নিবেদিতে ততো বালে মরণাত্সা ন্যবর্ত্তত । ততো মাসদ্বযে জাতে ববর্দ্ধৌর্বস্য চাশ্রমে
শিশুর কথা জানানো হলে, তিনি মৃত্যুর পথ থেকে ফিরে এলেন। তারপর দুই মাস কেটে গেলে, শিশুটি ঔরবের আশ্রমে বড় হতে লাগল।
জাতকর্মাদিযোগশ্চ ঔর্বেণ চ তথা কৃতঃ । উপবীতাদিকং সর্বং জাতং তত্র মহামুনেঃ
জন্মসংক্রান্ত সমস্ত অনুষ্ঠান ও অন্যান্য নিয়ম ঔরবই সম্পন্ন করেছিলেন। উপনয়নসহ সব ধর্মীয় ক্রিয়া সেই মহর্ষির জন্য করা হয়েছিল।
তত্র বেদাদিকং সর্বং পঠিতং চৌর্বযোগতঃ । অধ্যাপ্য বেদশাস্ত্রাণি ততোঽস্ত্রং প্রত্যপাদযত্
সেখানে ঔরবের শিক্ষা অনুযায়ী সমস্ত বেদ ও শাস্ত্র পাঠ করা হয়েছিল। বেদশাস্ত্র শেখানোর পর তিনি অস্ত্রবিদ্যা দিয়েছিলেন।
আগ্নেযং তং মহাভাগ অমরৈরপি দুঃসহম্ । স তেনাসুবলেনাজৌ বলেন চ সমন্বিতঃ
তিনি অগ্নেয়াস্ত্র লাভ করেছিলেন, হে মহাভাগ, যা দেবতাদের পক্ষেও সহ্য করা কঠিন। সেই অস্ত্র ও প্রাণশক্তি নিয়ে তিনি শক্তিশালী হয়ে উঠলেন।
হৈহযান্বৈ জঘানাশু সংক্রুদ্ধঃ স্ববলেন চ । আজহার চ লোকেষু স চ কীর্তিমবাপ সঃ
রাগে তিনি নিজের শক্তিতে হৈহয় ও অন্যান্যদের দ্রুত হত্যা করলেন। পৃথিবীতে তিনি খ্যাতি অর্জন করলেন।
ততঃ শকাঃ সযবনাঃ কাংবোজাঃ পল্লবাস্তথা । হন্যমানাস্তদা তে তু বসিষ্ঠং শরণং যযুঃ
তখন শক, যবন, কাম্বোজ ও পল্লবরা যখন হত্যা হচ্ছিল, তারা বাঁচার আশায় বসিষ্ঠের আশ্রয় নিল।
বসিষ্ঠোঽপি চ তান্কৃত্বা সমযেন মহাদ্যুতিঃ । সগরং বারযামাস তেষাং দত্ত্বাঽভযং নৃপঃ
বসিষ্ঠ, দীপ্তিময় ঔজ্জ্বল্যে, তাদের সঙ্গে চুক্তি করে রাজা সগরকে তাদের নিরাপত্তা দিলেন ও সংযত করলেন।
সগরঃ স্বাং প্রতিজ্ঞাংতু গুরোর্বাক্যং নিশম্য চ । ধর্মৈর্জঘান তাংশ্চৈষাং বিকৃতত্বং চকার হ
সগর, নিজের প্রতিজ্ঞা ও গুরুর কথা শুনে, ধর্ম অনুযায়ী তাদের হত্যা করলেন এবং তাদের রূপ পরিবর্তন করলেন।
অর্দ্ধংশকনাংশিরসো মুংডং কৃত্বা বিসর্জযত্ । যবনানাং শিরঃ সর্বং কাংবোজানাং তথৈব চ
তিনি শকদের অর্ধমুণ্ডিত করে ছেড়ে দিলেন; যবন ও কাম্বোজদের মাথা পুরো মুণ্ডিত করলেন।
পারদা মুংডকেশাশ্চ পল্ল্বাঃ শ্মশ্রুরক্ষকাঃ । এবং বিজিত্য সর্বান্বৈ কৃতবান্ধর্মসংগ্রহম্
পারদরা মুণ্ডিত, পল্লবরা দাড়ি রেখে চলল। এভাবে সবাইকে জয় করে তিনি ধর্মের সংহতি স্থাপন করলেন।
