ব্যাস উবাচ- নারাযণপ্রপন্না যে নরাভক্তিসমন্বিতাঃ । কদাচিদশুভং তেষাং বিদ্যতে ন দ্বিজোত্তম
ব্যাস বললেন—হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজ, যারা নারায়ণের আশ্রয় নিয়েছে এবং ভক্তিতে পূর্ণ, তাদের কখনও অমঙ্গল হয় না।
পুনরেব প্রবক্ষ্যামি মাহাত্ম্যং কমলাপতেঃ । যচ্ছ্রুত্বা মানবাঃ সর্বে লভংতে পরমং পদম্
আমি আবারও লক্ষ্মীপতির মহিমা বলব; এই কথা শুনে সব মানুষ পরম পদ লাভ করে।
বাসুদেবস্য মাহাত্ম্যং শ্রুত্বা তৃপ্যংতি বৈষ্ণবাঃ । পাখণ্ডা ন হি তৃপ্যংতি নরকে ক্লেশভাগিনঃ
বাসুদেবের মহিমা শুনে বৈষ্ণবরা তৃপ্ত হয়; কিন্তু অধার্মিকেরা তৃপ্ত হয় না, তারা নরকে কষ্ট পায়।
পাখণ্ডানাং সমীপে তু বিষ্ণুমাহাত্ম্যমুত্তমম্ । ন বক্তব্যং দ্বিজশ্রেষ্ঠ বক্তব্যং বৈষ্ণবাগ্রতঃ
হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজ, অধার্মিকদের সামনে বিষ্ণুর শ্রেষ্ঠ মহিমা বলা উচিত নয়; বৈষ্ণবদের সামনে বলাই উচিত।
পূর্বং ত্রেতাযুগে বিপ্র উর্বীশুর্নাম জৈমিনে । আসীত্পাপরতো নিত্যং ধর্মনিংদাপরাযণঃ
তৃতীয় যুগে, হে জৈমিনি, উর্বীশুর নামে এক ব্যক্তি ছিল, সে সদা পাপে নিমগ্ন ও ধর্ম নিন্দায় ব্যস্ত ছিল।
ব্রহ্মস্বহারী বিপ্রেন্দ্র পরস্ত্রীগমনোদ্যতঃ । গোমাংসাশী সুরাপী চ বেশ্যাবিভ্রমলোলুপঃ
হে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ, সে ব্রাহ্মণদের সম্পদ চুরি করত, পরস্ত্রীগমনে উৎসাহী ছিল, গোমাংস খেত, মদ্যপান করত এবং বেশ্যার সংসর্গে আসক্ত ছিল।
শরণাগতহংতা চ পরনিংদাকরঃ সদা । বিশ্বাসঘাতী মিত্রঘ্নো জ্ঞাতিপীডাকরস্তথা
সে আশ্রয়প্রার্থীকে হত্যা করত, সদা অন্যের নিন্দা করত, বিশ্বাসঘাতক, বন্ধুহন্তা এবং আত্মীয়দের কষ্টদাতা ছিল।
অসত্যভাষী ক্রূরশ্চ পাখংডজনসঙ্গভাক্ । বৃত্তিচ্ছেদী দ্বিজাতীনাং ন্যাসাপহারকস্তথা
সে মিথ্যাবাদী, নিষ্ঠুর, অধার্মিকদের সঙ্গী, দ্বিজদের জীবিকা নষ্টকারী এবং আমানত চোর ছিল।
তাদৃশং তং সমালোক্য দুষ্টং পাপপরাযণম্ । আজগ্মুর্জ্ঞাতযঃ সর্বে ক্রুদ্ধাস্তস্য নিজংগৃহম্
তাকে এত দুষ্ট ও পাপে আসক্ত দেখে, সব আত্মীয় রাগে তার বাড়িতে এল।
জ্ঞাতয ঊচুঃ - প্রতিষ্ঠোপার্জিতা পূর্বৈরস্মাকং বিমলে কুলে । সা প্রতিষ্ঠা ত্বযা মূঢ বিনাশং প্রতিনীযতে
