মেদিনী মেদসৈবৈষা খ্যাতিং প্রাপ্তা তু পার্থিব । যত্র দৈত্যবরস্যাস্য শোণিতং শৈলতাং গতম্
রাজা, এই পৃথিবী সেই চর্বি দিয়ে ভরে ওঠায় 'মেদিনী' নামে পরিচিত হল; এখানে এই শ্রেষ্ঠ দানবের রক্ত পাথরে পরিণত হয়েছিল।
কৈলাসস্যোত্তরে ভাগে তত্রাভূচ্ছোণিতং পুরম্ । অথ মাংসচযান্দৃষ্ট্বা সর্বতো ব্যাপ্য তিষ্ঠতঃ
কেলাসের উত্তরে ছিল শোণিতপুর; চারদিকে ছড়িয়ে থাকা মাংসের স্তূপ দেখে তারা দাঁড়িয়ে ছিল।
তদা সস্মার দেবেশশ্চতুঃষষ্টিগণং রণে । বিজ্ঞানস্মরণাদ্দেব্যঃ সংপ্রাপ্তাঃ শংকরাংতিকম্
তখন দেবতাদের অধিপতি যুদ্ধে চৌষট্টি দেবীর কথা স্মরণ করলেন; তাঁর চিন্তা থেকেই দেবীরা শঙ্করের কাছে এসে পৌঁছালেন।
কৃতাংজলিপুটাঃ প্রোচুঃ শিব কিং করবামহে
তাঁরা হাত জোড় করে বললেন, 'শিব, আমরা কী করব?'
মহাদেব উবাচ- য এতে দৈত্যমাংসস্য রাশযো গিরিসন্নিভাঃ । ভক্ষযধ্বং যুতাঃ শীঘ্রং দত্তানুজ্ঞা মযা তু বঃ
মহাদেব বললেন— 'এই দানবের মাংসের পাহাড়সম স্তূপগুলো তোমরা দ্রুত খেয়ে ফেলো; আমি তোমাদের অনুমতি দিলাম।'
ব্রাহ্মী মাহেশ্বরী চৈব কৌমারী বৈষ্ণবী তথা । বারাহী চৈব মাহেংদ্রী সর্বাঃ স্বগণশোভিতাঃ
ব্রাহ্মী, মাহেশ্বরী, কৌমারী, বৈষ্ণবী, বারাহী ও মাহেন্দ্রী— সবাই নিজ নিজ সঙ্গীদের নিয়ে সজ্জিত ছিলেন।
এবং শংকরনির্দিষ্টা দেব্যস্তা মাংসসংচযান্ । ক্রূরেণ চক্ষুষালোক্য নিন্যুশ্চাদর্শনং ক্ষণাত্
শঙ্করের নির্দেশে, সেই দেবীরা ভয়ংকর দৃষ্টিতে মাংসের স্তূপগুলো এক মুহূর্তেই অদৃশ্য করে দিলেন।
অথ জালংধরবপুঃ ক্ষীণং ক্রাংতং তু শক্তিভিঃ । তাভির্গ্রস্তে শরীরে তু তস্য দেহাদ্বিনিঃসৃতা
তখন জালন্ধরের দেহ তাদের শক্তিতে দুর্বল হয়ে পড়ল; দেবীরা তার শরীর খেয়ে ফেললেন, আর তার দেহ থেকে বেরিয়ে এল—
প্রভাসা শংকরং প্রাপ্তা জগামাদর্শনং ক্ষণাত্ । তত্তেজঃ সূর্যসংকাশং লযং প্রাপ্তং মহেশ্বরে
একটি উজ্জ্বল জ্যোতি শঙ্করের কাছে এসে মুহূর্তেই অদৃশ্য হয়ে গেল; সেই সূর্যসম তেজ মহেশ্বরের মধ্যে মিলিয়ে গেল।
এবং স বিলযং প্রাপ্তঃ ত্রিদিশারিস্ত্রিলোচনাত্ । বৃণুধ্বং চ বরং সর্বাঃ প্রীতঃ প্রাহ মহেশ্বরঃ
এভাবে তিনচোখওয়ালা দেবতার দ্বারা সে বিলীন হল; তখন মহেশ্বর আনন্দিত হয়ে সকলকে বললেন, 'তোমরা বর চাও।'
তদা তাঃ সর্বযোগিন্যঃ পপ্রচ্ছুর্জগদীশ্বরম্ । মর্ত্যলোকেষু যে লোকা ভোগমোক্ষবরেপ্সবঃ
তখন সমস্ত যোগিনী জগৎপতির কাছে জিজ্ঞাসা করলেন, 'মর্ত্যলোকে যারা ভোগ বা মুক্তি কামনা করেন—'