সর্বধর্মজযী রাজা বিজিত্যেমাং বসুংধরাম্ । আশু সংস্কারযামাস বাজিমেধায পার্থিবঃ
সব ধর্মে জয়ী রাজা, এই পৃথিবী জয় করে, দ্রুত অশ্বমেধ যজ্ঞের প্রস্তুতি নিলেন।
তস্য চারযতঃসোঽশ্বঃ সমুদ্রে পূর্বদক্ষিণে । বেলা সমীপেঽপহৃতো ভূমিং চৈব প্রবেশিতঃ
যজ্ঞ চলাকালীন, তাঁর ঘোড়া পূর্ব ও দক্ষিণ সমুদ্রের তীরে নিয়ে যাওয়া হল এবং মাটির নিচে প্রবেশ করল।
স তং দেশং তদা পুত্রৈঃ খানযামাস সর্বতঃ । নাশ্বং প্রাপুস্তদাতেবৈ খন্যমানে মহার্ণবে
তখন তিনি পুত্রদের নিয়ে সেই স্থানে সর্বত্র খনন করলেন; কিন্তু মহাসমুদ্র খনন করলেও ঘোড়া পাওয়া গেল না।
তত্রৈকমাদিপুরুষং দদৃশুস্তে ত্বরান্বিতাঃ । তমাদিপুরুষং দেবং কপিলং জগতাং প্রভুম্
সেখানে, উৎসাহভরে, তারা এক আদিপুরুষকে দেখল; তিনি ছিলেন আদিদেব, কপিল, জগতের অধিপতি।
তস্য চক্ষুঃ সমুত্পন্ন বহ্নিনা প্রতিবুধ্যতঃ । দগ্ধাঃ ষষ্টি সহস্রাণি চত্বারস্তেঽবশেষিতাঃ
তাঁর দৃষ্টিতে অগ্নি জাগ্রত হয়ে উঠল; ষাট হাজার পুত্র দগ্ধ হল, কেবল চারজন রয়ে গেল।
হৃষীকেতুঃ সুকেতুশ্চ তথা ধর্মরথোপরঃ । শূরঃ পংচজনশ্চৈব তস্য বংশকরা দ্বিজ
হৃষীকেতু, সুকেতু, ধর্মরথ, শূর ও পঞ্চজন—এই পাঁচজনই তাঁর বংশের মূল, হে দ্বিজ।
প্রাদাচ্চ তস্মৈ ভগবান্হরিঃ পংচবরান্স্বযম্ । বংশং মোক্ষং সুকীর্তিঞ্চ সমুদ্রং তনযং বিভুঃ
তখন ভগবান হরি স্বয়ং তাঁকে পাঁচটি বর দিলেন—তাঁর বংশের মুক্তি, মোক্ষ, সুপ্রসিদ্ধ খ্যাতি, সমুদ্র এবং এক পুত্র।
সাগরত্বং চ লেভেথ কর্মণা তেন তস্য বৈ । তমাশ্বমেধিকং সোঽশ্বং সমুদ্রাদুপলব্ধবান্ । আজহারাশ্বমেধানাং শতং স চ মহাযশাঃ
সেই কর্মের ফলে তিনি সমুদ্রের মর্যাদা পেলেন; সমুদ্র থেকে অশ্বমেধ যজ্ঞের ঘোড়া পেলেন; আর সেই মহাপ্রতাপী শতবার অশ্বমেধ যজ্ঞ করলেন।
নারদ উবাচ- সগরস্যাত্মজা বীরাঃ কথং জাতা মহাবলাঃ । বিক্রাংতাঃ ষষ্টিসাহস্রা বিজ্ঞানেশ্বর তদ্বদ
নারদ জিজ্ঞাসা করলেন—হে জ্ঞানের অধিপতি, সগরের শক্তিশালী ও বীর পুত্ররা কীভাবে জন্মেছিলেন? ষাট হাজার বীর সন্তান কীভাবে এলেন, দয়া করে বলুন।
শ্রীপার্বতীপতিরুবাচ- দ্বে পত্ন্যৌ সগরস্যাস্তাং তপসা দগ্ধকিল্বিষে । ঔর্বস্তাভ্যাং বরং প্রাদাত্তোষিতো মুনিসত্তমঃ
