তত্রাপি মযি ভক্তিস্তে জাতাতিসুদৃঢা পুনঃ । ক্রিযাযোগেন মাং নিত্যং সমারাধ্য দ্বিজোত্তম
সেখানেও তোমার আমার প্রতি ভক্তি আবার অত্যন্ত দৃঢ় হয়েছিল; নিয়মিত কর্মের মাধ্যমে তুমি আমাকে সর্বদা পূজা করেছিলে, হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজ।
আযুষোংতে মত্প্রসাদান্মামকং পদমাপ্স্যসি । যদা তুষ্টোঽস্ম্যহং বিপ্র সপাপাত্মাপি মুক্তিভাক্
জীবনের শেষে আমার কৃপায় তুমি আমার নিজস্ব ধামে যাবে; আমি সন্তুষ্ট হলে, হে ব্রাহ্মণ, পাপীও মুক্তি পায়।
কদাচিদ্যস্য রুষ্টোস্মি পুণ্যাত্মাপি চ পাপভাক্ । তস্মাদ্ব্রাহ্মণ ভদ্রং তে ভক্তোঽসি মম সুব্রত
কখনও আমি কারও প্রতি অসন্তুষ্ট হলে, সৎ আত্মাও পাপের ভাগী হয়; তাই, হে ব্রাহ্মণ, তোমার মঙ্গল হোক, কারণ তুমি আমার ভক্ত এবং দৃঢ় ব্রতী।
দাস্যামি তে পরং স্থানং যদলভ্যং সুরৈরপি । ব্রাহ্মণ উবাচ- ত্বত্প্রসাদাচ্ছ্রুতং নাথ পূর্ববৃত্তাংতমাত্মনঃ
আমি তোমাকে সেই সর্বোচ্চ স্থান দেব, যা দেবতাদেরও অপ্রাপ্য। ব্রাহ্মণ বললেন— আপনার কৃপায়, হে নাথ, আমি আমার পূর্বজীবনের কাহিনি শুনেছি।
ইদানীং শ্রোতুমিচ্ছামি যত্কিঞ্চিদ্ব্রূহি তত্প্রভো । কস্য তুষ্টোঽসি দেবেন্দ্র কস্য রুষ্টোঽসি বা প্রভো
এখন আমি আরও কিছু শুনতে চাই— দয়া করে বলুন, হে প্রভু। কাদের প্রতি আপনি সন্তুষ্ট হন, আর কাদের প্রতি অসন্তুষ্ট হন, হে দেবেন্দ্র?
মহত্যা কৃপযা সর্বমেতন্মে বক্তুমর্হসি । শ্রীভগবানুবাচ- কর্মণা যেনবিপ্রেন্দ্র তুষ্টির্মে হৃদি জাযতে
আপনার মহান কৃপায় সবই আমাকে বলা উচিত। শ্রীভগবান বললেন— হে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ, কোন কর্মে আমার হৃদয়ে সন্তুষ্টি জন্মায়—
ক্রোধশ্চ তত্সমস্তং চ কথযামি সমাসতঃ । যো দযাবান্দ্বিজশ্রেষ্ঠ সর্বভূতেষু সর্বদা
হে দ্বিজশ্রেষ্ঠ, এখন আমি সংক্ষেপে ক্রোধ এবং তার সঙ্গে যুক্ত বিষয়গুলি বলছি। যে ব্যক্তি সব সময় সব প্রাণীর প্রতি দয়া দেখায়—
অহংকারবিহীনশ্চ তস্য তুষ্টোঽস্ম্যহং সদা । কর্ম কুর্যান্মদর্থং যো ধর্মভক্তিসমন্বিতঃ
আর যে ব্যক্তি অহংকার থেকে মুক্ত—তার প্রতি আমি সদা সন্তুষ্ট। যে আমার জন্য ধর্ম ও ভক্তিসহকারে কাজ করে—
ব্রূতে মদর্থং যঃ শাংতং তস্য তুষ্টোঽস্ম্যহং সদা । মিষ্টং বস্তু সমাসাদ্য দত্বা মে যশ্চ মানবঃ
আর যে আমার জন্য শান্তভাবে কথা বলে—তার প্রতি আমি সদা সন্তুষ্ট। আর যে মানুষ প্রিয় বস্তু পেয়ে আমাকে অর্পণ করে—
