নিশম্য বচনং তস্যাঃ সাংত্বযন্প্রাহ তাং হরিঃ । শৃণু বৃংদারিকে ত্বং মাং বিদ্ধি লক্ষ্মীমনোহরম্
তার কথা শুনে হরি তাকে সান্ত্বনা দিয়ে বললেন, 'শুনো বৃন্দারিকা, আমাকে লক্ষ্মীর মনোহারী বলে জানো।'
তব ভর্তা হরং জেতুং গৌরীমানযিতুং গতঃ । অহং শিবঃ শিবশ্চাহং পৃথক্ত্বে ন ব্যবস্থিতৌ 6.15.
'তোমার স্বামী হরাকে জয় করতে ও গৌরীকে আনতে গিয়েছিলেন; আমি শিব, শিবও আমি—আমাদের মধ্যে কোনো প্রকৃত পার্থক্য নেই।'
জালংধরো হতঃ সংখ্যে ভজ মামধুনানঘে । নারদ উবাচ- ইতি বিষ্ণোর্বচঃ শ্রুত্বা বিষণ্ণবদনাভবত্ । ততো বৃংদারিকা রাজন্কুপিতা প্রত্যুবাচ হ
'যালন্ধর যুদ্ধক্ষেত্রে নিহত হয়েছে; এখন, নিষ্পাপা, আমার আশ্রয় গ্রহণ করো।' নারদ বললেন—বিষ্ণুর কথা শুনে তার মুখ বিষণ্ণ হল; তখন বৃন্দারিকা, রাজা, রাগে উত্তর দিলেন।
রণে বদ্ধোঽসি যেন ত্বং জীবন্মুক্তঃ পিতুর্গিরা । বিবিধৈঃ সত্কৃতো রত্নৈর্যুক্তং তস্য হৃতা বধূঃ
'যে তোমাকে যুদ্ধে বেঁধেছিল, পিতার আদেশে জীবিত মুক্তি দিয়েছিল; নানা রত্নে সম্মানিত হলেও, তার স্ত্রীকে নিয়ে যাওয়া হয়েছে।'
পতির্ধর্মস্য যো নিত্যং পরদাররতঃ কথম্ । ঈশ্বরোঽপি কৃতং ভুংক্তে কর্মেত্যাহুর্মনীষিণঃ
'যিনি সর্বদা ধর্মে স্থির, তিনি কীভাবে অন্যের স্ত্রীর প্রতি আসক্ত হতে পারেন? ঈশ্বরও নিজের কর্মের ফল ভোগ করেন, এমনটাই জ্ঞানীরা বলেন।'
অহং মোহং যথানীতা ত্বযা মাযা তপস্বিনা । তথা তব বধূং মাযা তপস্বীকোঽপি নেষ্যতি
'তুমি তপস্বীর ছলে আমাকে যেমন মোহিত করেছ, তেমনি এক মায়াবী তপস্বী তোমার স্ত্রীকেও নিয়ে যাবে।'
ইতি শপ্তস্তথা বিষ্ণুর্জগামাদৃশ্যতাং ক্ষণাত্ । সা চিত্রশালাপর্যংকঃ স চ তেঽথপ্লবংগমাঃ
এইভাবে শাপ পেয়ে বিষ্ণু এক মুহূর্তেই চোখের আড়াল হয়ে গেলেন; সেই অপূর্ব শোভাময় সভা, তার শয্যা আর সব পাখিরাও সঙ্গে সঙ্গে অদৃশ্য হয়ে গেল।
নষ্টং সর্বং হরৌ যাতে বনং শূন্যং বিলোক্য সা । বৃংদা প্রাহ সখীং প্রাপ্য জিহ্মং তদ্বিষ্ণুনা কৃতম্
হরি চলে যাওয়ার পর সবকিছু হারিয়ে গেল; বনটা ফাঁকা দেখে বৃন্দা সখীর কাছে গিয়ে বলল, 'বিষ্ণু আমাকে প্রতারণা করেছে।'
ত্যক্তং পুরং গতং রাজ্যং কাংতঃ সংদেহতাং গতঃ । অহং বনে বিদিত্বৈতত্ক্ব যামি বিধিনির্মিতা
পুরী ফেলে এসেছে, রাজ্যও নেই, প্রিয়জনেরও ঠিক নেই; এই বনভূমিতে এসব জেনে আমি কোথায় যাব, ভাগ্য আমাকে যেমন করেছে।
মনোরথানাং বিষযমভূন্মে প্রিযদর্শনম্ । প্রাহ নিঃশ্বস্য চৈবোষ্ণং রাজ্ঞী বৃংদাতিদুঃখিতা
এখন প্রিয়জনের দর্শন শুধু আমার মনের আকাঙ্ক্ষা হয়ে রইল; দীর্ঘশ্বাস ফেলে দুঃখে ভেঙে পড়া রানি বৃন্দা বলল।
মম প্রাপ্তং হি মরণং ত্বযা হি স্মরদূতিকে । ইত্যুক্তা সা তযা প্রাহ মম ত্বং প্রাণরূপিণী