শ্রী পার্বতী-পতি বললেন—সগরের দুই স্ত্রী ছিলেন, যাঁরা তপস্যার দ্বারা সমস্ত পাপ দূর করেছিলেন। ঋষি ঔর্ব তাঁদের সন্তুষ্ট হয়ে বর দিয়েছিলেন।
ষষ্টিংপুত্রসহস্রাণি একা বব্রে তরস্বিনাম্ । একা বংশধরং ত্বেকং যথেষ্টং বরশালিনী
একজন চাইলেন ষাট হাজার বলশালী পুত্র, আর অন্যজন চাইলেন বংশধর হিসেবে একজন পুত্র, যেমন তাঁর ইচ্ছা।
তত্রৈকা সুষুবে তুংব্যাং পুত্রান্শূরান্বহূনথ । তে তু সর্বেঽপি ধাত্রীভির্বর্দ্ধিতাস্তু যথাক্রমম্
তখন একজন স্ত্রী কুমড়োর ভিতরে অনেক সাহসী পুত্র প্রসব করলেন; তাঁদের সবাইকে ধাত্রীমায়েরা যথাক্রমে লালন-পালন করলেন।
কপিলানাং তু দুগ্ধানাং তেষাং তত্র মহাত্মনাম্
সেই মহাত্মারা কপিলা গাভীর দুধে লালিত-পালিত হয়েছিলেন।
তেনৈব দুগ্ধযোগেন ববৃধুস্তে মহাত্মনঃ । একঃ পংচজনো নাম পুত্রো রাজা বভূব হ
সেই দুধেই তাঁরা বড় হয়েছিলেন; তাঁদের মধ্যে পঞ্চজন নামে একজন পুত্র রাজা হয়েছিলেন।
ততঃ পংচজনস্যাসীদংশুমান্নাম বীর্যবান্ । দিলীপস্তনযস্তস্য পুত্রো যস্য ভগীরথঃ
পরে পঞ্চজনের এক বলবান পুত্র জন্মালেন, নাম অংশুমান; তাঁর পুত্র দিলীপ, আর দিলীপের পুত্র ভাগীরথ।
যস্তু গংগাসরিচ্ছ্রেষ্ঠামানযামাস সুব্রতঃ । সমুদ্র মানযিত্বৈনাং দুহিতৃত্বমকল্পযত্
তিনি, অটল ব্রতধারী, গঙ্গা নদীকে পৃথিবীতে নিয়ে এলেন এবং সমুদ্রকে সম্মান জানিয়ে গঙ্গাকে কন্যারূপে স্থাপন করলেন।
নারদ উবাচ- কথং গংগা সমানীতা কিং তপস্তেন বৈ কৃতম্ । তত্সর্বং মে সমাচক্ষ্ব সুব্রতোঽসি দযানিধে
নারদ বললেন—গঙ্গা কীভাবে আনা হয়েছিল? তিনি কী তপস্যা করেছিলেন? হে অটল ব্রতধারী, দয়া করে সব খুলে বলুন।
মহাদেব উবাচ- পূর্বজানাং হিতার্থায গতোঽসৌ হৈমকে গিরৌ । তত্র গত্বা তপস্তপ্তং বর্ষাণামযুতং তদা
মহাদেব বললেন—পূর্বপুরুষদের মঙ্গলের জন্য তিনি হিমশৈলে গিয়ে দশ হাজার বছর তপস্যা করেছিলেন।
আদিদেবঃ প্রসন্নোঽভূদ্যোঽসৌ দেবো নিরংজনঃ । তেন দত্তা ইযং গংগা আকাশাত্সমুপস্থিতা
আদিদেব, নির্মল ও প্রসন্ন, সন্তুষ্ট হয়ে গঙ্গাকে দিলেন; তখন গঙ্গা আকাশ থেকে নেমে এলেন।
তত্র বিশ্বেশ্বরো দেবো যত্র তিষ্ঠতি নিত্যশঃ । গংগাং দৃষ্ট্বাঽগতাং তেন গৃহীতা জাহ্নবী তদা
যেখানে বিশ্বেশ্বর চিরকাল বিরাজ করেন, সেখানে গঙ্গা এসে পৌঁছালে তিনি তাঁকে গ্রহণ করলেন; তখন গঙ্গার নাম হল জানহবী।