মানাপমানে সদৃশস্তস্য তুষ্টোঽস্ম্যহং সদা । সর্বভূতশরীরস্থং যো মাং জানাতি মানবঃ
সম্মান বা অপমান—উভয় অবস্থায় সমান থাকে—তার প্রতিও আমি সদা সন্তুষ্ট। আর যে মানুষ সকল প্রাণীর দেহে আমাকে উপলব্ধি করে—
পরহিংসাবিহীনো যস্তস্য তুষ্টোঽস্ম্যহং সদা । কর্মাণি কুরুতে যস্তু সুবিচার্য পুনঃ পুনঃ
আর যে কখনো কারও ক্ষতি করে না—তার প্রতি আমি সদা সন্তুষ্ট। আর যে বারবার ভেবে চিন্তে কাজ করে—
গোব্রাহ্মণহিতৈষী যস্তস্য তুষ্টোঽস্ম্যহং সদা । স্বযং নিরুক্তং বচনং যত্নাদ্যঃ পরিপালযেত্
গো এবং ব্রাহ্মণের মঙ্গল কামনা করে—তার প্রতিও আমি সদা সন্তুষ্ট। আর যে নিজের বলা কথা যত্ন সহকারে পালন করে—
প্রপন্নং যাতি যত্নাদ্যস্তস্য তুষ্টোঽস্ম্যহং সদা । দদাত্যনুপকারিভ্যো দানানি দ্বিজসত্তম
যে আশ্রয়প্রার্থীকে আন্তরিকভাবে গ্রহণ করে—তার প্রতিও আমি সদা সন্তুষ্ট। আর যে অকৃতজ্ঞকে দান করে, হে ব্রাহ্মণশ্রেষ্ঠ—
মযি চিত্তং সদা যস্য তস্য তুষ্টোঽস্ম্যহং সদা । কর্মণা যেনতুষ্টোঽস্মি নিরুক্তং তত্সমাসতঃ
যার মন সদা আমার মধ্যে স্থির—তার প্রতিও আমি সদা সন্তুষ্ট। সংক্ষেপে বললে, এইসব কর্মে আমি সন্তুষ্ট হই।
রুষ্টোঽস্মি কর্মণা যেন বিপ্র বচ্মি শৃণুষ্বতম্ । পরহিংসারতো যস্তু নির্দ্দযঃ সর্বজংতুষু
এবার, হে ব্রাহ্মণ, শোনো—যে কর্মে আমি ক্রুদ্ধ হই: যে অন্যের অনিষ্টে আনন্দ পায়, সব প্রাণীর প্রতি নির্দয়—
অহংযুঃ সর্বদা ক্রুদ্ধঃ সমাং নযতি শত্রুতাম্ । অসত্যভাষীক্রূরশ্চ পরনিংদাপরস্তু যঃ
আমি তার প্রতি সদা ক্রুদ্ধ এবং তাকে শত্রুর মতো দেখি। যে মিথ্যা কথা বলে, নিষ্ঠুর এবং অন্যের নিন্দা করে—
কবিবর্তনবিধ্বংসী সমাং নযতি শত্রুতাম্ । অদৃষ্টদোষৌ পিতরৌ স্ত্রীভ্রাতৃভগিনী তথা
যে কবিদের সৃষ্টি নষ্ট করে—তাকেও আমি শত্রুর মতো দেখি। আর যে অকারণে পিতা-মাতা, স্ত্রী, ভাই বা বোনকে ত্যাগ করে—
মোহাত্ত্যজতি যো মূঢঃ সমাং নযতি শত্রুতাম্ । পিতৃভির্ভর্ত্সনং যস্তু কুরুতে মূঢধীর্নরঃ
যে মূঢ় ব্যক্তি মোহবশত তাদের ত্যাগ করে—তাকেও আমি শত্রুর মতো দেখি। আর যে মূঢ় ব্যক্তি পিতা-মাতাকে তিরস্কার করে—
গুর্ববজ্ঞাকরো বিপ্র সমাং নযতি শত্রুতাম্ । আরামচ্ছেদিনো যে চ জলাশযবিলাযিনঃ
আর যে গুরুজনকে অবজ্ঞা করে, হে ব্রাহ্মণ—তাকেও আমি শত্রুর মতো দেখি। যারা অরণ্য কেটে ফেলে বা জলাশয় নষ্ট করে—
গ্রামনাশকরাযেচতেমাংনযংতিশত্রুতাম্ । পরস্ত্রিযং সমালোক্য বিষাদং যান্তি যে জনাঃ ১০০ 7.19.