পূজযিষ্যংতি তে নিত্যং স্বগৃহে যোগিনীগণম্ । তত্তেষাং বাংছিতং সর্বং সিধ্যতাং ত্বত্প্রসাদতঃ
'তারা সবসময় নিজের বাড়িতে যোগিনীদের দলকে পূজা করবে; আপনার কৃপায় তাদের সব ইচ্ছা পূর্ণ হোক।'
মহাদেব উবাচ- যঃ কশ্চিত্পূজযেন্নিত্যং ভক্তিভাবসমন্বিতঃ । যুষ্মদ্গণং চ তস্যাহং বরদোঽস্মি ধরাতলে
মহাদেব বললেন— 'যে ব্যক্তি প্রতিদিন ভক্তিভাবে তোমাদের দলকে পূজা করে, আমি তার জন্য পৃথিবীতে বরদাতা হব।'
মদ্ভক্তঃ কেশবস্যাপি দ্বেষ্টি যো যোগিনীগণম্ । ভৈরবোঽহং তদা তস্য হরিষ্যে সুকৃতং কৃতম্
'আমার বা কেশবের কোনো ভক্ত যদি যোগিনীদের দলকে অবজ্ঞা করে, তবে আমি ভৈরব রূপে তার সমস্ত সুকৃতি কেড়ে নেব।'
ইতি দত্তবরা হৃষ্টা যোগিন্যো বিভুনা মৃধে । অত্রাংতরে ভবানীং তাং সস্মার বৃষভং হরঃ
এভাবে বর পেয়ে যোগিনীরা আনন্দিত হলেন; এই সময়ে হর ভবানী ও বৃষকে স্মরণ করলেন।
স্মৃতমাত্রা পার্বতী সা বৃষভশ্চাগমত্ক্ষণাত্ । সখীগণসমাযুক্তা সংপ্রাপ্তা হরবল্লভা
স্মরণ করা মাত্র পার্বতী ও বৃষ এক মুহূর্তেই এসে পৌঁছালেন; সখীদের দল নিয়ে হরের প্রিয়া উপস্থিত হলেন।
সংত্যক্ত্বা ভ্রামরীং মূর্তিং হরস্যার্দ্ধং সমারুহত্ । গিরিজাসহিতো রাজন্মহেশো মুমুদে ততঃ
ভৈরবীর রূপ ত্যাগ করে, মহেশ্বর গিরিজার সঙ্গে নিজের অর্ধাংশে উঠলেন, রাজন। তারপর তিনি আনন্দিত হলেন।
যোগিনীং প্রত্যুবাচেদং পিবধ্বং রুধিরং নৃপ । জালংধরকবংধস্থং তাঃ শ্রুত্বা জহৃষুর্ভৃশম্
তিনি যোগিনীদের বললেন, 'জালন্ধরের দেহে বাঁধা রক্ত পান করো, রাজন।' শুনে তারা খুব খুশি হলেন।
মাংসমেদোহ্যসৃক্পীত্বা যোগিন্যো ননৃতুর্মুদা । ততো হরঃ প্রসন্নোঽভূত্তাসাং ক্রীডনবীক্ষণাত্
যোগিনীরা মাংস, চর্বি ও রক্ত পান করে আনন্দে নৃত্য করলেন। তখন হর তাদের খেলায় দেখে সন্তুষ্ট হলেন।
স্বযং চ ভৈরবং রূপং কৃত্বা তন্মধ্যগঃ পপৌ । তীক্ষ্ণদংষ্ট্রা মহাকাযাস্তদাসন্যোগিনী গণাঃ
তিনি নিজে ভৈরবের রূপ নিয়ে তাদের মাঝে পান করলেন। তখন যোগিনীদের দল ছিল তীক্ষ্ণ দাঁত ও বিশাল দেহের।
গ্রসংতোঽদ্যাপি মাংসানি কালে চাপি পিবংত্যসৃক্ । তেন জালংধরো দৈত্যো নোত্তিষ্ঠতি রণে হতঃ
আজও তারা সময়মতো মাংস খায় ও রক্ত পান করে। তাই যুদ্ধে নিহত জালন্ধর দানব আর উঠে আসতে পারে না।
ততস্তত্র সমাজগ্মুর্ব্রহ্মাদ্যা দেবতাগণাঃ । ঋষযো মরুতো দেবা স্তুবংতি স্ম মহেশ্বরম্
এরপর সেখানে ব্রহ্মা-সহ দেবতাদের দল, ঋষি, মরুত ও দেবরা এসে মহেশ্বরকে স্তব করলেন।
