বৈকুংঠং যাংতি তে সর্বে হরের্দর্শনমাত্রতঃ । মমাপ্যধিক তীর্থং তু হরিদ্বারং সুশোভনম্
তারা সবাই শুধু হরির দর্শনেই বৈকুণ্ঠে যায়। আমার কাছেও হরিদ্বার সবচেয়ে সুন্দর ও শ্রেষ্ঠ তীর্থ।
তীর্থানাং প্রবরং তীর্থং চতুর্বর্গপ্রদাযকম্ । কলৌ ধর্মকরং পুংসাং মোক্ষদং চার্থদং তথা
তীর্থগুলোর মধ্যে এটি শ্রেষ্ঠ, যা চার পুরুষার্থ দেয়। কলিযুগে এটি মানুষের জন্য ধর্ম, মুক্তি ও সম্পদ দেয়।
যত্র গংগা মহারম্যা নিত্যং বহতি নির্মলা । এতত্কথানকং পুণ্যং হরিদ্বারাখ্যমুত্তমম্
সেখানে চিরকাল নির্মল ও মনোরম গঙ্গা প্রবাহিত হয়। এই হরিদ্বার নামক কাহিনী শ্রেষ্ঠ ও পুণ্যময়।
উক্তং চ শৃণ্বতাং পুংসাং ফলং ভবতি শাশ্বতম্ । অশ্বমেধে কৃতে যাগে গোসহস্রে তথৈব চ
যারা এটি শ্রবণ করে, তারা চিরস্থায়ী ফল লাভ করে; যেন অশ্বমেধ যজ্ঞ করেছে বা হাজার গরু দান করেছে।
তত্পুণ্যং লভতে বিদ্বান্হরের্দর্শনমাত্রতঃ । গোহংতা ব্রহ্মহা চৈব যে চান্যে পিতৃঘাতকাঃ
জ্ঞানী ব্যক্তি শুধু হরির দর্শনেই সেই পুণ্য লাভ করেন; এমনকি গো-হত্যাকারী, ব্রাহ্মণহন্তা বা পিতৃহন্তারাও।
এবংবিধানি পাপানি বহূন্যপি চ বৈ দ্বিজ । বিলযং যাংতি সর্বাণি হরের্দর্শনমাত্রতঃ
হে দ্বিজ, যত বড় পাপই হোক, শুধু হরির দর্শনেই সব পাপ নষ্ট হয়ে যায়।
মহাদেব উবাচ-। গাংগং বক্ষ্যামি মাহাত্ম্যং যথোক্তং মুনিসত্তম । যস্য শ্রবণমাত্রেণ অঘং নশ্যতি তত্ক্ষণাত্
মহাদেব বললেন— হে মুনিশ্রেষ্ঠ, আমি গঙ্গার মাহাত্ম্য বলব, যেমন বলা হয়েছে। কেবল শুনলেই সেই মুহূর্তে পাপ নষ্ট হয়।
গংগাগংগেতি যোব্রূযাদ্যোজনানাং শতৈরপি । মুচ্যতে সর্বপাপেভ্যো বিষ্ণুলোকং স গচ্ছতি
যে কেউ শত শত যোজন দূর থেকেও 'গঙ্গা, গঙ্গা' উচ্চারণ করে, সে সব পাপ থেকে মুক্ত হয়ে বিষ্ণুলোকে যায়।
চরণাব্জসমুদ্ভূতা গংগা নামেতি বিশ্রুতা । পাপানাং স্থূলরাশীনাং নাশিনী চেতি নারদ
গঙ্গা পদপদ্ম থেকে উৎপন্ন বলে খ্যাত। হে নারদ, তিনি মহাপাপের স্তূপও নাশ করেন।
নর্মদা সরযূশ্চৈব তথা বেত্রবতী নদী । তাপী পযোষ্ণী চংদ্রা চ বিপাশা কর্মনাশিনীম্
নর্মদা, সরযূ, তেমনি ভেত্রবতী নদী, তাপ্তী, পয়োষ্ণী, চন্দ্রা ও বিপাশা— এরা কর্মনাশিনী।
পুষ্যা পূর্ণা তথা দীপা বিদীপা সূর্যতেজসা । সহস্রবৃষদানাত্তু যত্ফলং লভতে ধ্রুবম্
পুষ্যা, পূর্ণা, দীপা ও বিদীপা, সূর্যের মতো দীপ্তিমান; হাজার ষাঁড় দানের যে ফল, তা নিশ্চিতভাবে লাভ হয়।
তত্ফলং সমবাপ্নোতি গংগাদর্শনতঃ ক্ষণাত্ । ইযং গংগা মহাপুণ্যা ব্রহ্মঘ্নানাং বিশেষতঃ
সে ফল গঙ্গার দর্শনেই মুহূর্তে পাওয়া যায়। এই গঙ্গা বিশেষভাবে ব্রাহ্মণহন্তাদের জন্য মহাপুণ্যময়।
তেষাং নিরযযুক্তানাং গংগা পাপপ্রহারিণী । চংদ্র সূর্যোপরাগে চ যত্ফলং বিদ্যতেঽনঘ