আত্মীয়রা বলল—আমাদের বিশুদ্ধ বংশে পূর্বপুরুষেরা যে সুনাম অর্জন করেছিলেন, তুমি সে সুনাম নষ্ট করে দিচ্ছো, হে মূর্খ।
ধর্মমার্গং পরিত্যজ্য কুরুষে পাতকং সদা । মদ্বংশকীর্তিহননং জাতোঽসি জ্ঞাতিদুঃখদঃ
তুমি ধর্মের পথ ছেড়ে সদা পাপ করছো; তুমি আমাদের বংশের মান নষ্ট করেছো এবং আত্মীয়দের দুঃখের কারণ হয়েছো।
অতিবিস্মযদা সৃষ্টির্বিধাতুর্মন্যতে ত্বযি । যস্মিন্সিংধৌ শশী জাতস্তত্র ক্ষ্বেডোদ্ভবোঽপি চ
তোমার মধ্যে সৃষ্টিকর্তার সৃষ্টি কত বিস্ময়কর—যে সমুদ্রে চাঁদ জন্মায়, সেখানে ফেনাও জন্মায়।
অহো শক্তিঃ কুপুত্রাণাং সংখ্যাতুং ন চ শক্যতে । অনেকৈঃ পুরুষৈঃ কীর্তিং সংচিতাং হংতি তত্ক্ষণাত্
অসৎ সন্তানের শক্তি সত্যিই অপার; বহুজনের জমানো সুনাম তারা এক মুহূর্তেই নষ্ট করে দেয়।
জাতে পুত্রোত্তমে বংশঃ শ্রেষ্ঠঃ স্যাদধমোঽপি চ । পুত্রেধমেতু শ্রেষ্ঠোঽপি বংশো গচ্ছতি হীনতাম্
উত্তম সন্তান জন্মালে বংশ শ্রেষ্ঠ হয়; কিন্তু অধম সন্তান জন্মালে শ্রেষ্ঠ বংশও হীন হয়ে যায়।
ব্যাস উবাচ- ইত্যুক্ত্বা জ্ঞাতযস্তে চ তং সর্বে পাপিনাং বরম্ । অপকীর্তিভযাত্ক্রুদ্ধাস্তত্যজুঃ সহসা দ্বিজ
ব্যাস বললেন— এভাবে বলার পর, তার সব আত্মীয়রা রাগে ও বদনামের ভয়ে, সেই পাপীকে একসাথে ত্যাগ করল।
জ্ঞাতিভিঃ স পরিত্যক্তো জনৈঃ সর্বৈশ্চ ধিক্কৃতঃ । প্রপেদে দস্যুতাং দুঃখী বিভ্রষ্টাখিলবৈভবঃ
আত্মীয়দের দ্বারা পরিত্যক্ত ও সবার কাছে অপমানিত হয়ে, সমস্ত ঐশ্বর্য হারিয়ে, সে দুঃখে দস্যুর জীবন বেছে নিল।
তং দস্যুকর্মকুর্বংতং নির্দ্দযং পরহিংসকম্ । ধৃত্বা জনপদাঃ সর্বে ভূপালায ন্যবেদযন্
সে যখন নিষ্ঠুরভাবে দস্যুদের কাজ করছিল, তখন এলাকার সব মানুষ তাকে ধরে রাজাকে খবর দিল।
তেন ভূমিভুজা তস্য পিতৃস্নেহাদ্দিবজোত্তম । ন হতোঽসৌ দুরাচারো নিজদেশাদ্বহিষ্কৃতঃ
কিন্তু সেই রাজা, পিতার প্রতি স্নেহের কারণে, সেই দুষ্ট লোককে হত্যা না করে, নিজের দেশ থেকে বের করে দিল।
ততোঽসৌ বনমাশ্রিত্য দস্যুভিঃ সহ নির্দ্দযঃ । পাংথস্বহরণার্থায তস্থৌ বহুভিরুদ্ধতৈঃ
এরপর সে বনকে আশ্রয় নিয়ে, অনেক উদ্ধত দস্যুর সঙ্গে, নির্দয়ভাবে পথিকদের লুট করার জন্য অপেক্ষা করতে লাগল।
কদাচিত্তটিনীতীরং দস্যুভিঃ সহ জৈমিনে । বনপর্যটনে শ্রাংতো জগাম স্নানহেতবে
