তত্র চ স্নানমাত্রেণ মহাপাপৈঃ প্রমুচ্যতে । শ্রীশৈলশিখরং দৃষ্ট্বা বারাণস্যাং মৃতৌ ধ্রুবম্
সেখানে শুধু স্নান করলেই বড় পাপ থেকে মুক্তি পাওয়া যায়; শ্রীশৈল শিখর দর্শন করলে বারাণসীতে মৃত্যুর নিশ্চয়তা হয়।
কেদারে হ্যুদকং পীত্বা পুনর্জন্ম ন বিদ্যতে । তাপসানাং মহত্স্থানং যোগিনাং চ তথৈব চ
কেদারে জল পান করলে পুনর্জন্ম হয় না; এটি তপস্বী ও যোগীদের জন্য মহান স্থান।
তস্মাত্সর্বপ্রযত্নেন দর্শনং তস্য কারযেত্ । অযং বিজ্ঞানদেবোঽসৌ মহাপাতকনাশনঃ
তাই সর্বপ্রকার চেষ্টা করে তার দর্শন করা উচিত; এই জ্ঞানদেব মহাপাপ নাশ করেন।
সিদ্ধপুরং চ নগরং রম্যং স্বর্গসুখাবহম্ । নিত্যমপ্সরসো যত্র গাযংতি চ রমংতি চ
সিদ্ধপুর নামে এক মনোরম নগর আছে, যা স্বর্গীয় সুখ দেয়; সেখানে অপ্সরারা সদা গান গায় ও আনন্দে থাকে।
অতঃ পর্বতারাজোঽযং দর্শনে সৌখ্যকারকঃ । তস্য তৈর্দর্শনং কার্যং মুক্তিমিচ্ছংতি যে নরাঃ
তাই এই পর্বতরাজ দর্শনে সুখ হয়; যারা মুক্তি চান, তাদের উচিত এর দর্শন করা।
ইতি শ্রীপাদ্মে মহাপুরাণে পংচপংচাশতসহস্রসংহিতাযাং উত্তরখংডে শ্রীশৈলোপাখ্যানে একোনবিংশোঽধ্যাযঃ
এইভাবে পঞ্চান্ন হাজার শ্লোকবিশিষ্ট শ্রীপদ্ম মহাপুরাণের উত্তরখণ্ডে শ্রীশৈলোপাখ্যানের উনিশতম অধ্যায় শেষ হলো।
শ্রীমহাদেবউবাচ- হরিদ্বারং মহাপুণ্যং শৃণু দেবর্ষিসত্তম । যত্র গংগা বহত্যেব তত্রোক্তং তীর্থমুত্তমম্
শ্রী মহাদেব বললেন— হে দেবর্ষিদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, শুনো, হরিদ্বার অত্যন্ত পবিত্র স্থান, যেখানে গঙ্গা প্রবাহিত হয় এবং সেখানে শ্রেষ্ঠ তীর্থের বর্ণনা আছে।
যত্র দেবা বসংতীহ ঋষযো মনবস্তথা । যত্র দেবঃ স্বযং সাক্ষাত্কেশবো নিত্যমাশ্রিতঃ
সেখানে দেবতারা, ঋষিরা ও মনুরা বাস করেন; সেখানে স্বয়ং কেশব সদা উপস্থিত থাকেন।
পুরা পূর্বং তু ভো বত্স তীর্থং জাতং মহত্তদা । যস্য দর্শনমাত্রেণ দূরতো যাতি পাতকম্
হে বৎস, বহু পূর্বে সেই মহান তীর্থ সৃষ্টি হয়েছিল; শুধু দর্শনেই দূর থেকে পাপ সরে যায়।
যত্র গংগা মহারম্যা জাতা পুণ্য বিশেষতঃ । বিষ্ণুপাদোদকী জাতা তচ্চরণস্পর্শনাত্ততঃ
সেখানে গঙ্গা অত্যন্ত মনোরম ও বিশেষভাবে পবিত্র; বিষ্ণুর পদজল সেখানে তাঁর চরণ স্পর্শে জন্ম নিয়েছিল।
ভগীরথেন ভো বিদ্বন্নানীতা তত্র মার্গতঃ । উদ্ধারঃ পূর্বজানাং তু কৃতস্তেন মহাত্মনা
ভগীরথ তাঁর পথ পরিষ্কার করে এখানে নিয়ে এসেছিলেন, জ্ঞানীজন। তাঁর মহান আত্মার দ্বারা পূর্বপুরুষদের উদ্ধার হয়েছিল।
নারদউবাচ- কোঽযং দেব সমাখ্যাতো ভগীরথ মহাতপাঃ । যেন তীর্থং সমানীতং লোকানাং হিতকারণাত্
নারদ বললেন— হে দেবতা, এই ভগীরথ কে, যিনি কঠোর তপস্যায় বিখ্যাত? যাঁর দ্বারা এই তীর্থস্থান লোকের কল্যাণের জন্য এখানে এসেছে?