যারা নরকে বাঁধা, তাদের জন্য গঙ্গা পাপ ধ্বংস করে; চন্দ্র ও সূর্য গ্রহণের সময় যে ফল পাওয়া যায়, পাপহীন, সেই ফলই গঙ্গা দেয়।
তত্ফলং সমবাপ্নোতি গংগাদর্শনমাত্রতঃ । যথা সূর্যোদযে তাত তমো গচ্ছতি দূরতঃ
গঙ্গার দর্শনমাত্রেই সেই ফল পাওয়া যায়; যেমন সূর্য ওঠার সঙ্গে সঙ্গে অন্ধকার দূরে সরে যায়, তেমনি।
তথা গংগাপ্রভাবেন বিলযং যাতি পাতকম্ । মান্যেযং সর্বদা লোকে পবিত্রা পাপনাশিনী
তেমনি গঙ্গার শক্তিতে পাপ বিলীন হয়ে যায়; গঙ্গাকে সর্বদা শ্রদ্ধা করা উচিত, তিনি শুদ্ধ ও পাপ বিনাশিনী।
কল্যাণরূপা সততং বিষ্ণুনা নির্মিতা পুরা । দিব্যরূপা তু জননী দীনানাং পাবনী স্মৃতা
সবসময় শুভরূপা, গঙ্গা প্রাচীনকালে বিষ্ণুর দ্বারা সৃষ্টি হয়েছেন; দেবী রূপে তিনি দীনদের জননী ও পবিত্রতা দানকারী হিসেবে স্মরণীয়।
দেবানাং চ যথা বিষ্ণুস্তথা গংগোত্তমা নদী । যে কুর্বংতি নরাঃ স্নানং মাঘমাসে নিরংতরম্
যেমন দেবতাদের মধ্যে বিষ্ণু শ্রেষ্ঠ, তেমনি নদীদের মধ্যে গঙ্গা সর্বোচ্চ; যারা মাঘ মাসে নিয়মিত স্নান করেন—
ন তেষাং বিদ্যতে দুঃখং কল্পানাং চ শতত্রযম্ । যত্র গংগা চ যমুনা যত্র চৈব সরস্বতী । তত্র স্নাত্বা চ পীত্বা চ মুক্তিভাগী ন সংশযঃ
তাদের তিনশো কল্প পর্যন্ত কোনো দুঃখ থাকে না; যেখানে গঙ্গা, যমুনা ও সরস্বতী মিলিত হয়, সেখানে স্নান ও পান করলে মুক্তি নিশ্চিত।
মহাদেব উবাচ-। ত্বদ্বার্তাং প্রিযতো ব্রবীমি যদহং সা স্তুস্তুতিস্তে প্রভো যদ্ভুংজে তব তন্নিবেদনমথো যদ্যামি সা প্রেষ্যতা । যচ্ছাংতঃ স্বপিমি ত্বদংঘ্রিযুগলে দংডপ্রণামোঽস্তু নঃ। স্বামিন্যচ্চ করোমি তেন স ভবান্বিশ্বেশ্বরঃ প্রীযতাম্
মহাদেব বললেন— তোমার কথা আমি ভালোবাসা দিয়ে বলি; যা কিছু আমি প্রশংসা করি, তা তোমারই প্রশংসা, প্রভু; যা কিছু আমি গ্রহণ করি, তা তোমারই নিবেদন, আর যেখানে যাই, তা তোমারই পাঠানো। যখন আমি ঘুমাই, তখন যেন তোমার পায়ের কাছে আমার নমস্কার হয়; যা কিছু করি, তাতে তুমি, বিশ্বেশ্বর, সন্তুষ্ট হও।
দৃষ্টেন বংদিতেনাপি স্পৃষ্টেন চ ধৃতেন কে
দেখা, বন্দনা, স্পর্শ বা ধারণ করার মাধ্যমে—
তাবদ্ ভ্রমংতি ভুবনে মনুজা ভবোত্থ দারিদ্য্র রোগ মরণ ব্যসনাভিভূতাঃ
ততক্ষণ মানুষ পৃথিবীতে ঘুরে বেড়ায়, দারিদ্র্য, রোগ, মৃত্যু ও জীবনের দুর্দশায় আক্রান্ত হয়ে।
যত্সংস্মৃতিঃ সপদি কৃংততি দুষ্কৃতৌঘং পাপাবলীং জযতি যোজন লক্ষতোঽপি
যার স্মরণমাত্রেই অমঙ্গল কর্মের ভার ছিন্ন হয়, পাপের সারি জয় হয়, শত সহস্র যোজন দূর থেকেও।
আলোকোত্কংঠিতেন প্রমুদিত মনসা বর্ত্ম যস্যাঃ প্রযাতং সদ্যস্মিন্কৃত্যমেতামথ প্রথম কৃতী জজ্ঞিবান্স্বর্গসিংধুম্