এখন আমার মৃত্যু এসে গেছে, কামদূতী, তোমার জন্যই; এ কথা শুনে তার সখী বলল, 'তুমি তো আমার প্রাণ।'
তস্যাস্তথোক্তমাকর্ণ্য ইতিকর্ত্তব্যতাং ততঃ । বনে নিশ্চিত্য সা বৃংদা গত্বা তত্র মহত্সরঃ
তার কথা শুনে বৃন্দা কী করা উচিত স্থির করে সখীকে নিয়ে বনে গেল এবং সেখানে এক বিশাল সরোবরে পৌঁছাল।
বিহায দুঃখমকরোদ্গাত্রক্ষালনমংবুনা । তীরে পদ্মাসনং বদ্ধ্বা কৃত্বা নির্বিষযং মনঃ
সব দুঃখ ছেড়ে জল দিয়ে শরীর ধুয়ে, তীরে পদ্মাসনে বসে, মনকে সব বিষয় থেকে সরিয়ে নিল।
শোষযামাস দেহং স্বং বিষ্ণুসংগেন দূষিতম্ । তপশ্চচারসাত্যুগ্রং নিরাহারা সখীসমম্
বিষ্ণুর সঙ্গে মিলনের কলঙ্কে দেহ শুকিয়ে ফেলতে লাগল, এবং সখীর সঙ্গে কঠিন তপস্যা ও উপবাসে মন দিল।
গংধর্বলোকতো বৃংদামথাগত্যাপ্সরোগণঃ । প্রাহ যাহীতি কল্যাণি স্বর্গং মা ত্যজ বিগ্রহম্
তখন গন্ধর্বলোক থেকে অনেক অপ্সরা এসে বৃন্দাকে বলল, 'হে শুভে, স্বর্গে চলো; দেহ ছেড়ো না।'
গাংধর্বং শস্ত্রমেতত্ত্রিভুবনবিজযং শ্রীপতিস্তোষমগ্র্যং। নীতো যেনেহ বৃংদে ত্যজসি কথমিদং তদ্বপুঃ প্রাপ্তকামম্ । কাংতং তে বিদ্ধি শূলিপ্রবরশরহতং পুণ্যলাভস্য ভূষাস্বর্গস্য ত্বং। ভবাদ্য দ্রুতমমরবনং চংডিভদ্রে ভজ ত্বম্
এই গন্ধর্ববিদ্যা, যা তিনটি লোক জয় করে ও শ্রীপতির শ্রেষ্ঠ কৃপা আনে, তা এখানে পেয়েছ, বৃন্দে; ইচ্ছা পূর্ণ হওয়া এই দেহ কেন ছাড়ছ? জেনে রাখো, তোমার প্রিয়জন শিবের শ্রেষ্ঠ তীরের আঘাতে পড়েছিলেন—এটাই তোমার পুণ্যের গর্ব, স্বর্গের পথ। এখন, হে সাহসিনী, তাড়াতাড়ি দেবতাদের ধামে চলো।
শ্রুত্বা শাস্ত্রং বধূনাং জলধিজদযিতা বাক্যমাহ প্রহস্য । স্বর্গাদাহৃত্য মুক্তাত্রিদশপতি বধূশ্চাতিবীরেণ পত্যা । আদৌ পাত্রং সুখানামহমমরজিতা প্রেযসা তদ্বিযুক্তানির্দুষ্টা তদ্য। তিষ্যে প্রিযমমৃতগতং প্রাপ্নুযাং যেন চৈব
বধূদের এই শাস্ত্র শুনে, সমুদ্রকন্যার প্রিয়া হাসিমুখে বললেন, 'স্বর্গ থেকে আনা দেবতাদের বধূরা, তাদের বীর স্বামীর সঙ্গে সুখের পাত্র; আমি তো আমার নির্দোষ প্রিয়জন থেকে বিচ্ছিন্ন, তাই অমৃতধামে যাওয়া প্রিয়জনকে পেতে চাই।'
ইত্যুক্ত্বা সসখী বৃংদা বিসসর্জাপ্সরোগণান্ । তত্প্রীতিপাশবদ্ধাস্তা নিত্যমাযাংতি যাংতি চ
এভাবে বলার পর বৃন্দা সখীকে নিয়ে অপ্সরাদের বিদায় দিল; তার প্রেমের বন্ধনে তারা চিরকাল আসা-যাওয়া করে।
যোগাভ্যাসেন বৃংদাথ দগ্ধ্বা জ্ঞানাগ্নিনা গুণান্ । বিষযেভ্যঃ সমাহৃত্য মনঃ প্রাপ ততঃ পরম্
যোগাভ্যাসে বৃন্দা জ্ঞানাগ্নিতে গুণ দগ্ধ করল; ইন্দ্রিয় থেকে মন সরিয়ে নিয়ে চরম অবস্থায় পৌঁছাল।
দৃষ্ট্বা বৃংদারিকাং তত্র মহাংতশ্চাপ্সরোগণাঃ । তুষ্টুবুর্নভসস্তুষ্টা ববৃষুঃ পুষ্পবৃষ্টিভিঃ