গংগাতীর্থং মহত্পুণ্যং সর্বপাপপ্রণাশনম্ । লোকাঃ সর্বে বদংত্যেবমেতত্তীর্থোত্তমোত্তমম্
গঙ্গার তীর্থ অত্যন্ত পুণ্য, সব পাপ নাশ করে। সবাই একে সর্বোচ্চ তীর্থ বলে ঘোষণা করে।
গংগাগংগেতি যো ব্রূযাদ্যোজনানাং শতৈরপি । মুচ্যতে সর্বপাপেভ্যো বিষ্ণুলোকং স গচ্ছতি
যে কেউ 'গঙ্গা, গঙ্গা' বলে, শত শত যোজন দূর থেকেও, সে সব পাপ থেকে মুক্ত হয় এবং বিষ্ণুর লোকের দিকে যায়।
কথং তেন সমানীতা কিং কার্যং বদ সুব্রত । মহাদেব উবাচ- যেন গংগা যথানীতা গংগাদ্বারেঽতিশোভনে
কীভাবে তিনি গঙ্গাকে নিয়ে এসেছিলেন? কী কাজ করেছিলেন? বলুন, সুভ্রত। মহাদেব বললেন— কে এবং কীভাবে গঙ্গা এই সুন্দর গঙ্গাদ্বারে নিয়ে এসেছিলেন—
তত্সর্বং সংপ্রবক্ষ্যামি ক্রমানুক্রমযোগতঃ । পূর্বমাসীদ্ধরিশ্চংদ্রস্ত্রৈলোক্যে সত্যপালকঃ
আমি সবকিছু যথাযথভাবে বলব। আগে হরিশচন্দ্র ছিলেন, তিনিই তিন জগতের সত্যের রক্ষক।
রোহিতস্তস্যপুত্রোঽভূদেকো বিষ্ণুপরাযণঃ । তস্যাপি চ বৃকঃ পুত্রো ধর্মিষ্ঠঃ সত্পথিস্থিতঃ
তাঁর পুত্র ছিল রোহিত, যিনি বিষ্ণুভক্ত ছিলেন। রোহিতের পুত্র ছিল বৃক, যিনি ধর্মপরায়ণ ও সৎপথে স্থির ছিলেন।
তস্য পুত্রঃ সুবাহুশ্চ জাতোস্মিন্বৈ কুলে তদা । তস্য পুত্রো গরো নাম নাত্যংতং ধার্মিকোঽভবত্
তাঁর পুত্র সুবাহু তখন সেই বংশে জন্মেছিলেন। সুবাহুর পুত্র গর নামের, তিনি খুব বেশি ধার্মিক ছিলেন না।
কদাচিত্কালযোগেন দুঃখী জাতোঽত্র কারণাত্ । রাজা তু তত্র দেশেন তর্জিতো ধর্মকারণাত্
কখনও সময়ের কারণে তিনি কোনো কারণে দুঃখিত হয়েছিলেন। সেই দেশে রাজা ধর্মের কারণে হুমকির মুখে পড়েছিলেন।
স্বকুটুংবং গৃহীত্বা তু গতোঽসৌ ভার্গবাশ্রমে । রক্ষিতো ভার্গবেণাথ কৃপযা তত্র বৈ তদা
নিজের পরিবার নিয়ে তিনি ভার্গবের আশ্রমে গিয়েছিলেন। তখন ভার্গবের করুণায় তিনি সেখানে রক্ষা পেয়েছিলেন।
তত্র পুত্রো হ্যভূত্তস্য সগরো নাম বৈ দ্বিজ । ববৃধে চাশ্রমে পুণ্যে ভার্গবেণাভিরক্ষিতঃ
সেখানে তাঁর পুত্র জন্মেছিল, নাম সগর, হে দ্বিজ। তিনি পুণ্য আশ্রমে ভার্গবের রক্ষায় বড় হয়েছিলেন।