যিনি গঙ্গার দর্শনের আকাঙ্ক্ষায়, আনন্দিত মনে, তাঁর পথে যাত্রা করেন, তিনি সঙ্গে সঙ্গে এই কর্ম সম্পন্ন করেন; প্রথম যাত্রী স্বর্গসাগরে জন্ম নেন।
দেবীভূত পরং ব্রহ্ম পরমানংদদাযিনী
তিনি দেবী হয়ে পরম ব্রহ্ম, সর্বোচ্চ আনন্দ দানকারী।
সাক্ষাদ্ধর্ম দ্রবৌঘং মুররিপু চরণাংভোজ পীযূষসারং।। দুঃখস্যাব্ধেস্তরিত্রং সুরমনুজনুতং স্বর্গসোপান মার্গম্। । সর্বাংহোহারি বারি প্রবর গুণগণংভাসি যা সংবহংতী
তিনি সরাসরি ধর্মের প্রবাহ, মুরারিপুর পায়ের কমলের অমৃতের সার; দুঃখের সাগর পারাপারের ভেলা, দেবতা ও মানুষের প্রশংসিত, স্বর্গের পথে; তাঁর জল সমস্ত পাপ দূর করে, উত্তম গুণে দীপ্ত, এগুলো বহন করেন।
স্বঃসিংধো দুরিতাব্ধিমগ্ন জনতা সংতারণি প্রোল্লসত্কল্লোলা। । মলকাংতিনাশিততমস্তোমে জগত্পাবনি
স্বর্গসাগরের ঢেউ পাপের সাগরে ডুবে থাকা মানুষকে উদ্ধার করে; তাঁর নির্মল দীপ্তি অন্ধকারের স্তূপ ধ্বংস করে, তিনি জগৎকে পবিত্র করেন।
হং হো মানস কংপসে কিমু সখে ত্রস্তোভযান্নারকাত্কিং তে। ভীতিরিতি শ্রুতির্দুরিতকৃত্সংজাযতে নারকী ।। মাভৈষীঃ শৃণু মে গতিং যদি মযা পাপাচল। স্পর্দ্ধিনী প্রাপ্তা তে নিরযং কথঃ কিমপরং কিং মে ন ধর্মং ধনম্
হা হা! মন, তুমি কাঁপছো—কেন বন্ধু, তুমি দুই নরকের ভয় করো? পাপের কথা শুনে ভয় জন্মায়, আর পাপ কাজ থেকে নরক হয়। ভয় কোরো না; আমার পথ শোনো: যদি আমার দ্বারা পাপের পাহাড় জয় হয়, তবে নরকেও পৌঁছো, আর কী থাকে? আমার কাছে ধর্ম বা ধনের কোনো অভাব নেই।
সর্বেশাদি প্রশংসা মুদমনুভবনং মজ্জনং যত্র চোক্তং স্বর্নার্যোবীক্ষ্যহৃষ্টা। বিবুধ সুরপতিঃ প্রাপ্তিসংভাবনেন দেবত্বং তে লভংতে স্ফুটম্ অশুভকৃতোপ্যত্র বেদাঃ প্রমাণম্
যেখানে সর্বেশ্বরের প্রশংসা, আনন্দের অনুভব ও স্নানের কথা বলা হয়, সেখানে সোনালী নদী দেখে আনন্দ হয়; দেবরাজ প্রাপ্তির আশায় দেবত্ব লাভ করেন, এমনকি যারা অশুভ কাজ করেছে, এখানেও বেদই প্রমাণ।
বুদ্ধে সদ্বুদ্ধিরেবং ভবতু তব সখে মানস স্বস্তিতে ঽস্তু বাণি প্রাণপ্রিযেধি প্রকট গুণ বপুঃ প্রাপ্নুহি প্রাণি পুষ্টিং যস্মাত্সর্বৈর্ভবদ্ভিঃ
তোমার মধ্যে সৎবুদ্ধি জাগুক, বন্ধু, মন, তোমার কল্যাণ হোক; তোমার কথা প্রাণের প্রিয় হোক, প্রকাশ্য গুণ ও দেহের শক্তি অর্জন করো, কারণ তোমাদের সকলের দ্বারা—
শ্রীজাহ্নবী রবিসুতা পরমেষ্ঠিপুত্রী সিংধুত্রযাভরণতীর্থবর প্রযাগ। । সর্বেশ মামনুগৃহাণ নযস্ব চোর্ধ্বমংতস্তমো দশবিধং দলয স্বধাম্না
শ্রীজাহ্নবী, সূর্যকন্যা, ব্রহ্মার কন্যা, তিন নদীর অলংকার, প্রয়াগ, তীর্থের শ্রেষ্ঠ, সর্বেশ্বর, আমাকে কৃপা করো, আমাকে উপরে নিয়ে যাও, তোমার আবাসে অন্তরের দশরকম অন্ধকার দূর করো।