সোঽপি দস্যুর্দস্যুভিশ্চ জগাম নিজমাশ্রযম্ । একদা গুডকংডোলং তেনৈব খলু বর্ত্মনা
সেই দস্যু ও তার সঙ্গীরা নিজেদের আশ্রয়ে ফিরে গেল; একদিন, সেই পথেই সে গুডাকাণ্ডোলায় পৌঁছাল।
গৃহীত্বা পথিকঃ কশ্চিত্কাকীমংডলমাগতঃ । ততোঽসৌ সহসা দস্যুর্নির্ভযঃ পরহিংসকঃ
সেখানে, এক পথিক বোঝা নিয়ে কাকীমণ্ডলে এল; তখন সেই দস্যু, নির্ভয়ে ও নিষ্ঠুরভাবে, হঠাৎ—
জহার গুডকংডোলমধ্বনীনস্য তস্য চ । অথ তে দস্যবশ্চক্রুর্গুডকংডোল ভংজনম্
সে মধু বিক্রেতার গুড়ের টুকরোটি নিয়ে নিল; তারপর সেই ডাকাতরা গুড়ের টুকরোটি ভেঙে ফেলল।
উর্বীশুশ্চাপতদ্ভাগে শকটং গুডনির্মিতম্ । উর্বীশুঃ শকটং গৌডং সমাসাদ্য দ্বিজোত্তম
উর্বীশু সেই অংশে পড়ে গেল, যেখানে গুড় দিয়ে বানানো গাড়ি ছিল; দ্বিজোত্তম, উর্বীশু সেই গুড়ের গাড়ির কাছে পৌঁছাল।
মনসা চিংতযামাস বচঃস্মরণপূর্বকম্ । অনো মযা পুরা দত্তং স্বযমেব মুরারযে
সে মনে মনে ভাবতে লাগল, পূর্বে উচ্চারিত কথাগুলি স্মরণ করে—‘এই অন্ন আমি নিজে মুরারিকে একবার দিয়েছিলাম।’
তস্মাদনো ন মে গ্রাহ্যং কদাচিদিহ জন্মনি । বিচিন্ত্যেতি হৃদা দাতুং তদনো গুডনির্মিতম্
তাই এই অন্ন আমার এই জন্মে কখনও গ্রহণ করা উচিত নয়; হৃদয়ে এইভাবে চিন্তা করে, সে গুড় দিয়ে বানানো অন্ন দান করার সিদ্ধান্ত নিল।
দত্তং বিপ্রায কস্মৈচিন্মাধবপ্রীতিহেতবে । তাং ভক্তিং তস্য বিজ্ঞায মহাপাতকিনো দ্বিজ
সে সেই অন্ন কোনো ব্রাহ্মণকে মাধবকে সন্তুষ্ট করার জন্য দিল; তার ভক্তি বুঝে, হে ব্রাহ্মণ, যদিও সে মহাপাপী ছিল,
জহার সকলং পাপং সদ্যঃ প্রীতো জনার্দনঃ । তস্মিন্নেব দিনে বিপ্র প্রবিশ্য চ মহাবনম্
জনার্দন তখনই সন্তুষ্ট হয়ে তার সমস্ত পাপ দূর করলেন; সেই দিনই ব্রাহ্মণ মহাবনে প্রবেশ করল।
হতঃ পৌরজনৈঃ সর্বৈরথ ক্রুদ্ধৈঃ স উর্বিশুঃ । ভগবানথ তং নেতুং বিমানং স্বর্ণনির্মিতম্
তখন উর্বীশুকে সমস্ত নগরবাসীরা রাগে হত্যা করল; এরপর ভগবান তাকে আনতে স্বর্ণের রথ পাঠালেন।
দূতাংশ্চ প্রেষযামাস নানাভরণভূষিতান্ । অথ তে ভগবদ্দূতাস্তমুর্বীশুং গতৈনসম্
ভগবান নানা অলংকারে সাজানো দূতদের পাঠালেন; তখন সেই ভগবানের দূতরা উর্বীশুর কাছে গেল, যিনি চলে গিয়েছিলেন।