একদিন, দস্যুদের সঙ্গে বনভ্রমণে ক্লান্ত হয়ে, সে নদীর তীরে স্নান করতে গেল, হে জয়মিনি।
তস্যাং তটিন্যাং ভগবত্পরিচর্যাপরাযণান্ । অসৌ দদর্শ দুষ্টাত্মা ব্রাহ্মণাকৃতিনো বহূন্
সেই নদীর তীরে, সেই দুষ্ট আত্মা বহু ব্রাহ্মণকে দেখল, যারা ভগবানের সেবায় নিমগ্ন ছিল।
অথ তে ব্রাহ্মণাঃ সর্বে সমারাধ্য জনার্দনম্ । অন্যোন্যং কথযামাসুর্বিহিতা অতি কৌতুকাত্
তখন সব ব্রাহ্মণ জনার্দনকে পূজা করে, পরস্পর কৌতূহলভরে নানা কথা বলতে শুরু করল।
অদ্য চংপকপুষ্পাণি মযা ত্যক্তানি তানি বৈ । কশ্চিদ্বদতি তাংবূলং মযা দত্তং মুরারযে
একজন বলল, 'আজ আমি চম্পা ফুল অর্পণ করেছি'; আরেকজন বলল, 'আমি মুরারিকে পান অর্পণ করেছি।'
ন খাদিতব্যং তাংবূলং কদাচিদপি জন্মনি । মযাদ্য হরযে দত্তং কদলীফলমুত্তমম্
পান কখনও খাওয়া উচিত নয়; আজ আমি হরিকে উৎকৃষ্ট কলা অর্পণ করেছি,' বলল আরেকজন।
জন্মজন্মানি চ মযা ভক্ষ্যং চ কদলীফলম্ । কোঽপি বক্তি মযা দত্তং হরযে দাডিমীফলম্
'জন্মে জন্মে আমি কলা খেয়েছি'; কেউ বলল, 'আমি হরিকে ডালিম অর্পণ করেছি।'
কোঽপি বক্তি মযা দত্তং রসালফলমুত্তমম্ । অন্যোঽন্যমেতদ্বদতাং তেষাং শ্রুত্বা বচাংসি চ
'কেউ বলল, আমি উৎকৃষ্ট আম হরিকে দিয়েছি।' তারা পরস্পর এই কথা বলছিল, সে শুনল।
উর্বীশুশ্চিন্তযামাস কিং প্রদাস্যামি বিষ্ণবে । সংসারে যানি বস্তূনি ভক্ষ্যাণি সংতি তান্যহম্
সে মনে মনে ভাবল, 'আমি বিষ্ণুকে কী দেব? সংসারে যত খাওয়ার জিনিস আছে, সবই আমার কাছে আছে।'
ন হি শক্নোমি সংত্যক্তুং কিং দাস্যামি মুরারযে । নিত্যং বনাংতরস্থোঽহং চৌরো রাজভযাকুলঃ
'কিন্তু আমি কিছুই ছাড়তে পারি না— মুরারিকে কী দেব? আমি তো সবসময় বনেই থাকি, রাজাভয়ের মধ্যে চোরের মতো।'
শকটারোহণে নাস্তি হ্যধিকারঃ কদাপি মে । ব্যাস উবাচ- ইত্যুক্ত্বা দস্যুনা তেন ভূযোভূযো দ্বিজোত্তম
'গাড়িতে চড়ার অধিকার আমার কখনও ছিল না।' ব্যাস বললেন— এভাবে সেই দস্যু বারবার বলছিল, হে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ।
শকটং হরযে দত্তং চতুর্বর্গপ্রদাযিনে । অথ তেব্রাহ্মণাঃ সর্বে জগ্মুর্বিপ্র যথাগতাঃ
'আমি চতুর্বর্গ দাতা হরিকে একখানা গাড়ি দিয়েছি।' তারপর সব ব্রাহ্মণ যেমন এসেছিল, তেমনই ফিরে গেল, হে ব্রাহ্মণ।