তস্যাং তটিন্যাং ভগবত্পরিচর্যাপরাযণান্ । অসৌ দদর্শ দুষ্টাত্মা ব্রাহ্মণাকৃতিনো বহূন্
সেই নদীর তীরে, সেই দুষ্ট আত্মা বহু ব্রাহ্মণকে দেখল, যারা ভগবানের সেবায় নিমগ্ন ছিল।
অথ তে ব্রাহ্মণাঃ সর্বে সমারাধ্য জনার্দনম্ । অন্যোন্যং কথযামাসুর্বিহিতা অতি কৌতুকাত্
তখন সব ব্রাহ্মণ জনার্দনকে পূজা করে, পরস্পর কৌতূহলভরে নানা কথা বলতে শুরু করল।
অদ্য চংপকপুষ্পাণি মযা ত্যক্তানি তানি বৈ । কশ্চিদ্বদতি তাংবূলং মযা দত্তং মুরারযে
একজন বলল, 'আজ আমি চম্পা ফুল অর্পণ করেছি'; আরেকজন বলল, 'আমি মুরারিকে পান অর্পণ করেছি।'
ন খাদিতব্যং তাংবূলং কদাচিদপি জন্মনি । মযাদ্য হরযে দত্তং কদলীফলমুত্তমম্
পান কখনও খাওয়া উচিত নয়; আজ আমি হরিকে উৎকৃষ্ট কলা অর্পণ করেছি,' বলল আরেকজন।
জন্মজন্মানি চ মযা ভক্ষ্যং চ কদলীফলম্ । কোঽপি বক্তি মযা দত্তং হরযে দাডিমীফলম্
'জন্মে জন্মে আমি কলা খেয়েছি'; কেউ বলল, 'আমি হরিকে ডালিম অর্পণ করেছি।'
কোঽপি বক্তি মযা দত্তং রসালফলমুত্তমম্ । অন্যোঽন্যমেতদ্বদতাং তেষাং শ্রুত্বা বচাংসি চ
'কেউ বলল, আমি উৎকৃষ্ট আম হরিকে দিয়েছি।' তারা পরস্পর এই কথা বলছিল, সে শুনল।
উর্বীশুশ্চিন্তযামাস কিং প্রদাস্যামি বিষ্ণবে । সংসারে যানি বস্তূনি ভক্ষ্যাণি সংতি তান্যহম্
সে মনে মনে ভাবল, 'আমি বিষ্ণুকে কী দেব? সংসারে যত খাওয়ার জিনিস আছে, সবই আমার কাছে আছে।'
ন হি শক্নোমি সংত্যক্তুং কিং দাস্যামি মুরারযে । নিত্যং বনাংতরস্থোঽহং চৌরো রাজভযাকুলঃ
'কিন্তু আমি কিছুই ছাড়তে পারি না— মুরারিকে কী দেব? আমি তো সবসময় বনেই থাকি, রাজাভয়ের মধ্যে চোরের মতো।'
শকটারোহণে নাস্তি হ্যধিকারঃ কদাপি মে । ব্যাস উবাচ- ইত্যুক্ত্বা দস্যুনা তেন ভূযোভূযো দ্বিজোত্তম
'গাড়িতে চড়ার অধিকার আমার কখনও ছিল না।' ব্যাস বললেন— এভাবে সেই দস্যু বারবার বলছিল, হে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ।
শকটং হরযে দত্তং চতুর্বর্গপ্রদাযিনে । অথ তেব্রাহ্মণাঃ সর্বে জগ্মুর্বিপ্র যথাগতাঃ
'আমি চতুর্বর্গ দাতা হরিকে একখানা গাড়ি দিয়েছি।' তারপর সব ব্রাহ্মণ যেমন এসেছিল, তেমনই ফিরে গেল, হে ব্রাহ্মণ।
সোঽপি দস্যুর্দস্যুভিশ্চ জগাম নিজমাশ্রযম্ । একদা গুডকংডোলং তেনৈব খলু বর্ত্মনা