সমারোপ্য বিমানে তং সদ্যো জগ্মুঃ পুরং হরেঃ । ততৌঽসৌ হরিসান্নিধ্যং প্রাপ্য পুণ্যাত্মনাং বরঃ
তাকে রথে তুলে তারা সঙ্গে সঙ্গে হরির নগরে গেল; তখন সে পুণ্যবানদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ হয়ে হরির সান্নিধ্য লাভ করল।
পুনর্মন্বংতরশতং স্থিত্বা কেশবসন্নিধিম্ । পরমং জ্ঞানমাসাদ্য স বিবেশ তনুং হরেঃ
কেশবের সান্নিধ্যে শত মন্বন্তর কাটিয়ে, সে সর্বোচ্চ জ্ঞান অর্জন করে হরির রূপে প্রবেশ করল।
ব্যাস উবাচ- যেন কেনাপ্যুপাযেন হরিভক্তিকরো নরঃ । সংসারজলধেঃ পারং রাজহংস ইব ব্রজন্
ব্যাস বললেন—যে কোনো উপায়ে মানুষ যদি হরির ভক্তি অর্জন করে, সে রাজহংসের মতো সংসারের মহাসাগর পার হয়ে যায়।
ক্ষণমেব হরের্ভক্তির্বর্ততে যস্য চেতসি । তত্পদং পরমং যাতি স পাপাত্মাপি গচ্ছতি
যার মনে এক মুহূর্তের জন্যও হরির ভক্তি জাগে, সে সর্বোচ্চ পদে পৌঁছে যায়—even পাপীও সেখানে যেতে পারে।
একমপ্যুত্তমং বস্তু দত্বাঽসৌ তন্মুরারযে । স্বযমেব হি ভোক্তব্যং পশ্চাত্পাপোপশাংতযে
কেউ যদি মুরারিকে একটিও উৎকৃষ্ট বস্তু দান করে, পরে সেই বস্তু নিজে গ্রহণ করলে পাপ শান্ত হয়।
যদ্বস্তু হরযে দত্তং তচ্চ দদ্যাদ্দিবজাতযে । কিংচিচ্ছেষং ন ভোক্তব্যং তস্যাবশ্যং স্বযং বুধৈঃ
যা কিছু হরিকে দান করা হয়, তা দ্বিজকে দান করা উচিত; যা কিছু অবশিষ্ট থাকে, তা নিজে খাওয়া উচিত নয়—এটাই জ্ঞানীরা সর্বদা বলেন।
বস্তূনি ব্রাহ্মণশ্রেষ্ঠমিষ্টানি যানি কানি চ । অদত্বা বিষ্ণবে তানি ন ভোক্তব্যানি বৈষ্ণবৈঃ
হে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ, যা কিছু ইচ্ছিত বস্তু আছে, তা বিষ্ণুকে দান না করলে বৈষ্ণবদের তা খাওয়া উচিত নয়।
বিষ্ণুনৈবেদ্যমাহাত্ম্যং সর্বপাপপ্রণাশনম্ । সেতিহাসং পুনর্বচ্মি শৃণু বিপ্র সমাহিতঃ
বিষ্ণুর প্রসাদের মাহাত্ম্য সব পাপ নাশ করে; আমি আবার সেই কাহিনি বলছি, মনোযোগ দিয়ে শোনো, হে ব্রাহ্মণ।
আসীত্সর্বজনির্নাম ব্রাহ্মণঃ শুদ্ধবংশজঃ । শাংতো দাংতো দযাযুক্তো গুরুব্রাহ্মণপূজকঃ
একজন ব্রাহ্মণ ছিলেন, নাম সর্বজনী, তিনি শুদ্ধ বংশে জন্মেছিলেন; শান্ত, সংযত, দয়ালু, গুরু ও ব্রাহ্মণদের পূজারী।
হরেঃ পূজাপরশ্চৈব হরিস্মরণতত্পরঃ । প্রপন্নক্লেশবিধ্বংসী সত্যবাদী জিতেন্দ্রিযঃ ৫০ 7.19.
