ তুলসীমূলমৃত্তিকা । সর্বদা তত্র তিষ্ঠংতি দেবতাশ্চ শিবো হরিঃ
হে শ্রেষ্ঠ ঋষি, যে বাড়িতে তুলসীর মূলের মাটি থাকে, সেখানে সব দেবতা, শিব ও হরি সর্বদা বাস করেন।
তুলসীবনজা ছাযা যত্র যত্র ভবেদ্দিবজ । তর্পণং কুরুতে তত্র পিতৄণাং দত্তমক্ষযম্
যেখানে তুলসী বনের ছায়া পড়ে, সেখানে পূর্বপুরুষদের উদ্দেশ্যে দেওয়া তর্পণ চিরকাল অক্ষয় থাকে।