সেই দস্যু ও তার সঙ্গীরা নিজেদের আশ্রয়ে ফিরে গেল; একদিন, সেই পথেই সে গুডাকাণ্ডোলায় পৌঁছাল।
গৃহীত্বা পথিকঃ কশ্চিত্কাকীমংডলমাগতঃ । ততোঽসৌ সহসা দস্যুর্নির্ভযঃ পরহিংসকঃ
সেখানে, এক পথিক বোঝা নিয়ে কাকীমণ্ডলে এল; তখন সেই দস্যু, নির্ভয়ে ও নিষ্ঠুরভাবে, হঠাৎ—
জহার গুডকংডোলমধ্বনীনস্য তস্য চ । অথ তে দস্যবশ্চক্রুর্গুডকংডোল ভংজনম্
সে মধু বিক্রেতার গুড়ের টুকরোটি নিয়ে নিল; তারপর সেই ডাকাতরা গুড়ের টুকরোটি ভেঙে ফেলল।
উর্বীশুশ্চাপতদ্ভাগে শকটং গুডনির্মিতম্ । উর্বীশুঃ শকটং গৌডং সমাসাদ্য দ্বিজোত্তম
উর্বীশু সেই অংশে পড়ে গেল, যেখানে গুড় দিয়ে বানানো গাড়ি ছিল; দ্বিজোত্তম, উর্বীশু সেই গুড়ের গাড়ির কাছে পৌঁছাল।
মনসা চিংতযামাস বচঃস্মরণপূর্বকম্ । অনো মযা পুরা দত্তং স্বযমেব মুরারযে
সে মনে মনে ভাবতে লাগল, পূর্বে উচ্চারিত কথাগুলি স্মরণ করে—‘এই অন্ন আমি নিজে মুরারিকে একবার দিয়েছিলাম।’
তস্মাদনো ন মে গ্রাহ্যং কদাচিদিহ জন্মনি । বিচিন্ত্যেতি হৃদা দাতুং তদনো গুডনির্মিতম্
তাই এই অন্ন আমার এই জন্মে কখনও গ্রহণ করা উচিত নয়; হৃদয়ে এইভাবে চিন্তা করে, সে গুড় দিয়ে বানানো অন্ন দান করার সিদ্ধান্ত নিল।
দত্তং বিপ্রায কস্মৈচিন্মাধবপ্রীতিহেতবে । তাং ভক্তিং তস্য বিজ্ঞায মহাপাতকিনো দ্বিজ
সে সেই অন্ন কোনো ব্রাহ্মণকে মাধবকে সন্তুষ্ট করার জন্য দিল; তার ভক্তি বুঝে, হে ব্রাহ্মণ, যদিও সে মহাপাপী ছিল,
জহার সকলং পাপং সদ্যঃ প্রীতো জনার্দনঃ । তস্মিন্নেব দিনে বিপ্র প্রবিশ্য চ মহাবনম্
জনার্দন তখনই সন্তুষ্ট হয়ে তার সমস্ত পাপ দূর করলেন; সেই দিনই ব্রাহ্মণ মহাবনে প্রবেশ করল।
হতঃ পৌরজনৈঃ সর্বৈরথ ক্রুদ্ধৈঃ স উর্বিশুঃ । ভগবানথ তং নেতুং বিমানং স্বর্ণনির্মিতম্
তখন উর্বীশুকে সমস্ত নগরবাসীরা রাগে হত্যা করল; এরপর ভগবান তাকে আনতে স্বর্ণের রথ পাঠালেন।
দূতাংশ্চ প্রেষযামাস নানাভরণভূষিতান্ । অথ তে ভগবদ্দূতাস্তমুর্বীশুং গতৈনসম্
ভগবান নানা অলংকারে সাজানো দূতদের পাঠালেন; তখন সেই ভগবানের দূতরা উর্বীশুর কাছে গেল, যিনি চলে গিয়েছিলেন।
সমারোপ্য বিমানে তং সদ্যো জগ্মুঃ পুরং হরেঃ । ততৌঽসৌ হরিসান্নিধ্যং প্রাপ্য পুণ্যাত্মনাং বরঃ