দিশঃ প্রসেদুঃ সুরভির্ববৌ মরুদ্দিবঃ প্রপেতুর্ভুবি পুষ্পবৃষ্টযঃ । কৃতাভিষেকস্য চ তস্য নিঃস্বনান্সংনাদিতা দুংদুভযোঽপি চক্রিরে
দিকগুলো পরিষ্কার হয়ে গেল, সুগন্ধি বাতাস বইল, আকাশ থেকে ফুলের বৃষ্টি পড়ল। অভিষেকের সময় ঢাক বাজতে লাগল।
উপরি পরিমলাংধৈঃ সুস্বরং সংপতদ্ভির্মধুকরনিকুরং বৈরুহ্যমাণাভরেণ । অবিরলমধুধারাসারসংসিক্তভূমিঃ সদসি সুরবিমুক্তা প্রাপতত্পুষ্পবৃষ্টিঃ
উপরে দেবতাদের মুক্ত ফুলের বৃষ্টি পড়ল সভায়, মধুকরদের গুঞ্জনে, ভূমি ভিজে গেল প্রবল মধধারায়।
হতে তদা সিংধুসুতে হরেণ নারাচঘাতৈস্ত্রিজগত্তদা বভৌ । প্রসূনবৃষ্টির্ননৃতুস্তদাংগনা জগুশ্চ যক্ষাঃ সুরকিন্নরাদ্যাঃ
সাগরের পুত্র যখন হরি তীরধারায় নিহত হলেন, তখন তিনটি বিশ্ব উজ্জ্বল হয়ে উঠল। ফুলের বৃষ্টি হল, নারীরা নৃত্য করল, যক্ষ, দেবতা ও কিন্নররা গান গাইলেন।
শংভুর্বৈরিজযোত্থিতেন যশসা স্ফারাংগকীর্তির্গিরিং । স্বং ভেজে সুরসিদ্ধচারণগণৈঃ সংস্তূযমানঃ সদা । গৌরী চাপি জগাম চাশু গিরিতঃ শ্বেতঃ । সখীসংবৃতা সংচক্রুস্ত্বভিসেবনং সুমনসাং বর্ষেণ দেবাংগনা
শম্ভু, শত্রু জয় থেকে পাওয়া মহিমায়, দেব, সিদ্ধ ও চারণদের দ্বারা সদা প্রশংসিত হয়ে নিজের পর্বতে ফিরলেন। গৌরীও সখীদের সঙ্গে দ্রুত পর্বত থেকে গেলেন, দেবাঙ্গনারা ফুলের বৃষ্টিতে সেবা করলেন।
দেবোঽসৌ করুণামযঃ সুরগণান্স্বে স্বে পদে স্থাপযন্। প্রাদাদন্যদপি স্বকং বসু ততো জ্ঞাত্বা পতিং শংকরঃ । কিং বক্তব্যমতঃ পরং যদি ভবেদীশানুকংপা পরা । কোঽযং বা ত্রিদিবো ধরাতলমিদং স্যাদাত্মসাত্সর্বতঃ
সেই করুণাময় দেবতা দেবতাদের নিজ নিজ স্থানে স্থাপন করলেন, তাদের নিজস্ব ধনও দিলেন। এরপর শঙ্কর স্বামীকে চিনে, আর কী বলার আছে? যদি ঈশ্বরের পরম করুণা হয়, তবে স্বর্গ বা পৃথিবী কী? সর্বত্রই নিজের হয়ে যায়।
দেবাঃ স্বরাজ্যমাসাদ্য যথাপূর্বং চকাশিরে । বুভুজুর্যজ্ঞভাগাংস্তে লোকপালত্বমাশ্রিতাঃ
দেবতারা আবার তাদের রাজ্য ফিরে পেলেন, আগের মতো উজ্জ্বল হলেন। তারা যজ্ঞের ভাগ ভোগ করলেন, বিশ্বরক্ষার দায়িত্ব নিলেন।
নারদ উবাচ- ইতি জালংধরস্যোক্তং যথাবদনুপূর্বশঃ । চরিতং লোকবীরস্য রাজন্নত্যদ্ভুতং তব
নারদ বললেন— এইভাবে, রাজন, জালন্ধরের আশ্চর্য কীর্তিগুলি যথাযথভাবে তোমাকে বলা হল।
বিষ্ণুস্ত্যজতি নাদ্যাপি ক্ষীরাব্ধিং যদ্বশো নৃপ । সর্বোঽপি ভুংক্তে স্বং কর্ম কর্ম তদ্বিদ্ধ্যসংশযম্
ভগবান বিষ্ণু আজও ক্ষীরসাগর ছাড়েন না, রাজন, তার অধীনে থাকেন। সবাই নিজের কর্মের ফল ভোগ করে— এ কথা সন্দেহ নেই।