আর যারা গ্রাম ধ্বংস করে—তাদেরও আমি শত্রুর মতো দেখি। যারা অন্যের স্ত্রীকে দেখে হতাশায় পড়ে—
শৃণ্বংতি পাপচর্চাং চ তেষাং রুষ্টোস্ম্যহং সদা । দ্বিষংতি নাথং যে মূঢা অনাথস্বং হরংতি যে
আর যারা পাপের আলোচনা শোনে—তাদের প্রতি আমি সদা ক্রুদ্ধ। যারা নিজের রক্ষককে ঘৃণা করে, বা যারা অসহায়ের সম্পদ কেড়ে নেয়—
বিশ্বাসঘাতিনো যে চ তেষাং রুষ্টোঽস্ম্যহং সদা । যে চ গোবীর্যহংতারো বৃষলীপতযশ্চ যে
আর যারা বিশ্বাসঘাতকতা করে—তাদের প্রতি আমি সদা ক্রুদ্ধ। যারা গোরু হত্যা করে বা যারা পতিত নারীর স্বামী—
অশ্বত্থঘাতিনো যে চ তেষাং রুষ্টোঽস্ম্যহং সদা । ব্রহ্মবিষ্ণুমহেশানাং মধ্যে যে ভেদকারিণঃ
আর যারা অশ্বত্থ গাছ কাটে—তাদের প্রতি আমি সদা ক্রুদ্ধ। যারা ব্রহ্মা, বিষ্ণু ও মহেশ্বরের মধ্যে বিভেদ সৃষ্টি করে—
পরদারাতিরক্তা যে তেষাং রুষ্টোঽস্ম্যহং সদা । একাদশ্যাং ভুংজতে যে লোভাত্পাপধিযো নরাঃ
আর যারা অন্যের স্ত্রীর প্রতি অত্যন্ত আসক্ত—তাদের প্রতি আমি সদা ক্রুদ্ধ। আর যারা লোভে একাদশীতে আহার করে—
বেদনিংদাকরা যে চ তেষাংরুষ্টোঽস্ম্যহং সদা । পাপবুদ্ধিরতা যে চ মিত্রদ্রোহরতাস্তথা
যারা বেদকে অপমান করে, যারা পাপময় চিন্তায় মগ্ন, অথবা যারা বন্ধুদের সঙ্গে বিশ্বাসঘাতকতা করে—আমি তাদের প্রতি সর্বদা রাগান্বিত।
ধাত্রীতরুং চ যে ঘ্নংতি তেষাং রুষ্টোঽস্ম্যহং সদা । দিবসে মৈথুনং যে চ কুর্বংতে কামমোহিতাঃ
যারা ধাত্রী গাছ কেটে ফেলে, এবং যারা কামনায় অন্ধ হয়ে দিনে মিলনে লিপ্ত হয়—আমি তাদের উপরও চিরকাল রাগ করি।
রজস্বলা স্ত্রিযাং চৈব তেষাং রুষ্টোঽস্ম্যহং সদা । যে চাদৃষ্টার্তবাং নারীং মোহাদ্গচ্ছংতি সত্তম
যারা ঋতুমতী নারীর কাছে যায়, অথবা যারা অজ্ঞানতাবশত এমন নারীর কাছে যায় যার ঋতু দেখা যায়নি—আমি তাদের প্রতি সর্বদা রুষ্ট।
ব্রতস্থাং চ সদা জাল্মাস্তে মাং নযংতি শত্রুতাম্ । অমাবাস্যাতিথৌ যে চ কুর্বংতে নিশিভোজনম্
যে দুষ্ট ব্যক্তি ব্রত পালনকারীর ব্রত ভঙ্গ করে, সে আমার শত্রু হয়। আর যারা অমাবস্যা বা অতিথি তিথিতে রাতে খায়, তাদের প্রতিও আমি রাগ করি।
ভোজনদ্বযমেবার্কে তেষাং রুষ্টোঽস্ম্যহং সদা । আমিষং মৈথুনং তৈলমমাবাস্যাদিনে দ্বিজাঃ
যারা রবিবারে দুইবার খায়, এবং যারা অমাবস্যা দিনে মাংস, মিলন বা তেল ছাড়ে না—ও দ্বিজগণ, আমি তাদের প্রতি সর্বদা রাগান্বিত।
ন যে ত্যজংতি বিপ্রেন্দ্র তেষাং রুষ্টোঽস্ম্যহং সদা । বহুনাত্র কিমুক্তেন সংক্ষেপাত্তে বদাম্যহম্
হে ব্রাহ্মণশ্রেষ্ঠ, যারা এসব কাজ ছাড়ে না, আমি তাদের প্রতি চিরকাল রুষ্ট। আর বেশি কিছু বলার দরকার নেই, সংক্ষেপে বলছি।