বৃন্দাকে সেখানে দেখে অপ্সরাদের বড় দল প্রশংসা করল; তারা আনন্দে আকাশ থেকে ফুল বর্ষণ করল।
শুষ্ককাষ্ঠচযং কৃত্বা তত্র বৃংদাকলেবরম্ । নিধাযাগ্নিং চ প্রজ্বাল্য স্মরদূতী বিবেশ তম্
শুকনো কাঠ জড়ো করে সেখানে বৃন্দার দেহ রেখে, আগুন জ্বালিয়ে কামদূতী সেই চিতায় প্রবেশ করল।
দগ্ধং বৃংদাংগরজসাং বিংবং তদ্গোলকাত্মকম্ । কৃত্বা তদ্ভস্মনঃ শেষং মংদাকিন্যাং বিচিক্ষিপুঃ
বৃন্দার দেহ দগ্ধ হলে, তার ছাই দিয়ে গোলাকার মূর্তি তৈরি করে, সেই অবশিষ্টাংশ মন্দাকিনী নদীতে ভাসিয়ে দিল।
যত্র বৃংদা পরিত্যজ্য দেহং ব্রহ্মপথং গতা । আসীদ্বৃংদাবনং তত্র গোবর্দ্ধনসমীপতঃ
যেখানে বৃন্দা দেহ ত্যাগ করে ব্রহ্মপথে গিয়েছিলেন, সেখানেই গোবর্ধনের কাছে বৃন্দাবন ছিল।
দেব্যোঽথ স্বর্গমেত্য ত্রিদশপতিবধূসত্ত্বসংপত্তিমাহুর্দেবীভ্যস্তন্নিশম্য প্রমুদিতমনসো নির্জরাদ্যাশ্চ সর্বে । শত্রোর্দৈত্যস্য হিত্বা প্রবলতরভযং ভীমভের্যো নিজঘ্নুঃ শ্রুত্বা তত্রাসনস্থঃ । পরিজননিবহোবাপশোভাং শুভস্য
তারপর দেবীরা স্বর্গে গিয়ে দেবতাদের বধূদের গুণ ও মহিমা বললেন; তা শুনে সব দেবতা আনন্দে ভরে গেলেন, এবং মহাদানবের ভয় দূর করে, সবার সঙ্গে বসে তাঁদের পরিবারেরা শুভ সৌন্দর্যে দীপ্ত হল।
যুধিষ্ঠির উবাচ। কথং জালংধরো গৌরীং হররূপধরো মুনে । দৃষ্ট্বা চকার কিং তত্র তন্মে কথয বিস্তরাত্
যুধিষ্ঠির বললেন, “হে মুনি, জলন্ধর কীভাবে শিবের রূপ নিয়ে গৌরীর কাছে গেল? সে গৌরীকে দেখে কী করল? দয়া করে সব বিস্তারিতভাবে বলুন।”
নারদ উবাচ- যদা মাযাশিবস্তত্র প্রার্থযদ্গিরিজাং প্রতি । ততঃ সা চুক্ষুভে রাজন্কিংচিন্নোবাচ তং প্রতি
নারদ বললেন, “যখন মায়াশিব গিরিজার কাছে প্রেম নিবেদন করতে শুরু করল, তখন রানি, গৌরী উদ্বিগ্ন হয়ে কিছু কথা বলল।”
অনাতুরস্য দেবস্য প্রাপ্তস্য তপসা মযা । ন যুক্তমিতি নিশ্চিত্য পার্বতী নাহ তং নৃপ
তপস্যার ফলে যে দেবতা আমার কাছে এসেছে, তিনি অসুখী নন — এটা ঠিক নয় বলে পার্বতী কিছুই বলল না, রাজা।
সা ন তত্র প্রতীকারং দৃষ্ট্বা তস্য চ পশ্যতঃ । নির্গতা তত উত্থায দদর্শাকাশবাহিনীম্
সেখানে কোনো উপায় না দেখে, তার সামনে উঠে গৌরী চলে গেল এবং আকাশে চলমান এক জনকে দেখল।
গংগাং বাসোচিতাং মত্বা ভবানী তপসে যযৌ । পুরাপি তপসা লব্ধো মযেশঃ সাংপ্রতং তথা
গঙ্গাকে তার সাজে চিনে নিয়ে ভবানী আবার তপস্যা করতে গেল, যেমন আগেও তপস্যার মাধ্যমে ঈশ্বরকে পেয়েছিল, এবারও তেমনই।
ইত্যব্রজচ্চিংতযতী সখীভিঃ সহিতা ততঃ । পুরঃ ক্ষীরনিভাং রাজন্পার্বতী গগনাত্পরম্
এভাবে ভাবতে ভাবতে সখীদের সঙ্গে পার্বতী দুধের মতো উজ্জ্বল হয়ে, আকাশকেও ছাড়িয়ে এগিয়ে গেল, রাজা।