তাকে রথে তুলে তারা সঙ্গে সঙ্গে হরির নগরে গেল; তখন সে পুণ্যবানদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ হয়ে হরির সান্নিধ্য লাভ করল।
পুনর্মন্বংতরশতং স্থিত্বা কেশবসন্নিধিম্ । পরমং জ্ঞানমাসাদ্য স বিবেশ তনুং হরেঃ
কেশবের সান্নিধ্যে শত মন্বন্তর কাটিয়ে, সে সর্বোচ্চ জ্ঞান অর্জন করে হরির রূপে প্রবেশ করল।
ব্যাস উবাচ- যেন কেনাপ্যুপাযেন হরিভক্তিকরো নরঃ । সংসারজলধেঃ পারং রাজহংস ইব ব্রজন্
ব্যাস বললেন—যে কোনো উপায়ে মানুষ যদি হরির ভক্তি অর্জন করে, সে রাজহংসের মতো সংসারের মহাসাগর পার হয়ে যায়।
ক্ষণমেব হরের্ভক্তির্বর্ততে যস্য চেতসি । তত্পদং পরমং যাতি স পাপাত্মাপি গচ্ছতি
যার মনে এক মুহূর্তের জন্যও হরির ভক্তি জাগে, সে সর্বোচ্চ পদে পৌঁছে যায়—even পাপীও সেখানে যেতে পারে।
একমপ্যুত্তমং বস্তু দত্বাঽসৌ তন্মুরারযে । স্বযমেব হি ভোক্তব্যং পশ্চাত্পাপোপশাংতযে
কেউ যদি মুরারিকে একটিও উৎকৃষ্ট বস্তু দান করে, পরে সেই বস্তু নিজে গ্রহণ করলে পাপ শান্ত হয়।
যদ্বস্তু হরযে দত্তং তচ্চ দদ্যাদ্দিবজাতযে । কিংচিচ্ছেষং ন ভোক্তব্যং তস্যাবশ্যং স্বযং বুধৈঃ
যা কিছু হরিকে দান করা হয়, তা দ্বিজকে দান করা উচিত; যা কিছু অবশিষ্ট থাকে, তা নিজে খাওয়া উচিত নয়—এটাই জ্ঞানীরা সর্বদা বলেন।
বস্তূনি ব্রাহ্মণশ্রেষ্ঠমিষ্টানি যানি কানি চ । অদত্বা বিষ্ণবে তানি ন ভোক্তব্যানি বৈষ্ণবৈঃ
হে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ, যা কিছু ইচ্ছিত বস্তু আছে, তা বিষ্ণুকে দান না করলে বৈষ্ণবদের তা খাওয়া উচিত নয়।
বিষ্ণুনৈবেদ্যমাহাত্ম্যং সর্বপাপপ্রণাশনম্ । সেতিহাসং পুনর্বচ্মি শৃণু বিপ্র সমাহিতঃ
বিষ্ণুর প্রসাদের মাহাত্ম্য সব পাপ নাশ করে; আমি আবার সেই কাহিনি বলছি, মনোযোগ দিয়ে শোনো, হে ব্রাহ্মণ।
আসীত্সর্বজনির্নাম ব্রাহ্মণঃ শুদ্ধবংশজঃ । শাংতো দাংতো দযাযুক্তো গুরুব্রাহ্মণপূজকঃ
একজন ব্রাহ্মণ ছিলেন, নাম সর্বজনী, তিনি শুদ্ধ বংশে জন্মেছিলেন; শান্ত, সংযত, দয়ালু, গুরু ও ব্রাহ্মণদের পূজারী।
হরেঃ পূজাপরশ্চৈব হরিস্মরণতত্পরঃ । প্রপন্নক্লেশবিধ্বংসী সত্যবাদী জিতেন্দ্রিযঃ ৫০ 7.19.
তিনি হরির পূজায় ও স্মরণে নিবেদিত ছিলেন; আশ্রয় নেওয়া মানুষের কষ্ট দূর করতেন, সত্য বলতেন, ইন্দ্রিয় জয় করেছিলেন।