উপবীতাদিকং সর্বং ক্ষত্রিযস্য তদা কৃতম্ । শস্ত্রাণাং চ তথাভ্যাসো বেদানাং তু তথৈব চ
তখন সেই ক্ষত্রিয়ের জন্য উপনয়নসহ সব অনুষ্ঠান করা হয়েছিল। তিনি অস্ত্রচর্চা ও বেদের শিক্ষা নিয়েছিলেন।
আগ্নেযাস্ত্রং ততো লব্ধ্বা ভার্গবাত্সগরো নৃপঃ । জঘান পৃথিবীং গত্বা তালজংঘান্সহৈহযান্
ভার্গবের কাছ থেকে অগ্নেয়াস্ত্র পেয়ে রাজা সগর তালে-জঙ্ঘ ও হৈহয়দের পরাজিত করেছিলেন।
সশকান্ পারদাংশ্চৈব জঘান স মহাতপাঃ । নারদ উবাচ- মাহাত্ম্যং সগরস্যাথ বদ শংকর বিস্তরাত্
তিনি কঠোর তপস্যায় শক ও পারদদেরও পরাজিত করেছিলেন। নারদ বললেন— হে শঙ্কর, সগরের মাহাত্ম্য বিস্তারিতভাবে বলুন।
মহাদেব উবাচ- সূর্যবংশী মহারাজো বিখ্যাতঃ স মহাবলী । গরস্য ব্যসনে তাত হৃতং রাজ্যমভূত্কিল
মহাদেব বললেন— সূর্যবংশীয় এই মহান রাজা, বিখ্যাত ও শক্তিশালী, হে তাত, গরের বিপদের সময় তাঁর রাজ্য হারিয়েছিলেন।
হৈহযৈস্তালজংঘাদ্যৈঃ শকৈঃ সার্দ্ধং চ নারদ । যবনাঃ পারদাশ্চৈব কাংবোজাঃ পহ্লবাস্তথা
হৈহয়, তালে-জঙ্ঘ, শক, যবন, পারদ, কাম্বোজ ও পহ্লবরা, হে নারদ—
এতে পংচগণা ব্রহ্মন্হৈহযার্থে পরাক্রমান্ । হৃতরাজ্যস্ততো রাজা সগরোঽথ বনং যযৌ
এই পাঁচটি দল, হে ব্রাহ্মণ, হৈহয়দের জন্য কাজ করেছিল। তাই রাজা সগর রাজ্য হারিয়ে বনবাসে গিয়েছিলেন।
পত্ন্যাচানুগতো দুঃখী স বৈ প্রাণানবাসৃজত্ । তস্য পত্নী তু কল্যাণী সগর্ভা চ ব্রতান্বিতা
স্ত্রীকে সঙ্গে নিয়ে, দুঃখিত হয়ে তিনি প্রাণ ত্যাগ করেছিলেন। তাঁর স্ত্রী কল্যাণী, গর্ভবতী ও ব্রতপরায়ণা ছিলেন।
সপত্ন্যা ভার্গবস্তস্য বৃতঃ পূর্বং সুতেপ্সযা । সা তু ভর্তৃচিতাং কৃত্বা বনে তং প্ররুরোদ হ
ভৃগুর বংশের ভাৰ্গব, পুত্রের আশায় আগে সহধর্মিণীকে বেছে নিয়েছিলেন। কিন্তু স্বামীর দাহক্রিয়া শেষ করে, তিনি বনে বসে স্বামীর জন্য কান্না করেছিলেন।
ঔর্বস্তাং বারযিত্বা চ গরপত্নীং তু নারদ । ন্যবেদযত তত্পুত্রং ধর্মিষ্ঠং সাত্বিকং প্রিযম্
ঔরব, তাকে থামিয়ে, হে নারদ, মৃত স্বামীর স্ত্রীর কাছে সেই পুত্রের কথা জানালেন—যিনি ধর্মপরায়ণ, সদগুণে ভরা ও সকলের প্রিয়।