তিনি হরির পূজায় ও স্মরণে নিবেদিত ছিলেন; আশ্রয় নেওয়া মানুষের কষ্ট দূর করতেন, সত্য বলতেন, ইন্দ্রিয় জয় করেছিলেন।
প্রাতঃস্নাযী নিজাচারগ্রাহী হিংসা বিবর্জিতঃ । একাদশীব্রতরতো জ্ঞাতিপূজাপরাযণঃ
তিনি ভোরে স্নান করতেন, নিজের দৈনন্দিন আচরণ পালন করতেন, কোনো প্রাণীর ক্ষতি করতেন না, একাদশীর ব্রত পালন করতেন এবং আত্মীয়দের সম্মান করতে সদা উৎসুক ছিলেন।
কদাচিত্স দ্বিজশ্রেষ্ঠঃ স্বপ্নেঽপশ্যচ্চ কেশবম্ । শ্যামং বিরজপদ্মাক্ষং স্মেরাস্যং পীতবাসসম্
একদিন, হে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ, তিনি স্বপ্নে কেশবকে দেখলেন—গাঢ় শ্যামবর্ণ, নির্মল পদ্মের মতো চোখ, হাস্যোজ্জ্বল মুখ, আর পীতবর্ণ পোশাক পরিহিত।
স্বর্ণকুণ্ডলমঞ্জীরকিরীটোজ্জ্বলবিগ্রহম্ । কৌস্তুভোদ্ভাসিতোরস্কং বনমালাবিভূষিতম্
তিনি দেখলেন উজ্জ্বল রূপ, যার কান ও পায়ে সোনার কুণ্ডল ও নূপুর, মাথায় মুকুট, বুকে কৌস্তুভ মণির দীপ্তি, আর বনফুলের মালা পরা।
চতুর্বাহুং শঙ্খচক্রগদাপদ্মধরং প্রভুম্ । সমস্তৈর্লক্ষণৈর্যুক্তং স্বর্ণযজ্ঞোপবীতিনম্
তিনি দেখলেন চতুর্ভুজ প্রভু, যিনি শঙ্খ, চক্র, গদা ও পদ্ম ধারণ করেছেন, সমস্ত শুভ লক্ষণে পূর্ণ, আর সোনার উপবীত পরিহিত।
সংপ্রাপ্য দর্শনং স্বপ্নে স বিপ্রো জগতীপতেঃ । কৃতাঞ্জলিস্তমস্তৌষীদ্রোমাংচিততনুর্মুদা
স্বপ্নে জগতের প্রভুর দর্শন পেয়ে সেই ব্রাহ্মণ আনন্দে হাত জোড় করে, শরীরে রোমাঞ্চ নিয়ে, তাঁকে স্তব করতে লাগলেন।
তুভ্যং নমোঽস্তু জগতঃ সকলস্যভর্ত্ত্রে সল্লোকশোকভযরোগবিনাশনায । নারাযণায কমলাহৃদযপ্রিযায ধর্মার্থকামপরমামৃতদায তুভ্যম্
তোমাকে নমস্কার, হে জগতের পালনকর্তা, সকলের দুঃখ, ভয় ও রোগের নাশকারী; হে নারায়ণ, লক্ষ্মীর হৃদয়ের প্রিয়, ধর্ম, অর্থ, কাম ও মুক্তির চরম অমৃত দাতা, তোমাকে নমস্কার।
পাপানি চৈব সকলানি মযা কৃতানি মত্তেন মোহবশগেন সদা মুরারে । তস্মাদ্বিভেমি জগদংবুনিধের্গভীরান্মামুদ্ধরস্ব নিজভক্তিতরীং প্রদায
হে মুরার শত্রু, আমি যে সমস্ত পাপ করেছি, তা মাতাল ও বিভ্রান্তির বশে করেছি; তাই আমি সংসারের গভীর সাগরকে ভয় পাই—তোমার ভক্তির নৌকা দিয়ে আমাকে উদ্ধার করো।
জানামি যদ্যপি হরে দুরিতং মনুষ্যো ব্যামোহমাশুচলভে ভুবি কৈটভারে । পাপং তথাপি চ মুদা সততং করোমি তস্মান্ন কোঽপ্যহমিবাস্তি জনো বিমূঢঃ
হে হরী, আমি জানি মানুষ বিভ্রান্ত হয়ে পৃথিবীতে পাপ করে, তবুও আমি সদা আনন্দে পাপ করি; তাই আমার মতো নির্বোধ আর কেউ নেই।
পুণ্যদ্রুমঃ সুখফলং সহসৈব ধত্তে কিং বেদ্মি নেতি নৃহরে কৃতপাতকোঽহম্ । পুষ্পদ্রুমার্পণবিধৌ ন মমাস্তি বিত্তং নাথ প্রসীদ ভগবন্কিমহং করোমি
পুণ্যের বৃক্ষ দ্রুত সুখের ফল দেয়, কিন্তু আমি কিছুই জানি না, হে নরকের দানব-নাশকারী; আমি পাপী, ফুলের বৃক্ষ উৎসর্গের জন্য আমার কাছে কিছুই নেই; হে প্রভু, দয়া করো—আমি কী করব?
ত্বত্পাদপদ্মযুগলং পরমামৃতস্য স্থানং বিহায মম চিত্তমধুব্রতোঽযম্ । নারীমুখং ব্রজতি দেবমৃতিপ্রদং যচ্ছ্লেষ্মপ্রকীর্ণমনিশং কমলভ্রমেণ
তোমার পদ্মের যুগল পদ, চরম অমৃতের আশ্রয়, ছেড়ে আমার মন মৌমাছির মতো সদা নারীর মুখের দিকে যায়, যা শুধু মৃত্যু দেয়, সর্বদা শ্লেষ্মায় মাখা, পদ্মের প্রতি বিভ্রান্ত মৌমাছির মতো।